Форум : Круги как откровение #4

Acypa, я и не говорила, что знаю вашего пути. Зачем мне он?  

oratora пишет:

Acypa, вообще-то есть тантрический секс.  А ещё есть секс вне физического тела для обретения бессмертия и зачатия бессмертного же ребёнка. (описание в “Цветке жизни” у Мелхиседека) . А ты всё про “борщ да про борщ”

у мильхеседека много чего написано.проблема мнимых авторитетов.он из иудейского царского рода и стрижет гоев как баранов.как ему и положено.хотя он нас держит за такой скот безмозглый что при внимательном прочтении это понятно.имхо

nikki, ну много кто кого стрижёт. Я привела его как пример, а не как то, что он для меня авторитет. Было ли во времена Атлантиды то, что он описал, я не знаю. Знала людей, которые пытались это сделать ещё до того, как появилась его книга. Уверяли, что это старинный русский ведьмовской метод. Но я сама не делала, так что не могу сказать, правда или нет. Удивилась , когда прочла об этом методе у Друнвало. 

oratora пишет:

Acypa пишет:

oratora, это не мой путь. 

---

Я ни слова не писала о том, каков ваш путь. Прощайте.

oratora пишет:

Acypa, опять двадцать пять. Ещё раз говорю, что это твой путь , это тебе не надо того, этого и ещё много чего. А кому-то надо. Я ж не утверждаю, что гарантирован результат. Это ведь коррелирует с тем, на сколько чел верит в то, что делает. Я просто о том, что пусть каждый делает то, во что верит. Ну а я пойду своим путём, как и   ты - свом.

Оратора, будьте добры, проститесь со мной на сей раз навсегда!

nikki, не знаю, может и с отрицательным , не практиковала . Наверное не сам метод отрицателен, а есть окрас от того, кто делает. Ведь Кришна и Иисус были зачаты именно этим методом. Да и Майе, матери Будды Гаутамы снилось, что Ганеша “бодает её своим хоботом. “ 

Это как с магией. Сама она нейтральна, а вот то. с какой целью проводится магический ритуал и то, как именно он проводится, делает её положительной или отрицательной.

oratora пишет:

nikki, не знаю, может и с отрицательным , не практиковала . Наверное не сам метод отрицателен, а есть окрас от того, кто делает. Ведь Кришна и Иисус были зачаты именно этим методом. Да и Майе, матери Будды Гаутамы снилось, что Ганеша “бодает её своим хоботом. “ 

так и пример не богам был.

о нейтральности магии - в зависимости от трактовки термина “магия”

Acypa пишет:

13th пишет:

Есть такая книга и фильм замечательный “Имя Розы”, с очень тонко показанным смыслом.

…

В итоге паренек ступил на такую дорожку, которая ознакомила его с множеством красивых вещей, присущих духу и принадлежащих миру идей. Но, будучи сковынным предрассутками он так никогда и не сумел узнать самый главный секрет духовности… он так никогда и не узнал имя той девушки - имя Розы

Это все, что ты смог понять из этого фильма?

Нет конечно, могу еще рассказать. В фильме есть образ одного человека в уже преклонном возрасте, который в своих убеждениях, мягко сказать, немного утратил балланс и ушёл в штопор с сильным креном в одну сторону. И, по мере его старения у него становилось все меньше и меньше шансов выровнять накапливаемый дисбалланс. Судьба дала ему повод задуматься над этим в виде молодого парня-манаха, который приходился ему учеником, поскольку этот парень, по воле случая, обладал опытом, которого старик сторонился всю жизнь по причине своих убеждений и принадлежности к определенным церковным кругам, в которых поддерживались строгие порядки. Принять то, что говорил парень старику не позволяло его положение и представление о собственном видении истины, на построение которого он потратил всю свою предыдущую жизнь. Поэтому вместо того, чтобы задуматся над этим, хотя бы в виде смены убеждений, старик только с удвоенной силой продолжил надувать пузырь своих фантазий, сотканный из множества мнений таких же предшественников, как и он сам.

И оно бы ладно, поскольку в определенном возрасте может быть очень жестоко лишать человека его фантазий, ведь он может упасть и разбиться, если кроме фантазий и самоубеждений ему не за что держаться. Но не простительно этому старику было то, что он, продолжая самого себя подкручивать, невольно вводил в заблуждение некоторых из людей, которые его слушали и внимали сказанному. Ведь он использовал в своей речи вроде бы такие важные слова и понятия, как Бог, Дух и ссылался при этом на таких авторитетов, мнения которых не принято и даже кощунственно было ставить под сомнение. 

И главное в этом то, что сам то человек что-то такое смутно чувствовал и подозревал, ему бы стоило просто быть немного честнее с самим собой, но его возраст, названный духовный сан и тот образ себя, который он так тщательно выстраивал, лелеял и преподносил окружающим все эти годы не позволял ему поставить под сомнение свои убеждения, которые его сковывали и крепко удерживали холодными стальными клещами, лишая необходимой гибкости и рождая лишь надменность, гордость и неприятие изменений. 

Однако, когда пути этого человека с теми, кого он в соответствии с представлением о безусловной глубине своего познания считал необходимым поучать и наставлять в духовных догматах разошлись, у его появился небольшой шанс поставить под сомнение некоторые из своих убеждений, поскольку тот образ самого себя, который ему до этого необходимо было постоянно подкреплять и который крепко держал его в застывших угловатых рамках немного ослаб, дав человеку шанс вырваться из его цепких лап, переплавить и закрутить в золотую спираль, ведь природа не преемлет застывших прямых линий и неизменных догматов - она их переплавляет в огне. 

Хороший образ, очень глубокий и заставляет задуматься. 

Воспритие - понятие многомерное.