Форум : Круги на полях как сообщение о…#11

Alissa пишет:

Игорь-Зах, т.е. “спамер” для Вас это комплимент был? теперь будете “рады стараться”?

С чего вы решили, что это относится ко мне?  

Несмотря на все предсказания, в т.ч. кругов на полях он не появился на небе в ожидаемом виде …
Считаю, что дальнейшее развитие событий около Х носит непредсказуемый характер.

Так что остается сидеть и ждать, пялясь на небо………..

…и этот человек обзывает нас флудерастами

С чего вы решили, что это относится ко мне?

solarstone2012 пишет:

Первая и главная наука древних на которой базируется вся сакральная символика всех времён и народов планеты - “Крылатый диск”! Врата в мир духовный!

Ну,и? :))  Зачем же дело стало, мэтр?                                                                                                                                                                                                                                     

                                                                                                                            

Ну,и? :))  Зачем же дело стало, мэтр?   

да ничего особенного, надо же несчастным бредящим наконец то более открыто объяснить в 11-й то ветке, что на самом деле такое крылатый диск и в чём главная тайна символики пиктограмм на полях. Коллега и ожидатели нибир, займитесь собой и своим внутренним миром, своим внутренним увядающим древом! Открыть врата в иные миры вы сможете только через “внутрь” себя. Во внешнем мире вас ждёт только погибель и разочарования и вы не сможете этого изменить никогда!

Некоторые мысли по теме эпифиза.

Зажженный эпифиз в символизме отождествляется c грифоном:

“Из единоборства рыцаря или тайной серы (soufre secret) с мышьяковой серой (soufre arcenical) старого дракона (vieux dragon) рождаётся белый тяжёлый блестящий звёздный камень (pierre astral), который несёт на себе знак, печать своего благородства, гриф (griffе), эзотерически выраженный в виде грифона, указывающего на союз, содружество огня и воды, воздуха и земли.”

“Взаимодействие двух веществ, летучего и твёрдого, даёт в результате третье вещество, смешанное, знаменующее собой первое состояние камня Философов. Мы уже упоминали, что это и есть грифон, наполовину орёл, наполовину лев”

“В следующем круге — грифон. Мифологическое диво (monstre) — лев с головой и грудью орла — подводит исследователя к понятию противоположностей, которые с необходимостью соединяются в философской материи. Здесь мы видим знак, иероглиф первого соединения (première conjunction) — оно осуществляется постепенно, по мере выполнения трудоёмкой и утомительной работы, состоящей из нескольких стадий, названных Философами орлами. Последовательный ряд операций, приводящий к внутреннему связыванию Серы и Ртути, именуется также возгонкой (Sublimation). В результате повторения Орлов или философских возгонок Ртуть (mercure) избавляется от своих грубых земных частей, от избыточной влаги и захватывает часть твёрдого тела (corps fixe), каковое она растворяет, впитывает в себя и ассимилирует. Отправить в полёт орла, как выражаются герметики, — значит выпустить свет из могилы, вывести его на поверхность, что присуще любой истинной возгонке.”

“Однако не приходится надеяться на достижение столь высокого результата с первого раза, ведь наш чёрный камень (pierre noir), покрытый струпьями, загрязнён столькими примесями, что избавиться от них полностью крайне сложно. Поэтому надо несколько раз прибегнуть к отмучиванию (plusieurs lévigations), промывкам (laveures), по терминологии Николая Фламеля), чтобы очистить камень от чужеродных трудноудаляемых веществ. После каждого отмучивания блеск и яркость камня увеличивается.“

Судя по всему, белый свет, выпущенный из могилы (тела) через макушку можно отождествить со стадией альбедо. Это и есть запуск орла, или отмучивание, которое означает очищение.

Стирка:

“Образ грифона, издревле известный на Руси, в отдельных случаях заменялся на образ птицерыбы, что полностью соответствует замечанию Фулканелли.“

Рыба, как дух доселе заключенный в теле (в могиле) обретает крылья и уже может ненадолго воспарять в надмерные трансцендентные области. Очень говорящий природный символ:

В таком состоянии эпифиз уже иногда приоткрывает завесу тайны и позволяет ненадолго заглянуть сознанию в запределье пятого элемента.

Также ещё хотелось бы отметить тождественность символа мальтийского креста с шишковидной железой:

Известно, что в эпифизе содержится так называемый “МОЗГОВОЙ ПЕСОК” (acervulus cerebralis) – минеральные тельца сферической формы размером от долей миллиметра до двух миллиметров, часто по форме напоминают тутовую ягоду, то есть имеют фестончатые края. Состоят из органической основы – коллоида, который считается секретом пинеалоцитов, пропитанного солями кальция и магния, преимущественно фосфатами. Методом рентгенокристаллографического анализа было показано, что соли кальция на дифрактограммах эпифиза аналогичны кристаллам гидроксиапатита. Мозговые песчинки в поляризованном свете обнаруживают двойное лучепреломление с образованием мальтийского креста.

P.s. Грифон своей шишкой как бы кормит-поливает цветки чакр. Или, иными словами выделяет мелатонин, как просачивание этой надмерной энергии пятого элемента в наш мир.

Поэтому, на подобных картинках изображены вовсе не анунаки, ставящие генетические эксперименты на людях, а эпифиз омывающий чакры мелатонином, стекая по лицу и шее и зажигая их:

Один раз в месяц на новолуние шишковидная железа производит сравнительно большое количество мелатонина. Человек переживает чувство блаженства и внутренней радости, если он поддерживает чистоту и возвышенность разума. В это время мелатонин омывает все железы и делает разум спокойным и направленным внутрь себя. Если же разум человека вовлечен в грубые или направленные на внешние объекты мысли, то мелатонин просто сгорает и человек не может пережить тот утончающий эффект, который он оказывает на все железы эндокринной системы и на разум. Поэтому многие йоги в этот день воздерживаются от пищи и воды и выполняют много духовных практик, интровертирующих, очищающих и возвышающих их сознание.

С Наступающим - убивающим!

Двенадцать тел Эго

Можно выделить 12 основных осей (степеней свободы) Эго по которым и идёт разделение личностного сознания с Духом:

  1). Тело беспокойства — Страсть агрессивности (КОР)

  2). Тело страха — Страсть покорности (НАРАЛ)

  3). Тело лени — Страсть иерархии подчинения (ЛАРИФУР)

  4). Тело илюзий — Страсть принятия ролей (ПАЛИЯ)

  5). Тело глупости — Страсть исполения правил (ЭРС)

  6). Тело неосознанности — Стасть принятия догматов (РЕТ)

  7). Тело ограниченности — Стасть внешнего восприятия (ДОЛ)

  8). Тело тщеславия — Стасть к отношениям «я» и «мир» (РО)

  9). Тело власти — Страсть обладания и контроля (ТАРИДА)

10). Тело болезни — Страсть печали (ЛИУТ)

11). Тело отрицания — Страсть разрушения (КАРИС)

12). Тело веры — Страсть единения под “высшим началом” (БОРА)

Слово “страсть” больше подходит к описанию Эго, чем слово “тело”. Тело-то у Эго одно – тело “эго-программы”, а вот его основных проявлений – двенадцать.

В скобках указаны названия, которые приняты для обозначения эго-страстей в «Северной Традиции». В русской Ведической Традиции эти двенадцать называются “воли”, “силы”, “могущества” и даже – “боги”. Да, в определённом смысле, эго-страсти для захваченного ими человека можно считать его богами-владыками – силами, определяющими его психологические реакции, его поведение, всю его жизнь.

1. Тело беспокойства – страсть агрессивности во взаимодействии с миром, стремление держать под контролем все явления и обстоятельства жизни. Вынуждает человека пребывать в постоянном беспокойстве, в напряжении суеты: успеть, достичь, добиться. Вот сейчас, вот ещё немного и… Нескончаемая иллюзия бега по кругу в стремлении достижения недостижимого.

2. Тело страха – страсть к покорности, смирению. Принятие идеи зла мира. Зло – хозяин в этом мире. Боюсь всего, а потому подчиняюсь. Подчиняюсь обстоятельствам – они держат меня; подчиняюсь властям – они выше меня, подчиняюсь воле хама – он сильнее меня. Отказ от собственной воли, от индивидуальных стремлений и желаний, подчинения себя миру. Принятие мира “таким, каков он есть”.

3. Тело лени – страсть без страсти. Принятие идеи личной ничтожности, никчёмности, неспособности к принятию самостоятельных решений и действий. Отсутсвие воли к личному движению, изменению, достижению. Желание быть зависимым, иметь над собой правителя, исполняя его волю, воплощая его решения и идеи. Видение мира как системы иерархии начальствования-подчинения.

4. Тело иллюзий – страсть принятия навязанных системой мира социальных ролей и регламентированных отношений. Стремление не видеть истинного положения вещей и явлений. Желание играть разные роли, менять роли, менять маски, идти от одной роли к другой. Нескончаемая игра лжи: обманывать себя обманывая других.

5. Тело глупости – страсть отказа от самостоятельности мышления, безоговорочное принятие установленных правил поведения. Сведение всей своей жизни к действию в жёстких рамках стереотипов системы массового сознания. Полное растворение своей индивидуальности в серой массе, стремление быть “народом”, сведение личных устремлений к “воле большинства”. («А я что – я как все!»)

6. Тело неосознанности – страсть к догматическому мировоззрению, стремление действовать “на автомате”, плыть в потоке неосознаваемых событий при упорном нежелании постигать причину происходящего, видеть взаимосвязь явлений, принимать закон причин и следствий. Захваченность энергией рассеянного мышления, неспособность к концентрации усилий и постоения системы целесообразных действий. Отсутствие самой идеи целесообразности как мотива действий.

7. Тело ограниченности – страсть к постижению мира лишь восприятием внешнего, сведение всего многообразия и многоплановости бытия лишь к области очевидному. Отрицание существования того, что не воспринимается физическими органами чувств. Желание ограничить мир сферой привычного, свести всё в плоскость обыденного.

8. Тело тщеславия – страсть к постороению взаимодействий с миром на основе идеи признания обществом личных достоинств, талантов и качеств; стремление личному к превосходству и величию; обожание поклонения, восхищения и почитания.

9. Тело власти – желание контолировать других и управлять ими, страсть к власти, т.е. к распоряжению жизненными ресурсами других. В пределе – вообще отсутствие самой идеи того, что может существовать нечто не пренадлежащее и не подчиняющееся («Всё моё!»). Страсть контролировать всё и управлять всем.

10. Тело болезни – страсть печали, фиксация идеи существования зла в мире, как и в самой природе человека. Жизнь – как постоянная борьба за саму жизнь: преодоление бед, невзгод, болезней и напастей. Фиксация идеи боли, как жизненной основы. Бесконечное пребывание в негативе, захваченность мыслью о бедах и несчастьях как о сути земного существавания. Пребывание в энергии болезни – нескончаемого потока жаления “себя несчастного”.

11. Тело отрицания – страсть разрушение всего и вся. Тотальное недовольство миром, действующими в нём законами, правилами, установлениями и порядками. Идея отрицания ради самого отрицания, бунта ради самого бунта – бессмысленного и беспощадного.

12. Тело веры – страсть к объединению человечества под властью “высшего начала” (того, что принимается как высшее). Идея ничтожности человека как такового: «Бог всё, человек – ничто!». Вера, как основа жизни. Религиозность (почитание) в разных видах и проявлениях:

— почитание Церкви и системы её иерархов;

— почитание Государства, как подателя жизненных благ с почитанием её иерархической структуры князей-начальников – выразителей “высшей воли”;

— почитание Народа, как самостоятельной силы определяющей реалии жизни (при полном невилировании значения отдельно взятой личности)…

(Религиозность – добродетель раба)

http://nvris.ucoz.ru/text/Ego.htm#8-1

midx пишет:

С Наступающим - убивающим!

 

 

Ваше величество, почему “убивающим”?

midx пишет:

в последние дни будет жестокое время.

Ну, “жестокое время” есть не везде.  Это ещё зависит от того, что называть “жестоким временем”. А ещё от личных качеств (понятие субъективное). Вообще под это определение можно провести любой период в истории.