Malikorn пишет:

Живой “мальчик” управляет (сновидит) аватаром/куклой Пиноккио…

Скорее всего не сновидит, а в коме…

“Последний богатырь”… мальчик в коме… когда попадает в Белогорье… говорит главный герой “Я что в коме… в лес вывезли и того”… мальчик в коме = последний богатырь…

“Реальная сказка”… которую надо смотреть вместе с предыдущим… “Мне почти 1000 лет” леший из “Реальной сказки”… это леший с посохом “Светлый маг Светозар” которому столько же лет… остальным сказочным героям озвучили сколько им лет… кроме Лешего… что в одном, что в другом фильме… встречаются в одном месте… главный герой… так же в конце выходит из комы…

сериал, который Вам приводил… во втором сезоне показывают… что когда мальчик попадает в кому… происходит вспышка в мозге… который материализует мир, который он придумал… а тело стареет… в конце так же выходит из комы… но уходит в созданный собой сказочный мир…

“Догма” Вам известная…

ну и…

После таинственной и страшной аварии молодой талантливый архитектор приходит в себя в причудливом мире. Этот мир соткан из воспоминаний людей, находящихся в коме. Как и человеческая память, он фрагментарен, хаотичен и непостоянен. Герою предстоит выяснить, по каким законам существует это пространство, бороться за жизнь, встретить любовь, найти, наконец, выход в реальный мир и осознать его по-новому, поняв, что такое КОМА на самом деле.

Malikorn пишет:

каждый пишет, как он дышит (с)..  ну, или каждому своё))

---

понятно…

Alissa пишет:

---

Всё, всё, не надо Донбрауну в библиотеку -я поняла Вашу дешифровку.

“Ничего не меняется под солнцем” (Экклезиаст)

сказание “Красная лисица” записано со слов хакасского сказителя… в стихотворной форме… поэтому так как он близок к этим местам… то и переводы этого сказания ему легче найти…если книги малого тиража были… или у Вас есть возможность в Вашей библиотеке найти..? “Милости просим” как говорится…

этрусским прототипом Ареса (Марса) был кентавр Марис (Марес)… который трижды умирал и трижды возрождался… имел три эпитета… связанного с циклом… saeculum (saecula)… три эпитета как Maris Halna, Maris Husrnana и Maris Ismithians… общая продолжитеьность 123…

Saeculum в латинском языке означает и столетие, и поколение (33 и 1/ 3 года), и эпоху, период.

мир, в которых “внутреннее Я” показано как разумное говорящее осозяемое животное названное как “деймон”… для деймонов есть понятие древнескандинавское “fylgja”… Животное фюльгья кажется идентичным «своему» человеку, разделяя его судьбу… животная фюльгья может быть рассмотрена в качестве альтер эго человека или его двойника…

так узнали, что в кинематографе (мульфильмах)… рядом с главными героями могут ввести нового персонажа, сопроваждающего его… или как человека или как животное… который будет показывать внутренний мир человека…
Яркий пример, мультфильм “Снежная королева” 2012 года… своеобразнная интерпритация…
Что там говорится в первоисточнике (было бы хорошо если кто-нибудь знающий перечитал оригинал и перевел с датского языка)…

Тролль создает зеркало, которое всё переворачивает… доброе показывает злым… и т.п.

Ученики тролля - другие тролли поднимают зеркало на небо… но оно падает и разбивается на осколки… при этом сохраняя способности целого зеркала…

некоторым попадает в глаза (отражение души), некоторым прямо в сердце… некоторые делают очки из осколков… которое переворачивает также…

Кай и Герда не являются родными по крови… но воспринимают друг друга как брат и сестра…

В мультфильме… Стекольных дел мастер “Мастер Vegard” создаёт зеркала, которые отражают внутреннюю сущность… снимая при этом любые маски… у него есть дети: старшая дочь Герда и младший сын Кай… но Снежная Королева замораживает мастера с женой… дети же спасаются из-за зеркала, им созданного… когда оно отражает Полярный ветер, который должен был внедрить осколки зеркала в сердце… видимо тогда появляется отражение “внутренней сущности”…

Герда носит с собой белую ласку Luta…

за ребенком Мастера приходит подручный Снежной Королевы… Тролль Orm… который может превращаться в черную ласку… но говорит, что может даже превращаться в белого медведя…

вот с этим Ормом не понятно… почему также он может превращаться в ласку только черную… как противоположность к Герде… является ли он осколком зеркала, внедренного в глаз Кая… потому как он приходит к Каю…то есть внутренней сущностью Кая… Кай в свою очередь работает кочегаром… при встрече с Троллем Ормом из печки вылетает уголёк…
по сюжету Тролль Орм приводит Герду в пещеру Imana - место где родились Тролли… из-за раздора, посеянного Снежной Королевой, в древние времена Тролли перебили друг друга, то есть это аллюзия на оригинал, когда зеркало Тролля из-за троллей разбивается на осколки… но в этой битве не участвовал один только Тролль Орм, который был трусом и спрятался…
души троллей стали пленниками замороженного озера Gow… то есть также аллюзия - зеркальное отражение… в свое время шаманка Ирма впустила в себя через отражение озера (зеркала) сущность Снежной Королевы…

имеет три формы Белый медведь - Тролль Орм - черная ласка… принимает истинную форму когда бросает вызов Королеве…

тут оказывается выпускают уже 4 часть… магию возвращают в наш мир…

https://www.youtube.com/watch?v=8mQtH7odAI8

вот заживём…

Malikorn пишет:

мне видятся конструкции аватара и его функционирование.. если вы обратили внимание, то “троицы” на пути к чудесам) похожи:  кот - Буратино - лиса, кошка - Ваня - собака.

Эту дешифровку Вашу ранее видел… и с ней не спорил… потому что логична…

В сказке “Волшебное кольцо” Иван кормит собаку и кошку (спасает от голодной смерти) при этом лишается при их спасении денег (сам остается голодным)…

В “Буратино” Буратино сначала кормит Лису Алису и Кота Базилио в таверне (харчевня Трёх пескарей), где сам Буратино остается голодным…

затем Буратино ведут в страну Дураков (поле чудес)… где он должен избавиться от денег Карабаса-Барабаса: пять золотых сольдо (изображено слон, солнце, корона)… которое должно вырасти в древо…

здесь Иван несёт в кульке змею Скоропея… в кульке носят семечки… то есть семена подсолнуха…

а насчет сюжета “Волшебное кольцо” распределю по пунктам из разных вариантов… сложив их…

1) Отец оставил 300 рублей в наследство… мать и ее сын всё проели… потому взялись за трату наследства… но есть и вариант где Иван сразу идёт батрачить…

2) Идёт покупать провиант на базар за 100 рублей. Первые сто рублей уходят на спасение вислоухой собаки (охотнечьей собаки, привязанной к столбу)… в варианте про батрачество… поступает на работу к хозяину… где в конце вместо награды за работу берет щенка, который недавно ощенился от собаки хозяина… хозяин остается рад…

3) Идёт покупать провиант на базар за следующие 100 рублей. Уходят на спасение кошки - золотого хвоста (которую несли к реке на поводке, утопить)… в варианте про батрачество… то же самое как в сслучае с щенком… только окотилась кошка (другого хозяина)… забирает котенка за работу…

4) Идёт покупать провиант на базар на последние 100 рублей. Но тут вариаций уже больше… в первом варианте… спасает ужа, которую мальчишки дубасят палками… Иван за 100 рублей спасает и забирает у мальчишек… те сразу разбегаются..

есть вариант где… в каком-то королевстве умирает царевна… которую караулит стража… и чтобы подкупить стражу и забрать с пальца ее золотое кольцо Иван тратит свои последние 100 руб.

есть вариант где не мертвая царевна… а царевна из сонного царства… у которой также снимает кольцо…

Есть вариант, который перетекает из вариантов про базар в батрачество… Мать Ивана, когда тот потратил деньги впустую… (спасение собаки и кошки)… выгоняет из дому… и тот идёт батрачить… где также даётся выбор в конце за работу вознаграждение… или мешок песка или мешок серебра… Иван как обычно забирает мешок песка…

вот тут появляется новый вариант… Иван идет в лес… а там в середине поляны… в огне сидит красна девица… Иван мешком песка тушит огонь… и тут красна девица бьется об землю… оборачивается змеей… заползает на грудь… и обвивается вокруг шеи кольцом… но змея говорит не бояться… а что она змеиного царя дочь…

есть вариант что наоборот… в огне корячится змея… молит о спасении… Иван дубиной тушит огонь… тут змея оборачивается красно девицей…

В дальнейшем в вариантах про огонь… змея ведет Ивана в своё царство… и говорит не брать за награду ничего… ни серебра, ни золота… а перстень с мизинца ее отца царя…

Получив кольцо… Иван говорит: “Я человек холостой, буду вспоминать о невесте”…

Иван возвращается домой к матери…

Тут следует упомянуть про восточную сказку… которая не относится к этому циклу… но описывает часть сказки…

Мужчина видит как черная змея сражается с белой змеей помельче… Мужчина убивает черную змею… белая змея говорит, что она дочка змеиного царя… и за спасение ее от царя другого змеиного царства… обещает вознаградить… но вместо сокровищ: золота и серебра… взять у ее отца… две сабли одна серебрянная, другая золотая… но не вынимать из ножен… пока не вернется домой… но мужчина не терпит… и на полпути вынимает сабли из ножен… и тут же появляется две кучи золота и серебра… идет в город… зовёт всех бедняков… везут сокровища в город… устраивают пир…

Но тут сразу надо упомянуть про кольцо, полученное от царя змей… эти кольца различной версии… есть кольцо с 12-ю винтами, кольцо с 12-ю частями… есть вариант где в кольцо должен вставить солнечный камень… а есть вариант, что не кольцо вовсе - а часы с цепочкой…

5) Дальше варианты идентичны… Мать идёт свататься к королю/царю к его дочке… Царь требует построить дворец… и мост хрустальный или половина из золота, другая из серебра…Венчаются…

6) Но жена не любит мужа из-за того что он из бедняков, а не из царевичей… другой вариант… что у неё был любимый в другом царстве… другой, что она была влюблена в лакея статного красавца…

7) Жена, прельстив… напоив… выведывает про кольцо… забирает кольцо у мужа…

8) Варианты куда она улетает с дворцом и мостом… оставляя мужа с “голым” имуществом… в одном варианте… в тридевятое царство, мышиное государство… в других за море куда-то там… улетает или с лакеем… или в царство любовника… или просто одна… потому что стыдно ей жить с бедняком…

9) Наутро… царь просыпается… смотрит в подзорную трубу… не видит ни дворца зятя, ни моста… а видит мужик валяется в грязи… приводят мужика к царю… в одной версии царь узнает зятя… но даёт срок сказать где ее дочка… и закрывает в подземелье… в другой не узнает зятя… хотя тот говорит, что его зять… царь замуровывает в каменном столбе… с одним маленьким окошком… при этом этом запрещает кормить и поить… то есть велит заморить голодом…

10) Собачка и кошка… в это время… в одной версии добывают пропитание своему замурованному хозяину… через окошко… когда тот чуть не умер с голода… по другой версии… были вместе замурованы в каменном столбе… но вырывают маленький лаз… и так же кормять хозяина, принося ему пропитание…

11) Собачка и кошка решают вернуть кольцо… и покидают своего хозяина… и отправляются в путь дорогу… основное упоминание… что они переплывают море-Океан… при этом кошка сидит на собачке, который при этом гребет…

12) Царство в которое улетела жена их хозяина… находится далеко за морем-Океаном… в одном варианте это мышиное царство… где нет ни души (людей, животных), а только мыши… в этом варианте кошка начинает давить мышей… а собачка собирать в кучку… мышиный царь недосчитав своих подданных… выходит к кошке и собачке, кланится им в лапы… и обращается: Не губите, великие богатыри… и собрав всех своих поданных, велит найти дворец неверной жены… в одной версии находит или самая маленькая мышка, в другой самая старая мышь…

в варианте просто про заморскую страну… находят дворец… и попадают в него через проворство и лесть…

13) Где хранит неверная жена кольцо… В одной версии днём носит на мизинце, а ночью кладёт к себе в рот и спит… в другой хранит в банке, а банка на печке…

14) с помощью мыши (старой или молодой), с помощью ее хвоста добывают кольцо и бегут из дворца… переплывая море-Океан… в другой кошка разбивает банку…

15) момент переплывания через море-Океан… кошка держит кольцо во рту или в лапе… а сама сидит на собачке… а тот гребет… тут прилетает ворон и начинает клевать кошку в голову… кошка злиться и роняет кольцо в воду… или вариант… что кошка открывает рот, чтобы обратиться собачке и роняет также в воду кольцо…

16) доплыв до берега собачка спрашивает, где кольцо… кошка рассказывает… собачка злится… в одной версии… про мышиное государство… собачка начинает ловит раков на берегу… а кошка складывать в кучку… тут на берег выходит рак - царь всех раков… и кланится в лапы… и обращается: Не губите, великие богатыри… и собрав всех своих поданных, велит найти кольцо… тут или самый маленький рак или другой… говорит что кольцо проглатила царь-рыба (щука)… все раки нападают на нее… и вытаскивают на берег… собачка начинает жевать хвост щуки, чтобы наесться… а кошка предполагая где может находиться кольцо… вытаскивает кольцо… и бежит, чтобы вернуть кольцо хозяину первой… предполагая, что хозяин будет любить её больше собачки… в то время собака, съев щуку и видя, что кошка сбежала… догоняет её… и загоняет её на березу… и ждет пока та слезет… кошка продержавшись три дня… без еды… пошла на мировую с собачкой и возвращают кольцо хозяину вместе…

в другом варианте, уронив кольцо в воду… кошка на берегу начинает ловить рыбу, а собачка птичек… а кошка в одной из рыб находит кольцо…

17) Возвращают кольцо хозяину… тот дождавшись, вечера использует кольцо… велит вернуть дворец, мост и жену на место…

18) царь, проснувшись смотрит в подзорную трубу… и видит опять дворец и мост… и неповерив глазам своим, едет щупать руками… в одной версии царь вызволяет Ивана из темницы, в другой Иван сам вызволяется из каменного склепа… и на вопрос царя, где он был… говорит был за морем… а царь говорит, что тут один оборванец назывался тобой… и что он замуровал того и наверное тот давно с голоду помер…

19) Наказ неверной жены… в одной версии царь, сыграл на совести неверной жены зятя и в тоже время своей дочери… прощают её… и Иван опять живёт с ней… в другой любовника и жену привязывают к конскому хвосту… и отпускают на чисто поле… а есть вариант, что он женится на той красно девице, которую вытащил из огня…

Malikorn пишет:

я больше по комиксам символику изучаю.

Маликорн, не прибедняйтесь… можно прочитать тонну книг… и просто копить их как макулатуру… а можно посмотреть на одну картинку и всё понять…

пост написал… только для того… что Вы что-нибудь интересное уловите…

donbraun пишет:
А что касается лисы, то даже не читая местных эпосов, можно сказать…

Нет.

что это о чём то по типу кицунэ, о ком в принципе вы здесь рассуждаете.

Здесь ни про каких Кицунэ не пишу… знаю кто это… и что обозначают… Донбраун, надо было просто написать, что нет, не буду смотреть в библиотеке… всего то…

Маликорн пишет:

про символику карбункула я выкладывал свои размышлизмы) энное время тому назад, но уже не подскажу точно топик (просто я сильно на этом не концентрируюсь и архивов не веду). вобщем если по существу, то всё не просто с этим “камушком”.

  прочитал про Вашу интерпритацию Карбункул-камня… и связь Кащей/Щука…

Кощей живет во дворце, высеченном из «карбункула-камня» (карбункул – это драгоценный камень, красный гранат. – Н.Д.), в подземном царстве или, по другим источникам, в мрачном неприступном замке, стоящем на вершине высокой гранитной скалы, или на краю света. И так, в наличии имеется непреступный замок на вершине горы, и в подземном царстве дворец из карбункул-камня. Поскольку оба жилища)) принадлежат одной персоне, то разумно предположить, что строительный материал из которого они выполнены то же один, это карбункул-камень. Разный лишь цвет, указывающий на места положений резиденций супостата. Одинаковый “строительный материал” указывает на особенности волшебства Кощея, что лучше станивится понятно на примере других сказок, в которых  Кощей символически изображён Щукой. В сказке “Царевна лягушка” щука(кощей) держит в зубатой пасти яйцо(кокон-матрёшку) с иглой внутри… Окончательно раскрывает особенности воздействия Щуки-Кощея…

в своё время… дешифровывал…
1. Щука в старину считалась… что она обитала на земле и ходила по земле как зверь на лапах… и всё вокруг пожирала… и чтобы спасти живое была помещена в воду…
2. Всё что пожирала щука, становилась частью её головы (тела)…
3. У нас запрещено есть эту рыбу, потому как на голове её крест… у других встречал, что едят тело, а вот голову не едят, потому как “в ней находятся косточки в виде креста, гвоздя и молоточка, то есть в виде тех предметов, которые играли такую страшную роль при страданиях Христа”…
4. У литовцем есть конкретная легенда, связанная с щукой и с днем Иваны Купалы…
напишу дословно:
“Струкис.
В Мариямпольском уезде, в Пильвиских лесах, находится озеро Стракбалис (Струкисовое болото), чрезвычано глубокое, но совершенно безрыбное. Народ полагает, что рыбы в нем есть много, но что вся она находится под властью огромной щуки Струкиса (кургуз), которая держит ее на дне: малейшая плотица не может укрыться от быстрого ее глаза. Этот грозный властелин один только раз в год засыпает в Ивановскую ночь и отдыхает не более одного часа по полуночи: тогда рыбы, пользуясь усыплением своего притеснителя, весело прыгают по озеру. Один из рыбаков узнал эту тайну и, собравшись с товарищами, ожидал часа, когда Струкис заснет. Только наступила полночь, озеро закипело от множества рыб; рыбаки поспешно закинули невода, сети рвались от тяжести богатой добычи, которою наполнили до верха челноки; но алчные через меру люди эти вздумали закинуть еще тоню. Между тем время прошло, Струкис очнулся, рагневался, исполинскими жабрами опринул ладьи, погрузил в воду алчных рыбаков и освободил всю пойманную рыбу. После этой победы, чтоб прекратить возможность подобных нападений, Струкис переменил время своего отдыха и содержал в такой тайне избранный час, что он и доныне неизвестен” 1848 год…
Наподобие есть и такая также связанная с Ивановым днем…
“В ночь на Иванов день родилась щука в Шексне, да такая зубастая, что Боже упаси! Лещи, окуни, ерши - все собрались глазеть на неё, и дивовались такому чуду. И стала расти щука рости не по дням, а по часам: что день, то на вершок прибавиться; и стала она в Шексне похаживать, да лещей, окуней полавливать… Щука всех приест!… Собралась вся мелкая рыбица и стала думу думать, как перевести щуку зубастую. На совет пришел и Ерш Ершович и сказал: “Полно-те думать да голову ломать, полно-те мозг портить! а вот послушайте, что я буду баять. Тошно нам всем теперь в Шексне; щука зубастая проходу не дает, всякую рыбу на зуб берет; не житье нам в Шексне отправимтеська лучше в мелкие реки жить: в Сизму, Коному да Славенку; там нас никто не тронет, и будем жить припеваючи”. И поднялись все ерши, лещи, окуни из Шексны в мелкие речки Симзу, Коному да Славенку.
С тех пор в Шексне совсем мало стало мелкой рыбицы. Закинет рыбак удочку в воду, да ничего не витащит; когда-некогда попадется стерлядка, да тем и ловле шабаш. Вот вам и вся сказка о щуке зубастой. Много наделала плутовка хлопот в Шексне, да после и сама не сдобровала. Как не стало мелкой рыбицы, пошла хватать червячок и попалась на крючок. Рыбак сварил из нее ушицу…”
так что “нерест рыбы/цветение папоротника” может быть даже на Новый год… что там нужно для добычи цветка папоротника: “Не спать в полночь”…
5. Щука-царь всех рыб морских… глотала и корабли… как из сказки Ершова про рыбу-кит… и такое наказание…
6. Кащею надо в лоб яйцом ударять и чтобы разбилось… в место сосредоточения карбункула…

7. Месяц декабрь у многих народ называли волчьим… у хорутан есть поверье, что паапоротник расцветет, когда Солнце победит черного Волка…

cTapuHa пишет:

1.- Если это действительно так… то пожалуйста…

---

2.- В своё время из-за этого товарища наши пути в дешифровках разошлись… и теперь иногда пересекаются… вот сняли и про него..

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 1.- подозреваете подвох? напрасно!                                                                                                                                                                                                                                   2.- мы поругались из -за Бамблби!?    чё-то не припоминаю таких деталей, но если точно из за железяки какой то, то это же кошмар!