Форум : О душе еще раз..и о Боге - #2

«Слово nepeš [не́феш] в Ветхом Завете никогда не обозначает „бессмертную душу“, это просто жизненное начало или живое существо. Это можно видеть в стихах Быт. 1:20, 21, 24, где nepeš с прилагательным («живая») указывает на животных и переводится как „душа живая“. Тот же самый еврейский термин встречается затем в рассказе о сотворении человека в Быт. 2:7… [...] Словоnepeš с прилагательным „мертвый“ означает мертвого человека, труп (Чис. 6:6). [...] Еврейское мышление не допускает существование nepeš без тела. [...] В Новом Завете слову nepeš соответствует слово psychē [психе́]» (Евангельский словарь библейского богословия. СПб., 2000. С. 294—295).

speculum пишет:

Pivovan пишет:

---

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою

— Быт.2:7 (сродни 1Пет.3:20; Рим.13:1; Деян.2:41)

---

 Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой». (Обратите внимание, здесь не говорится, что человеку была дана душа, а сказано, что он стал душой, то есть живым существом.) (Словом «душа» здесь переведена форма еврейского словане́феш. В СП, ПАМ, Шф — «душа»; в СоП, Тх, СмП — «существо».)

Библия, во многом, иносказательна, и не стоит буквально цеплятся за нее, как за учебник физики.  В любом случае, то, что мы привыкли называть человеком состоит из материального носителя(тело) и не материальной субстанции Сознания, либо Души… и при умирании они разделяются. Все философские и религиозные учения по своему правы, но ни одно из них не может претендовать на полное описание такого понятия как Душа.

speculum пишет:

Священное писание потому и священно ,что в нём говорится как было ,какое иносказание может быть в сотворении человека ,чёрным по белому написано -душа это и есть тело -человек ,нет души без тела .

“1. …При переходе из Мира в Мир, особенно при материализации человека, вечная субстанция его – Душа – переходит с ним в Материальный Мир, но остаётся по форме или по виду в Духовном Мире.

2. Поэтому, когда Я говорю, что Душа остаётся со Мной в Духовном Мире, Я имею в виду форму существования Души.

3. Ещё раз: Душа принадлежит Духовному Миру, не осязаемому материальным человеком, она не может материализоваться, поэтому по состоянию (по форме) она остаётся в Духовном Мире, то есть со Мной, но одновременно тело её материализовано и Душа не может бросить управлять телом, принадлежащим ей.

4. Вот почему Я говорю, Душа всегда с телом своим, но неосязаемая телом, потому что она со Мной.

5. Этот вопрос очень важный и определяющий предназначение Религии.

6. Религия в общем смысле слова есть объяснение человеку его предназначения и объяснение взаимоотношения Миров и объяснение отношений материального тела и Души его в Вечности.”

http://www.otkroveniya.ru/part2/2-10.11.04.html

speculum пишет:

Вы сами это придумали или начитались эзотерики ,бог не создавал подобного.

Откуда такая уверенность? и кто может запретить Богу создавать то, что Он сочтет необходимым?

speculum пишет:

Pivovan пишет:

speculum пишет:

Вы сами это придумали или начитались эзотерики ,бог не создавал подобного.

---

Откуда такая уверенность? и кто может запретить Богу создавать то, что Он сочтет необходимым?

---

В священном писании этого нет ,бог забыл упомянуть о столь важном изобретении ?

Во первых - святое писание давалось с учетом возможности понимания людей того времени

Во вторых - Душа всегда была главным объектом святого писания, а не тело

В третьих - Душа это и есть подобие Бога, потому как кроме Бога ничего больше нет

speculum пишет:

Повидимому ваше понимание не учли

Ещё раз,может дойдёт.

«Слово nepeš [не́феш] в Ветхом Завете никогда не обозначает „бессмертную душу“, это просто жизненное начало или живое существо. Это можно видеть в стихах Быт. 1:20, 21, 24, где nepeš с прилагательным («живая») указывает на животных и переводится как „душа живая“. Тот же самый еврейский термин встречается затем в рассказе о сотворении человека в Быт. 2:7… [...] Словоnepeš с прилагательным „мертвый“ означает мертвого человека, труп (Чис. 6:6). [...] Еврейское мышление не допускает существование nepeš без тела. [...] В Новом Завете слову nepeš соответствует слово psychē [психе́]» (Евангельский словарь библейского богословия. СПб., 2000. С. 294—295).

вспомните вопрос Коала из вашей же темы : “Не касаясь темы Адама попробуй сам описать как хим элементы сами по себе собрались в ДНК. Можешь?”  и Ваш ответ: “Нет конечно .” …

Так и в нашем случае, повторяю, надеюсь и Вы поймете, святое писание давалось для определенного времени, всех знаний о Боге и Душе оно не может содержать, но лишь необходимое, для людей того времени.  Если это Вам не понять, тогда это Ваши проблемы, это уровень развития который не позволяет, пока, посмотреть дальше

speculum пишет:

Помоему это как раз от недостатка ума люди немогут понять ,что душа это и есть тело ,живое или мёртвое существо .Мне очень жаль ,что вы тратите жизнь на то чего нет .

По поводу днк ,я не могу объяснить ,но учёные могут .

… … успехов в понимании,  что есть что