Ну ну не надо нервничать!Как говорил древний путь осилит идущий.А ищущий найдет и без меня.

В личку и не теряетесь .Это для затравки так сказать.

“Ваша теория достаточно безумна, что бы быть верной”

Точно, про религии

Летаю, где хочу, читаю. что хочу,выводы делаювообще не делаю: они сами делаются

“будем бить противника его же оружием”Противников нет, посему и не деремся

Да, религии, в ее обычном понимании, тоже нет - препарировать  неча

Никак не женат, а покомандовать хочетсяНе переживай, как женишься, так и буишь командовать своей женой

05.12.11

“Рациональное знание против суеверий и лженауки: кто побеждает?”

   Программа Виталия Третьякова. С одной стороны, сегодняшние успехи естественных наук грандиозны и неоспоримы. Но с другой стороны, мы наблюдаем настоящий расцвет суеверий, оккультизма и различных лженаучных доктрин и учений. Ценность рационального знания в глазах общества девальвируется. Что причиной этому? Участники: Владимир Винокуров - доцент кафедры философии религии и религиоведения факультета философии МГУ им. М.В. Ломоносова; Валерий Кувакин - доктор философских наук; Владимир Легойда - председатель Синодального информационного отдела РПЦ; Владимир Буданов - ведущий научный сотрудник Сектора междисциплинарных проблем научно-технического развития Института философии РАН; Юрий Зинченко - декан факультета психологии МГУ им. М.В. Ломоносова; Анатолий Черепащук - директор Государственного астрономического института им. П.К. Штернберга.

…[ссылка на источник здесь]…

Для христиан первых поколений концепция реинкарнации существовала наряду с другими. Ее разделяли такие отцы церкви, как Климент Аликсандрийский (ок. 150 — ок. 215) , Григорий Нисский (ок. 335 — после 394), Арнобий Старший (ок. 240 - ок. 330) и святой Иероним (342 - 419), святой Иеремия (ок. 645 до н.э. - ок. 580 до н.э.), святой Августин (354–430). Идея реинкарнации была тесно связана с именем Оригена (ок. 185 – ок. 254) – одного из выдающихся богословов раннего христианства. Однако через 300 лет после кончины Оригена его идеи, в том числе реинкарнация, были осуждены V Вселенским Собором как иеретические

Уфф…

Если в более ранней книге Оригена «О началах» (230 г.) и присутствуют «реинкарнационные фрагменты», то в последующих своих произведениях («Толкование на Послание к Римлянам» (ок. 243 г.), «Толкование на Евангелие от Матфея» (249 г.), книга «Против Цельса» (249 г.)[15]) Ориген выступает с резкой критикой доктрины реинкарнации

То есть, 300 лет ждать не пришлось.

Христианские писатели довольно резко отзывались об учении о перевоплощении, используя весьма нетолерантные эпитеты: …«мечтания» (Климент Александрийский)… «неразумное учение», «мнения, противные нашей вере», «баснословное учение», «нелепые и нечестивые басни», «догма, чуждая Церкви Божией» (Ориген)… «рассуждение баснословящих», «языческие мифы», «пустословие» (св. Григорий Нисский)… «басни язычников» (блаж. Иероним Стридонский)… «ложь, враждебная христианской вере» (блаж. Августин)…
Блаженный Августин… в своем ключевом сочинении «О граде Божьем» он резко критикует идею о предсуществовании и переселении душ… …В своих же поздних трудах… Ориген полностью отвергает идею о реинкарнации и показывает её нелепость при совмещении с христианским богословием.

И вообще (ссылка)… Наведите справки и читайте оригиналы. Сколько можно слепо верить тому, что выкопали в Писаниях “авторитеты” согласно своему пониманию и, иногда, в угоду своих интересов.
P. S. Бездоказательнаяю общая отмазка типа “рукописи переправили” - не принимается, учитывая упомянутые интересы. Принимается лишь с подробным доказательством факта искажения.

Верить нужно своему сердцу которое подсказывает что верно а что нет, но по мере развития сквозь годы труда в определенный момент одна и та же информация может быть и вредной и полезной и ничтожной, все по мере вашего уровня осознаности.

Прочитайте Глубинную книгу, попоробуйте не заплевать ее, и когда вы прочтете, попробуйто перечитать ранее прочитанные источники, и вы поймете во что и как верить.