Форум : Круги на полях как сообщение о...#8

solarstone2012 пишет:

Стоун… “наслажденья” , в твоей интерпретации Иегова похож на обычный оргазм  

Всё несколько тоньше … Оргазм очень не простой психический процесс…В момент оргазма происходит побудка спящей кундалини … Экстаз сексуальный и духовный одной природы…

эта тема очень личная и отношение к ней зависит опять же от духовного уровня каждого конкретного человека.

Эта тема «очень личная», если  говорить о физическом оргазме, но если уж мы говорим о другом «оргазме» (который даже и не знаю как назвать-то, …может быть «Эврика!»))),  когда психическая энергия поднимается до «небес» и превращается в «планету перекрестия», то тема очень даже не личная. И не согласна вот с этим утверждением:

  Экстаз сексуальный и духовный одной природы…

Энергия, - да. одна и та же. Но эти два экстаза находятся на разных уровнях.

Духовный экстаз, -это уровень, который уже «ЗА  Иеговой»! Понимаешь? Там где встречаются «земля» и «небо», там уже нет разделения.  Нет никакого Йод+ Ева. Поэтому и Иегова – лишь один из уровней. Но есть выше него!

И медитация медитации рознь. Есть на уровне физических ощущений, а есть на уровне духовных понятий.

 «Духовная культура достигается через сосредоточение, которое  должно продолжаться ежедневно и применяться в каждый момент.

Медитация, согласно определению, есть “прекращение внешней мысли“. Мысль обладает самопорождающей силой, и когда ум твердо придерживается одной мысли, он окрашивается ею, и, как мы бы сказали, все корреляты этой мысли всплывают в уме. В результате, мистик приобретает знание о любом явлении, о котором он непрерывно размышляет в глубоком созерцании…

Жизнь — великий учитель: она есть великое проявление Души, а Душа проявляет Всевышнего. Все пути хороши, все они лишь части великой цели, … и Психические силы, по мере их появления, также должны быть применяемы, ибо они раскрывают законы. Но не следует преувеличивать их значение, также не следует недооценивать их опасность. Полагающийся на них подобен человеку, возродившемуся и ликующему от того, что он достиг первой промежуточной станции на пути к вершинам, которые он намерен покорить….»

… например, «таинственная Сефира Даат», о которой говорят, что она «пала» на низший уровень и от нее осталась только «дырка от бублика». Эпитеты Даат – «скрытая», «непроявленная», «ложная», «падшая», «греховная», «магическое зеркало» …и т.д.

И все-таки, у этой “таинственной” Сефиры есть конкретное определение – «Знание».

Про нее говорят, что когда она «пала» , то на том месте, где она была, образовалась Бездна между Высшими Сефирами и  Сефирами Проявления.

Как видно на картинке, место Даат как раз между Хокма и Бина (иногда, правда, она изображается ниже Высшего треугольника). И если Блаватская верно характеризует Бину, как уровень мироздания, на котором произошло разделение, то мы видим, что к Единому нет иного пути, как через Знание. А его место находится за пределами «познания материи», “ЗА Иеговой) .  Т.е. человеки, как эманации Высшего Эго, «пали» на плотный физический уровень, для собирания Знания. Для «возвращения его «на место», туда,  где сейчас «бездна». И эта Сефира, как понтонный мост для возвращения в Источник.

Вот, как-то так.

Интересно, что каждой Сефире на Древе, соответствует одна из планет. Те планеты, что видимы для глаза на ночном небе, соответствуют 7 Сефирам  проявления ( “видимость” -как символ материальности).

“Непроявленной” Сефире Даат присвоен символ планетоида  Хирон.

Символ Хирона имеет форму ключа.

Интересно, правда? Название планетоида “Хирон” — происходит от слова «рука» (как и слово «хиромантия»).

А астрологически, невидимый Сефирот ДААТ, соответствует знаку Весов

Тоже, не менее интересно….

Еще интересно, что в мифологии Хирон  связан с Прометеем.

В мифологии, Хирон – бессмертный кентавр, учитель Геркулеса, который случайно ранил своего учителя стрелой со смертельным ядом. Но бессмертный Хирон не мог умереть, а мог только страдать от яда. Тогда он попросил у Зевса поменять его местами с Прометеем…Зевс согласился и Прометей был освобожден.

 Одна цитата о Знании (о Даат)

 «Воплощенное Эго имеет преимущество перед  чистой божественной Сущностью, не связанной с материей; последняя не имеет личных заслуг, в то время как Воплощенное Эго проходит на своем пути к конечному совершенству через испытания существования…

 Главным условием для достижения самопознания будет чистая любовь, побуждение к самопознанию, не связанное с самостью… Нетерпение ученика есть верный показатель, что ученик трудится ради награды, а не из любви, а это в свою очередь доказывает, что он недостоен величайшей победы, сохраняемой для тех, кто действительно трудится из чистой любви.

 ”Бог” в нас - есть Дух Любви и Истины … Двери, через которые Он приходит, называются Довольством; ибо недовольный своим положением недоволен законом, который сделал его таким, как оно есть, и поскольку Бог Сам является Законом, он не придет к тому, кто недоволен Им. …В наших неудачах при совершении намеченных действий мы должны видеть величайшую помощь, ибо нет для нас другого пути научиться спокойствию…

…если вы испытываете подавленность, то в такой же самой степени ваши мысли теряют в силе. Если вам удастся воспринимать все события как происходящие в точности так, как вы этого желали, то это не только послужит укреплению ваших мыслей, но и укрепляюще отразится на вашем теле.

Действовать мудро, когда наступает время действия,  и ожидать терпеливо, когда время покоя — приводит человека к гармонии с приливами и отливами, так что, опираясь на Природу и Закон и имея путеводной звездой Истину и Добро, он может творить чудеса.

Все необходимое должно быть совершено, но не ради плодов совершаемого действия…а потому, что природе человека свойственно действовать — тогда самовлюбленная личность в нас будет становиться слабее и слабее, пока не обретет вечный покой, позволив Сознанию, раскрывающему Истинное Я, воссиять во всей его славе.

 Древние говорили, что Природа не терпит пустоты. Мы не можем уничтожить или упразднить страсть. Потому не следует пытаться уничтожить низкое, не ставя ничего взамен, но следует заменить низкое высоким, порок добродетелью, суеверие  Знанием.

Накопленная энергия — не может быть уничтожена, она должна быть переведена в другие формы или преобразована в другие виды движения; Бесполезно пытаться заглушить страсть, которой мы не в силах управлять. Если ее накапливающаяся энергия не вводится в другие каналы, она будет расти, пока не станет сильнее, чем воля и сильнее чем рассудок. Чтобы контролировать ее, вы должны ввести ее в другой, - высший канал. Так, любовь к чему-то  пошлому может быть заменена превращением ее в любовь к чему-то возвышенному, и порок может быть превращен в добродетель изменением его цели.  Страсть слепа, она идет туда, куда ее ведут, и рассудок для нее является более надежным руководителем, чем инстинкт.

Нет исцеления от желания, нет исцеления от жажды награды, нет исцеления от пытки неудовлетворенной страсти иного, как только в устремлении взора и слуха на То, что незримо и безмолвно.

 Человек, ведущий войну с самим собой и побеждающий в этой битве, способен на это лишь когда он ясно осознает, что эта война — единственное дело на свете, достойное делания.

 Знание увеличивается пропорционально его употреблению — то есть, чем больше мы учим, тем больше учимся. Потому, Искатель Истины, с верой ребенка и волей Посвященного, раздели накопленное тобой с тем, кто не имеет чем утешить себя на своем пути.  Среди людей у тебя нет врагов, нет друзей. Все в равной степени являются твоими учителями.

Чистота сердца — необходимое условие для достижения “Знания Духа”.

 Побуждаемый эгоистическими соображениями не может взойти на Небеса, где личных соображений не существует. Не заботящийся о Небесах, но довольный своим положением — уже на Небесах, тогда как недовольный тщетно будет взывать к ним.

Не иметь личных желаний значит быть свободным и счастливым, — “Небеса” именно и служат обозначением состояния, которому присущи свобода и счастье. Человек, действующий благотворительно в надежде на вознаграждение, не будет счастлив, пока не получит его, но как только награда получена, его счастье кончается.

 … Печаль не есть зло. Не жалуйся: - то, что кажется тебе страданием и препятствием, часто на самом деле представляет собой таинственные усилия природы помочь тебе в твоем труде, если ты сумеешь правильно их использовать. Взирай на все обстоятельства с благодарностью ученика.

 Любое недовольство есть роптание на закон развития.

 Если целью жизни мы считаем лишь удовлетворение нашего материального “я”, обеспечение его всевозможным комфортом, и верим, что этот материальный комфорт дарует нам высшее состояние возможного счастья, то мы принимаем низкое за высокое, иллюзию за истину. Наш материальный образ жизни есть следствие материального строения наших тел. Вступи мы на путь эволюции, следуя  которому мы становимся менее материальными и более эфирными, — и установилась бы совсем иная форма цивилизации. Вещи, представляющиеся в данный момент незаменимыми , потеряли бы всякую ценность; если б мы могли переносить свое сознание с быстротой мысли из одной части земного шара в другую, нынешние средства сообщения стали бы попросту излишними. Чем глубже мы погружаемся в материю, тем больше требуется материальных средств для комфорта, но неотъемлемый и могущественный бог в человеке не материален и не подлежит ограничениям, которым подчиняется материя.

 Человек не может быть спасен никакой внешней силой — это вечный закон. Будь это возможно, какой-нибудь ангел мог бы уже давно посетить землю, изречь небесные истины и, продемонстрировав возможности духовной природы, доказать сознанию человека сотни фактов, о которых тот и не ведает…”.

 (Последние строчки, посвящаются Igor-Zah)

а эти Иерихону :

  “Главным условием для достижения самопознания будет чистая любовь, побуждение к самопознанию, не связанное с самостью… Нетерпение ученика есть верный показатель, что ученик трудится ради награды, а не из любви…

 Человек, действующий благотворительно в надежде на вознаграждение, не будет счастлив, пока не получит его, но как только награда получена, его счастье кончается”.

Alissa пишет:

 Человек не может быть спасен никакой внешней силой — это вечный закон. Будь это возможно, какой-нибудь ангел мог бы уже давно посетить землю, изречь небесные истины и, продемонстрировав возможности духовной природы, доказать сознанию человека сотни фактов, о которых тот и не ведает…”.

 (Последние строчки, посвящаются Igor-Zah)

Насколько я понимаю эти строки, речь в них, идет о спасении души человека. Что касается разговора о нибируанцах (да и о других инопланетянах), то я вовсе не уверен, что они прилетают для спасения человеческих душ.Да и вообще, неблагодарное это дело гадать: прилетят не прилетят, спасут не спасут? И для чего вообще прилетают? Может просто с инспекционной проверкой. Как там у вас дела идут земляне?  

ps: 

Alissa! Вы, помнится, насчет точек в пиктах сомневались. Возможно могу помочь. Вот так они одну точку показывают. Ну типа мы отсюда. 

Вот тоже интересная картинка.  Очень знакомые детали.

сафат пишет:

можно немного продолжить о 3 5 и 7 и об их соотншении с 2 4 6 и 8. Единицу не берём ибо это запредельно и отражено.

всё же интересует почему октагон содержит внутри себя 6лучевую звезду, а она в свою очередь 5лучевую. Скорее всего это связано именно с бытием центральной точки, которая становится общей для всех их или той центральной осью, что на древе Сефирот именутеся JEHOVA, а по сути Тетраграмматон - IHVH.

Т.е. элементарно - 3 это треугольник и как бы основа. Поднимаясь вверху по Древу, 4 это 5, 6 это 7, а 8 это 9, т.е. это спуск по древу и связано всё с теми же Элохим. Только нужно ещё понимать откуда происходит счёт - сверху или снизу. При этом, что интересно - основа/фундамент содержит в себе отражение самого верха или вкл в себя эманации всех высших Сефирот.

Вот эти 2 точки от ока змея суть разные сефирот по обе стороны от ствола, т.е. 2 треугольника, 2 звезды 5 и 6 лучевые,  2 квадрата

 А вот они все вместе или почти все:

Но откуда же нужно считать - снизу или сверху. Принято, что 3/треугольник изначальный исходит от Эйн СОф, но при этом троичная Богиня//Артемида/Иштар/Семирамида и т.д. живёт внизу и создаёт как бы свой треугольник.По мне так Лна создаёт ход нецах и малкут. Проэтому она именуется в различных писаниях как жена или Невеста. Жена облачённая в Солнце.

Когда мы видим, что внутри восьмиугольника расположена звезда Давида, то это можно представить как 6 + 8 = 1+4=5. Вот здесь и пявляется пиктограмма внутри октагона и гексагона..Особенность в том, что нечётное внутри чётных, т.е. пятилистник который мы наблюдаем как ореол вокруг головы спускается внутрь гексагона.

Основываясь на приведенном АЛисой Древе мы узреваем низший Сефирот, который принято именовать нашим физическим Миром или Малкут, который называется Adonai. Адонай созвучно с Адонис и тем самым мы можем обратиться к широко известному мифу, связанному с этим божеством чтобы понять, что же в сущности это может означать. Общепринятым счиатется трактовка символа АДониса, который, между прочим соответствует шумерскому Таммузу(хотя он и не шумерский, но условно именую то, что с ближнего востока шумерским, а отождествляю их по тому, что обстоятельства смерти были практически идентичными), обозначат то, как Природа, накормив своим естеством жаждующих и выполнив свою творческую функцию засыпает зимним сном. Думается, что в общем эта трактовка верная. Здесь явно прослеживается связь по смыслу с мифом о похищении Персефоны Плутоном.. Разница в том, что Адонис и Думузи умирают, чтобы воскреснуть, а Персефона периодичсески просто возвращается домой.Но мне кажется, что эти мифы немного  всё же различны, ибо представлены разнополые божества и по определению их функция в творении не может быть одинаковой, но при этом они оба зависят от нижнего царства, в котором властвует Гадес. Кстати, Персефона, по всей видимости, в другом своём аспекте есть Афродита.3тья её ипостать пока не ясна, хотя очевидна быть должна.

Плещут волны Флегетона,
Своды Тартара дрожат,
Кони бледного Плутона
Быстро к нимфам Пелиона
Из аида бога мчат.
Вдоль пустынного залива
Прозерпина вслед за ним,
Равнодушна и ревнива,
Потекла путем одним.
Пред богинею колена
Робко юноша склонил.
И богиням льстит измена:
Прозерпине смертный мил.
Ада гордая царица
Взором юношу зовет,
Обняла — и колесница
Уж к аиду их несет;
Мчатся, облаком одеты;
Видят вечные луга,
Элизей и томной Леты
Усыпленные брега.
Там бессмертье, там забвенье,
Там утехам нет конца.
Прозерпина в упоенье,
Без порфиры и венца,

Повинуется желаньям,
Предает его лобзаньям
Сокровенные красы,
В сладострастной неге тонет
И молчит, и томно стонет…
Но бегут любви часы;
Плещут волны Флегетона,
Своды тартара дрожат:
Кони бледного Плутона
Быстро мчат его назад.
И Кереры дочь уходит,
И счастливца за собой
Из Элизия выводит
Потаенною тропой;
И счастливец отпирает
Осторожною рукой
Дверь, откуда вылетает
Сновидений ложный рой.

Пушкин А.С.

Интересно, что Пушкин называет Элизиум царство Персефоны..

…

ПОчему же Адонис в сущности охотник? Думается, что он несёт в себе тем самым смертную природу, т.е гибель  для всего живого, а всокресает потому, что в то же время происходит воспроизводство всего живого.( т.е как бы ктото уходит туда, а ктото сюда)

Так же и Артемида(Диана) охотится…на зайцев:

Вобщем, смысл этого  в том, что АДонай, представленный как Господь низшей сефирот и есть Адонис - умирающий и воскресающий Бог. Т.е. пребывающий в том мире, где господствует смерть и жизнь, покоящаяся на не, много ипостасей и проявлений на самом деле.

 “Непроявленной” Сефире Даат присвоен символ планетоида Хирон.

До Хирона нам всё же дальше чем до Луны, а вот она следующая за Малкут и, по всей видимости, рисует нам пикчи..одна из 7ми

 Ark Lane, nr Stroud Green, Essex, United Kingdom. 29th August 2014

Часть 2.

Дальше  ИМХО. Попрошу без помидоров…хотя ладно, мне все-равно, это отчет в небесную канцелярию. Ну и подстрахуюсь выражением из Тайной Доктрины :  «У любого символа будет как минимум 7 ключей, каждый ключ на уровне соответствующего Принципа.»

Так вот…После этих двух случаев с «фотографическим» изображением двух лиц,  больше  «фотографий» никаких не было. Но были очень похожие на один из “портретов”, стилизованные  рисунки этой странной  яйцеобразной головы с большими глазами.

Ну в общем не зря называли это существо «рептилоидом». Потому что  и правда, похоже

Так вот я думаю, что  на первых двух «портретах» были показаны две стороны одного и того же  Существа, которое соединяет в себе «Небо» и «Землю».  Об этом Существе также говорится, что настоящий Человек, это «внутренний человек» и он бессмертен, а смертны только его внешняя оболочка и некоторые тонкие тела. Одна его часть чисто «небесная», другая «земная»…

Бессмертную часть человека, его троичный Дух,  образуют три луча : Буддхи-Атма-Манас. (рядом с “лицом рептилоида” три точки)

Смертная часть  состоит из Души (сосуда Духа)  и физ. Тела (сосуда Души)

Душа включает в себя животный Ум(низший  манас) и  астральное тело желаний (камарупа)

Тело состоит из эфирного двойника, по которому строится внешняя оболочка.

Получается такой “домик”: 3+4=7

Как написано в «Станцах Дзиан», Треугольник – «Это  Корень, никогда не умирающий; Три-язычное Пламя Четырех Фитилей»

Этот треугольник на глифе Древа Жизни отражается  два раза,

один раз в «небесном человеке Адаме», второй раз в «земном человеке Адаме».

Обратите внимание, что Элохим - Силы небесного воинства тоже называются Человек, - Адам. У которого даже есть свои чакры – планеты солнечной системы.

Т.е. и мы и “они”, это все эманации одной и той же Сущности, только на разных уровнях плотности.

Нижние четыре уровня Элохимов занимаются сотворением четырех низших тел “земного Адама”. Три средних, (мировые чакры которых находятся в Солнце, Марсе и Юпитере) отвечают за бессмертную часть.

Все эти составляющие, конечно проистекают из Высшего Треугольника. Но разделяются на : бессмертный неизменный Дух и вечно умирающую, и вновь возрождающуюся Природу. Материю.

На земле, в нашем физическом мире, она является «низшей матерью» всего животного. От того и символ ее  - «земноводность».

Дух же, как нечто непроявленное, это либо точка  рядом с символом Материи

Или, например три точки, (Атма-Буддхи-Манас) если он рядом с символом четырехчастной  животной природы человека.

А в общем, как уже не раз сказано, человек семиричен. Так же как Семирична вся Богоматерь (божественная материя), что представлено на древе Сефирот, как 7 низших Сефир. Или 7 уровней Создателей. Каждая Сефира (или Элохим), соответственно отличается по уровню своей плотности.  И в построении 4 низших «тел» участвуют 4 низших Сефиры.

Но все вместе, это эманация Единого. Т.е. таким образом, бессмертная часть человека существует на всех уровнях.

В  «Станцах книги Дзиан» написано:  «Познай начало Жизни чувствующей и вне формы».

Что по смылу похоже на это: «Много боли,  это продлится еще некоторое время. ВЕРЬТЕ. извне хорошо». (There is good out there)

И дальше, «Станцы..»:

..Вначале, Божественный, Единый от Матери-Духа; затем, Духовный; Три от Одного…Первого Владыки рожденные Разумом Сыны, Блистающие Семь. Они и есть Ты, Я, Он, о Лану; они блюдут тебя и твою Матерь - Бхуми.

 2. Единый Луч размножает малые Лучи. ..3. Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется и Трое Едины; это наша Нить, о Лану, Сердце Человека-Растения, называемого Саптапарна.

4. Это есть Корень, никогда не умирающий; Три-язычное Пламя Четырех Фитилей. ..

5. Искра Фохата, Нитью тончайшей с Пламенем соединена. Она странствует через Семь Миров Майи. Она останавливается в Первом, становясь Металлом и Камнем; проходит во Второй, и узри - Растение; Растение вращается в Семи Сменах и становится Священным Животным (живущим). Из этих  сочетаний Ману-Мыслитель создается. Кто создает его? Семь Жизней и Единая Жизнь. Кто завершает его? Пятиричный Лха. Кто совершенствует последнее Тело? Рыба, Грех, Сома…

6. От Перворожденного Нить между Молчаливым Свидетелем и его Тенью становится крепче и более блистающей с каждой Сменой…

7. “Ныне, это твое Колесо”, сказало Пламя Искре. “Ты - Я, мое Подобие и моя Тень. Я Сам облекся в тебя и ты Мой Вахана, до Дня “Будь с Нами”, когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною.” После этого Строители, облекшись в свою первую Оболочку, спускаются на блистающую Землю и над людьми главенствуют - будучи ими самими…

«Семь Смен» - это семь Кругов. В каждом круге- сменяются семь Рас. В каждой из Рас совершенствуется в человеке один из энергетических центров одного из семи тел…

«Как змея сбрасывает свою старую кожу лишь для того, чтобы появиться в новой, так и бессмертное Эго сбрасывает одну личность лишь для того, чтобы принять другую.
Дракон и Змей всегда были символами Мудрости, Бессмертия и Возрождения».

Кожу сбрасывает, естественно Материя. А Дух  « падает» в эту «кожу» и проходит «школу жизни» в «Семи Сменах» существования Материи.

Получается так, что одно и то же Существо, с помощью одной части Себя создает себе оболочки, Само их оживляет и эманирует затем в них же, свою бессмертную часть - Дух/Сознание/Разум. 

конец 2 части.

А «носитель ложных способностей и несдерживаемых обещаний», это наверное Абсолют-Маслов, паства которого верит, что именно они те самые белые и пушистые, которые и «перейдут».

Ага, настоящие кролики, которых “Абсолют-Маслов” в своих начальных текстах призвал читать Блаватскую, которую ты сейчас щедро цитируешь, Алиса. 

А к тому, что ты получаешься член этой самой паствы..

пс

А знаешь куда мы бежим? Ко спасению..навстречу Солнцу.

Спасайся кто может, как говорится..

Побежали с нами, у тя лапки тоже белые и пушистые

ierihon33 пишет:

и ни слова о Любви.

Истина и Любовь у вас не рядом что ли ходят?