Форум : Круги на полях как сообщение о.. - #7

Вы не видели на праздниках большие блестящие шарики разных цветов в форме чечевицы? Они зеркальные и прекрасно отражают солнечный свет. А это обычные воздушные шарики, которые кому-то надоело таскать.

Мне вас очень жаль, искренне, пока по крайней мере! Пусть конкретно для вас это будут простые воздушные шарики! Время когда вы будете понимать истинный смысл этих шариков и трепетать всей душой, если конечно уже не понимаете, но боитесь признаться самому себе, не за горами. Я в этом почему то  уверен на все 1000%, как и в отношении того, что вы называете “простыми воздушными шариками”. Они ведь призваны сюда кого то куда то поднять, для этого и “поют” но в киосках и магазинах вы их никогда не купите и не сыщите, даю такую же 1000%-ую гарантию! Спросите у safat-а, он подтвердит, что  “множества Мандельбротта” и “тетраксисы Пифагора”, в магазинах не продаются!

А спорить бесполезно…очень не многие поймут и  я к ним адресую инфу об этих “простых” “шариках”, но пока не к вам и вы этому причина:

Alissa, я бы ещё к тому, что ты выделила в тексте добавила  - “Человечество продолжит проходить курс обучения, пока не овладеет ответственным творением…”

Alissa, если верить тому, что у ангелов нет свободы воли , а у человека она есть - может поэтому…? 

Не очень доверяю ченнелингам, но вот в статье, которую svetlinka запостила

http://2012god.ru/forum/forum-18/topic-2615/page-41/post-362428/#p362428

есть много чего , относящееся к тому, что мы здесь пытаемся понять:

Не знаю как там что с челенгами, но информация в самое яблочко. Дело в том, что такие периоды в истории планеты уже были неоднократно. Именно такие периоды сближения или даже наложения, взаимопроникновения измерений оставили в культурном наследии людей сказки о эльфах, сказачных гром птицах, джиннах, волшебниках, магах, Богах и Ангелах. Человек в кульминационные моменты таких сближений жил с этими существами бок о бок. Сказка посещала Землю или по другому, Земля включалась в систему небес. Человек контактировал и общался с ними повседневно,  при условии раскрытия и расширения определённых сфер сознания ибо вы же не будете контактировать на серьёзном уровне с бараном или с обезьяной с калашниковым наперевес, вам будет не интересно. В такие периоды на планете наблюдался резкий рост сознания людей её населяющих, сказочные герои передавали людям свою мудрость, учили их, раскрывая тайны вхождения в мир сказки, что для этого нужно сделать, как вырости духовно, сознанием для этого. 

Возможно причинами смены таких периодов являются процессы происходящие во Вселенной, процессы связанные скажем с более интенсивным энергонасыщением определённых мест во Вселенной или с менее интенсивным, примером может послужить смена времён года на Земле. Когда Зима всё замирает, когда приходит весна всё оживает, вот так и здесь, только речь идёт не о отдельной планете, а в галактическом или даже Вселенском масштабе. У славян это ночь Сварога, день Сварога, у индусов Кали Юга, Сатья Юга.

Ка́ли-ю́га (санскр. कली युग, kali-yuga ^IAST) — четвёртая из четырёх юг, или эпох, в индуистском временном цикле. Характеризуется падением нравственности, поскольку добро в мире уменьшается до одной четверти от первоначального состояния в век Сатья-юга.^[1] Варианты трактовки названия: «век демона Кали», «железный век», «век раздора»

Са́тья-ю́га (санскр. सत्या युग, satyā yuga ^IAST), также Кри́та-юга (санскр. कृत युग, kṛta yuga ^IAST — «век чистоты», «праведный век»)^[1] — первая из четырёх юг, или эпох, в индуистском временном цикле. Золотой век истины и чистоты.

В эту эпоху природа отличается щедростью и обильностью, человечество живёт счастливо, не испытывая забот и повседневного тяжёлого труда. Нет социальных различий, как нет и государственной власти, а человеческое общество основано на полном равенстве всех его членов.^[1]

У людей существуют качества, которые являются основой религиозности: аскетизм, чистота, милосердие и правдивость. В Сатья-югу предписанной духовной практикой является медитация. В канонических текстах описывается, что в эту эпоху люди были богаты духовно, и могли медитировать в течение десятков тысяч лет.

Энергия льётся мощным потоком, оживает всё сильнее и сильнее Солнце, от насыщения энергией врата между мирами открываются, сказка всё больше и больше проявляется в наш заматеревший, падший сознанием и духовностью, мир! Естественно для людей с таким падшим и заматеревшим сознанием это шок и они до последнего будут отмахиваться от вполне реальных и объективных проявлений мира сказки, например это какие то “шарики” или техника нопланетян или эксперементы масонских американцев или ещё какая нибудь другая чисто материальная технологическая шляпа… Но нет, всё совсем иначе!

Вот например чудо “шарики” наблюдаемые в Москве и вы представляете их зачем то запускают даже ночью! И даже ночью на них отблескивается солнечный свет, более того они излуают разноцветный свет и постоянно меняют свою форму. Ну надо же какие качественные шарики:

Израиль

очень, очень интересные шарики!

А в Санкт-Петербурге подобные явления часто списывают на какие то учения каких то военных, успокаивая общественность, дескать это воздушные цицтерны-мишени с горящими внутри факелами для лётчиков так висят, что бы по ним тренироваться стрэлять.

Я так предполагаю, что скоро всё будет настолько явно проявляться, что у многих физикоф и военных волосы на голове зашевелятся, сознание не готово.

Маг заигрывает с наблюдателем:

Опять вы со своими странностями Alissa! Вопрос: “Кому принадлежит меч?,”- задавал я. А вы мне же его и задаете. Хотя вроде договорились до того, ЧТО МЕЧ ПРИНАДЛЕЖИТ ТОМУ, КТО ЕГО СМОЖЕТ ВЫНУТЬ ИЗ КАМНЯ. Правда сначала нужно уточнить то, что мы говорим об одном и том же мече. Речь шла об Эскалибуре насколько я понял. 

Один из самых, пожалуй, таинственных мечей в истории. Меч в камне. Меч великого короля Артура.

Название меча — «Экскалибур», лат. — Caliburnus, валлийск. — Caledvwich (Каледфолх). Скорее всего, происхождение слова — кельтское. В рыцарских романах также упоминается под названиями Mirandoisa и Chastefol.( http://ru.wikipedia.org/)

Волшебный меч короля Артура впервые появляется под именем Калибурн в самом раннем тексте величайшей западноевропейской Кегенды - в Historia Regum Britanniae, написанной около 1135 года на латыни Жоффруа де Монмутом и переведенной на старофранцузский в 1155 году нормандцем Робертом Вайсом под названием “Роман де Брют”.

В отрывке, посвященном исторической битве при Бадоне (Бате), думается, около 500 года, во время которой Артур отбил саксонское нашествие, сказано: “Артур осенил себя своим драгоценным мечом, который был сделан на острове Авалон (священный остров кельтов)”. Рассказ продолжается по мере развития битвы: ” Быстрым движением, обнажив свой меч Калибурн, (Артур) ринулся в сомкнутые ряды противника. Все, кого он рубил, Господь свидетель, умирали от первого удара меча. Он не остановил своей атаки до того, пока не убил четыреста семьдесят солдат единственным оружием - Калибурном. (http://yourmagazine.narod.ru)

Этот меч имеет экстраординарные свойства: Эскалибур легко рассекает клинки других мечей, сам же неуязвим и делает, соответственно, таковым своего владельца (легенда, правда, уточняет: если у рыцаря чистое сердце).( http://www.gerv.ru/) 

О проихождении Эскалибура и о том, как он достался королю Артуру есть две версии, противоречащие друг другу. Первая из них говорит, что меч был изготовлен волшебником Мерлином:

«Мерлин изготовил огромный меч Эскалибур и заключил его силой своего волшебства внутрь большого камня, на котором было начертано: “Кто извлечет сей меч из камня, тот - по праву рождения король над всей Британией”.» (http://old.pnz.ru/)

И вот, соответсвенная легенда о том, как он достался Артуру:

«Легенды относят нас в далекий пятый век, когда в Британии, в старинном графстве Соммерсет жил знаменитый Король Артур. У него, как и у каждого из нас, был отец. Отца Артура звали Король Утер Пендрагон. Эта старинная фамилия в переводе означает “победитель дракона”, “человек, победивший дракона”. Утер был последним представителем этого старинного древнего аристократического рода. Отличался он тем, что обладал удивительным качеством — качеством справедливости.

Это был один из тех королей, который воплощал в своем королевстве Британии идею справедливого правления, пытаясь выражать волю богов на земле. Будучи человеком, не имея возможности напрямую познать волю богов, Утер имел при себе советника, знаменитого мудреца, человека, который владел тайными природы, который имел возможность общаться с Духами природы – Мерлина.

Мерлин не правил государством, но был при короле и своим существованием гарантировал возможность проявления сил света. Появление Мерлина оставалось для всех загадкой. Говорили, что он пришел когда-то (никто точно не помнил когда), с загадочного острова Авалон, где и родился. Но никто не мог сказать, где находится этот остров. Мерлин не всегда находился во дворце, время от времени он куда-то уходил и появлялся в королевстве в тот момент, когда в королевстве происходило что-то важное.

То есть, когда его присутствие было необходимо. Так произошло в тот день, точнее ночь, когда родился Артур. Была гроза, темнота ночи освещалась всполохами молний. Как только Артур родился, Мерлин попросил Утера отдать ему сына. Он не объяснял причин. Единственное, что сказал Мерлин, что так будет лучше для королевства. Поскольку для Утера благо для королевства являлось священным, он без колебания отдал Артура. В королевстве никто не знал о том, что родился наследник.

О дальнейшей судьбе Артура легенды говорят по-разному. Часть легенд говорит, что он воспитывался у рыцаря Эктора под пристальным наблюдением Мерлина. Часть легенд говорит, что 17 лет Артур жил у самого Мерлина на острове Авалон, где мудрец лично руководил его воспитанием.

Время шло, Утер старел. Он чувствовал, что приближается то время, когда ему необходимо будет оставить этот мир и передать власть, правление наследнику. Наследника не было. Утер умирает, так и не увидев его. Перед смертью он завещает решить судьбу Британии Мерлину, мудрецу, единственному человеку, которому Утер доверял целиком и полностью. Мерлин, как истинный мудрец, предлагает отдать решение на волю богов. В Британии должно продолжиться справедливое правление, а человек не в состоянии выбрать и решить, кто справедлив, а кто нет. Мерлин ждет знамения. Знамения свыше, которое указало бы того, кто действительно сможет управлять королевством.

Благодаря волшебной силе Мерлина, в центре королевства появляется камень со вставленным в него мечом. На камне надпись, что королем Британии сможет стать тот, кто вынет меч из камня. Весть о появлении камня и меча разносится по всему королевству, со всех сторон приезжают самые сильные рыцари, способные, как им кажется, достать этот меч.

Мерлин знает, что будущий король Британии должен обладать не физическими достоинствами, в первую очередь. Легенда рассказывает об этом символическим языком.

Меч – символизирует внутренний стержень рыцаря, то, благодаря чему рыцарь может защищать священное для себя. Что являлось священным, самым дорогим, что жило в сердце и представляло самую великую драгоценность для Артура и многих других рыцарей? Кто из них способен вытащить меч из камня? Тот, кто ставит интересы государства выше своих собственных или наоборот? Тот, который мечтает о своем собственном счастье, или тот, кто мечтает о счастье других людей? Тот, который пасут перед проблемами или тот, кто не боится трудностей, и своих собственных ограничений, готов их преодолевать?

Дальше легенда рассказывает, как многие рыцари пытались добыть место короля. Но никому не удавалось и рыцари отступали один за другим.

Артур тоже был там, но был не в качестве рыцаря. Семнадцатилетний юноша, не рыцарь, не оруженосец, а всего лишь паж помогал своему названному брату Кею, который приехал на ежегодное состязание. Кей оказался большим разгильдяем. Он где-то забыл или потерял свой личный меч. И, чтобы восстановить потерю, попросил Артура быстро разыскать ему другой меч.

Артур, как истинный паж, бросился на поиски: в палатку, но не нашел там меча, в другое место — безуспешно. В поисках, Артур случайно, прибежал к камню с мечом. Увидел меч, подумал, что тот никому не принадлежит, быстро схватил его и принес Кею. Кей сообразил, что за меч находится в его руках, потому что этот меч не узнать было нельзя. И понял, какой шанс дает ему судьба. Он тут же прибыл к мудрецу и показал меч, а также то, что он и есть тот человек, который вытащил меч из камня, что он тот, который должен быть королем Британии.

Но Мерлина не легко было провести. Он предложил Кею вставить меч обратно в камень и при всем народе продемонстрировать, как он вытаскивает меч. Вы догадаетесь, что произошло дальше? Кею пришлось раскаяться, открыть истину. А Артур, никому неизвестный паж, ничего не ожидавший и не желавший, (кстати, это очень важный момент), за одну минуту становится Королем. Он проходит публичное испытание, вынимает меч из камня. Это был меч Эскалибур, через который передавалась сила и мощь королей Британии, (по другим легендам, Артур получил его от феи озера). Вместе с этим мечом Артур получает благословение на справедливое правление, благословение от самого Мерлина.

Вторая же версия утверждает, что все было совсем иначе:

«По преданию, был тот меч, сделавший Артура королем Англии, еще не тем, с помощью которого великий король-воитель побеждал во всех сражениях, на любых турнирах и поединках. Настоящий волшебный меч, именуемый Эскалибур, вручила Артуру Владычица Озера. А случилось это вот как.Проезжал Артур мимо лесного озера, что раскинулось недалеко от пещеры некоего отшельника. Озеро широкое, чистое. А посреди озера прямо из воды поднимается рука в рукаве белого богатого шелка.

Сжимает та рука чудесный меч, который блистает ярче тридцати факелов, запаленных в черной ночи. Остановился Артур в удивлении. Вдруг видит, как идет к нему, по озерной воде ступая, прекрасная дева. Была она Владычицей Озера, и великолепный дворец ее, скрытый от глаз смертных, таился в тени прибрежной скалы.Приблизилась Владычица Озера к Артуру, и он смело заговорил с нею:

-О, прекрасная дева! Скажи, что за меч поднят над гладью озерной?
-Это волшебный меч Эскалибур, — ответствовала Дева Озера. — И ждет он достойного рыцаря.
-Как бы я хотел владеть таким мечом! — воскликнул Артур.

-Что ж, — улыбнулась дева, — садись в барку и плыви.
Видит Артур, что у самого берега качается легкая барка. Сел он в нее и поплыл к середине озера. Поровнявшись с мечом, он взял его из поднятой над водой длани. Скрылась рука под водой, а Владычица Озера молвила:

-Владей, рыцарь, Эскалибуром, вынимай его из ножен только в правом бою. Но не забудь и про ножны, всегда храни их при себе, ибо они тоже волшебные. Покуда будут они с тобой, не страшны тебе никакие раны. А мы еще встретимся, и тогда потребую я платы за волшебный меч Эскалибур.

Сказала так Дева Озера и исчезла.А древние барды о славном волшебном мече сложили такие загадочные слова:
Что корабли искали в буре?
Спасенья!
Его найдешь в Эскалибуре
В разгар сраженья!

Сказывают, был тот меч таким, что сумел бы высечь кровь из ветра и нанести удар быстрее, чем упадет со стебля на землю капля тяжелой июньской росы. Потому и звался он Эскалибур, что значит «Разящий»

Да и в дальнейшем нет согласия…По одним преданиям, у короля Артура меч выкрали и впоследствии Эскалибуром и убили его..По другим—меч был до конца дней у Артура и он, умирая, вернул его Деве Озера:

«Когда Артур потерпел свое первое и последнее поражение в битве со своим внебрачным сыном Мордредом, то король попросил оруженосца бросить меч обратно в воды озера, и та же самая женская рука схватила меч на лету и скрылась под водой. Самого умирающего короля Владычица Озера увезла на Аваллон(Аваллон—мифический остров, являющий собою потусторонний мир). По преданию, на волшебном Аваллоне Артур ждет часа своего возвращения в Британию.»

Меч, по сути, изменил жизнь короля Артура. Он может изменить и вашу. Но готовы ли вы к этому? Хватит ли ваших сил извлечь свой Эскалибур из камня? Готовы ли вы взять на себя подобную ответственность? Чисты ли вы душой и помыслами?(трудно судить о себе самом, писал я уже про это) На благо ли ваши деяния?

Так кому же принадлежит Эскалибур Alissa? И для чего необходимо вновь вынуть его из камня? Неужели вновь на кону британское королевство? 

oratora пишет:

Кстати, есть версия, что король Артур не был королевским сыном , а появился на свет в результате изнасилования его матери ( насильник был под чарами и королева была уверена, что её посетил муж). Именно поэтому и понадобилось доказательство права на престол. 

Это уже третья версия получается.

Личностные открытия всегда  ценнее,  

поэтому хорошо, что мы «сами нашли» наконец-то  Книгу Жизни, как когда-то «нашел» ее Иоанн на острове Патмос, как «нашел» ее Эдгард Кейси в 30-х годах прошлого столетия, когда на одной из лекций он воскликнул:

“И не смейте думать, что ваша жизнь не написана в Книге Жизни! Я нашел ее! Я видел ее! Она и сейчас пишется, и КАЖДЫЙ ИЗ ВАС - ее автор! “

“В том же году во время одного из чтений было сказано, что записи сделаны на некоей “эфирной энергии”, по природе своей подобной энергии мысли.

Собственно говоря, он утверждал, что каждый человек, обладающий воображением, обладает и интуицией. Иногда человеку, словно ниоткуда, является мысль или идея, о которой он может сказать: “Это всего лишь мое воображение”, тогда как на самом деле это может быть точная информация, исходящая из Хроник Акаши.

“С 1933 года Эдгар Кейси провел двадцать три чтения по просьбе членов Вселенского Собора, в которых обсуждалась связь между Хрониками Акаши и Книгой Откровения. Согласно Эдгару Кейси, Откровение, написанное св. Иоанном Богословом во время его ссылки на остров Патмос, являлось первым письменным документом пробужденного сознания. Во время медитаций Иоанна “печати” Книги Жизни каким-то образом открылись, и он сумел увидеть доказательства возвышения собственного осознания. Видения св. Иоанна богаты символами, как и толкования Хроник Акаши”.

Об  «отпечатках, которые оставляет сущность на законе причины и следствия» Кейси говорил как о “записях на крыльях или на самом колесе времени“.

Сложный расчет разворачивающихся вероятностей происходит в Хрониках Акаши , которые созданы для того, чтобы дать возможность индивидам обнаружить свое истинное Я, определить свои взаимоотношения с Богом и связи друг с другом.

Любое усилие - мысль, желание, действие или поступок - создает особые вибрации. Каждая такая вибрация оставляет след на том, что Кейси называл “пряжей времени и пространства”

“Хроники находятся везде”. Их цель следить и оказывать помощь в развитии и трансформации души каждого человека.

Личным урокам суждено повторяться до тех пор, пока их не выучат. Процесс встречи с самим собой отнюдь не является простым, но он все же становится менее болезненным в том случае, если человек создает в своей жизни духовный идеал или духовное намерение.

Хроники Акаши притягивают к нам обстоятельства, людей и события, обладающие потенциалом помочь нам прийти к большему согласию с Творцом.

То, что мы делаем в своей жизни, может не иметь большого значение, если мы при этом не помогаем другим в их процессе становления.

В каждом из нас присутствует множество  конфликтующих эмоций, которые должны найти свое разрешение в процессе обучения души и при поисках ответа на вопрос “Кто я?”. Будут ли выучены эти уроки - вопрос свободной воли человека. Но если они не будут выучены, то предстанут перед каждым индивидом вновь и вновь, в разнообразных формах, пока не заучатся на память.

Мы не есть физические тела, наделенные душами. Мы - духовные существа, которые обрели физическое существование. Жизнь, по сути своей, является приключением, в котором человек стоит перед задачей стать лучше благодаря приобретенному опыту. Личность человека проявляется в том, как он реагирует на эти испытания.

 Душа является творческой по своей природе, она стремится к самовыражению. В сущности, душа постоянно должна задавать вопрос: Кто я? Этот вопрос задается на все лады, и каждая душа избирает для себя всевозможные переживания. Таким образом, душа получает непосредственное знание не только о самой себе, но и узнает, как различные решения приводят к различным испытаниям. Душа, обретая знания и обогащая собственный опыт, становится мудрой. Мудрость неизбежно ведет к состраданию и любви. В этот момент душа узнает о своей индивидуальности, а также об отношении к Богу…

“Большая часть информации, содержащаяся в Хрониках Акаши, получила символическое отображение в литературе, искусстве, Писании, сказках и легендах.

Кейси утверждал, что эти истории часто отражали происхождение, развитие и судьбу человечества. Иногда в них проводилось столь глубокое исследование истин или архетипов, что, резонируя с людьми на уровне души, они становились классикой.

Например, об истории души: душа с самого начала находилась вместе с Создателем. По своей собственной воле мы предпочли пройти сквозь переживания, позволяющие нам развить в себе чувство индивидуальности и одновременно восстановить первоначальные отношения с Богом.

Попросту говоря - мы находились вместе с Творцом в самом начале, затем удалились от Него, но в конечном счете должны возвратиться в свой дом. Этот образ - заключающий в себе наше коллективное прошлое, настоящее и будущее - находится в базе данных Хроник Акаши.

Именно эту тему мы можем найти в Притче про Блудного Сына, в путешествии Дороти в “Волшебнике Изумрудного Города“, а также в приключениях Кристиана, Бильбо и Пиноккио в “Пути Пилигрима“, “Хоббите” и “Приключениях Пиноккио” соответственно. Чем ближе история, характер или ситуация к архетипу, хранящемуся в Хрониках Акаши, тем полнее завладевает она человеческим воображением и становится мистикой”.

“По мнению Эдгара Кейси, описанные в Откровении Иоанна -Семь подсвечников, Семь печатей, Семь церквей и Семь звезд, связаны с семью духовными центрами или “чакрами” человеческого тела.

В этих чакрах содержится история души, которая проснется, когда люди возрастут в своем осознании того, что в первую очередь они являются духовными существами - детьми Божьими”.

http://www.alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_akasha.html

Ну ежели семь чакр называются Эскалибур (а так же Mirandoisa и Chastefol ), то можно согласиться и с версией solarstone. Правда не понятно, почему Эскалибур, т.е чакры сделаны именно на Авалоне? Кто же их там для людей штампует? Но для меня открытием стало даже не это. Получается , что сам человек и является тем камнем с надписями (вероятно татуировками ), в который Эскалибур - семь чакр засунут и их из нас нужно просто вынуть, а не раскрывать. Хотя по другой версии Артур получил Эскалибур во временное пользование (т.е. чакры дали на время?)  И при помощи чакр, оказывается,  можно разить врагов на поле брани направо и налево. А за ненадобностью можно от чакр- Эскалибура избавиться. Ну например выбросить в какое-то озеро (утопиться что-ли? ) А можно просто чакры выкрасть (вероятно вместе с самим  королем Артуром). По- моему solarstone даже поскромничал это не сенсация, это настоящее открытие и не 32 уровня посвящения, а целого 33 уровня.