newEra-s   Улыбнуло, прям пособие для некоторых наших “избранных” Вот тоже поделюсь

У психотерапевта:

1. Женщины, 35-40 лет:
- Хочу, чтоб вернулся.
- Зачем?
- Хочу, чтоб приполз назад, я б его пнула и бросила.

2. Женщины, 28-34 года:
- У меня хорошая работа, карьера, квартира, машина, но нет мужчины. Мне бы понять, что я не так делаю.
- Зачем Вам мужчина, если у Вас все есть?
- Детей хочу. А мужчина, да, не очень нужен.

3. Женщины, 20-27 лет:
- Мне бы наладить отношения с матерью.
- “Наладить”- это как?
- Я её очень люблю, но что бы сделать, чтоб её в моей жизни не было?

4. Мужчины, 35-40 лет.
- Все хорошо: бизнес, семья. И чЁ с этим делать-то?
- С бизнесом или с семьей?
- С собой.

5. Мужчины, 28-34 года.
- Жениться пора. Детей хочу. Но не на ней.
- А на ком хотите?
- Ни на ком не хочу. Но все говорят: “Пора”.

6. Мужчина, 20-27 лет.
- Ну?
- Чего “ну”?
- Мама (жена, девушка) сказала прийти. У меня все хорошо. А у Вас?

Синяя какашка

      В одном лагере в одном отряде были очень ленивые вожатые. Они вообще с детьми почти не занимались. Обычно сидели где-нибудь или лежали и щёлкали семечки, вяло разговаривая между собой.
      Так было бы всё хорошо. Детям из этого отряда даже нравилось, что им не мешают отдыхать и дают заниматься тем, что они хотят. Кто хочет - играет в футбол весь день, кто хочет - загорает, кто хочет - в прятки играет или ещё во что-то. Но детям хотелось сходить на реку, а без вожатых им туда было нельзя. Все другие отряды сходили на реку, а некоторые даже по несколько раз, а этим детям не давали. И всё из-за ленивых вожатых.
      Ну дети упрашивали, упрашивали. Наконец вожатые согласились, но с условием. А условие было такое: если у кого-то из отряда в туалете вылезет синяя какашка, тогда сходят на реку, а если не вылезет, то не пойдут.
      Ну дети стали стараться сделать синюю какашку, но у них ничего не получалось: какашки вылезали обычного коричневого цвета. У одной девочки вылезла зелёная, потому что она отравилась чем-то на обед. Позвали вожатых, но те сказали, что какашка должна быть синяя, а не зелёная.
      Сидят дети, думают: почему же какашки именно коричневого цвета? А что будет, если съесть синюю краску? Решили проверить. Посчитались, выпало одному мальчику. Он тогда съел кусок синей акварельной краски из набора.
      На следующий день этому мальчику захотелось в туалет. Он сходил, и у него вышла большая синяя какашка. Ну тут все радостные дети, мальчики и девочки, побежали за вожатыми. Через пять минут те приходят, вялые и сонные. Все смотрят: а на полу в туалете лежит уже не одна синяя какашка, а две. Сначала подумали, что это тот же мальчик сделал, но он сказал, что нет.
      Ну, две так две. Не стали забивать себе голову синими какашками. Пошли на речку. Там были до позднего вечера, даже на ужин опоздали. Всё равно поужинали, идут в туалет. А там на полу лежит уже три синие какашки! Ну, подумали, что кто-то ещё съел краску, вот и получилось…
      Утром дети выходят из своего корпуса - а везде, по земле, по дорожкам, ползают синие какашки. Одна из них заползла ленивому вожатому на брюки, он бегал, ругался и искал туалетную бумагу, чтобы снять с себя эту синюю гадость.
      А в одном отряде была вожатая, которой было уже около сорока лет. Она полжизни проработала в лагерях. Вот она и рассказала, что был как-то похожий случай. Пришлось тогда бегать за какашками и перекрашивать их в обычный коричневый цвет.
      Решили попробовать. Поймали одну. Покрасили в коричневый цвет. Какашка перестала двигаться, её взяли туалетной бумагой и выбросили в туалет. Так поступили и с другими синими какашками. К вечеру избавились от всех.
      Но только одна синяя какашка, самая первая, сумела спастись бегством. Прошло несколько лет, а она всё ещё живёт в этом лагере, иногда выползая из кустов на дорожку подышать свежим воздухом.

Хочется поделиться с сообществом несколькими замечательными рецептами

1. Мелкий гуляш

Лешье мясо укокаете в 3 ч, отва­рите во такой же соку да отфильтруйте. Прибавьте во кушанье кру­пу, засолите да инициируйте подваривать. Нашинкуйте лешье мясо да растение соломой. Неглубоко нарежьте растение да обжарьте во елее. Напоследок горячи прибавьте убитый растение. Пока ко почти что наваренной болезни прибавьте кубари кар­тофеля да поджаренные лешье мясо. Готовите вновь 10 минут. Пода­вайте с энергичной краской да жареными рожками.

2. Кушанье зеленовато-серый

Вскипятите водичку, допустите тама неглубоко нашинкованную бурачную свекольник, пустите за­кипеть, впоследствии прибавьте убитый кубарями карто­фель да растение. Спассеруйте неглубоко покрошенные растение да мор­ковь, прибавьте во кастрюлю да готовите пред стремленье. Из-за пару минут пред заканчивания варки засолите, за­правьте превосходно вспушенными яичками. Пред ударом в мебель заберете кушанье продуктом да накрахмалите краской.

http://appetit.pp.ua/

Некий человек узнает, в основном из различных книг, о том, что секс – это практика, и начинает называть свою сексуальную озабоченность тантрой. Он также ест мясо, потому, что дон Хуан говорил, что это не имеет значения. Кроме того, из йоги он почерпывает ценнейшие сведения о том, что поза практика должна быть очень удобной, и что его лежание в безделье на диване называется шавасаной. Дзогчен позволяет такому практику спокойно проливать семя во время секса и рожать детей, ведь главное – осознанность. Из традиции Чань он узнает, что всякая чушь, сказанная им ни к селу ни к городу – это проявление спонтанного ума. Перечитанный Кастанеда напоминает, что любая ошибка задним числом может быть объявлена контролируемой глупостью, а употребление наркотиков – это общение с растениями силы, даже если проглоченная дрянь никогда нигде не росла, кроме колбы подпольной нарколаборатории.

Теперь осталось только ознакомиться с тезисом Адвайты о том, что “всё уже есть” – и можно, назвав себя нагвалем в четвертом внимании, мастером тантрического секса, даосским алхимиком и адептом высочайшей йоги. И продолжать общение в столь любимой эзотерической среде, но уже из позиции “свысока и чуть сбоку”. Вести при этом себя можно как угодно, ведь всегда найдется практика, на которую можно впоследствии списать свое поведение. Кроме того, все можно объяснить происками чувства собственной важности окружающих или же практикой агхоры, которую вы из сострадания создаете для них…

Андрей Фомин (Гаятри)