Форум : Его Святейшество Далай-лама о любви мире и уме...

AlesTem пишет:

Человек изначально рождается хорошим, а общество из него морального урода делает, если у человека не хватает опыта и не слушает он себя и свою душу… как-то так. А гнев вообще самая разрушительная сила. На гневе ничьего счастья не построить.

Беда в том, что это не так. 80% социальных качеств передаётся по наследству. И способность сочувствовать. и ответственность, и чувство коллективизма, и эгоистичность. Уже я писала об этом. не хочу повторяться. Особенно хорошо это видно, когда человек может раскрепоститься, когда ему ничего не угроржает, когда нет над ним никакого контроля, кроме собственной совести. Он, как правило, открывает своё истинное лицо. Конечно, каждого морального урода можно так хорошо воспитать. что он благообразно проживёт всю жизнь, не совершит ни одного преступления и будет вполне приличным членом общества. Но это только если в обществе хорошо будет отлажен контроль и будут разработаны достаточно совершенные законы для сдерживания эгоистов и для защиты более слабых членов общества - детей. инвалидов и т.д. Но как только контроль где-то ослабнет, тут только держить. Гнусная сущность тут же себя проявит. Часто это происходит в семьях. за закрытыми дверями. Поэтому говорят: если хочешь узнать человека, дай ему власть. 

Поэтому, может и хорошо, что у нас такие несовершенные законы, такая безнаказанность вопиющая, что дурь каждого хорошо видна. И мы можем ясно видеть. кто есть кто. Наше время и наши порядки - как лакмусовая бумажка для определения истинной сущности людей. И вот вы видите, что происходит, когда людям предоставлен свободный выбор - кем быть. Кто боится в открытую гадить, тот резвится в интернете, там даёт волю своей сущности, скрываясь под псевдонимами. Организм-то требует, ничего не поделаешь. Ну пусть лучше так, чем другими, реальными способами.

Но вот поэтому, человека иногда можно перевоспитать, пробудить в нём человеческие чувства (если они в него изначально заложены). Не всегда, но возможно, но есть какой-то рубеж, после которого уже не бывает возврата.. А хороший человек всегда при любых обстоятельствах. если у него человеческая сущность. проявит себя как настоящий человек. (почитайте “Морской волк” Джека Лондона).

Если бы все были изначально добрыми, справедливыми и так далее, то на земле просто не творилось бы столько безобразия. Неужели вы не видите. что есть люди. которые получают удовольствие от того, что совершают зло в любой форме? Людей с садистскими наклонностями слишком много. Как говорится, у них этого просто организм требует.

И я никогда не поверю, что людей, способных убивать и мучить детей. или просто более слабых и получающих от этого удовольствие, возможно перевоспитать. Это или заложено от природы, или нет. 

С Alto можно согласиться

Самый большой изъян гордыни заключается в том, что она препятствует нашему самосовершенствованию. Если думаете: “Я все знаю, я и впрямь великий”, то уж больше ничему не научитесь. Это одна из самых неприятных вещей, что могут приключиться с вами.

Между нами и всеми живыми существами есть тесная связь, а потому неразумно пренебрегать их благополучием и преследовать интересы одного единственного существа — собственной персоны. Гораздо разумнее пренебречь интересами одного ради блага остальных, составляющих большинство. Все удовольствия и возможности, которые есть у нас в жизни: богатство, имущество, слава и дружба, — не могли бы появиться у нас, не будь других существ. Мы и мечтать не могли бы о достижении каких-либо благ, если бы нам пришлось полагаться лишь на собственные усилия без опоры на помощь других существ. В современном мире все, чем мы пользуемся: еда, одежда и все остальное, изготавливают производственные компании, в которых работают другие люди. Почти ничего не поступает к нам в дом из нашего собственного сада или огорода.
Мы употребляем в пищу консервированные продукты, приготовленные другими. Когда мы летим на самолете, вверяем себя в руки многих людей, работающих в авиакомпании и ею владеющих: благодаря им самолет поднимается в воздух. В современном обществе невозможно выжить, не опираясь на других людей. Не будь других людей, нельзя было бы снискать себе доброе имя и славу. Пусть даже у вас есть те достоинства, которые обычно вызывают почет и уважение — если другие и об этом не знают, вы ни за что на свете не станете знаменитым.

Любая практика, которая действительно меняет сердце и ум, не может быть спущена сверху или навязана силой. Когда речь идет о физических упражнениях, то здесь, напротив, жесткий контроль извне может оказаться весьма полезным в плане приучения нас к дисциплине. Однако самодисциплина, которая требуется для преобразования ума и сердца, не может быть навязана силой. Она должна основываться на добровольном решении. Решение это, в свою очередь, должно быть следствием признания человеком того, что одни способы действий и мысли полезны, тогда как другие ― нет. Лишь признав этот факт, мы можем принять добровольное решение соблюдать предписанную духовными практиками дисциплину. Только в этом случае избранный нами духовный путь приведет к преобразованию ума.

Спасибо за тему, всегда читаю

Исходя из своего небольшого опыта, могу сказать, что чем больше я медитирую о сострадании и размышляю о бесконечном множестве страждущих существ, тем сильнее во мне ощущение внутренней силы. Трудности, с которыми порой приходится сталкиваться, перестают иметь для меня такое уж большое значение. Чем больше в нас внутренней силы и уверенности, тем меньше страхов и сомнений. Так раскрывается наше сердце. Нам легче общаться со своими братьями и сестрами в разных странах, ведь, если мы открыты, другие ответят нам тем же. Если же мы полны страха, ненависти и сомнений, то двери нашего сердца закрыты, и мы каждого встречаем с подозрением. Мне кажется, это хуже всего — испытывать подозрения и сомнения; начинает казаться, будто другие питают такие же подозрения и сомнения на наш собственный счет. В итоге мы все больше замыкаемся в себе. Это ведет к одиночеству и разочарованию.