Форум : Мое извинение (?) и вапросы...

Elfen Lied пишет:

LuckyFlea пишет:

Коал,вот минуту назад.касса очередь.меня пробивают.вижу ,что забыл кое что взять.говорю ребенку-неси.за мной люди.малой долго нет.на последнем моем товаре касса повисает.и развивает как раз когда дитё возвращается с товаром

LuckyFlea, А как ты интерпретируешь данное событие? Просто тут много вариантов, чтобы не создать форму раньше времени, расскажи свою форму, свою версию?)

Внимание на событие.опять же неявное желание.постоянная попытка безмыслия.паущы становятся всё дольше.где то выстреливает

Лично мне не понравилось

рефлексия  

мне вот нравится всё. Потому что вариантов нет других ))

evrocot пишет:

Как дети, честное слово

Ничего не меняется …

Ну чё ничего не меняется.Вон Асура уже два раза со мной согласился.вызвав у меня когнитивный диссонанс)

LuckyFlea пишет;

---

у меня когнитивный диссонанс)

Ты это… аккуратно с этим, а-то втянешься )))

а теперь он вещает непроверяемое)

чейта )) Законы физики, не больше того ))

Elfen Lied пишет:

забавно, как всё играет свою роль для утверждения для какого-нибудь персонажа в данном случае из твоего рассказа - тебя, в твоей реальности. и самое-самое интересное в этом на мой взгляд то, что  если бы позади стоявшим людям в тот же момент открылась эта небольшая тайна без задних мыслей - реакция б у них была весьма нестандартная в стиле: как вы смеете нас использовать в своём опыте и т.д. - молвила бы одна часть людей, а вторая часть людей возможно бы отнеслась нормально но и то не факт что на 100%) 

Тоже находишь это забавным?) Удивительно, да, как гармонично сосуществуют столько личных реальностей и иллюзий…и при этом ни одну из них нельзя назвать ложной или не правильной.

LuckyFlea

давай все ))) Вещай )) Сцена твоя ))

evrocot пишет:

Тоже находишь это забавным?) Удивительно, да, как гармонично сосуществуют столько личных реальностей и иллюзий…и при этом ни одну из них нельзя назвать ложной или не правильной.

да это Божественно) в ситуации определенного контекста, где невидимая хрупкость видима одному, а другим в том же опыте невидима - им может и не навредить) но если сам видящий нарушает эту хрупкость, то тут как говорил древний в таком случае:

39. И сказал Иисус: на суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.

41. если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.

кнш то что сказал древний - безусловно не только в этом контексте находит свой причал, но в данном случае и в этом контексте так же имеет место - относительно того,кто что знает, как что видит, и как что предподносит.