Пермь-36: База подготовки белоленточных активистов и пятой колонны за полмиллиарда бюджетных рублей?

Всё большими подробностями обрастает новость о выделении музею политических репрессий «Пермь-36» 560 миллионов рублей по федеральной целевой программе об увековечивании памяти жертв политических репрессий, наследнице знаменитой программы Федотова-Караганова о «десоветизации-десталинизации», отвергнутой в 2011 году.

Мы неоднократно писали о методах фальсификации, используемых «музеем», выдающим 36-ю колонию за «русский Аушвиц», при том, что за всё время работы колонии здесь умерли 4 человека, а в Аушвице сотни тысяч. В Аушвице содержались евреи и пленные красноармейцы, а в «Перми-36» как раз бывшие пособники фашистов, эсэсовцы, бандеровцы, ОУНовцы, каратели, истреблявшие наших сограждан, преследовавшие на оккупированных нацистами территориях евреев и коммунистов. Собственно, на историческую объективность не претендует даже сам директор музея «Пемь-36» Виктор Шмыров. Так, в интервью телеканалу НТВ от 23.11.2012 Шмыров открыто заявил:

«Мы занимаемся действительно антисоветской деятельностью, тут ничего не попишешь. Мы занимаемся целенаправленно, последовательно антисоветской деятельностью. Ну, спорить с ними, что мы не занимаемся антирусской деятельностью, глупо…»

Однако Пермь-36 идёт гораздо дальше банальной антисоветчины. В методических пособиях и «научных» сборниках, издаваемых музеем «Пермь-36», предлагается отказаться от «Мифа о победе», от «иллюзии -  Советский народ как жертва и победитель – с одной стороны, немецкие захватчики и коллаборационисты-предатели». На зафиксированной на видео экскурсии сотрудник «Перми-36» Н.Н. Третьякова учит посетителей музея тому, что Советский Союз является ещё более преступным государством, чем фашистская Германия:

«Ну, а чем они [советское руководство] были лучше фашистов?.. Знаете, они даже хуже фашистов! Потому что, по крайней мере, в Германии женщин и детей своих не расстреливали, а у нас просто геноцид собственного народа был! Это абсолютно нормально было в те времена, понимаете! 40 миллионов репрессированных за 25 лет! А в войне знаете, сколько миллионов погибло? 25 миллионов!»

Одним словом, «Пермь-36» уже открыто берёт подряды на реабилитацию деяний нацизма. Преступления украинских и прибалтийских фашистов в музее цинично именуются «борьбой за самоопределение» и «национальную независимость», а фашисты оказываются лучше советского руководства.

Но нас заинтересовала ещё одна любопытная деталь. На пресс-конференции музея 14 октября 2013 года было заявлено, что на выделенные полмиллирда рублей будет создан «центр переподготовки сотрудников краевых, областных и муниципальных музеев страны». «Историческое содержание центра — научно-информационный центр общества “Мемориал”» (то есть организация, которая явно занимается  явно политической деятельностью на средства таких «аполитичных» спонсоров как  Фонд Сороса (США), Фонд Форда (США), Фонд Джексона (США), Агентство США по международному развитию USAID и многих других).

Но дальше новость об образовательном центре становится ещё интереснее: «Московская школа политических исследований разрабатывает для центра новые учебно-методические комплексы по темам «Местное самоуправление. Законодательные органы», «Местное самоуправление. Исполнительная власть», «Гражданская журналистика», «Лидеры и активисты гражданских организаций».

Год назад в пермской газете «Звезда» было опубликовано интервью с В.Шмыровым, где он делился свои планами, которые теперь претворяются в жизнь:

«…Есть такая организация: «Московская школа политических исследований». Это школа гражданского общества и гражданского образования. Нечто подобное мы будем делать и в Кучино. Название проекта — «Европейский просветительский центр культуры демократии». Сейчас «Московская школа» разрабатывает нам учебные планы, программы для семинаров, ищет лекторов, экспертов, а потом будет формировать и слушателей по четырем направлениям:

Первое — это депутаты органов местного самоуправления.

второе — администрация местного самоуправления,

третье — гражданские организации и гражданские активисты

четвертое — СМИ и гражданское общество.

У нас уже работают два направления. Это «Летняя школа музеологии» и семинары для преподавателей истории. Сейчас пока два, а через год — шесть направлений. И круглый год работать будут.

Как это будет выглядеть? Мы приглашаем слушателей. Это со всей страны: депутаты сельских поселений — те, кто активны, те, кто чего-то хочет. Им будут читать лекции русские и зарубежные специалисты с большим опытом. Из Европарламента, из парламентов других государств. На основе опыта самоуправления Дании, Швеции… Слушатели проходят 10-дневную стажировку. Затем уезжают, приезжают другие — и так в режиме нон-стоп. С сентября по май будут проходить тренинги. Наша задача — готовить грамотных депутатов, чиновников… снабжать их  современными знаниями. А дальше и журналистов надо воспитывать».

Т.е. есть в «Перми-36» чиновников, депутатов, журналистов и гражданских активистов на бюджетные полмиллиарда рублей будут готовить наши западные «друзья». И кто-то хочет сказать, что это ни в коем случае не скажется на национальной безопасности страны?

Теперь отдельно поговорим о том, что такое эта МШПИ. В 1992 г. участники старого московского диссидентского кружка М.Мамардашвили, Е.Немировская и Ю.Сенокосов создали в России «Московскую школу политических исследований» (МШПИ). Школа была организована, по словам Немировской, как «пилотный проект Совета Европы в России». В международном попечительском совете МШПИ – директор по политическим вопросам Совета Европы Жан-Луи Лоран, директор программы Фонда Сороса и др. Начинание быстро дало ростки: сеть координируемых Советом Европы школ пронизала весь бывший соцлагерь, от Хорватии и Болгарии до Украины, Грузии и Казахстана. За свою «просветительскую деятельность» Е.Немировская была награждена золотой медалью Совета Европы «За служение», орденом Британской империи и пр.

Об идеологической направленности школы можно судить по следующим фактам.

В 1999 г. вышла книга Джеффри Хоскинга «Россия: народ и империя». В предисловии автор вынес отдельную благодарность за содействие в обсуждении и распространении идей в России Е.Немировской, Ю.Сенокосову и их «Московской школе политических исследований». Сквозная тема исследования Хоскинга, по его собственному определению, – «как Россия воспрепятствовала расцвету Руси, или как строительство империи помешало формированию нации». Те есть пропагандируется идея отказа от России как союза народов и территорий в пользу некой моноэтничной Руси с последующим отделением «нерусских» территорий.

В 2006 г. вышла книга И.Карацубы, И.Курукина и Н.Соколова «“Развилки” на пути России: от Рюриковичей до олигархов». Идея книги, утверждалось в аннотации, родилась в ходе обсуждения истории со слушателями «Школы публичной политики» (ШПБ). Такие школы были созданы в 2003 г. «Открытой Россией» М.Ходорковского как прямые наследницы «Московской школы политических исследований» Е.Немировской (факт наследства всячески подчеркивался). После ареста Ходорковского в 2007 г. школы в регионах поддержит Фонд Сороса. В указанной книге Карацубы–Курукина–Соколова тема российской истории рассматривалась под тем же углом: так, Александр Невский, как «доказывается» в книжке, не принял «правильного» западного пути развития (как то сделал заключивший союз с папством Даниил Галицкий), а пошел по «неправильному», собственному, пути – «пути ига и имперского зла».

Но что, кроме идеологической обработки в духе пятой колонны, собирается делать МШПИ в «Перми-36»? Об этом в октябре 2012 г. поведал городу и миру один из лидеров белоленточной оппозиции Илья Пономарёв:

Илья Пономарёв

«… Моя главная задача сейчас – создать региональную сеть, кадровый резерв оппозиции. Поиск лидеров, которые в будущем станут претендовать на власть. Этим якобы и власть занималась, а в итоге вместо лидеров получались всякие «нашисты» и пр.  Это совсем другое, прокремлевские движения создавали актив для уличной борьбы, а не для региональных выборов. Наш проект – скорее продолжатель Школы публичной политики Ходорковского…»

Школы публичной политики Ходорковского и МШПИ – это, как уже было сказано, одно и то же в идеологическом плане.

Вот таким видит путь к победе организатор «маршей миллионов» и лидер несостоявшейся зимой 2011-2012г. «снежной», а по сути «оранжевой революции». И похоже, очередной транш для оранжевой тусовки (в размере более полумиллиарда  рублей) будет выделен по федеральной целевой программе, принятой специальной рабочей группой по увековечиванию памяти жертв репрессий при Президенте РФ. Либо Президента кто-то очень здорово обвёл вокруг пальца, предложив на бюджетные деньги, прикрываясь именем главы государства, выделять деньги на подготовку оранжевого переворота, либо мы наблюдаем очередной виток суицидальных телодвижений Путина, встраивающихся однако в один ряд с подписанием договора о вступлении России в ВТО и закона о реформе РАН.

О том, что «Пермь-36» занимает однозначно белоленточную позицию, каждый может убедиться, ознакомившись с материалами форума «Пилорама», который ежегодно проводился в музее «Пермь-36». Член правления «Перми-36» Сергей  Ковалёв на «Пилораме-2012» выразил общую позицию участниками форума – известных представителей либерального лагеря – и открыто заявил о необходимости в России «мирной перемены власти, бескровной революции». Однако музыкальная рок-программа форума, наполненная песнями со словами «Я готова, а ты готов поджигать ночью машины ментов?!», «Будет по-плохому… — рваные погоны на бегущих ментах», и «Ваш Путин – фашист!» (такие песни звучат на «Пилораме» нон-стоп в течении двух дней и одной ночи), готовит молодёжь к менее мирным акциям.

Возвращаясь к центру обучения «Пермь-36», который  непрерывно проводит курсы повышения квалификации для школьных преподавателей, музейных работников, курсы для учащихся школ и студентов. Уже сейчас этот образовательный центр возглавляет Ирина Карацуба – та самая «исследовательница» из МШПИ, что критикует «неправильный» путь России как путь «ига и имперского зла». Читать лекции по истории приезжает Борис Соколов – один из пропагандистов теории превентивного удара Германии по СССР, поскольку СССР якобы сам собирался напасть на Германию. Академик РАН Геннадий Осипов охарактеризовал Б. В. Соколова как «самого неутомимого „профессионального“ фальсификатора».

В заключение приведу слова директора музея Шмырова о том, насколько открытой и прозрачной будет работа будущего учебного центра (журнал «Человеческое измерение», №3, 2011г.):

«Мечтаю, чтобы вокруг музея круглый год кипела бурная активная жизнь. Чтобы приезжала молодёжь, разбивал палаточные лагеря. Чтобы с молодёжью общались правозащитники, лидеры общественных организаций. Мы хотели это всё делать на острове. Рядом с музеем есть остров Дикий, мы купили на нём землю. Там будет палаточный лагерь, посторонних людей там не будет, будет мост, переправа».

Интересно было бы знать, неужели президент и его окружение, санкционирующие выделение более полумиллиарда бюджетных средств на эту затею, не понимают её главного смысла? Неужели этого не понимает губернатор Пермского края Басаргин, который входит в рабочую группу при президенте, предложившую именно такое развитие музея? Неужели этого не понимают соответствующие службы? Сдаётся мне, что всё они понимают, но в который раз оставляют народ России один на один с западными агентами, усиливая при этом их бюджетными миллионами. Ну, что ж, не в первой. Выстоим?

Павел Гурьянов

Написано специально для информационно-аналитического портала “Суть времени - Пермь” http://eotperm.ru/?p=1838

Читайте также:

Пермь-36. Правда и ложь. Заданные вопросы и полученные «ответы» (повесть в четырех частях)

ЭКСКУРСИЯ — Драматическое представление двух актеров, с танцами, интермедиями, хором и академиком Сахаровым

На подступах к «Пилораме-2013»

Обращение пермского отделения движения “Суть времени” к губернатору Пермского края по “Пилораме-2013″

Круглый стол “Пермь-36. Правда и ложь”. Стенограмма

По материалам статьи М. Волчковой «Другое человечество» выпуска №33 газеты «Суть времени».

    Человечество подвергается постоянному давлению. Это давление, в виде информационного воздействия, неумолимо нарастает. Противостоять ему крайне трудно ввиду того, что оно на первый взгляд практически не ощутимо, т.к. воздействию подвергается сознание человека.

    Воздействие направляется в первую очередь на сознание подрастающего поколения. Неокрепшие умы проще всего отформатировать нужным образом т.к. сформировавшуюся личность приходится подвергать переформатированию, а это более сложный процесс, требующий больших затрат ресурсов.

    Давление осуществляется через СМИ, киноиндустрию и интернет. Эти средства задействованы на полную мощность. Человечество стало, в том числе, жертвой рекламы. Реклама диктует свои нормы и законы, отменяя сложившиеся традиции и устои, нормы морали. Казаться, а не быть – вот основной закон жизни современного потребительского общества.

    Основным инстинктом в формирующемся постиндустриальном обществе становится потребление. А главным товаром – человеческое тело.

    Марина Волчкова в статье «Другое человечество» подробно описывает, каким образом навязываемый культ тела подменяет собой культ духа, превращая человеческую цивилизацию в «другое человечество».
    _______________________________________________________________________
    
    5023265_52801300×200 (300×200, 7Kb)
    26 мая 2013 года в Париже проходила очередная массовая манифестация против легализации однополых браков.

    И в этот же день, 26 мая, на 66-м Каннском фестивале жюри во главе со Стивеном Спилбергом присудило «Золотую пальмовую ветвь» фильму французского режиссера тунисского происхождения Абделатифу Кешишу за ленту «Жизнь Адель. Часть 1 и 2» (с международным названием «Синий — самый теплый цвет»). Фильму, который рассказывает историю лесбийских отношений двух девушек — Адели и Эммы.
    Режиссер Кешиш заявил, что посвящает фильм французской молодежи, с которой работал во время съемки картины: «Мой фильм — о свободе и жизни вместе, — давайте любить и быть свободными».

    А Спилберг присуждение награды прокомментировал так: «… мы послали сильный сигнал. …Все знают, что во многих странах, включая США, сейчас ведутся дискуссии об однополых браках. Это реальность».
    ____
    5023265_d08730e7337499c1bb8589adf93265ac_XL (240×300, 43Kb)Т.е, другими словами, в реальность внедрили чуждый нормам морали элемент. Нормы морали, подверглись изменениям. И теперь стоит задача, что бы они, эти нормы, стали приемлемыми для большинства. Налицо диктат интересов меньшинства. Но, это нисколько не удивительно. Ведь нам навязывают либеральные демократические «ценности». А в либеральной демократии, в отличии от демократии, в традиционном её понимании, законодательно воля большинства и способность избранных представителей осуществлять власть ограничены во имя защиты прав меньшинства и свобод отдельных граждан.

    А мы удивляемся, почему так происходит. На самом деле, всё относительно просто – меньшинство, там на западе,  имеет право диктовать свою волю большинству и, безусловно, пользуется этим.
    _____
    По мнению некоторых кинообозревателей, «Награждение подобного фильма — еще один шаг на пути обработки сознания зрителя. Пусть воспринимает «однополых» не только как что-то обыденное, но и восхитительное. Пусть знает, что критики планеты считают такое кино шедевром. Попробуй возрази: прослывешь ретроградом».

    Нетрадиционная ориентация, пример которой мы привели в начале статьи, поощряется не только в искусстве. Она становится, как принято говорить, модным трендом, а значит, обязательно найдутся потребители, которые захотят ему следовать. К их услугам — целая промышленность, позволяющая воплотить любой образ, в том числе, и подражающий «голубому сообществу». Более того, современные возможности хирургии позволяют даже изменить пол — прежде немыслимое вмешательство в природные (или божественные) прерогативы.

    По мнению руководителя Центра французских исторических исследований Института всеобщей истории РАН Петра Черкасова, «богемная среда всегда была носителем непризнанных и нетрадиционных ценностей… Роль богемы во внедрении в общество нетрадиционных представлений началась еще в 1960-х годах, когда модельеры-гомосексуалисты стали разрушать представление о красоте женщины. Они внедряли образ худосочной анорексичной женщины как идеала женской красоты…».

    Действительно, в каждую эпоху были свои представление о красоте, которые соответствовали конкретному историческому времени и объяснялись принадлежностью к той или иной социальной группе, классу.
    Например, в дореволюционной России тенденция здоровой полноты была характерна для более низких социальных слоев (крестьян или выходцев из купечества). У русских крестьян не могли считаться красивыми женщины, у которых по внешнему виду прочитывались признаки болезненности (худые и бледные). Зато у аристократок эти признаки были свидетельством благородства и утонченности (они даже пили уксус, чтобы стать еще бледнее).

    Советская культура отвергала буржуазный (называя его мещанским) подход к внешнему виду и широко пропагандировала «новый тип женственности», основу которой составляли «здоровье», «естественность», «скромность», отказ от использования всяческой косметики. Но главное — пропагандировались и приветствовались люди труда, люди здоровые физически и духовно, полные энергии и устремленности в будущее. Это отчетливо проиллюстрировала прошедшая недавно выставка «Венера Советская», где были показаны скульптуры и картины с изображением советских женщин: ткачих, трактористок, строителей, художниц, спортсменок.

    Однако в конце XX века триумфальную победу одержало общество потребления. Философ Жан Бодрийяр в книге «Общество потребления» (1970 г.) писал: «В наборе потребления есть объект более прекрасный, более драгоценный, более яркий, чем все другие, более нагруженный коннотациями, чем автомобиль, объект, который, однако, все их подытоживает: это — Тело.

    Его «новое открытие» после тысячелетней эры пуританства, произошедшее под знаком физического и сексуального освобождения, его вездесущность в рекламе, моде, массовой культуре, гигиенический, диетический, терапевтический культ, которым его окружает, навязчивость молодости, элегантности, мужественности или женственности, ухода, режимов, жертвенных занятий, которые с ним связаны, миф Удовольствия, который его окутывает, — все сегодня свидетельствует, что тело стало объектом спасения.

    Оно буквально заменило собой душу в этой моральной и идеологической функции. Пропаганда без устали нам напоминает в соответствии со словами духовного гимна, что мы имеем только тело и что его нужно спасать…»

    Мысль французского философа ясна, хотя ее он впрямую не договаривает. Культ тела подменяет собой культ духа, отодвигает на второй, а то и третий план все, связанное не только с духовностью, восхождением, обращением к высшему, но даже с разумом, элементарной гармонией душевных и физических качеств.
    ____
    Вот в этом, на мой взгляд, и лежит основа расчеловечивания. Мы здесь видим полный отказ от духовности. Человеком, отказавшимся от души, можно манипулировать как угодно. Не исключено, что человек может это даже не осознавать свой отказ, став жертвой воздействия на сознание. Он уже не имеет внутреннего духовного мира, только инстинкты.
    
    Не могу забыть рекламный слоган, звучавший на одной из радиостанций, предлагавшей принять всем желающим участие в конкурсе: «На что ты готов ради iPhone 5?».
    Видимо скоро уже на всё…
    ____

    Свободный рынок не замедлил откликнуться на эти изменения. Тело человека стало товаром, бесконечным ресурсом для продажи. Пластическая хирургия, косметология, фитнес, диетология и прочие «сервисные услуги» транслировали человеку: такой, какой ты есть — ты не подходишь для жизни, ты неприемлем, но твой внешний вид можно улучшить! Ты можешь соответствовать лучшим стандартам красоты — только заплати деньги!

    Соответственно возник активный спрос на хирургические изменения внешности: где-то пришить, где-то отрезать, что-то натянуть. И конечно, пример подают представители мировых модных домов, звезды шоу-бизнеса и других разновидностей современной поп-культуры.

    Например, модели модного дома Prada для показа новой коллекции сбрили брови (как у Моны Лизы). Но это самая малая часть изменений. Глава дома моды «Версаче» Донателла Версаче имплантировала титановую звезду в глазное яблоко.

    В 1990-е годы известный модельер Кельвин Кляйн создал знаменитый одеколон cK One для обоих полов (и для мужчин, и для женщин), тем самым положив начало стилю «унисекс», который постепенно оформился в целое культурное направление. Унисекс — стиль «бесполости»: одну и ту же одежду могут носить и мужчины, и женщины. Такая одежда создает образ человека-гермафродита, и со стороны даже трудно понять, кто это — мужчина или женщина.

    «В прежние времена (если взглянуть на вещи упрощенно) существовала система дресс-кодов, смысл и задачи которых заключались в том, чтобы разграничить — с абсолютной ясностью… половые и классовые различия… Предполагалось, что строгий порядок в одежде гарантирует общество от социальной неразберихи…» — пишет специалист в области французской литературы, профессор Барбара Викен.
    В последнее время уже и операции по смене пола не являются чем-то экстраординарным и шокирующим. Так, после проведения Недели моды в Рио-де-Жанейро выяснилось, что более 10 % участниц модных показов — бывшие мужчины.

    Человеку навязывается определенный идеал: то унисекс, то стиль «Барби» для девочек, то универсальные размеры 90-60-90. Люди, поддаваясь привнесенному идеалу, становятся недовольны своим внешним видом, и тратят громадные деньги на изменения внешности (гораздо большие, чем, например, на образование). Но мало соответствовать кем-то придуманному идеалу. Все внимание человека переключается на тело, озабоченность телом превращается в социальную манию.

    Татуировки, пирсинг, шрамирование (нанесение шрамов), совершенно меняющие человеческий облик, становятся одним из авангардных течений в «искусстве модификации тела».

    Житель Санкт-Петербурга Игорь Лисовенко решил продать рекламодателям свою спину, заработав при 5023265_Reiting__1 (433×395, 29Kb)этом и деньги, и известность. Он нанес себе на спину татуировку, представляющую «рекламную сетку» из 950 квадратов. В каждом квадрате (за 10 евро в месяц) можно разместить, например, «логотип фирмы или любое другое изображение». Представительницы группы «Фемен» также пишут тексты на свои полуголые тела.

    В современной рекламе, с одной стороны, тело предлагается всячески улучшать и поэтому рекламируется супертело спортсмена, фотомодели. С другой стороны, в социальной рекламе демонстрируются устрашающие последствия для тела от вредных привычек. В такой рекламе содержится много «поврежденного, покалеченного или мертвого человеческого тела». Чем же можно объяснить такую рекламу, отдающую некрофилией? А тем, что потребителя уже мало чем можно «зацепить», люди пресыщены рекламными образами, нужен своего рода «шок», чтобы хоть какая-то картинка оказалась замеченной и осталась в памяти.

    Христианская культура оставила в человеке воспоминание, что у него была душа. Но современный поп-арт намерен уничтожить даже это воспоминание.
    _____
    Религия в западном обществе перестала быть культурным регулятором, определяющим моральные и нравственные нормы. Нисколько не удивительно, что у нас в России пытаются осуществить то же самое. Отсюда и попытки любыми способами дискредитировать православную церковь.
    _____
    Сейчас в Москве, в арт-центре «Ветошный» проходит выставка: «Тайны тела. Вселенная внутри». Как заявили организаторы, это научно-образовательная выставка, которая состоит из 200 экспонатов, представляющих собой умерших людей или отдельные человеческие органы, обработанные с помощью метода полимерной консервации, известного как метод доктора Гюнтера фон Хагенса.
    Эту технологию, позволяющую превратить мертвое тело в, так сказать, «художественный объект», Хагенс изобрел в 70-е годы и назвал пластинацией.

    В одном из интервью Хагенс сказал: «В 1977 году, когда я был ассистентом Гейдельбергского университета, мне пришла в голову идея пропитать препараты (части тела) биополимером при помощи вакуума».
    Но то, что представлено в Москве, уже не оригинальная выставка Хагенса. Эта экспозиция была создана медиками из образовательного центра The Universe Within Project и фонда Анатомических Наук и Технологий в Гонконге. Поскольку метод пластинации стал очень популярным в мире, то приобрел множество последователей.

    В настоящее время более 400 лабораторий в 40 странах мира занимаются пластинацией. На выставках-экспозициях Хагенса в разных городах мира побывали уже миллионы зрителей.
    Многие даже считают, что Хагенс внес вклад в науку. Однако есть и те, кто считает подобные выставки глумлением над мертвыми. Это они дали автору прозвище Доктор Смерть. Но уже никто не обращает внимания на просьбы представителей церкви закрыть сайт Гюнтера фон Хагенса, который «нарушает табу», проявляя вопиющее неуважение к усопшим.

    Деятельность профессора стала так популярна, что уже около пяти тысяч человек завещали для нее свои тела. Но вот незадача — завещатели еще достаточно молоды, и их смерти придется ждать долго. Поэтому Хагенс для работы скупает неопознанные тела из моргов разных стран.

    Но и это еще не все, к чему приучают современное человечество.

    8 июня 2013 года на лондонском рынке мяса «Smithfield» был открыт мясной павильон, где предлагалось купить любую часть человеческой тела: руки, ноги, уши, пальцы, гениталии и пр. Конечно, товары представляли собой не человечину, а обычную свинину, выложенную в форме человеческих частей тела. Как охотно объясняли устроители, это был всего лишь рекламный ход для продвижения японской компьютерной игры «Resident Evil». По сюжету, персонажи этой игры в условиях приближающегося Апокалипсиса сражаются с зомби, поедающими людей. Потом устроители акции много раз повторяли, что денежные средства, вырученные от продажи «фейковой человечины», поступили на благотворительные цели, что «мясной павильон» работал в Лондоне всего два дня…

    Но вот так постепенно, в форме игры человечество приучают к каннибализму.

    Фактически, обозначен маршрут расчеловечивания (снятия всех табу, всех норм, всех фундаментальных ценностей): от однополой любви до изменения данной природой (или богом) антропологической внешности и далее к каннибализму. Есть ли будущее у такого человечества?.. И хотят ли его создатели, чтобы у создаваемых было хоть какое-то будущее?

    ____
    На мой взгляд, ввиду такой направленности процесса, искусственно созданной деградации человечества, заданной нормами общества потребления, можно придти к выводу, что определённым образом в глобальных масштабах осуществляется некий мировой проект по недопущению развития человечества. Но при этом наука, техника, прогресс или, если так можно выразиться, техногенная среда продолжают своё развитие.

    Что-то здесь есть от концепций и теорий «конца истории», когда наблюдается переход от одной фазы исторического пути человеческого общества к другой.

    На что будет похож наш мир с дегуманизированным социумом и развитой техногенной средой?  Видимо, он и станет другим человечеством и наступит «конец истории», если мы не сможем этому помешать.

источник

Гей-славяне, или три корочки хлеба для Украины.

• Oct. 19th, 2013

Какой будет цена соглашения с ЕС для украинского народа?

В Раде находится на доработке законопроекты, которые во многом поменяют жизнь украинцев, воспитанных в советской парадигме и еще не потерявших понимание того, что такое хорошо, а что такое Евросодом. В частности, в Раде лежат законопроекты о гендерном равенстве, об упрощении иностранного усыновления украинских детей.

В мае на гей-парад в Киеве приехала из ЕС целая делегация. Говорят, что среди участников было даже 2 гражданина Украины.

Законы о ювенальной юстиции были внесены еще Ющенко. Правда, тогда ситуация была другой, и народ еще кто-то слушал: законопроекты удалось остановить.

Зато в мае 2013 г. в Раду был внесен законопроект №2638 о запрете физических наказаний детей: 3 года за шлепок, 8 лет - за что-то почище шлепка (в России, кстати, есть много сигналов о том, что такие сроки начали давать без принятия каких-либо соответствующих федеральных законов). Плюс оплата родителями алиментов на содержание ребенка усыновителям.

Вспоминая недавно прокатившийся материал о том, что в одном из штатов Индии есть фабрика по производству суррогатных детей, на которой за 10 лет матери, пришедшие туда из-за бедности, произвели на свет 600 младенцев, понимаешь, то, увы, надо признать, что Украина давно в негативном смысле опередила Индию.

Ежегодно на мировой рынок уже сейчас Украина поставляет от 100 до 200 детей от суррогатных матерей. Куда они увозятся в настоящий момент и что ждет в будущем рынок украинских суррогатных детей при еврогомоинтеграции - лучше не думать.

Я не берусь оценивать экономические последствия соглашения с ЕС, но, судя по однонаправленности социальных изменений, жителям этой несчастной страны можно только искренне посочувствовать.
Плевать хотела элита на то, что ее народ не хочет опидарашиваться и отдавать своих детей в ненасытную пасть гомопедодракона. И плевать ей, что, оказывается, процент православного населения на Украине даже много выше, чем в России.

В этом смысле примером такого полного наплевательства стала Молдова, где духовенство страны уж и отлучило своего президента-еврогомоинтегратора от Церкви, и народ выходил многотысячными крестными ходами и стояниями, вместе с коммунистами. православные пытались перекрыть подходы к зданию, где должно было пройти голосование по гомопедному равенству. Но “представители народа” проникли в здание с черного хода и все-таки приняли ненавистный и неприемлемый закон.

Гомопедофилия под названием “гендерное равенство” входит в список восьми целей тысячелетия, объявленных ООН, как бы ни нелепо это казалось. А ООН обязалось их выполнить любой ценой (демократия ведь!), причем, к 2015 году, даже если при этом придется на крайние меры по отношению к большинству.

Такие меньшинства, как православные, меньшинствами ведь не считаются. Это исторический мусор. На пороге ведь 21 век!

Поэтому право быть меньшинством имеют только Гомо-избранные.

Доклад на заседании Клуба “Содержательное единство”

УКРАИНА: ВЫЗОВ И УРОК ДЛЯ РОССИИ

Недавно увидел ролик:

В калифорнийской школе Marina High School проводились выборы королевы бала (a Homecoming Queen). На них победило нечто, по имени Лэнс или Кэссиди Линн Кэмпбелл. Меня не испугал душевнобольной мальчик, которому хочется от общества «девичьего» отношения к себе. Страшно общество, готовое избрать королевой бала извращенца. И вот почему.

Человек всегда развивался благодаря стремлению к себе идеальному. Исходя из представления о должном, Человек создавал некий идеальный образ, с которым соотносил себя и к которому стремился. Например, идеальным образом для христиан является Бог.

В Библии прямо сказано, что человек сотворён по образу и подобию божию, следовательно, каждый христианин должен приложить все усилия, чтобы приблизиться к своему идеалу. При этом даже самый последний грешник понимает, что он грешен только потому, что соотносит себя с божественным образом.

Свой великий гуманистический образ Человека был и у отрицавших Бога коммунистов. Достаточно вспомнить «моральный кодекс строителя коммунизма» или фразу Ленина: «Коммунистом может стать только тот, кто освоил все знания, накопленные человечеством»

Фашизм, как полная противоположность коммунизму, так же имел свой, мерзкий, но идеал Античеловека – зверя, лишённого гуманизма.
Словом, никто и никогда не отказывался от идеального образа, поскольку тот даёт возможность каждому куда-то двигаться, преодолевая себя. Что же собой знаменует коронация девианта учениками Marina High School?

Расцвет извращенцев и их «меньшинств» на Западе сопровождается воплями о небывалой свободе. Свобода – это абстрактное понятие, которое не существует само по себе. Можно быть свободным от чего-то или для чего-то.

Случай с «королевой бала» ярко демонстрирует желание школьников освободиться от самого принципа сближения с идеалом. Освобождённое место в их сознании постепенно занимает Нелюдь – безыдеальная пустота, чья уродливая форма построена из осколков образов мужчины и женщины.

Безусловно, встречаются люди с врождёнными аномалиями, неправильной сексуальной ориентацией или неопределённым полом. Осознавая свои особенности как горе, они остаются людьми и заслуживают всяческой поддержки. Я искренне желаю успехов науке, которая сможет реально излечить таких людей.

В то же время, отказ от идеального образа, нормализация патологии инфицирует Нелюдью даже физически здоровых людей. Если Человек размножается, рожая и воспитывая детей, то Нелюдь размножается навязыванием себя в качестве нормы.

В этом реальный смысл «борьбы за права» различных групп извращенцев.
У каждого члена общества, в котором победила Нелюдь, отсутствует идеальный образ себя, а значит и механизм движения к себе идеальному. Такое общество не может развиваться, а значит, обречено на гибель.

Существуют силы, которые добиваются победы Нелюди в мировом масштабе. В 2014-м году решением ORF – администрации Общественного телевидения Австрии, эту страну на конкурсе Евровидение представит нечто (см. фото справа) под псевдонимом Кончита Вурст (Кончита Колбаска). Жгучая брюнетка с шикарной бородой исполнит песню с таким текстом:

That’s what I am,
That’s what I will always be
I don’t wanna be silent,
Cause this is my destiny…

Вот что я такое,
Вот чем я буду всегда,
Я не хочу молчать,
Потому что это моя судьба…

Эта песня - манифест Нелюди, сбросившей маску свободы и толерантности, публичное заявление о намерении уничтожить Человека.

Для защиты нашего общества уже предпринимаются некоторые шаги (1 и 2). Но для победы этого мало. Нужно всем вместе приближать будущее, ускоренно двигаясь к идеальному образу Человека. Будущее – это то, чего нет у Нелюди по вполне понятным причинам.