Форум : США, дефолт, Гуд бай, Америка

sergowech пишет:

Если могу чем помочь - пишите. Если проект в интернете, то могу помочь с хостингом и технически…

Учту. Проект более социальный,  из сферы услуг. По идее денежный.

Возможно инт понадобится

Учту. Проект более социальный, из сферы услуг. По идее денежный.

Возможно инт понадобится

new-wladimer, финансовая сторона меня не особо интересует - больше его моральная сторона… Если что - пишите в личку

new-wladimer пишет:

sergowech пишет:

Если могу чем помочь - пишите. Если проект в интернете, то могу помочь с хостингом и технически…

---

Учту. Проект более социальный,  из сферы услуг. По идее денежный.

Возможно инт понадобится

учти, что серговеч, как работник гос.аппарата, может и прикарманить проект “для нужд государства”

sergowech пишет:

а докажи что такого не было. люди говорили, жаловались что россияки оборзели. те люди, у которых изначально нету интереса заниматься пустыми наговорами.

Я могу таких же баек напеть про кого угодно. Документы пожалуйста, а не то, что принесли сороки под хвостом… А со своей стороны в отношении белорусов могу привести все Ваши цитаты, где Вы называете всех ватниками - то есть пытаетесь оскорбить русских людей. Раз уж Вы склонны к подобным антагонистическим выпадам, то от Вас можно ожидать всего - в том числе и наговоры, что Вы, впрочем, и делаете

вот твои типичные спекуляции. т.е. если ты идёшь по улице и тебе кто-то плюнул в лицо, ты вряд ли сможешь законодательно доказать такой случай. если будут свидетели - они могут быть всговоре. но вот чисто по человечески ты будешь знать кто тебе плюнул в лицо, хотя и неформально.

А со своей стороны в отношении белорусов могу привести все Ваши цитаты, где Вы называете всех ватниками - то есть пытаетесь оскорбить русских людей.  

объясни мне кто такой беларуc? кто такой русский человек?

беларус проживающий в беларуси? в беларуси проживает несколько основных национальностей и ещё десятки других. еврей который беларус является беларусом?

русский человек? это явно не россиянин, потому как россия включает ещё больше национальностей. а русский это лишь - назвался при переписи или не назвался.

Сергей, а кто вам сказал что он прикидывается?

не, не дурень… местный энерговампир , кайфует от отрицательных эмоций

new-wladimer пишет:

Вон, Рашу сожрал

рашу мороз в -25 сожрал. на улице наверное барахлишком фарцевал.

Argo, эх как лихо Вы разбили людей на категории… Прямо как яйца - высший сорт, первая, вторая, третья категория, брак… Кстати - а Вы даёте себе отчёт в том, что гуманитарии и технари мыслят по разному не из-за того, что ум по разному устроен, но из-за большого различия в наборе полученной информации - включая примеры и полученные шаблоны со стереотипами… И потом - технарей и гуманитариев можно назвать ущербными в одинаковой степени, потому как ценен лишь гармоничный человек - глубоко технически и гуманитарно образованный, а так же способный применять в каждой конкретной ситуации конкретные знания…
Что до попытки разбить европейский менталитет и азиатский… Да, исторически сложилось, что европейский менталитет более свободолюбив, а азиатский - более привержен к объединению и даже зачастую к поклонению… Но и тут - чёткое разделение говорит лишь об ущербности мышления обоих. Человек постоянно пытается броситься в любые крайности, забывая о возможности идти срединным путём.
На эту тему мне очень нравится распространённая в буддизме притча - настоятельно рекомендую осилить и прочитать:

“Принц Шраван жил в роскошном дворце. Он обожал роскошь. Свою столицу он постоянно перестраивал и постепенно превратил её в один из самых красивых городов. Но однажды он понял, что ему всё наскучило. Прослышав, что в город пришёл Будда, он отправился к нему и был так очарован, что попросил разрешения остаться. Всё королевство было озадачено разворотом событий. Люди не могли поверить в это, потому что Шраван был чрезвычайно мирским человеком, потакавшим любым своим желаниям, даже самым крайним. Обычными его занятиями были вино и женщины.

Ученики Будды тоже были в недоумении, и они спросили:

— Что случилось? Это чудо! Шраван совсем не тот тип человека, к тому же он жил так роскошно. Как странно, что он захотел стать саньясином! Как это случилось? Ты сделал что-нибудь?

— Я ничего не делал, — ответил им Будда. — Ум может легко перемещаться из одной крайности в другую. Это обычный путь ума. Так что Шраван не делает ничего нового. Этого можно было ожидать. Вы так поражены, потому что не знаете законов, управляющих действиями ума. Человек, который сходил с ума, утопая в богатстве, теперь сходит с ума, отказываясь от богатства, но сумасшествие остаётся — и в этом весь ум.

Итак, Шраван стал монахом, и вскоре ученики стали наблюдать, что он движется из одной крайности в другую. Будда никогда не просил учеников ходить голыми, а Шраван перестал одеваться. Кроме того, он начал заниматься самоистязанием: все они принимали пищу один раз в день, но Шраван стал есть через день. Вскоре он стал совершенно истощённым. В то время как другие медитировали под деревьями в тени, он сидел под палящим солнцем. Раньше он был красивым человеком, у него было прекрасное тело, но прошло шесть месяцев, и его нельзя было узнать…

Как-то вечером Будда подошёл к нему и сказал:

— Шраван, я слышал, что ещё до посвящения ты был принцем и любил играть на ситаре. Ты был хорошим музыкантом. Поэтому я пришёл задать тебе вопрос. Что случится, если струны ослабить?

— Если струны ослабить, то никакой музыки не получится.

— А если струны очень сильно натянуть?

— Тогда тоже невозможно извлечь музыку. Натяжение струн должно быть средним — не ослабленным, но и не перетянутым, а в точности посередине. На ситаре легко играть, но только мастер может правильно настроить струны. Тут нужна золотая середина.

И Будда сказал:

— Именно это я и хотел сказать тебе, наблюдая за тобой в течение этих шести месяцев. Музыка, которую ты хочешь извлечь из себя, зазвучит только тогда, когда струны не ослаблены и не перетянуты, а как раз посередине. Шраван, будь Мастером и знай, что чрезмерное напряжение силы переходит в излишек, а чрезмерное расслабление — в слабость. Приведи себя в равновесие — только так ты сможешь достичь цели.”