Форум : Тайные Символы #3

scanira  пишет:

выбор и возможность души, куда или к кому примкнуть в послесмертии. Видимо для индивидуального “полёта” таки нужны крылья)).

Для индивидуального полета нужен автономный источник энергии. 

Malikorn пишет:    Если переводить оглавление сказки дословно, то на русском это будет: Алиса через смотровое стекло. Зеркало в истории присутствует, и даже играет определенную роль, вот только отправляется Алиса не в Зазеркалье, а в.. иное место)).                                                                                  Смотровое стекло / стекло через которое смотрят .. подзорная труба.

Я не знаток англоязыка, поэтому только то,  что нашлось на просторах плюс мои домыслы на тему)).
Итак, в англоязыке несколько названий у зеркала, например:
looking glass, mirror, speculum и т.д.
Международный словарь английского языка (1890) дает различные определения этим терминам:
1. looking glass - Зеркало, сделанное из стекла, на которое нанесена подложка из какого-либо отражающего вещества, например ртути.
2. mirror - Зеркало или зеркальное отражение; любое стекло или полированный материал, формирующий изображения за счет отражения лучей света.
3.  speculum - в основном металлическое зеркало, как в греческой и римской археологии, или отражатель из полированного металла, особенно тот, который используется в отражающих телескопах.
Из этих определений следует, что, например, щит Персея можно было бы квалифицировать как mirror или speculum, но не как looking glass.
А вот Л.Кэролл из всех вариантов взял именно “looking glass” в качестве названия к своей книге. Сейчас оно считается устаревшим и используется редко, но тогда именно “looking glass” считалось “правильным” словом для обозначения того, что сейчас называют зеркалом (mirror). А слово mirror в высшем обществе считалось вульгарным и относящимся к среднему классу. Некоторые представители высшего общества по-прежнему будут говорить “looking glass” вместо “mirror “. Слово glass само по себе также часто относится к зеркалам, а не к стеклу. Отсюда трюмо ( pier glass), или “подойди и посмотри в зеркало (in the glass)”.
Выражение “looking glass” гораздо более распространено в Великобритании, но его практически не используют в США.

Разница между looking glass и mirror заключается в том, что looking glass означает возможность существования противоположного тому, что является нормальным или ожидаемым (страна зазеркалья, логика зазеркалья), или же перевёрнутым, “внутренним”, “потусторонним”. В свою очередь, mirror также может быть использовано в переносном смысле, но для обозначения чего-то, что рассматривается как точное представление чего-то другого (сцена должна быть зеркалом жизни), и не может использоваться для обозначения “перевёрнутого” смысла.

Ну и… Естественно, я не могла пройти мимо созвучия “глаз” и “glass“))

Как видим, стекловидное тело заполняет почти всё глазное яблоко. То есть “стекло” (glass) по сути есть “глаз“. Учитывая то, что отражение на стенке глазного яблока получается перевёрнутым по сравнению с реальным, смысл “зазеркалья”, как перевёрнутого мира (мира наоборот, внутреннего, изнанки) в выражении “looking glass” очень хорошо просматривается))
Использование глагола look (от др.англ. locian воззреть, узреть, видеть) говорит о том, что внимание смотрящего направлено непосредсвтенно на предмет. Looking - скорее будет аналог нашему “видению”, “воззрению”. Ну и в сочетании с glass (стекло, глаз), можно предположить как “стекло(глаза, окуляры) для видения”, “третий глаз”, “иное зрение”, “другими глазами”, “внутреннее зрение”, “сновИдение”(по смыслу от “сновидеть” - смотреть иначе). То есть Л.Кэролл, скорее всего, использовал двусмысленность выражения, чтобы намекнуть на то, что речь пойдёт не о зазеркалье, как фантазийном мире по ту сторону зеркала, а о видении девочки Алисы, которая случайно вошла в ИСС и смогла увидеть “изнанку реальности”… механику нашего мира.
Была ещё некто Оля, которая “просто посмотрела на себя со стороны” (другими глазами, иным зрением, видением) и увидела Яло… Для этого ей тоже удалось попасть на ту сторону реальности, ударившись лбом  со своим отражением.

На изнанке реальности нет ментальных построений. Это скорее проход\пути между мирами. Так что речь идёт о другом мире в обеих книгах. Да проход произошёл через изнанку, в одном случае - это кроличья нора, в другом - зеркало. В книге про Мэри Попинс - это рама картины. Но всё это - другие миры . В случае с картиной  это даже не мир, а пространственный карман.

Маликорн, понимаешь, вот на изнанку в физическом теле могут запросто ходить люди только в фэнтези- литературе. Например, пресловутый сумрак в “Дозорах” - это как раз изнанка, но с выходом только в наш мир. А вот во сне, в ОСах и в медитациях , в энергетических телах могут ходить по изнанке в другие миры очень многие . Просто одни это делают осознанно, а другие - нет.  Поэтому спать на солнце не рекомендуется, можно уйти и не вернуться. 

Не знаю, сколько врат, 7 или больше. Я в физическом теле ходить на изнанку не умею. А вот для энергетических тел вообще никаких ограничений нет.  Все ограничения существуют только в нашем мозгу, в наших умозаключениях о мире.

Мне близкО описание изнанки в книге Елены Кароль “Курьер иных миров”, особенно о нашем восприятии потоков этих миров.  Ссылка https://bookzip.site/reader/52012/  ( у меня работает только с VPN ). Если интересно - почитай ( в конце там про любовь-морковь, их можешь не читать). 

PS. В книге “Мэри Попинс, до свидания”, именно в книге, а не в фильме , фильм  снят ну по ооооочень приблизительным  мотивам, так что от сути ничего не осталось. Так вот в книге очень много символов и даже “инструкций ” выхода в ОС. Типа : ” поставил  цель , заснул, не вижу преград и ву а ля.”  Прочти ради интереса. Да, она вроде бы детская, но “добру молодцу урок”

https://youtu.be/BLjxoaTWkNo?si=QHKOL_BG8ryvOqT9

Небольшой анонс, так сказать.                                   На днях доберусь до нормального тырнета и забабахаю одну темку, в приличном виде ( это с картинками)..  Скушно не будет

А почему тебя так заинтересовала именно эта книга? 

Malikorn пишет:

Итак, Вальтер Скотт, Айвенго….

Айвенго не читала, только смотрела)  
Может и не в тему… но, что сассоциировалось и нашлось.
Итак. Имя гл.героя - Айвенго напомнило мне имя Авега из романов С.Алексеева “Сокровища Валькирии”. Там Авега - это не просто имя, а  “рок, назначение”, переводится с санскрита, как “знающий движение(путь/дорогу)”, т.к. в русских словах “га” означает движение. Авега - странник, знающий куда, как и зачем идет.
В англ. языке go - ходить, идти, ехать, то есть двигаться.
Как я понимаю, Айвенго тоже не просто имя(фамилия и т.д.), потому что звали гл. героя иначе.
Айвенго - кельт. Ivanhoe Ивангоэ; ит. Ivanoe Иваноэ. Мы, носители русского языка, поэтому читаем латиницу Ivanhoe не “Айвен-гоэ”, а “Иван-гой“. Забавно, конечно).. А уж по поводу “гой” много чего сказано, у того же Алексеева, гой - получающий ГО(божественную энергию жизни), то есть благо, т.е. носитель ГО - это божий человек, избранник(ставленник). Иван же у меня ассоциируется с “родства не помнящий“, или же - лишённый родства. В романе, Айвенго представился, как рыцарь лишённый наследства.
Итак, Иван-Айвен. О происхождении “Ивана” много чего написано противоречивого. Официальная версия - от еврейского “Яхве помиловал” (Милость божья)… Иоанн. Йона и тыды. Неофициальная версия (одна из многих)  - от санскрит. Йаван(Яван) – всадник, наездник, захватчик, завоеватель. Или от авест. - Йаван - юнец, молодой. Van - победить, преодолеть.
Во всех русских сказках, Иван - спаситель (кого-то от чего-то), появлялся в критические моменты и исправлял ситуацию.
Айвенго вроде тоже явился в тот момент, когда Ричард Львиное сердце вот-вот должен был вернуться и свергнуть принца Джона, восстановив справедливость и закон. Так оно и случилось в конечном итоге).

————-

С просторов:

Скотт взял это название (Айвенго) из старинной баллады:«Tring, Wing, and Ivanhoe, For striking the Black Prince a blow, Hampden did forego, And glad he could escape so.»

Здесь Ivanhoe - это видоизменение Ivinghoe, названия деревни в графстве Бакингемшир; оно происходит от англосаксонского Evinghehou, состоящего из древнеанглийского личного имени Ifa, inga “из народа” и hoh “отрог холма” (ответвление от основного хребта).

Переводят стих вот так: “Тогда был в наказанье взят у Хемпдена поместий ряд: Тринг, Винг, Айвенго. Был он рад спастись ценой таких утрат.“
По дословному видимо речь о том, что некто(или нечто) Хемпден не стал воевать, а откупился от “Чёрного принца” (возможно Эдуард III Уэльский ) землями, куда в т.ч. вошло поместье Ивангой. С чего это вдруг В.Скотт впечатлился именно этим названием? Ну возможно, что, как выше написала, смысл названия “айвенго”, аналогичен (примерно) нашему Ивану - “родства не помнящему” (лишенцу), что в принципе в романе и отражено.

А то, что папаша его, Седрик Сакс, имел дела с Исааком и тайно спонсировал сына, то вполне вероятно ему надо было протащить своего “сакса” в высшие слои общества “норманов”. Другого пути, кроме как сделать его лишенцем (Иваном-Айвеном) и выгнать из дома - не было. А так, вместо “потомка саксонских королей” получился такой, бедный борец за справедливость, рыцарь “лишённый наследства”, вроде как без роду без племени…
Можно сказать “подбросить кукушонка в чужое гнездо”. Так обычно поступали иудеи, то ребёнка подкинут египетскому царю на воспитание, то сестру/жену свою в жёны/наложницы. Игра в долгую, чтобы потом тихим сапом вернуть (захватить) себе(своему попранному роду) власть и земли.