Форум : Предстоящей осенью что-то готовится...?

Blagovest пишет:”…А бывает и хуже: скрытые психические расстройства, например циклотимия, гипомания, дистимия и другие. А критика к себе и состояниям своим-снижается, то есть неадекватная-завышенная самооценка.”
Абсолютно верно Благовест. Только один нюанс - примените это к себе, плиз. А то в силу вашей неадекватно-завышенной самооценки вы считаете возможным походя обижать и поучать присутствующих.

Helga-22 пишет: и поучать присутствующих.

а поучать (иногда) не так уж и плохо. если ненавязчиво. и не грубо..

“И это духовное пробуждение? Здороваются и улыбаются…”

Вы не внимательны Blagovest . Я писала о тех, кто ведёт себя НИТАК, как обычно. Понимаете?
У каждого человека есть привычки, которым он следует неосознанно - а я например, с детства наблюдательна.
У меня они тоже есть - я улыбчивая или сосредоточенная, когда работаю духовно, поэтому любое другое моё состояние или поведение будет сразу бросаться в глаза тем, кто находится со мной рядом.

“Сколько вам лет ?”

43. Я никогда не стеснялась своего возраста.

“Почему вы считаете что победили напрочь ЭГО ? корни зла.”

Понимаете , некоторые люди предрасположены ко злу с самого детства - у меня такого не было. Этим я отличалась от всех детей, а потом подростков, даже позже, когда я стала взрослой. Со мной рядом менялись все, ибо ко мне не приклеивались грехи … жадность, зависть, гордыня, эгоизм и так далее. Это я прошла уже в Прошлых Вселенных. Но я тоже сталкивалась со Злом в себе, с которым я вела борьбу…
Пришлось убирать трусость в себе. Боялась что-либо предложить, чтобы не получить отказ. Долго боролась. Боялась высказываться, а вдруг не правильно, а вдруг посмеются надо мной или будут задавать вопросы, на которые я не смогу ответить… Много чего было, чего сейчас нет. Справилась. Но зато сейчас, мне всё надо.
Лень … Тут вообще весело! Только чувствую, что мне лень что-то делать, начинаю смеяться и бегом делать. Я даже нормально спать лечь не могу - по 10 раз вскочу, чтобы доделать то, что вспомнилось пока лежала в постели. С ним я ещё не разобралась до конца.
Терпению и терпимости до сих пор учусь, хотя думала, что это пройденный этап, а тут на сайте поняла, что рано радовалась - одна Svetlena чего стоит, когда дурака валяет.

“Почему исключаете такой распространенный порок в себе как ПРЕЛЕСТЬ ?”

Смотря, как человек, который имеет этот Дар природного обаяния и очарования, использует его. Я в Добро. Во мне он проявился с юности, поэтому ко мне всегда тянулись и тянутся люди точно зная, что их правильно поймут и разрешат все их духовные проблемы.

NARADA Вы молодец! Вот это понравилось: Пришлось убирать трусость в себе. Боялась что-либо предложить, чтобы не получить отказ. Долго боролась. Боялась высказываться, а вдруг не правильно, а вдруг посмеются надо мной или будут задавать вопросы, на которые я не смогу ответить… Много чего было, чего сейчас нет.

Если можно расскажите как боролись?

“Если можно расскажите как боролись (с трусостью)?”

Можно сказать, что заставляла себя, как Личность, сделать то, что подсказывала Душа. Ох, ну и борьба была. Могла раньше по полчаса себя уговаривать “не бояться”…. что-нибудь сделать.

конечно это не в тему про Осень, но помещу отрывок, ибо он представляется важным:

Святый Симеон Новый Богослов описывает молитву мечтателя и плоды ея так: “Он возводит к небу руки, глаза и ум, воображает в уме своем” - подобно Клопштоку и Мильтону - “Божественныя совещания, небесныя блага, чины святых Ангелов, селения святых, короче, собирает в воображении своем все, что слышал в Божественном Писании, разсматривает это во время молитвы, взирает на небо, всем этим возбуждает душу свою к Божественному желанию и любви, иногда проливает слезы и плачет. Таким образом мало по малу кичится сердце его, не понимая того умом; он мнит, что совершаемое им есть плод Божественной благодати к его утешению, и молит Бога, чтоб сподобил его всегда пребывать в этом делании. Это признак прелести. Такой человек, если и будет безмолвствовать совершенным безмолвием, не может не подвергнуться умоизступлению и сумасшествию. Если же не случится с ним этого: однако ему невозможно никогда достигнуть духовнаго звания разума и добродетели или безстрастия. Таким образом прельстились видевшие свет и сияние этими телесными очами, обонявшие благовония обонянием своим, слышавшие гласы ушами своими. Одни из них возбесновались, и переходили умоповрежденными с места на место; другие приняли беса, преобразившагося в Ангела светлаго, прельстились и пребыли неисправленными даже до конца, не принимая совета ни от кого из братий; иные из них, подучаемые диаволом, убили сами себя: иные низверглись в пропасти; иные удавились. И кто может исчислить различныя прельщения диавола, которыми он прельщает, и которыя неисповедимы? Впрочем из сказаннаго нами всякий разумный человек может научиться, какой вред происходит от этого образа молитвы. Если же кто из употребляющих его и не подвергнется ни одному из вышесказанных бедствий по причине сожительства с братиею, потому что таким бедствиям подвергаются наиболее отшельники, живущие наедине: но таковый проводит всю жизнь свою безуспешно” (О первом образе внимания и молитве).

Все святые Отцы описавшие подвиг умной молитвы, воспрещают не только составлять произвольныя мечты, но и преклоняться произволением и сочувствием к мечтам и привидениям, которые могут представиться нам неожиданно, независимо от нашаго произволения. И это случается при молитвенном подвиге, особливо в безмолвии. “Никак не прими, - говорит преподобный Григорий Синаит, - если увидишь что либо, чувственными очами или умом, вне или внутри тебя, будет ли то образ Христа, или Ангела, или какого Святаго, или если представится тебе свет… Будь внимателен и осторожен! Не позволь себе доверить чему либо, не вырази сочувствия и согласия, не вверься поспешно явлению, хотя бы оно было истинное и благое; пребывай хладным к нему и чуждым, постоянно сохраняй ум твой безвидным, не составляющим из себя никакого воображения и не запечатленным никаким изображением. Увидевший что либо в мысли или чувственно, хотя бы то было и от Бога, и принимающий поспешно, удобно впадает в прелесть, по крайней мере обнаруживает свою наклонность и способность к прелести, как принимающий явления скоро и легкомысленно. Новоначальный должен обращать все внимание на одно сердечное действие, одно это действие признавать непрелестным, - прочаго же не принимать до времени вступления в безстрастие. Бог не прогневляется на того, кто опасаясь прелести, с крайней осмотрительностию наблюдает за собою, если он и не примет чего посланнаго от Бога, не разсмотрев посланное со всею тщательностию; напротив того, Бог похваляет такого за его благоразумие”. 

Все без исключения святые подвижники(из числа общеизвестных, в курсе были о коварстве прельщения.., то есть- Прелести)

Нарада мне кажется это идет взаимодействие на тонком плане на уровне души.Я очень наблюдательный человек мне нравится смотреть на людей,анализировать их поведение-я люблю людей но такое ощущение,что тела человеческие спят и время от времени их встряхивают чтобы проснулись как раз тогда когда вы рядом,вы своим светом влияете своей энергией,как-то так мне трудно даются такие объяснения.Мне кажется мы чем-то похожи,мы почти ровесники,водим детей в школу и еще куда-то и нам дали возможность не работать и развиваться духовно.