Форум : О душе еще раз..и о Боге - #2

Deep_Thought пишет:

Ееки знаете, что замечается, долгое прибывание на этом форуме не может не сказаться на мировоззрениии, читая все это, не можно не заразиться, не можно не отравиться. Отрава проникает незаметно.

Разумеется, тут настоящий гадюшник еретиков. Вообще, если следуешь путем веры, то надо избегать любых ситуаций, могущих поставить твою веру под сомнение. Если следуешь путем знания, то наоборот надо ввязываться в ситуации, проверяющие твои знания на прочность, но вера – другое дело. Конечно, свою веру тоже можно проверять на прочность, но важно ее не переоценить

вместо веры сказалбы религия т.к. вера и знанияне разделимы…

kaspero пишет:

прошу прощения вера и знания одно целое

Тогда почему есть 2 слова а не одно?

donbraun, Блаватская именно такая толковательница по-своему усмотрению.
Против имею то, что она была борцом за люциферианство, а подменять Бога люцифером - это чересчур.

…знаете, перескажу текст гимна одной страны. Значит, текст всего из 10 строк, и в том числе:

“[пр]освещенная земля [Земля] - удел Бога [ // со-причастна с-Богом];
наша свобода воспевает будущее [ // идущего];
восходит утренняя звезда и сияет между двумя морями”.

То есть, в тексте ровно половина содержит странные на первый взгляд фразы, и после прояснения в нём говорится: в этой стране между двумя морями приходит и торжествует люцифер (потому что УЗ и есть люцифер, и потому, что УЗ не сияет только в одной стране), и освещенная=просвещенная его светом земля - то же самое, что и “бог” пантеистов (здесь спекуляция на предании, что эта страна - удел Богородицы, досавшаяся Ей по жребию между апостолами: в тексте говорится о Боге, и не об уделе и жребии, хотя бы брошенном при Нём, а именно о со-причастности / тождественности с Богом)”

Видите, как по-иезуйстскому закручено, воистину дьявольски. Ведь текст ежедневно вместе повторяет множество людей, и это - типичная магия, воздействующая на подсознание людей, ничего не подозревающих, кого они воспевают и призывают, и создающая свой, как любила говорить Блаватская, эгрегор. Ведь мысль - творческая сила, а совместная мысль - тем более.

И это в малюсеньком тексте, что тут говорить о громадных книгах Блаватской, открыто бывшей в своё время редактором журнала “люцифер”.
Не надо нам таких “просветителей” и такого “доброго” люцифера не надо с его “светом” и “просвещением”.

До сих пор не могу понять, что за заговор наложила она на свои труды. Как правило, от людей, читавших их, одно и то же. Все поникли перед её величием и обширностю её материала, никто не выносит и слова, непочтительно сказанного в её адрес. Недавно на местном форуме один собеседник упомянул, что все религии созданы зомбированными, за которыми стояли “лисы” с того света. Стоило спросить, отчего знать, что Блаватская была застрахована от того же, - он сразу обвинил меня в попытке “обосрать тему” и указал вон.
Видимо, “заговор” - содержание трудов. Известно, и есть немало примеров, что просто отвлечённое чтение некоторых особо сильных магических книг уже воздействует на сознание, просто фактом упоминания неких имён.

А насчёт первородного - пожалуйста:
“И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.”

______________________

Ирина, Deep_Thought, конечно, и я знаю всё это. Другое проникает. Но оно иногда необходимо, - ведь есть разные верующие, и выше те, которые чистые сердцем, как дети, без всяких сомнений. Но если такое не дано чисто по натуре, и вопросы мучают, надо искать ответы, и на стороне, и даже нейтральная оценка - помощник объективности. Потом выясняется, что всё было попусту, и нечего было ходить в стороне, ничего ровным счётом это не дало. Потом возвращаешься обратно, с ответами, укрепляющими старую веру, и чисто логично такая вера намного “обоснованнее”, чем тех, “детей”. Но она больше никогда не будет такой честной, искренней и радостной, как вначале, потому что чужое проникло и оставило холодний отпечаток разума. И по большому - та “обоснованность” всего лишь гордыня ненужная. Но иного не могло быть, - раз она понадобилась.
______________________

kaspero, посмотрите на подпись…

newEra-s пишет:

кого Он будет спасать и кровью своею еще искупать…да ни один человек на земле не заслужит его прощения…ни один!!!!!!!!!!!!

Лиса прямо как папский легат Амальмарик «Caedite eos! Novit enim Dominus qui sunt eius» — «Убивайте всех! Господь узнает своих!»

Иисус о некоторых людях более лучшего мнения, чем лиса.
и конкретно о прощении сказал так
Мат12.31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

WhiteRabbite пишет:

newEra-s пишет:

кого Он будет спасать и кровью своею еще искупать…да ни один человек на земле не заслужит его прощения…ни один!!!!!!!!!!!!

---

Лиса прямо как папский легат Амальмарик «Caedite eos! Novit enim Dominus qui sunt eius» — «Убивайте всех! Господь узнает своих!»

Иисус о некоторых людях более лучшего мнения, чем лиса.
и конкретно о прощении сказал так
Мат12.31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

да но больше всего того кто от имени господа нашего вещать решился благословения его на то не получив, не произноси имя господа нашего напрасно,не зная что он говорил а что нет и не цитируй бесову книгу

 Вообще, если следуешь путем веры, то надо избегать любых ситуаций, могущих поставить твою веру под сомнение. Если следуешь путем знания, то наоборот надо ввязываться в ситуации, проверяющие твои знания на прочность, но вера – другое дело. Конечно, свою веру тоже можно проверять на прочность, но важно ее не переоценить…

Избегать не получится, или надо удрать в пустыню, в затвор и подобное. Следуешь путем, а в пути все присутсвует - и вера и  знание.  Самое минимальное знание - куда идти и какие препятствия, опасности на пути, и как не сбиться с пути,  конечно необходимы. Это знания №1 которые нужны лично тебе, и их ты берешь у тех кто идет впереди тебя и тех кто уже дошел. Однако когда ты идешь, тебе на пути могут встречаться люди, которые тоже искренне ищут дорогу. Им надо показать, объяснить, что мол вот этот путь которым я иду верный. Для этого еще нужны знания №2. А также еще на твою дорогу прийдут те, которые или  не хотят тебя отпускать (терять раба, как египтяне), или хотят тебя получить. Они будут стараться найти аргументы и доказательства ложности твоих знаний №1,2 .  И тут тебе пригодится знание №3.  Знание №3 в принципе нужно только тебе для того, чтобы не вернуться в знакомый Египет, не остаться навсегда в яркой Индии, не увлечься  гуманистичекими идеями европы…. Никто не запрещает посмотреть эти страны, узнать их обычаи, пожить немного в их гостиницах… но всегда надо помнить - зачем ты здесь, и спросить себя - ты уже нашел? Это оно, то самое, что ты искал? Если нет, то в путь - странник!  

Это образно. Путь. Если начал движение по этому пути - то веришь, что именно этот путь верный - вот и Вера. Знания - как инструмент, как помощник. Знания величина переменная, а вера - должна быть постоянная. Ну может не так -  не настаиваю, можно подумать вместе.

Наука, в смысле Знание, и Вера - суть инструменты познания Мироздания. Здесь не может быть ни постоянных, ни переменных велечин. Это единый процесс.

Мироздание - объективная реальность, то что действительно можно измерить непосредственно или опосредовано (через приборы). Единый процесс - согласна. В основе даже любой научной дисциплины закладываются несколько аксиом (догматов), которые принимаются без доказательства. Это легко можно заметить на школьном курсе геометрии.

Теперь рассмотрим реальности не от мира сего. Здесь чистая вера. И вот вам  первый догмат - есть Бог. И строится один путь - накручиваются знания. Или иной догмат - нет Бога, и пожалуйста иной путь - атеистический. И тоже накручиваются знания.

Ну вот так, для начала… думаем…я не против

Многие верят в Бога,и очень мало верят Ему самому.Поэтому боятся выйти из системы.А как начнём выходить массово,так и конец этой системе будет близок!А там и Христос не за горами))