Форум : Тайные Символы

Alissa пишет:
Пятая Иерархия, получается, и одушевляет человека и является стражами, как

Рене Генон пишет:
   ” Макара есть крокодил с разверстой пастью, который лежит “против течения”, олицетворяющего единственный путь, которым неизбежно должно пройти каждое человеческое существо. Он выступает как “хранитель врат”, которые следует пройти, чтобы освободиться от ограничивающих условий (символизируемых паша Варуны), удерживающих его в области случайного и проявленного существования. Как страж “врат богов” в знаке Козерога, он имеет два противоположных аспекта, «благотворный» и «злотворный», которые также соответствуют двойственности Митры и Варуны - “Солнца дневного” и “Солнца ночного”, а это равносильно тому, что, в зависимости от состояния приближающегося к нему человека, его пасть становится для последнего “вратами Освобождения” или “челюстями Смерти”. Последний вариант действует в случае обычного человека, который должен, пройдя через смерть, вернуться к другому состоянию проявленности, тогда как первый — это случай существа, “готового пройти сквозь сердцевину Солнца” посредством “седьмого луча”

Есть над чем подумать))..не знаю почему, вспомнились платоновы тела, -додекаэдр, состоящий из 12 пентагонов

Ну да… есть над чем подумать)))… Состояние чего? 
А у меня ассоциация чё-то …. с картинкой, которую когда-то 13-ый в кругах размещал, там… где пустые “черепушки” идут к “другому состоянию проявленности” путём воплощений :

А так, то….
Созвездие Козерог-Макара уж очень на Чашу (ладью) похоже:

“…речь идет о “голове чудовища”, которая в разнообразных и более или менее стилизованных формах встречается в самых различных странах, где она получила разные имена, в частности Кала-мукха и Кирти-мукха в Индии, и Тао тэ в Китае; она встречается также не только в Камбодже и на Яве, но и в Центральной Америке, и даже не чужда европейскому средневековому искусству. Важно отметить прежде всего, что это изображение обычно помещается на дверную перемычку либо на замок свода моста, или на вершину ниши (торана), заключающей в себе образ божества. Так или иначе, оно чаще всего связывается с идеей двери, что отчетливо определяло его символическую значимость..”
“Так, М.К. Маршалл отметил в изображениях, которые он изучал более конкретно, почти постоянное отсутствие нижней челюсти, а поскольку к этому добавляются круглая форма глаз и оскаленные зубы, он заключает отсюда, что изначально речь должна была идти об изображении человеческого черепа…“

«Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется»

“Да минует меня Чаша сия” — выражение из Евангелия – слова Иисуса, произнесенные им во время молитвы в ожидании казни на кресте.. Крест, на котором распят Христос, по утверждению средневековых авторов, сделан из древа познания. А место распятия соотносится с местом погребения Адама. Кровь, изливающаяся из ран Христа, обладает искупительной силой и является святой кровью. Кровь Христа льется на череп Адама. Череп может изображается перевернутым и кровь Христа льется в него, как в Чашу. Иногда на изображении кровь в Чашу собирает воскресший Адам.

“Чаша” - “Череп”
Древнерусское – чрепъ (черепок, осколок). Старославянское – чръпъ. Вообще в языках “череп” ассоциируется с “горшок”, “кубок”. В старорусском “череп” также означал сосуд. В польском слово czaszka, соответствующее русскому чашка, служит основным названием для черепа. В болгарское диалектное чир’ъп, чиреп ‘глиняный горшок’, сербское цреп ‘черепок, черепица’, а возможно и таким словам как древнепрусское kerpetis ‘череп’, немецкое Scherbe ‘черепок’, диал. ‘глиняный горшок’, санскритское karpara ‘черепок, горшок, череп’.
Готское слово hwairnei ‘череп’ родственно древнеисландскому hverna ‘сосуд, горшок’ и древнеанглийскому hwer ‘котелок, горшок’.
Если взять английское слово skull ‘череп’, то окажется, что ему родственны датское skaal и шведское skal ‘кубок, чаша’.
По-испански casco это и ‘черепок, осколок’и ‘череп’ , во французском языке основное название головы — слово tête, в итальянском — testa. А возникли они из латинского testa ‘глиняный сосуд, горшок, кувшин’. В поздней латыни слово testa используется для обозначения черепа. Голова на латыни caput, а однокоренное слово capis имеет значение ‘чаша для жертвоприношений’.
До сих пор во многих языках мира в простонародье “голова” обзывается названиями разных сосудов. Например в русском голову называют “котелком“. А процесс соображания))) называют иногда “варит котелок”.
Но вот иногда котелок, или горшочек такую кашу наварит, что “не расхлебать всем городом”… Недаром есть выражение - каша в голове.

Правда на ту …. сказочную кашку никто не жаловался… сладкая была она… Прям манна Небесная!

Вспомнились слова Христа всвязи с “выпечкой Хлеба” ещё: “Хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру. Я есмь хлеб жизни; Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек..”(с)

Икона Пресвятой Богородицы «Прибавление ума»:

Правда иногда случаются казусы и “золото” обращается в ЧЕРЕПки и “хоронит” под собой (в себе ) “искателя”…

———————

А… про дельфина, Алиса, вот что было :

“Но истинное Эзотерическое значение слова Макара, на самом деле, вовсе не «крокодил», даже когда он сравнивается с животным, изображенным на индусском Зодиаке. Ибо он имеет голову и передние лапы антилопы, а тело и хвост рыбы. Потому десятый Знак Зодиака был принят, как означающий то акулу, то дельфина, и т. д.; ибо он есть Носитель Варуны, Бога Океана и по этой причине он часто именовался Джала-рупа или «водная форма». У греков дельфин был носителем Посейдона-Нептуна и Эзотерически был тождественен ему; и этот «дельфин» является «Морским Драконом», так же как и крокодил Священного Нила есть носитель Гора или сам Гор. Говорит Бог в форме мумии, с головою крокодила:

    «Я есмь рыба [и местопребывание] великого Гора из Кем-ура»

Состояния каждой стадии обычно и описываются с применением множества эпитетов, но если охарактеризовать их кратко, буквально  в двух словах, то …

…то выходит непонимание разницы между Нигредо и Цитринитас  (у непросвященных=)) )

Апатию(?) и покой (?) трудно иногда отличить.

то что вы назвали начхать на всех - это по-другому принятие, а если точнее - смирение..очень трудно достижимая штукенция.. и это уж точно не пофигизм

по поводу черепа как чаши и грааля как чаши.. череп как чаша это жизнь в загробном мире, а грааль - это жизнь в мире небесном. 2 разных мира.

Недовольство собой это неведение. Нигредо нечто другое, как по мне. Это муки рождения - тёмная ночь души.. когда ты стоишь 2умя ногами на разводном мосту и вот он начинает подниматься..

Дело то вобщем то не в смирении.. а в том что это разные чаши.. череп и грааль.. и соответственно разные уровни..существования как бы жизни.. Человек здесь на Земле может жить одновременно в 3х мирах.. осознавать временный, к которому относится и загробный мир..ибо и для него наступает Страшный суд, когда мёртвые встают из могил на суд.. Т.е. ожидают его во времени. Там даёт им жизнь та же суть, что и везде. и мёртвый череп есть символ посмертного существования.. т.е. эта чаша черепушка также наполняется жизнью. 

Человеку в нашем мире доступен тот мир, но это не небесное сознание, в нём нет абсолютного блаженства, он такой же двойственный.. Поэтому и полагается, что в каком состоянии сознания уходишь из этого мира в таком пребываешь и там. По крайней мере не хуже.

Мир же небесный - а это уже грааль, но не череп как чаша вневременной и небожители на суд не приходят, ибо они уже в небесном иерусалиме пребывают со Христом, иго которого благо.

Поэтому я бы перед нигредо поставил ещё стадию. Это неведение. Из самого же нигредо есть выход - и он называется вера, надежда и любовь. И когда врата открываются, а эти состояния не обнаруживаются, то становится очень тяжело,очень-очень бывает.Это как апокалипсис индивидуальный  - прохождение через подземный мир, ибо попасть в мир небесный можно только через загробный. в прямом и символическом смысле.

пс

Как страж “врат богов” в знаке Козерога, он имеет два противоположных аспекта

Это связано с тем, что зимнее солнцестояние приходится на этот знак.. противоположность же его это солнцестояние летнее в созвездии рака.. В древней греции было такое учение, что эти положения светил означают врата в том смысле, что через рака души нисходят в зарождение, т.е. в мир проявленный. Когда рак на горе свиснет то в низ и сигают )))  или когда раком стоят, голова всегда вниз в землю смотрит.. )))

а через зимние врата восходят обратно.. ибо козы по горам хорошо лазают, да и по деревьям тоже. и рыбы возвращаются в океан. Т.е. получается что через эти врата боги, т.е. небожители могут спускаться на землю и через них же принимают к себе новых жителей..

Alissa пишет:

Пятая Иерархия, получается, и одушевляет человека и является стражами, как Рене Генон пишет:

Макара есть крокодил с разверстой пастью, который лежит “против течения”, олицетворяющего единственный путь, которым неизбежно должно пройти каждое человеческое существо. Он выступает как “хранитель врат”, которые следует пройти, чтобы освободиться от ограничивающих условий (символизируемых паша Варуны), удерживающих его в области случайного и проявленного существования. Как страж “врат богов” в знаке Козерога, он имеет два противоположных аспекта, «благотворный» и «злотворный», которые также соответствуют двойственности Митры и Варуны - “Солнца дневного” и “Солнца ночного”, а это равносильно тому, что, в зависимости от состояния приближающегося к нему человека, его пасть становится для последнего “вратами Освобождения” или “челюстями Смерти”. Последний вариант действует в случае обычного человека, который должен, пройдя через смерть, вернуться к другому состоянию проявленности, тогда как первый — это случай существа, “готового пройти сквозь сердцевину Солнца” посредством “седьмого луча”

                                                                                                                                                                                          Мульт в ту же тему. Если кратко, то в яйце-коконе обычных птичек( ботов) появляется сущность другого уровня полёта)). Поскольку приемственность прервана( войны прошлого, погибшие цивилизации, ушедшие в пучину атлантиды и т.д), птенец выбивается из стандартов. Это первый уровень.                                                                                            Далее, место пребывания, убежище “гусёнка” показано более развёрнуто. Это Ива( Эйва) на границе между сушей и водной стихией ( океан безмолвия).                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           Самое интересное, это дупло в корнях Ивы. Гусёнок выходит полетать, размяться и самое главное поесть только ночью! Далее наступают холода..Зима близко!(с).                                  Отверстие замерзает, причём сосульки очень похожи на клыки. Выход закрыт.                                                                                                                                                                          Ну, и финал, это воссоединение со своей стаей.                                                                     Как там у Генона:                                                                                                                   .. Последний вариант действует в случае обычного человека, который должен, пройдя через смерть, вернуться к другому состоянию проявленности, тогда как первый — это случай существа, “готового пройти сквозь сердцевину Солнца” посредством “седьмого луча”(с)                                                                                                                                                        P.S.   Вольному воля, спасённому рай!(с)   

guest_guest (20 ноября 2016 г. в 18:26)

.. путь из состояния А в состояние Б, где пешка перемалывается, перестраивает себя и от этого становится конем, слоном, ладьей, ферзем…

По сути, это описано у Кастанеды. Бесформенные маги-оборотни. Ну, и в других умных книгах.. и последние станут первыми.. будте, как дети.. только “нищие” Духом, Царство Божие узрят..и т.д.  Статус пешки ниже некуда, мамона на родничок не давит)). Быть ребёнком, это находиться в моменте “здесь и сейчас”, когда ум( как минимум приторможен), восприятие идёт через созерцание, соответственно Дух  не “размыт”, а концентрированн , как бы :))                                                                                                                                Имхо, однако.                                                                                                                                                                                                                   

lyda (21 ноября 2016 г. в 6:48)

Неготовому сознанию в 1917 году сказали, что Бога нет(вера была их стержнем), и они сломались. .вера нужна. 

Я думаю, что произошло недоразумение, по типу: - А, у нас в стране секса нет!(с)                       Когда во время телемоста женщине просто не дали закончить свою мысль и пошло, и поехало. Так и в то время знающие люди хотели сказать, что Бога в таком виде, как его было принято представлять, нет. Но, по невнимательности, или злому умыслу, остановились на сокращённом варианте фразы. Это же можно наблюдать и с старинными поговорками, которые мы все хорошо знаем по одному смыслу, и который сильно меняется, когда читаешь их в полном варианте. имхо.

Автор записи блога - scanira (21 ноября 2016 г. в 17:18)

..При исследованиях подтверждается - изменилась биохимия, нормализация процессов пошла, чел исцелился. Что включило процессы-то? Разве овощеподобное “созерцание” ниачём? Нет))) Исцеление запущено командой от разума, это т.н. несгибаемое намерение,

Если у Вас созерцание перетекает в овощеподобное состояние, то это не значит, что у всех так же. Не судите по себе, сударыня.