Речь в фильме идет об аспектах современной идеологической борьбы. Приёмы и способы воздействия на сознание избирателя, производство иллюзий, идеологическая обработка, способы ведения информационных войн. Фильм, который несмотря на более чем 25-летнюю давность, актуален сегодня.
В процессе сьемки Феликс Соболев скоропостижно скончался в возрасте 52 лет, фильм закончил Виктор Олендер.
21 век – период лавинообразного нарастания критических противоречий на Земле, в первую очередь системного кризиса капитализма и истощения невозобновимых ресурсов планеты в результате хищнической капиталистической эксплуатации природы. Стало очевидным, что господствующая на планете общественно-экономическая формация прямо угрожает не просто прогрессу Человечества, вопрос стоит уже о самом существовании человека разумного. Стремясь обеспечить продление своего господства, капитализм уже фактически остановил прогресс Человечества, так как дальнейший прогресс несет непосредственную угрозу существованию капиталистической верхушки.
Остановившееся в развитии Человечество, по сути, находится в режиме ожидания своей смерти от глобального природного или рукотворного катаклизма, который произойдет рано или поздно. К одному из таких катаклизмов капитализм и созданное им «общество потребления» нас уже привели – это Кризис Конца Ресурсов.
Наиболее вероятен сценарий силового подавления «Золотым миллиардом» всех остальных стран и народов, продолжение и углубление Кризиса Конца Ресурсов, а потом окончательная гибель Земной Цивилизации в результате необратимого экономического и экологического коллапса всей Планеты. Обезумевшая от жадности и жажды власти капиталистическая верхушка тащит в могилу весь мир.
Поэтому для того, чтобы выжить в будущем, Человечеству необходимо решить три связанные между собой крайне сложные задачи: первая – решить глобальные проблемы, связанных с Кризисом Конца Ресурсов (войны, эпидемии, голод, крах энергетики), вторая - овладение сверхмощными технологиями планетарного и космического масштаба, чтобы отразить глобальные угрозы и третья - посредством космической экспансии и расселения в космосе резко уменьшить вероятность гибели от возможного космического катаклизма, одновременно получив доступ к неисчерпаемым космическим ресурсам.
Эта экспансия также защитит Человечество от полной гибели в результате вероятных космических катаклизмов с гибелью значительной части биосферы Земли, что в геологической истории нашей планеты уже не раз случалось. В настоящее время самой близкой и опасной проблемой является глобальный всепланетный кризис, к которому привела капиталистическая система хозяйствования.
Задачи такого масштаба, спасения мира от гибели, может решить только социализм, ориентированный на познание, создание нового человека, на технический и научный взлет. Таким было первое социалистическое общество в истории – СССР. Общество сотрудничества и солидарности граждан, их взаимопомощи при решении сложнейших задач, а не конкуренции друг с другом. СССР-1 погиб из-за ошибок его руководства во второй половине 20 в, отсутствия опыта построения нового общества и активной борьбы против него всей мировой капиталистической системы.
Опыт СССР-1 представляет исключительную ценность для построения социалистического общества в будущем. На опыте СССР-1, на успешном опыте первого социалистического общества, будет строиться будущее Человечества.
Очевидно, что в режиме конкуренции между странами, организациями, народами и личностями решить такие глобальные задачи там, где требуется предельная концентрация усилий - невозможно. «Рыночная экономика» несовместима ни с целями выживания, ни повышения благосостояния населения мира, ни даже с обеспечением элементарной социальной справедливости. Это означает, что все страны и народы, если хотят выжить просто обязаны перейти в режим взаимопомощи и сотрудничества. Социализм – это общество взаимопомощи и концентрации усилий, общество достижения высоких человеческих целей, а не конкуренции и потребительства, на которых основывается капитализм.
Грядущее Человечество просто не может не быть социалистическим. Или довольно скоро не будет никакого. Исходя даже из самого элементарного анализа ситуации в мире, сохранение капитализма и выживание Земной цивилизации – вещи несовместимые. Причины Глобального Кризиса
Основная идея современной западной модели общества (капитализма) заключается в максимизации прибылей капиталистов в условиях все более расширяющегося безудержного потребления, так это нужно для постоянного расширения рынков сбыта. Такое было возможно только в течение короткого по историческим меркам периода – нескольких столетий при условии западного военного доминирования и при бесконечном притоке внешних ресурсов.
Западная модель возникла в условиях невиданного в истории грабежа и геноцида народов целых континентов – Северной и Южной Америки, Австралии, Индии, Китая, Арабских стран, африканских народов т.д. Все это сопровождалось работорговлей и интенсивным использованием рабского труда как на территории стран Запада, так и в покоренных колониях. Западная цивилизация создала свое огромное богатство на грабеже, наркоторговле, рабстве и обмане. Без преувеличения можно утверждать, что страны Запада ограбили всю Планету.
Мир капитализма чётко делится на две крайне неравные части – «Золотой Миллиард» и Периферию. «Золотой Миллиард» – страны Запада и Япония, где существует капитализм западного типа, паразитируют на Периферии. Остальные страны, в которых установился так называемый периферийный капитализм, составляют «Третий Мир» («Вторым» называли СССР). Именно Запад ныне потребляет абсолютное большинство природных ресурсов мира, которые, к тому же, приобретаются Западом по ценам, явно заниженным в десятки и сотни раз. Если бы весь мир начал потреблять по стандартам Америки, то ресурсы планеты закончились бы через 10 -15 лет.
Сущность капитализма и его основа – паразитизм или, как его называют мягче – эксплуатация человека человеком. Паразитизм одних людей на других, одних общественных групп на других, одних стран и цивилизаций на других. Паразитизм основан на навязанном неравноценном обмене между паразитом и жертвой – паразит получает намного больше, чем при честном, равноценном сотрудничестве. Основа этого паразитизма – в организационной, военной, экономической и пропагандистской (манипулятивной) силе паразита.
Честной конкуренции на мировом рынке нет и никогда не было – правила обмена навязываются грабителем и бандитом. Неравноценный обмен между странами основывался и основывается на контроле над ресурсами, ключевыми транспортными путями и военной силе. Сначала работают западные пушки и побежденным навязываются кабальные условия. В результате покоренные страны ограбляются дочиста под видом «торговли», где западные торговые компании имеют немыслимые преференции, в то время как западные рынки всегда были закрыты для справедливого обмена. Покупаются ли за бесценок драгоценные металлы, сдаются ли в разработку природные ресурсы и самая плодородная земля, покупается ли труд аборигенов по нищенской стоимости, а то и ниже стоимости выживания, а западные товары продаются по беспредельно высоким ценам (например, оборудование, фильмы, программы или оружие) суть такого мирового порядка одна – грабеж.
Все это прикрывается чрезвычайно развитой пропагандистской машиной для маскировки чудовищных преступлений и обмана своих жертв, невиданной в истории манипуляции общественным сознанием и сокрытия правды, капитализм – общество Лжи. Западные страны в целях получения максимальной прибыли вели колониальные войны с невиданной доселе жестокостью. Войны были всегда, но никогда раньше они не велись с такой нечеловеческой жесткостью и цинизмом. Когда вся планета оказалась разделена между государствами-колонизаторами, Запад устроил две самых чудовищных в человеческой истории мировых войны за передел мира между державами Запада.
Одновременно капиталистические страны целенаправленно уничтожают народы и цивилизации, в перспективе способные им противостоять. Целью Второй Мировой Войны был не только передел мировых ресурсов, но и попытка уничтожения цивилизации-конкурента – СССР.
Так как в основу существования Западной цивилизации, в основу так называемого «капитализма», положен принцип безудержного расширения рынков сбыта, то довольно скоро наступает момент, когда расширяться больше некуда - мест, которые можно ограбить, на Земле практически не осталось, все уже освоено, «планета закончилась». Запад ограбил не только другие народы, он ограбил и свою Планету, растратив невосполнимые ресурсы, копившиеся Природой миллиардами лет. История показала, что Западная модель общества в принципе не способна принести процветание Человечеству, более того, она и обрекает подавляющее большинство населения Земли на нищету, голод, страдания, деградацию и гибель по причине неизлечимого родового изъяна капитализма – паразитизма (неравноценного обмена) и его человеконенавистнической идеологии.
Стало очевидным, что капитализм не является неизбежным этапом развития любой из цивилизаций. Более того, он является тупиковой ветвью в развитии Человечества. Это показал опыт СССР – первого планируемого общества в истории, опыт общества, поставившего во главу угла не прибыль, а развитие человека и научно-технический прогресс, доказав на практике, что существуют общественно-экономические формации, намного превосходящие капитализм по эффективности и человечности.
Капитализм не только показал более низкую эффективность, чем социализм, но и завёл весь мир в фатальный системный кризис. Уже можно с полной уверенностью констатировать не только экономический, но и социально-политический, идеологический крах капитализма.
Все страны, где был разрушен социализм, резко ухудшили своё как политическое, так и экономическое положение, они встали на путь деградации и национальной катастрофы, наглядно продемонстрировав тупиковость капиталистического пути. Причиной Кризиса Конца Ресурсов и связанных с ним кризисов и катастроф является хищническая капиталистическая система хозяйствования и выходом из него может быть только социалистическое плановое переустройство общества.
Перспективы Развития Западного Капитализма
Капитализм был творцом научно-технической революции, создавшей современный технически-информационный мир. Но этот общественно-экономический строй со временем стал тормозом научно-технического прогресса, который стал угрожать упразднить своего творца.
Поняв, что гибель капиталистического общества неизбежна, но в страхе потерять власть и быть привлеченными к ответу за совершенные преступления, элиты капстран разработали проект своего спасения, суть которого в том, чтобы «остановить историю» - используя разработанные технологии манипуляции обществом навсегда и во всем мире заблокировать общественный и технический прогресс, сохранив за собой безраздельный контроль над обществом.
Капиталистический способ хозяйствования приводит к тому, что гигантский прогресс в науке и технике (научно-техническая революция) не только не отменяет деградацию общества, но и усиливает ее, создавая новые механизмы контроля и подавления общества в интересах правящей верхушки.
Простая оценка темпов потребления невозобновимых ресурсов Планеты показывает, что в случае существования капитализма это может закончится только фатальной катастрофой для всего мира в целом в самом ближайшем историческом будущем - ближайшие 30-40 лет.
Пытаясь оттянуть своё падение в пропасть системного кризиса, западный капитализм усиливает эксплуатацию и ограбление стран «третьего мира», стран бывшего Советского блока: экономическая система капитализма нуждается в постоянном избытке ресурсов не только для своего развития, а даже просто для существования.
Этот процесс обернётся дополнительными страданиями и сотнями миллионов смертей в странах, ограбленных «Золотым миллиардом», потому что у них будут изъяты те ресурсы, которые для сотен миллионов людей являются необходимыми для физического выживания. Запад будет вынужден буквально опустить в социальный ад все остальные страны и народы, обрекая их на голодное и нищее существование.
Одновременно, возможные конкуренты будут лишены ресурсов и возможности развития. Особенно страшной ситуация будет в тех странах, природно-климатические условия которых относятся к категории тяжёлых. Прежде всего, это касается России. Продолжение существования режима грабежа Западом этой страны неизбежно приведет к гибели абсолютного большинства ее населения.
Уже определились конкретные черты глобального «Нового Мирового Порядка», которые станут доминирующими в ближайшие десятилетия: это мир, чётко разделённый на две части – небольшая группа относительно благополучных стран, окружённая морем нищеты и страданий, а наверху пирамиды – элита западных стран. Сопротивление ограбляемых стран будет подавляться военной силой и путем специальных операций с опорой на местных предателей.
Из-за постоянно сокращающихся ресурсов уровень потребления даже самого «Золотого миллиарда» будет снижаться постепенно (чтобы не вызвать больших социальных волнений), но неуклонно. С гиперпотреблением западного мира скоро будет покончено навсегда.
Со временем при развитии этого сценария и распространении монокультуры западного типа на планете такое общество трансформируется в застывшее навсегда общество, о котором предупреждал И. Ефремов - всепланетное фашистское общество государственного монополистического капитализма с абсолютным всесилием олигархической верхушки. По сути, это установление на Земле всеобщего Ада. Произойдет полная остановка прогресса и развития человеческого общества – «конец истории». В конце концов после необратимой экономической деградации и экологического коллапса всей системы произойдет неизбежная окончательная гибель человеческой цивилизации.
У стран и народов, попавших под удар западного глобалистского проекта, есть шанс спастись, только пойдя по тому пути, которым шел СССР.
Идеологическая Основа Современного Капитализма
Идеологическая модель капитализма основана на абсолютизации денег (капитала) и увеличения их постоянного количества (прибыли). При капитализме деньги, капитал, являются главной ценностью. Естественно, что идеальным для такой системы ценностей будет получение не просто прибыли, а максимально возможной прибыли.
“Монополистический капитализм требует не всякой прибыли, а именно максимальной прибыли. Это и будет основной закон современного капитализма. “Главные черты и требования основного экономического закона современного капитализма можно было бы сформулировать таким образом: обеспечение максимальной капиталистической прибыли путём эксплуатации, разорения и обнищания большинства населения данной страны: путём закабаления и систематического ограбления народов других стран, особенно отсталых стран, наконец, путём войн и милитаризации народного хозяйства, используемых для обеспечения наивысших прибылей” (И. Сталин)
Так как капитализм абсолютизирует деньги, то он является принципиально античеловеческой системой. Это очевидно: если сверхценностью являются Деньги и Прибыль, то всё остальное является ценностью меньшей - человеческая жизнь, человеческие отношения, мораль и нравственность, природа - всем этим капитализм безжалостно жертвует ради максимизации прибыли.
Из абсолютизации денег и прибыли следует и главный критерий оценки капитализмом всех вещей в мире – «экономическая эффективность». Она подразумевает максимальную денежную прибыль при минимальных затратах, причем практически любой ценой. Наиболее оптимальной моделью с этой точки зрения является паразитизм. Причём паразитизм с точки зрения идеологии капитализма ни в коем случае не является осуждаемым, он считается успешным – паразит исключительно оптимален с точки зрения получения прибыли по отношению к приложенным усилия. При капитализме вызывают восхищение дельцы-мошенники, которые сумели провернуть грязные сделки, получив состояния, но при этом сумели формально не нарушить юридический закон, хотя и нарушили при этом все мыслимые моральные законы. Образец для подражания при капитализме не созидатель и творец, а биржевой игрок, сумевший минимальными усилиями сделать миллионы за несколько минут. В любом традиционном обществе такие люди вызвали бы омерзение.
Очевидно, что паразит будет крайним индивидуалистом – он исключительно жаден и всё время старается как можно больше получить от окружающих, как можно меньше дав при этом.
В погоне за максимальной прибылью капитализм никогда не мог и в принципе не может обеспечить для всех своих граждан социальную эффективность на достойном для жизни людей уровне.
Чтобы избежать социалистических революций и иметь возможность идеологически конкурировать с исключительно высокой привлекательностью СССР в мире, капиталистическая верхушка «золотого миллиарда» была вынуждена «взять в долю» свои народы - поделиться с трудящимися частью награбленного у народов «третьего мира» и создать для своих наций образ трансформированного капитализма, более привлекательного, чем социалистический проект СССР. Западные элиты были вынуждены перенять у СССР ряд его социальных достижений – пенсионное обеспечение, оплату отпусков по болезни, улучшение медицинского обеспечения, был сокращён рабочий день и т.д. Но для разумного человека является очевидным, что это лишь второстепенные внешние улучшения, не затрагивающие самой античеловеческой сущности системы и никак не отменяющие всех болезней капиталистического общества.
Поэтому одновременно началось интенсивное развращение своих народов с помощью средств манипуляции массовым сознанием, специально разработанных для этой цели. Все крупные СМИ были монополизированы западной верхушкой. По сути можно говорить о создании нового психологически-информационного оружия. Это помогло Западу продержаться во время Холодной войны, но поглотило огромное количество ресурсов и вызвало распад традиционного общества с резким уменьшением человеческого потенциала капиталистических стран.
Материальное производство в целях удешевления было вынесено из западных стран в теплые страны с тропическим климатом и дешевой рабочей силой. Чтобы поддержать идеологический имидж западной цивилизационно-экономической модели и относительно высокий уровень потребления на Западе была создана виртуальная экономика, базирующаяся на так называемом «производстве услуг» - около 70% работников США производят «услуги». Но это блеф: производство услуг – это не постиндустриальный мир, это мир доиндустриальный.
Но уничтожение СССР для самого Запада произошло слишком поздно. Запад надорвал свои силы в борьбе с СССР и, кроме того ряд государств поняли гибельность капитализма и начали строить социалистическое или гибридное общество. «Похоронить идею социализма» не удалось.
С уничтожением СССР резко уменьшилась вероятность народных выступлений в западных странах, но кризис конца ресурсов делает невозможным поддержание бывшего высокого уровня жизни, которым подкупили западные народы. Поэтому, западные элиты проведут постепенное опускание уровня жизни своих народов, делая это плавно и под наркотизирующим воздействием средств манипуляции сознанием.
Одна из важнейших задач архитекторов глобалистского плана, без выполнения которой им не удастся воплотить его в жизнь – это сведение основной массы людей к скотскому состоянию потребительства и полнейшего развращения. Основной двигатель социального-культурного прогресса – это человеческое общество (социум), поэтому задача капиталистической верхушки – разрушить социальные (человеческие и общественные) связи между людьми, чтобы сделать невозможным коллективный отпор преступной элите.
В таком состоянии человек не способен выходить за пределы удовлетворения его чисто биологических потребностей и следовать моральным и этическим нормам, принципиально не способен к целенаправленному саморазвитию и критическому восприятию окружающего мира.
Для этого всемерно насаждается и развивается индивидуализм, когда для всех членов общества являются абсолютным приоритетом их личные интересы. Индивидуалисты не в состоянии эффективно объединяться для отстаивания общих интересов, так как никто из них не способен поступиться личными интересами для общего дела. Для обмана людей великие цели заменяются на идею «личных свобод», которые освобождают человека от Морали и ответственности за общество.
Человек в такой системе может иметь формальные права, но в реальности он не в состоянии их отстоять перед более сильным индивидом, обладающим большим количеством денег и связей. Еще более сильны сплоченные группы – корпорации, мафии и т.д. Со временем они захватывают политическую власть в таком обществе индивидуалистов и у разобщенных граждан нет никаких шансов им противостоять.
Школы и средства пропаганды современного капиталистического общества целенаправленно формируют тип ограниченного и амбициозного человека, неспособного системно мыслить и кооперироваться с другими людьми, что приводит к изоляции людей друг от друга и глубочайшему чувству вечного одиночества. Ощущение полного одиночества и повреждение психики в результате разрушительной манипуляции сознанием - главная причина катастрофически высокого, неведомого традиционным обществам, уровня самоубийств в и психических заболеваний в странах Запада.
Правящая капиталистическая элита целенаправленно воспитывает в обществе идеологию потребительства. Социальный статус в таком «потребительском обществе», определяется не заслугами человека перед обществом, не его личными качествами, а его уровнем потребления. Т.е. если человек потребляет товаров в стоимостном выражении больше другого, значит и социальный статус у него выше и наоборот – если человек имеет более высокий социальный статус, то и потреблять он должен больше – покупать более дорогое жильё, более «статусные» виды сервиса, развлечений, одежды, автомобилей, мебели и всего прочего.
Это порождает во всём обществе безудержную погоню за потреблением – потребительство, которое давно вышло за все мыслимые пределы. В погоне за потреблением, западными индивидами стало нормой выбросить в мусор любую «вышедшую из моды» вещь, несмотря на то, что она ещё исправна и прекрасно работает. Для того, чтобы обеспечить более быструю смену моделей предметов потребления западные производители используют не только массированную манипулятивную рекламу, но и ограничение срока службы продукции, целенаправленно снижая качество вещей.
Человек в капиталистическом обществе потребляет больше не потому, что производит больше ценностей для общества, а потому что получает больше прав на неравноценный обмен. Таким образом, образуется Паразитическая Пирамида, где часть награбленного нижестоящими, экспроприируется более сильными в социальном смысле слоями.
В эксплуататорском (паразитическом) обществе это распространяется как на своих граждан, так и на другие страны. Сильнейшими в системе мирового капитализма являются элиты стран «Золотого миллиарда», но даже нижестоящие в этой «пищевой пирамиде» граждане этих стран оказываются заинтересованы в сохранении мировой паразитической системы капитализма, так как они получают с этого свою долю. Аналогичная ситуация складывается и в отношении граждан других стран, на которых паразитирует «Золотой миллиард» - там в роли защитников капитализма выступают местные компрадорские элиты и их прислуга.
Таким образом, приняв культ индивидуализма и конкуренции, человек соглашается с тем, что большая доля стоимости того, что он произвел, идёт не ему, а цепи паразитов, кормящихся на нём, по сути, соглашаясь со своим рабским статусом в системе. Но человек соглашается не только потому, что его обманывают или он смиряется перед силой, а потому, что еще часто сам мечтает со временем стать членом паразитической элиты и получать незаслуженное и незаработанное.
В погоне за прибылью, корпорации Запада создали мощнейшую индустрию искусственного создания спроса – «промывания мозгов обществу». В результате зомбированные люди покупают вещи и услуги, совершенно дикие для нормального человека, например, напоминающие тряпьё т.н. «модную одежду» и так далее. Создаётся спрос на вещи и продукты, которые для нормальной жизни нормального человека совершенно излишни.
Потребительство давно уже упёрлось в чисто физическое ограничение – ресурсы мира стремительно заканчиваются. Тем не менее, одни только США потребляют 40% всех мировых ресурсов, в то время как население США составляет 5% населения Земли. Страны «Золотого Миллиарда» потребляют 75% минеральных ресурсов и более 70% энергии, производимой в мире. Вполне естественно, что это просто не может не закончиться полной катастрофой для мировой цивилизации. Это значит, что Человечеству чтобы выжить придется заменить идеологию потребления, идеологию обеспечения Жизни людей и повышения их духовного и культурного уровня. ==========
Тотальная Манипуляция Сознанием
Очень важной чертой культуры западного общества является идея об изначальной порочности человеческой натуры. Запад сейчас – единственная цивилизация Земли, которая в основу своей культуры и общества положила худшие качества человеческой натуры – алчность и индивидуализм, доходящий до воинствующего эгоизма.
Мир капитализма – это мир духовного рабства. Если человек порабощён физически, то у него есть шанс стать свободным, но если порабощён его дух, то вырваться из такого рабства несравненно сложнее. Миражи и мифы, созданные буржуазными СМИ, манипуляции человеческой психикой полностью искажают восприятие реальности, вызывая «шизофренизацию сознания», сходную с клинической картиной настоящей психической болезни. Это достигается комбинированным воздействием на массовое сознание клеветы, лжи, умолчания важной для понимания ситуации информации и комбинированным воздействием на эмоции человека.
Манипуляция сознанием - это способ заставить человека добровольно совершить действия, противоречащие его коренным жизненным интересам. Тотальная манипуляция сознанием была поставлена на серьёзную научную основу. Манипуляторы могут создать в массах элементы искусственного расщепления психики и управляемые устойчивые психозы. Но это не могло пройти даром. Колоссальный уровень преступности, невиданный рост числа психических заболеваний и самоубийств стал визитной карточкой всех стран «Золотого миллиарда». Подобно эпидемии эти пороки охватывают уже все слои буржуазного общества, а не только низшие.
Остановив исторический, культурный и социальный прогресс, Запад столкнулся неизбежностью заплатить за это огромной ценой – системной деградацией общества. Любой может наблюдать катастрофическую моральную деградацию Западной цивилизации: Разрушении семьи и следующее за ней катастрофическое падение рождаемости ниже уровня простого воспроизводства населения; Разрушение психического здоровья общества – колоссальный рост психических заболеваний, рост наркомании и алкоголизма; Взрывной рост преступности и уровня самоубийств; Полная отчуждённость разобщённых людей друг от друга; Рост нигилизма и мрачных ожиданий от будущего, безразличия к судьбе будущих поколений - «после нас хоть потоп»; Падение нравов – легализация гомосексуализма и сексуальных извращений; разгул изуверских религиозных культов вроде культа Сатаны, и так далее.
Средства Массовой Информации по сути являются в капиталистическом обществе преступными средствами тотальной дезинформации, манипуляции сознанием и разрушения психики. Всё это существует под видом соблюдения так называемой «свободы слова». «Свобода слова» в паразитическом обществе не имеет ничего общего со свободой распространения важной и достоверной информации среди населения, являясь ни чем иным как свободой лжи, клеветы и полной безответственности по отношению обществу.
Система распространения информации в капиталистическом обществе устроена таким образом, что информация, невыгодная интересам правящих группировок, практически не имеет шансов быть услышанной и донесенной до масс. Для блокирования опасной информации правящие элиты разработали множество инструментов, так как все более-менее крупные СМИ находятся в её руках. В самом крайнем случае капиталисты без всякого стеснения используют силовые меры, шантажируя людей, которые пытаются с ними бороться, бросая их в тюрьмы и даже уничтожая физически.
Истерия, развернутая вокруг «свободы слова» служит важным инструментом для полного захвата идеологического и информационного господства во всем мире. Под предлогом «свободы слова» в странах, назначенных на роль жертвы, образуются СМИ, управляемые агентурой западной элиты и напрямую ей финансируемые через различные подставные организации.
Такие «демократические СМИ» являются, по сути, передовым отрядом захватчиков-колонизаторов, созданной из местных предателей под руководством западных инструкторов. Люди традиционных обществ просто не могут поверить, что человек может ТАК лгать и клеветать, привыкли доверять СМИ и легко становятся жертвами технологий манипуляции сознанием.
Разрушая мораль общества, «демократические СМИ», служащие капиталистическим элитам Запада, легко разрушают общественную мораль и общественное сознание. Закабаление страны-жертвы в условиях информационного господства вражеских СМИ становится неизбежным и происходит стремительно. После этого общество стремительно деградирует, разрушается национальная культура, мораль и традиции, которые заменяются стандартами западной поп-культуры. Общество мгновенно поражается моральными болезнями Запада, только в намного более тяжёлой форме – колоссальной преступностью, тотальной коррупцией, вымиранием населения, крушением общественной морали и так далее. Все это можно наблюдать на примере бывших социалистических стран и других государств, попавших под контроль западных элит.
Под видом «демократической» формы правления в странах Запада и других государствах, принявших эту модель, существует идеально отработанный механизм сохранения власти монополистических элит. Идеологи Запада любят цитату: «Демократия – ужасная форма правления, но лучшего человечество еще не придумало». Тут следует добавить: «А для кого лучшего?» и окажется, что «западная демократия» является лучшей именно для правящей паразитической элиты, позволяя той без проблем сохранять свою власть, создавая у обманутого народа иллюзию того, что выбор избирателей может что-то решить. Однако, при серьезной угрозе для капиталистов потерять власть демократия тут же заменяется полицейским, а то и фашистским государством. Если бы удалось спросить мнение сотен миллионов людей, уничтоженных режимами «западной демократии» - индейцев, индусов, африканцев, ирландцев и так далее, то они вряд ли бы назвали такую форму правления «лучшей».
Любое общество, любое государство, заинтересованное в своем выживании, просто обязано оградить себя от «свободы» лжи и клеветы в СМИ и «свободы слова» в ее капиталистическом понимании. Экономическая Основа Эксплуатации Капиталистического Общества
Отличительной чертой капиталистического общества принято считать частную собственность и свободный рынок. Но частная собственность существовала и во многих других общественных моделях. «Свободный рынок» является не более чем блефом, прикрывающих власть крупнейших собственников, обычно находящиеся в тени, в их число человеку из «низов» попасть практически невозможно.
В более низких сегментах общественной пирамиды существует определенная социальная мобильность, резко увеличившаяся после социальных реформ второй половины 20 века. В определенных рамках допускается экономическая свобода предпринимательства, в некоторой мере двигающая прогресс и снижающая социальное напряжение. Характерной чертой капиталистического общества стало распространение товарных отношений практически на все стороны общественной жизни, когда связь между людьми идет с явным или неявным посредством денег – универсального эквивалента общественной стоимости.
Не считая элиты, определяющей правила игры, в капиталистическом обществе существуют группы людей, обладающие средствами производства, способных нанимать рабочую силу для труда на средствах производства (капиталистов) и наёмных работников, которые продают свою рабочую силу.
В конце 18 –19 в английской школой политэкономии было установлено, что основой общественного благосостояния является разделение труда, а также то, что труд рабочего оплачивается хозяином не в полной мере, а частично - часть вновь созданного трудом рабочего общественного богатства становится собственностью капиталиста.
Согласно тем же источникам, источником богатства государства является производительный труд. Однако в реальности это далеко не всегда так. Максимальную прибыль государствам и правящим кланам при капитализме приносит не производительный труд, а неравноценный обмен, то есть грабеж и мошенничество. Максимальное использование производительного труда возможно только в социалистическом обществе.
Господствовавший в советском обществоведении марксизм считает прибавочную стоимость, созданную работником и поступившую в распоряжение капитализма доказательством эксплуатации и паразитизма капиталиста. Гипотеза Маркса заключается в том, что обмен товарами в обществе якобы происходит в соответствии с количеством человеческого труда, затраченного на их производство и разнородные продукты рыночного обмена имеют одинаковое «внутреннее содержание» - стоимость. Но в реальном, а не выдуманном Марксом капитализме происходит в основном неравноценный обмен, который зачастую навязывается силой, благодаря монопольному положению одной из сторон.
Широко разрекламированная в свое время теория прибавочной стоимости Маркса оказалась совершенно недостаточной для описания и предсказания развития даже западного капиталистического общества, не говоря уже обо всем историческом процессе на планете. То, что марксизм называет прибавочной стоимостью и объявляет мерой эксплуатации для любого капитала, является в значительной своей части необходимой долей, без которой невозможны общественные отношения при капитализме и технический прогресс.
Прибавочный продукт при труде работника образуется не только при капитализме, а при любом общественном устройстве, где есть разделение труда (иначе специализация не имеет смысла), а сама прибавочная стоимость проявляется в процессе обмена продуктов специализированного труда. Например, в СССР, общественная выгода от разделения труда (прибавочный продукт) распределялся иным, некапиталистическим способом в интересах всего обществ
Можно долго спорить, насколько принятые меры оказались действенны, но по сравнению с ситуацией в нашей стране их итог выглядит весьма впечатляюще. В настоящее время в Китае при 1,3 миллиардном населении насчитывается менее миллиона наркоманов, тогда как в России, где живет 143 миллиона человек, их уже свыше трех миллионов. Иначе говоря, по уровню наркозависимости разница между обоими государствами сейчас более чем тридцатикратная. И если у нас не сделают вывода, а будут и далее идти на поводу у «правозащитников» и их покровителей из всяких ПАСЕ-ОБСЕ, скоро на игле может оказаться уже вся Россия.
В новейшей человеческой истории наркобизнес давно стал фактором, без учёта которого некоторые события современности кажутся не имеющими смысла. Как, например, отчаянная борьба Запада за отделение Косово от Сербии бессмысленно рассматривать в какой то оторванной от реальности мифической «борьбой за права человека»— без учета того, что нынешнее Косово, с претензией на создание «великой Албании»— это есть не что иное, как мощный героиновый шприц, воткнутый в тело старушки Европы.
И нельзя забывать что разгром американской армией афганских талибов, которых совсем недавно тот же Запад в лице США активно поддерживал в войне против СССР, обусловлен был не в последнюю очередь тем, что талибы ни черта не понимали в бизнесе, и капиталистическое соревнование по производству опиатов вели откровенно слабо. За что и поплатились.
Зато после начала операции «Несокрушимая свобода» и введения в Афганистан военных контингентов США и НАТО в 2001 г. производство опиатов за семь лет выросло в 44 раза (!!!). И подавляющее количество зелья направлено на Россию.
Что говорит только о том, что американцы как капиталисты не в пример предприимчивее англичан.
Вообще, наркотическую мотивацию при желании можно найти почти во всех шагах, предпринимаемых Соединенными Штатами на международной арене. Например, «революция роз» в Грузии была предпринята для того, чтобы поставить на место клан Шеварднадзе, который, как полагают, получал немалую долю от транзита наркотиков через грузинский порт Поти и захотел получать еще больше. А пришедший к власти Михаил Саакашвили предоставил американцам практически полный карт-бланш на любые действия в Грузии, сосредоточив весь наркотрафик в руках США.
Другое ключевое обстоятельство связано с тем, что для нового мирового порядка нужны рабы, которыми легко управлять, которые неспособны думать и принимать самостоятельные решения, которые добровольно отказываются от 2/3 своей заработной платы и быстро уходят из жизни, не достигнув пенсионного возраста, тем самым становясь экстремально дешевой и легко управляемой рабочей, а, по существу, рабской, силой.
Сегодня более 4 % населения земного шара старше 15 лет употребляют наркотики разного рода. И доля эта катастрофически быстро растет.
Россия за последние годы стала абсолютным мировым лидером по сбыту и потреблению героина. Такое заявление сделал директор ФСКН Виктор Иванов, выступая в Госдуме в ходе круглого стола о наркотрафике из Афганистана. Глава ФСКН отметил, что процент россиян, употребляющих опиаты, в 5 8 раз превышает соответствующий показатель в странах Евросоюза. Опиаты (в частности героин) в России употребляют до 90 % всех наркозависимых. Иванов подчеркнул, что весь героин имеет исключительно афганское происхождение.
Все это красноречиво свидетельствует о том, кому выгодно производство наркотиков. Ибо значительная часть афганского героина проходит через Россию транзитом в Европу, по пути убивая наших детей, развращая правоохранительные органы, засоряя коридоры власти коррумпированными чиновниками, отравляя и разрушая нашу Родину. Разрушая нашу государственность в погоне за ресурсами— ровно по тому же сценарию, что и полтора столетия назад в Китае.
Сегодня каждые сутки в стране от употребления героина умирают 82 человека призывного возраста, а ежегодно— 30 тысяч человек. 30 тысяч ежегодно погибающих молодых, изначально здоровых людей, в большинстве своем— парней, это в два раза больше, чем число погибших в Афганистане за 15 лет!!!
Колоссальные доходы, получаемые мировыми наркобаронами, позволяют им направлять значительные средства не только на подкуп власти, но и для прямого проникновения во власть. Наркотики превратились в постоянный элемент массовой культуры не только на Западе, но и в России.
Число россиян, употребляющих наркотики, за последние 15 лет увеличилось в 10 раз. Только по официальной статистике число наркоманов в стране составляет более 3 млн. человек. Число наркоманов растет в геометрической прогрессии, так как каждый наркоман в год затягивает в наркотический омут еще несколько человек. Две трети наркоманов— это молодые люди в возрасте до 30 лет. Около 30 млн. россиян так или иначе соприкасаются с проблемой наркотиков на житейском уровне.
Наркотики— это новое оружие массового поражения, разрушающее крепкую нацию изнутри и при этом приносящее колоссальные доходы тем, кто этим бизнесом занимается. А главное — с помощью этого «чудо-оружия» война переносится на нашу с вами географическую территорию и, что самое потрясающее, ведётся против нас за наш с вами счет! Мы сами платим за своё убийство! Это ли не «идеальная» война?! Ведь наступающей стороне даже не приходится рисковать своими солдатами! (Опять же— как в Китае полтора столетия назад)
Примечательно, что наркоторговцы проявляют особую активность в районах больших индустриальных центров, местах компактного проживания рабочей молодежи, студенческих центрах, т. е. наносят массированный удар по будущему России. И колоссальную роль в распространении наркотической чумы играют замкнутые национальные конклавы мигрантов (таких как цыгане) и гастарбайтеров (таких как таджики).
Распространение наркотиков в России напрямую связано с проблемой нелегальной миграции и социальной напряженности в местах компактного проживания инородцев, для которых наркобизнес часто оказывается наиболее простым, а для выходцев с Кавказа и Средней Азии, и наиболее традиционным способом зарабатывания денег на чужбине. Из-за них многие «тихие городки» российской провинции давно уже перестали быть таковыми. Сообщения о столкновениях коренного населения с мигрантами напоминают сводки с передовой. Как это у нас принято, просвещенные СМИ клеймят во всем этом злобных «русских фашистов»— как когда то клеймили за подобное невежественных китайцев, которые только благодаря своей дикости и недоумию сопротивлялись торжественному пришествию к ним наркотического Гуманизма, Просвещения и Цивилизации.
Любому непредвзятому наблюдателю очевидно, что в сегодняшней «борьбе с наркоторговлей», несмотря на отдельные удачи борцов, стратегический выигрыш неизменно остается на стороне противника. Растут обороты, растет производство, и стремительно растет численность наркоманов во всем мире. Только опыт Китая и других стран Юго-Восточной Азии показывает, что таким универсальным и безотказным средством, как смертная казнь, удается хотя бы несколько сдержать гигантский вал наркотиков.
Но очевидно и то, что сегодняшней России для того, чтобы элементарно выжить, необходимо всеми силами сотрудничать с теми силами, кто реально, на деле, основываясь хотя бы на собственном печальном опыте, хоть как то пытается бороться с наркозаразой.
А не с теми, кто уже явно, практически официально стимулирует производство и распространение наркотиков по всему миру.
Понимание действия и сравнительной опасности веществ, вызывающих привыкание, пришло к человечеству не сразу. Любопытно с этой точки зрения перечитать классику. Мы встретим Шерлока Холмса, “окруженного грудами своих старых книг, чередуя неделю увлечения кокаином с приступами честолюбия, дремотное состояние наркомана с дикой энергией, присущей его натуре” (”Скандал в Богемии”). А.Конан Дойл - врач по профессии - еще полагал, что человек с сильной волей, употребляя кокаин, может длительное время сохранять профессиональные качества и душевное здоровье по принципу: наркотики - отдельно, работа - отдельно. Спустя каких-то два десятилетия Михаил Булгаков, двойной коллега сэра Артура, уже понимал, что это нереально. Лев Толстой еще раньше показал разрушительное действие наркотиков - в романе “Анна Каренина”. Читатели обычно не обращают внимания на эту сторону трагедии Анны, однако из текста ясно, что героиня, не выдержав унижений, выпавших на ее долю, постоянно принимала опиаты. Княжна Варвара жаловалась Вронскому, что “Анна без него принимала морфин” (т. 2, ч. 6, гл. 21). “Она… вернулась к себе и после второго приема опиума к утру заснула тяжелым, неполным сном…” (ч. 7, гл. 27). Самоубийство героиня совершает в состоянии серьезного психического расстройства.
Наконец, опий - смесь алкалоидов опийного, или снотворного, мака (Papaver Somniferum), главный из которых - морфин. Упрощенная схема его действия такова. Существуют естественные регуляторы человеческих эмоций - нейропептиды, или так называемые “опиоидные пептиды”. их микроскопические количества воздействуют на специальные рецепторы в лимбической системе мозга и коре. Морфин (и подобные ему наркотики) действуют на те же рецепторы, однако вводятся в несравненно больших дозах. И вскоре жертва обнаруживает, что ни одно “нормальное” удовольствие (от работы, карьеры, секса, еды) не может сравниться с наркотическим. Сложнейшая система, регулирующая эмоциональное поведение человека, ломается, как компьютер, который начали регулировать кувалдой. Болезненное пристрастие формируется после 10-15 инъекций морфина. С героином бывает достаточно единственного эксперимента.
В местах, где традиционно культивировался опийный мак, его потребление регламентировалось обычаем и религиозными канонами, что сглаживало последствия. Китайцы оказались первым народом, испытавшим на себе действие опиума как общественного товара. Китайская империя тогда находилась в периоде глубочайшего общественно-политического застоя
Ослаблением “разлагающейся полуцивилизации древнейшего в мире государства” (Ф.Энгельс) не могли не воспользоваться другие страны. В авангарде европейской колониальной экспансии стояла Англия. Однако даже она не имела сил для оккупации огромного Китая - и предпочла экономические методы эксплуатации ее населения. Был изобретен остроумный механизм. С середины XVIII века британская Ост-Индская компания контролировала опиумные плантации в Бенгалии. Их площади были резко увеличены. Устройство механизма совершенно ясно из схемы.
“Торговля рабами была просто милосердной по сравнению с торговлей опиумом, - признавал английский экономист Р.Монтгомери Мартин в 1847 г. - Мы не разрушали организм африканских негров, ибо наш интерес требовал сохранения их жизни… А продавец опиума убивает тело после того, как развратил, унизил и опустошил нравственное существо”.
С 1830 по 1837 г. английский экспорт опиума в Китай возрос с 2000 ящиков (весом около 60 кг каждый) до 39 000. Подобные масштабы не снились ни одному из современных наркокартелей. Наркоторговля вытесняла торговлю другими товарами, утечка серебра дезорганизовала финансы Цинской империи, миллионы китайцев, от простых кули до принцев всех 12 рангов, стали жертвами пагубного пристрастия. Сановники Цзян Сянань и Хуан Цзюэцзы с ужасом обнаружили, что среди служащих уголовной и налоговой палат больше половины наркоманов. Государственные институты, от системы искусственного орошения до привилегированных “восьмизнаменных” войск, разрушались и выходили из-под контроля. Это побуждало императорский двор время от времени запрещать торговлю опиумом и его курение. Однако единственный эффект суровых указов (точь-в-точь как в современной России) заключался в том, что росла плата за право их нарушать. Только в 1839 г. император Даогуан решился нанести наркобизнесу реальный ущерб.
Отважный мандарин
Императорским ревизором в особо неблагополучную приморскую провинцию Гуандун был назначен Линь Цзэсюй - этнический китаец, конфуцианский книжник. Он почитал предков и Небо, и в иностранцах видел варваров, нарушающих долг повиновения единственному законному государю на планете - китайскому императору. Что, впрочем, не мешало ревизору Линю интересоваться европейской наукой и выписывать из-за океана новые пушки.
10 марта 1839 г. в Кантоне началось изъятие опиума. Торговые суда, пытавшиеся скрыться с грузом, были перехвачены. Блокировав места проживания иностранцев, Линь Цзэсюй добился выдачи еще 20 000 ящиков с наркотиком. Возможно, какие-то данные и преувеличены (в соответствии с традициями цинского делопроизводства), однако известно, что на отмели Хумынь жгли и топили в море изъятый опиум три недели. Современная китайская литература приводит такое количество: 1188 тонн. Утерев слезы, наркодельцы оценили свой ущерб в два с четвертью миллиона тогдашних фунтов стерлингов.
Ревизор оказался неплохим дипломатом. За добровольно сданный опиум он стал выдавать компенсацию чаем, весьма ценившимся в Европе. А иностранным купцам объявил, что не покушается на честный бизнес, но каждый должен дать подписку, что не станет ввозить опиум. Нарушивший клятву подлежит смертной казни.
Некоторые англичане пошли на компромисс. Схема наркоторговли начала разрушаться. Но это затрагивало интересы не отдельных лиц, а всей Британской империи. Ведь серебро, которым несчастные китайцы оплачивали собственную мучительную смерть, служило важным источником накопления капитала. От него зависела не только роскошь правящих классов, но и модернизация промышленности, а также рост жизненного уровня трудящихся, позволивший Англии посрамить Маркса и избежать разрушительных революций на своей территории. Поэтому официальный представитель Британской короны в Гуандуне Ч.Эллиот направил военные корабли - перехватывать в море тех купцов, которые соглашались дать вышеупомянутую подписку. В ноябре у форта Чуаньби произошло первое вооруженное столкновение между английскими и китайскими моряками. Оно не принесло успеха “владычице морей”. И в апреле 1840 г. парламент в Лондоне принимает официальное решение о войне с Китаем, направляет туда экспедиционный корпус другого Эллиота - Джорджа - и одной из главных целей войны объявляет взыскание с китайского правительства убытков за наркотики, уничтоженные Линь Цзэсюем.
В это самое время, в правление королевы Виктории, в Англии утвердилась образцово-показательная мораль, которая вошла в историю как “викторианская”: слово “проклятый” в публикациях заменяли точками.
Война велась своеобразными методами. Англичане ночью отправляли к побережью лодки, украшенные соответствующей рекламой, и предлагали всем желающим наркотики за треть цены, чтобы окончательно разложить и без того не слишком дисциплинированную цинскую армию. В свою очередь китайцы объявили награду в 100 юаней за каждого “белого дьявола”, а за “черного дьявола” (то есть чернокожего слугу) половину этой суммы.
Линь Цзэсюю пришлось воевать даже не на два, а на три фронта. Придворная аристократия, вовлеченная в торговлю опиумом, атаковала императора жалобами на гуандунского “экстремиста” и почтительными просьбами проявить “миролюбие”, то есть капитулировать. Она старалась исключить даже минимальную возможность победы собственных войск. Одновременно под лозунгом “Смерть дьяволам!” развернулось движение за прекращение каких бы то ни было контактов с иностранцами, независимо от того, торгуют ли они опиумом. Эти национал-патриоты своими глупостями и жестокостями сводили на нет дипломатию Линя, который пытался противопоставить “хороших варваров” “плохим”. Убивая ни в чем не повинных иностранцев, женщин, миссионеров или своих же соотечественников, принявших христианство, они дискредитировали Китай в общественном мнении Европы и Америки, где далеко не все одобряли торговлю опиумом. Император Даогуан подписывал указы попеременно в пользу то одной, то другой клики - а Линь Цзэсюй тем временем не мог добиться денег из казны даже на чай, обещанный купцам. Более подробно вся эта печальная история рассмотрена в статье, опубликованной в № 4 журнала “Записки Rider” за 1996 г.
Капитуляция перед наркомафией была предрешена в ноябре 1840 г. императорским указом, который остается вершиной юридической мысли, не превзойденной даже в России 90-х годов ХХ века: поскольку-де невозможно представить себе, чтобы китайцы не повиновались своему императору, - значит, наркотики они уже не курят. Цели же указа о запрете опиума, с которым Линь Цзэсюй поехал в Кантон, таким образом, достигнуты, и нет никакой необходимости в продлении его действия.
Англичане блокировали Кантон и другие южные порты, в июле 1840 г. захватили Динхай, а в августе появились в Тяньцзине, в непосредственной близости от столицы империи. Китайские армии, вооруженные мечами, пиками и луками, в лучшем случае - допотопными мушкетами, оказались небоеспособны, они сдавали небольшим отрядам англичан прибрежные форты и города один за другим. Вина за поражения была возложена на Линь Цзэсюя: он был отстранен от должности и сослан в отдаленную провинцию Синьцзян.
Сейчас рвы, где сжигали отраву, превращены в живописные пруды, обсаженные плакучими ивами. Над ними - музей. А на площадке перед музеем стоят шесть старинных орудий и бронзовая статуя Линь Цзэсюя.
Гибель империи
29 августа 1842 г. Цинская империя капитулировала, подписав Нанкинский договор, предусматривающий открытие для английской торговли пяти портов, включая Шанхай и Кантон, выплату контрибуции в 21 миллион серебряных юаней (около половины составляло возмещение за опиум), передачу Англии острова Сянган (часть территории нынешнего Гонконга). Победитель проявил благородство: обещал прекратить импорт отравы. Однако Нанкинский договор содержал положение о консульском судопроизводстве (то есть об изъятии из-под действия китайских законов) не только для английских граждан, но и для китайцев, которые на них работают. Таким образом, побежденные лишались всякой возможности проконтролировать, выполняет ли Англия свое обещание. Вскоре по английскому образцу подписали свои договоры с Китаем Франция и Соединенные Штаты. Импорт опиума достиг в 1850 г. 52 925 ящиков.
В том же году на юге началось восстание тайпинов, которые отвергли не только “Конфуция ради Нового Завета”, как с негодованием писали цинские чиновники, но и опиум. Курительную трубку их вождь, деревенский учитель Хун Сюцуань сравнил с мушкетом, из которого человек стреляет в самого себя. Тайпины всерьез рассчитывали на христианскую солидарность европейцев.
В 1856 году начинается 2-я Опиумная война. Европейские державы рассчитывали “выжать” из дряхлой империи новые привилегии, в частности - обеспечить свободный вывоз оттуда дешевой и бесправной рабочей силы - кули, которые должны были заменить чернокожих рабов-африканцев. В марте 1857 г. в войну вступила Франция, в декабре пал Кантон, в мае 1858 г. - Тяньцзинь. После ожесточенных боев у фортов Дагу (едва ли не единственный случай серьезного сопротивления цинской армии) англо-французским войскам был открыт путь на Пекин. Разбив 21 сентября 1860 г. отборную императорскую конницу, они вошли в столицу, где сожгли дворец вместе с бесчисленными сокровищами древнейшей культуры. То, что было вынесено в ходе грабежа, сохранилось для человечества в музеях и частных коллекциях Европы.
По новому мирному договору Цинская империя фактически перестала существовать как самостоятельный субъект международных отношений. Хотя ее сановников больше беспокоил вопрос о том, будут ли европейские дипломаты соблюдать церемонии, обязательные при дворе Сына Неба.
Теперь великие державы были кровно заинтересованы в сохранении маньчжурской династии - и это решило судьбу китайских христиан-тайпинов. Сначала их истреблением занялась объединенная маньчжурско-европейская армия, названная по-восточному цветисто “Всегда побеждающая”, но возглавляемая американцем Ф.Т.Уордом. А в феврале 1862 г. на совещании консулов в Шанхае было принято решение о прямой военной интервенции. Регулярные войска во главе с английским адмиралом Хоупом и французским - Протэ, а также военная техника: нарезные ружья, гаубицы и горные орудия, ракетные станки и пять пароходов - сыграли решающую роль. 19 июля 1864 г. маньчжуры и их союзники овладели тайпинской столицей Нанкином, перебив в городе около 100 тысяч человек.
Кстати, история Сингапура, гда начался наш рассказ, демонстрирует поразительные параллели. В 1819 г. там высадился британский губернатор Т.С.Б.Раффлз, сам назначил одного из джохорских принцев султаном и у него же за 5 тысяч испанских долларов купил Сингапур. И уже в 1820 г. там открываются четыре лавки по торговле опиумом. В книге “Сингапурские этюды” (М.: Наука, 1982) Ю.Б.Савинков не без иронии комментирует: “Раффлз, хотя и не был сторонником опиумокурения, вмешиваться не стал, полагая, что в результате протестов общественности их закроют. Он очень радел за свободу торговли и свято соблюдал принцип невмешательства в любую ее сферу”. В 40-х гг. прошлого века налоговые поступления от наркоторговли уже покрывали все издержки администрации, “включая расходы на содержание войск”.
Опиум послужил своего рода тараном, чтобы открыть китайский рынок для европейской торговли, в то же время не допуская формирования конкурентоспособной промышленности (и вменяемого правительства, которое могло бы модернизировать страну). Но по мере того как европейцы становились хозяевами Поднебесной, специфическая ориентация торговли вызывала растущую критику, особенно со стороны своих же фабрикантов. “Препятствием является вовсе не отсутствие спроса в Китае на английские товары… Плата за опиум поглощает все серебро, к большому ущербу для общей торговли китайцев… у фабрикантов нет перспектив торговли с Китаем” - такие комментарии появились в английской и американской прессе. Опиум в европейской торговле с Китаем начали постепенно вытеснять “нормальные” товары. Но было поздно. Подданные Цинской империи, уже неспособные существовать без ежедневной дозы, сами начали возделывать опийный мак - вместо чая и риса, который к концу века приходилось ввозить. Свержение маньчжурской династии в 1911 г. не внесло в эту ситуацию существенных изменений.
Бессмертна ли мафия?
К середине нашего столетия в Китае, пребывавшем в состоянии непрерывных междоусобий, под опиум был занят миллион гектаров, а только официальное число наркоманов составляло 20 миллионов человек.
Справиться с бедствием смогли коммунисты, отличавшиеся от своих противников решительностью, строгой дисциплиной и верой в “революционные идеалы”. И как бы мы ни относились к этим идеалам, принятым в феврале 1950 г. - сразу же после победы коммунистов в гражданской войне, - антиопиумный закон нельзя не признать великой заслугой КПК пред китайским народом. Как сказал Иосиф Бродский, “зло существует, чтоб с ним бороться, а не взвешивать в коромысле…” Конечно, методы проведения “кампании за полную ликвидацию яда” не назовешь гуманными. По официальным (видимо, заниженным) данным, 80 000 человек было арестовано, каждый сотый из них - расстрелян. Однако в результате столетняя система организованной наркоторговли оказалась сломана. КНР доказала миру, что это зло не носит мистического характера. Его можно победить.
“В мире, наверное, нет ни одной нации, которая, как китайцы, испытывала бы глубокое отвращение к опиуму”, - писал Сяо Фэн в статье “Борьба с наркотиками” (”Китай”, 1990, № 9). Законы КНР на Западе считают негуманными, но заметьте - нравоучения поступают именно оттуда, откуда десятилетиями доставлялись наркотики. И даже если считать, что китайская статистика вдесятеро занижает число преступников, пытавшихся возобновить дело королевского корсара Эллиота и за это расстрелянных, - все равно их число не идет ни в какое сравнение с общим количеством жертв наркомафии (умерших от передозировки, от болезней, связанных с наркоманией, жертв преступлений, совершенных наркоманами и наркодилерами) хотя бы в США. Где же больше гуманизма?
Героин, кокаин и разнообразная синтетическая отрава продолжают оставаться общедоступным товаром, и счет жертв идет на миллионы. В крупных городах США (а теперь уже Англии и Франции) появились целые районы. практически выпавшие из-под контроля правительства. Там, в семьях безработных и иммигрантов, живущих на пособия, наркомания становится потомственной.
Так называемые “тяжелые наркотики”: морфин, героин, кокаин, синтетические стимуляторы - представляют собой средство уничтожения людей. Распространять их - то же самое, что распространять в городе радиоактивные изотопы, отравлять водопроводную воду или подкладывать бомбы в кинотеатрах. Тот, кто это делает, - убийца.
Проблема прав человека зачастую трактуется современными европейскими либералами как право безнаказанно причинять зло окружающим. Субкультурные сообщества наркоманов и гангстеров, тоталитарные секты и иные подобные группы заинтересованы в расширении своих рядов за счет прежде всего молодежи и подростков. Но у последних тоже есть права - прежде всего право оставаться нормальными здоровыми людьми.
“К 1864 году, когда восстание тайпинов было окончательно подавлено, на Великобританию приходилось более 90% всей торговли с Китаем. Экспорт хлопка в Китай увеличился с 113 млн ярдов в 1856−м до 448 млн в 1880 году. Экспорт опиума из Индии вырос с 58 тыс. ящиков до более чем 100 тыс. В 1832 году на опиум приходилось лишь одна восемнадцатая часть всех доходов Индии, за сорок лет эта доля увеличилась до одной восьмой. Опиум полностью изменил характер торговли между Западом и Востоком не в пользу последнего.
Употребление опиума оставалось важной частью китайской жизни вплоть до падения династии Цин в начале XX века. Ближе к концу XIX столетия опиум окончательно превратился из средства регулировки торгового баланса в мощное психологическое оружие. Масштабы распространения этого наркотика поражали. По некоторым данным, до трети участников восстания тайпинов употребляли опиум. По оценкам иностранцев, наблюдавших за действиями китайской армии против японцев в конце XIX века, китайцы были полностью деморализованы из-за пристрастия к опиуму.
«Пока Китай остается нацией наркоманов, нам не стоит бояться того, что эта страна превратится в серьезную военную державу, так как эта привычка высасывает жизненную силу из китайцев», — так завершил свое выступление в 1895 году британский консул в Китае Джефф Херст, выступая на заседании Королевской комиссии по опиуму.
Поставки опиума в Китай из Индии прекратились лишь в 1917 году, через пять лет после падения династии Цин. Полностью покончить с его употреблением удалось лишь после образования нового, коммунистического Китая в 1949 году.” http://www.expert.ru/printissues/expert/2009/01/pr....
Срочно нужны мега катаклизмы, причем точечные. Либо вмешательство межпланетной следственной бригады с подключением галактического ОМОНа.
14:55 28 Ноябрь 2011
DbIPOKOL
Участник
сообщений 266
38
[_youtube_]fQU-6MTzkyc&feature[_/youtube_]
16:04 28 Ноябрь 2011
ZUBR
Завсегдатай
сообщений 1518
39
Хотя бесам и свойственно соблазнять естество человеческое в страсть мужеложственную, но когда эта треклятая грязь мужеложства начинает совершаться между людьми, тогда и бесы трепещут, ибо даже бесов ужасает страшная мука, которая уготована за сие деяние, бесы боятся, как бы за соблазнение на сей грех не заключили и их туда; земля трепещет, когда глядит на сие треклятое деяние мужеложственное.
Преп. Нил Мироточивый Посмертные вещания. Ч.3. Гл. 24-25.
Евросоюз давно мечет громы и молнии, требуя ввести на Украине «браки» извращенцев, пустить педерастов в школы («отмена дискриминации при приеме на работу лиц нетрадиционной ориентации»), ввести в вузы и школы «уроки толерантности».
Совсем недавно Комиссар Совета Европы по правам человека Томас Хаммарберг отмечал «дискриминацию ЛГБТ-сообщества» (лесбиянки, гомосексуалисты, бисексуалы и «трансгендеры») в странах-членах организации, особенно ругая Украину.
А на европейском содомитском сайте ILGA-Europe помещена карта, на которой разными цветами отмечены области отношения европейских стран к извращенцам - от наиболее до наименее благоприятного. Каждой стране также присвоен соответствующий индекс.
На «Радужной карте Европы» страны в зависимости их отношения к содомитам ранжируются по шкале от +17 (высшая оценка: уважение прав человека и полного правового равенства ЛГБТ) до -7 (грубые нарушения прав человека и дискриминации ЛГБТ).
Самый низший балл на этой карте («-4») присвоен Украине, на йоту «терпимее» нее Белоруссия и Молдавия - «-3», у России - «-2».
Так что нам всем европейцами поставлен «неуд». Чтобы понравится Западу, как видим, мы еще и должны принять определенные позы. На что большинство населения СНГ, пусть и грешное, не пойдет. По всем опросам общественного мнения большинство русских резко отрицательно относится к извращениям и извращенцам.
Понимая это, они выдвинули на щит новую идеологию, уже испытанную ими на Западе. Это «позитивная дискриминация» - предоставление традиционно «ущемленным» слоям общества некоторых преимуществ, с целью облегчения доступа к социальным программам, образованию, рабочим местам и т.д.” Видимо, в эти “преимущества” входит и право высказывать оскорбительные для верующих людей - большинства народа - вещи. Ведь извращенцы все время ругают Церковь. А если кто из этого большинства нормальных людей возмутится таким положением, станет порицать этот порок, то для этого в их словарике есть слово “стигма”. Типа, “гомофобы” своими словами ранят их, «бедолаг». Здесь явная попытка вызвать сравнение обиженного педераста со… страдающим Христом, раны у которого католики называют именно так.
Не надо заблуждаться: эти “тонкие натуры” беспощадно борются за власть над большинством, хотят для себя квот в вузах, мест во власти (как мы видим, в парламенте их уже довольно много). Кукловодят же процессом западные “антиспидовские” организации, которые у себя всего этого уже добились. Один из значительных спонсоров “антиспидовских” программ - Элтон Джон публично заявлял, что христианство нужно… запретить за его “нетолерантность” к гомосексуалистам. Многие там смеялись над СССР, где квоты представлялись дояркам и колхозникам, а сами сотворили ситуацию, при которой наибольшие шансы на поступление в вузы стали иметь одноногие чернокожие лесбиянки. И хотят пролоббировать то же самое на Украине. На Западе, впрочем, уже пошли дальше: там критиков гомосексуализма уже начали сажать в тюрьму. Я уже цитировал содержательную статью о его мистическом значении “Духовное значение однополого брака”, написанная С.П. Суровягиным, д.ф.н., профессором кафедры религиоведения ТГНГУ (http://www.ihtus.ru/012006/st7.shtml). Напомню отрывок из нее: “”Идол мистического Содома” - знаменитое выражение. Содом - именно мистический, как Солнце именно красное. Этнограф Г.Бауман писал, что сущность практики гомосексуального трансвестизма (перемены пола) магическая. Гомосексуальное проникновение в акте изменяет таинственным способом личность. Вспомним, что в эпоху египетских жрецов в Древнем Египте военнопленных рабов превращали в слепо подчиненную массу именно с помощью гомосексуального акта. Сатанизм не мыслим без гомосексуального ритуала… Представитель франкфуртской школы Теодор Адорно писал, что всякий гомосексуал - патологический девиант, который испытывает потребность беспрекословно подчиняться вождю. Можно указать, что в культовых союзах, организациях, формирующих в юношах потребность подчиняться руководителю, гомосексуальный акт совершается е форме мистического ритуала. Для того, чтобы ритуальный гомосексуальный акт имел массовый, организованный характер, необходимо возвести гомосексуализм в ранг обычного нормативного социального института”.
В своем чисто земном аспекте армия гомосексуалистов - идеальная партия власти, сплоченная общими позорными тайнами и сексуальной зависимостью, поддерживающая друг друга изо всех сил. Когда комиссия сенатора Маккарти исследовала подрывную деятельность американских педерастов, то входившие в нее ученые и политики отмечали, что педерасты изо всех сил тянут друг друга наверх, и если в некоем учреждении появился один из них, то в скором времени их будет несколько, а со временем они возьмут там полную власть. Естественно, они до предела коррумпированы и непатриотичны. Потому комиссия рекомендовала тщательно проверять всех госслужащих, и на пушечный выстрел не подпускать ко власти извращенцев.
Гомосексуалисты лучший, и самый организованный отряд глобализации. Конечно, не каждый либерал - гомосексуалист. Но зато каждый гомосексуалист - либерал, и ярый адепт Нового мирового порядка. Он обязательно будет всеми силами крушить любое традиционное общество, религию, устраивать революции и делать революционные реформы, ибо в рамках Традиции он - никто. То ли дело Евросоюз, в котором за простую критику образа жизни содомитов уже начали сажать в тюрьмы, страны ЕС уже фактически пришли к настоящей содомитской диктатуре, при которой они заняли все значимые позиции, проводят растление детей дегенеративными «образовательными» программами, идут и дальше этого - партия педофилов уже была в свое время зарегистрирована в Нидерландах. В общественной активности они дадут сто очков вперед вялым наркоманам, сообщество которых неспособно к активным действиям. Естественно, в постсовестких государствах их тактика отличается от их европейских собратьев. Здесь они не организовывают своих партий, понимая неприемлемость этого для “тоталитарно-совкового” сознания народа, они проникают во все партии. Тихо захватывают все новые организационные и информационные рычаги.
Содомиты всегда ненавидят традиции своих стран (ведь они почти всегда отрицают извращения), поэтому они - космополиты, с радостью становящиеся союзниками глобалистских структур. Кроме того, они бездетны и склонны к суицидальному поведению, что делает их прекрасным «пушечных мясом» всех апостасийных революций. Недаром они были и активнейшей частью оранжевых «майданщиков», плетут интриги против Лукашенко в Белоруссии.
А вот нормальным людям мимикрировать под извращенца с целью сбора данных о них невозможно. Извращения - идеальный фильтр, который помогает отсеивать всех шпионов из оккультных орденов и тоталитарных сект. Засылает, допустим, некая спецслужба своего человека в секту, а ему предлагают, для поднятия ранга заняться непотребствами. И это, естественно, будет снято на фото- и видео-аппаратуру. Тогда такой агент будет больше боятся секты, чем своих бывших кураторов. Да и сам акт, как уже говорилось, полностью меняет человека.
Без восстановления в УК статей, предусматривающих суровое наказание за гомосексуализм, сложно будет справиться с такой уродливой эпидемией содома, которая влечет за собой кучу других эпидемий.
Игорь Друзь, председатель «Народного Собора» Украины
16:23 28 Ноябрь 2011
ZUBR
Завсегдатай
сообщений 1518
40
Времена педерастов
Уважаемый, читатель! Слово, вынесенное в заголовок этой статьи – не ругательство, а сугубо медицинский термин. Речь пойдёт не о нецензурной брани, а о весьма серьёзной проблеме. Поэтому, поговорим откровенно, прямо и по-русски называя вещи своими именами.
Я о том, что в последнее время на улицах наших городов и весей стало непротолкнуться как от лиц «нетрадиционной сексуальной ориентации» (их так стыдливо называет нынешняя либеральная тусовка), так и от лиц которые активно под них «косят».
И совершенно не обязательно, что такой «косящий» реально «тем самым» является. Главное тут – культура, что идёт «прицепом» с этим самым «прикидом».
Кто только прикид копирует, кто манеру поведения, но главное, что я считаю самым опасным, что непосредственно рано или поздно сделает из носителя этих «элементов культуры» настоящего педераста, это стиль мышления.
Мне одно время, по работе (как психологу) пришлось общаться с этой малоприятной публикой. Да и многим из вас наверняка также сподобилось «счастье» с ними встретиться.
Вы не обращали внимание, что при дискуссиях с ними, очень резко выпирает не просто своеобразный, присущий буквально всем им, стиль общения, но и манера мыслить и выражать свои мысли? Те, кто это заметил, те уже поняли, к чему я клоню. У ВСЕХ ПЕДЕРАСТОВ НОРМАЛЬНАЯ ЛОГИКА ОТСУТСТВУЕТ НАПРОЧЬ.
Заменителем у них то, что наши зубоскалы называют «женской логикой» или «эмоциональной логикой». Причём почти всегда на уровне, характерном для тупой бабы-истерички.
Я тут не зря акцентировал именно на словах «тупой» и «истерички». У подавляющего большинства нормальных женщин всё нормально с мышлением, да, безусловно, в целом, женщины более эмоциональны, что порой влияет на мышление, но с логикой и здравым смыслом у них всё в порядке. Да, в споре женщины нередко пользуются манипулятивными приёмами, но это не это уже вопрос стереотипов общения, а не мышления.
У ярких представителей “секс-меньшинства”, этой логики нет совсем. Тут уже не логика, а некое болезненное истерическое извращение на тему эмоцонально-иррационального. Этот вид истерии постепенно как чума распространяется и на окружающих. То есть нормальных людей - непедерастов.
В самом общем виде, “их” стиль мышления можно выразить фразами: «Это не верно, потому что это мне противно», «они неправы, потому что они гады», «я буду за него голосовать, потому, что он смотрится милым человеком» и так далее в этом же стиле. То есть это способ восприятия и мышления (точнее слово “мышление” здесь неуместно, скорее - “обработки информации”) между уровнем эмоций и уровнем самых примитивных животных инстинктов.
Вместо того, чтобы разобраться в сути происходящего, “они” руководствуются чисто эмоциональными и первыми пришедшими на ум побуждениями, часто на уровне «ниже пояса» (”красивенький”, “сильный такой мужчина”).
Заметили, как именно на это напирала власть, протаскивая своих ставленников на все посты какие только ни есть? И на пост президента, и на губернатора, и на мэра и на ещё какие бы только ни были в нашем многострадальном отечестве.
И всегда, после «соплей по экрану» наше телевидение говорило нашим «дарагим рассеянам»: «ГОЛОСУЙ СЕРДЦЕМ!» (да ещё сплошь и рядом с прямым подкупом избирателя разовыми мелкими подачками). Кстати, характерная черта педераста, которой часто пользуются мошенники, обирающие этих несчастных существ, - педераста часто легко очень дёшево купить даже не за “понюшку табаку” - за лесть, дешевое поглаживание больного самолюбия и т.п.
То есть НЕ ПО УМУ голосуй, не принимай на себя ответсвенность взвешенного решения, а голосуй, как поступает та самая, упомянутая баба-истеричка. И полбеды, если бы упирали только на тех самых немногочисленных несчастных баб. Но ведь это выдаётся за СТАНДАРТ для всех наших «дарагих рассеян». А к чему этот стандарт ведёт? Вот к тому и ведёт: к педерастизации мышления, поведения и убеждений, как закономерному итогу.
А вы думали, что «марши голубых» и такое количество их участников в нашем, ранее высокоморальном отечестве просто так появилось?
Нет, граждане! Это не только и не столько следствие пропаганды «толерантности» и прочих извращений. Это закономерный итог как раз глобального и усиленно проталкиваемого в наше общество ПЕДЕРАСТИЧЕСКОГО образа мысли. Результат целенаправленного разрушения рационального мышления и постепенного превращения народа в толпу тупых, лего управляемых истеричных психопатов.
И цель преступников ведь ясна: «нагнуть всю страну». Прошу прощения за приблатнёный слэнг, который, впрочем уже стал практически официальным языком.
Ограничивается ли этот стиль мышления каким-то, хоть и большим, слоем людей нашего многострадального Отечества? Есть ли среди наших граждан те, кто действительно избавлен от стиля малопочтенного сообщества извращенцев?
Да, такие есть. Но рассыпаны они по всему обществу и представляют собой хоть и очень большое, но молчаливое сообщество. Они «знают, что по чём», не поддаются на провокации и пропаганду, склонны подвергать здоровому сомнению всю ту ахинею, что изливается с экранов телевизоров. Принадлежат ли они какой-либо партии? Есть ли такая партия, где их было бы большинство? Ответ весьма обескураживающий: НЕТ!
Фантастическая по своей дикости ситуация в России, заключается в этой области в том, что ВСЕ партии и движения в равной степени поражены бациллой иррационально-эмоционального мышления.
Также этот стиль мышления выражается в том, что эти поборники «свободы совести и тела» ТОРГУЮТ СОБОЙ. Проституция тут уже далеко не телесная преобладает. Продают свои души. Сплошь и рядом, «за шапку сухарей». Ну как вообще можно квалифицировать придурка, который «упав» на совершенно пустые посулы врагов, предаёт и продаёт и себя, и всех своих друзей?! И как тут же оказывается, задаром.
И мало того, что продаются и предают, но ведь ещё подводят под это совершенно дикую «философскую базу», что типа “надо жить сейчас” и “обеспечивать себя деньгами на достойную жизнь”, что «надо поступать как все», что «я предаю лузеров» и прочую мерзость. В которую, как выясняется они «срочно» поверили, для убеждения, прежде всего себя самих в том, что всё правильно и они «все в белом».
Беда в том, что так продавшись, они, тем самым, перестают быть людьми и становятся предметами. Предметами купли-продажи, на которых уже негласно висит бирка с ценой. И это уже почти навсегда. Вырваться из такого морока очень сложно. А ведь это ныне весьма распространено и среди коммерсантов, и среди политизированных групп от «зелёных» до красно-белых.
Проняло?
Меня проняло давно, и я уже давно не просто «гомофоб», и «гомоненавистник» (вот уж идиотские термины, как ни посмотри), но и активно эту свою ненависть к данной педерастической культуре, продвигаю среди своих друзей и знакомых.
Конечно, это хорошо, если «возрождать нравственность», как это пытаются делать многие. Но рано или поздно во весь рост встают вопросы:
Чего добивается либероидная пропаганда, пропихивая эту мерзопакостную культуру (а ведь пропихивает даже через РПЦ)?
Против чего нужно воевать в первую очередь, чтобы надёжно оборониться от растлевающего влияния самому и защитить своих детей?
Чего добиваться самим? Что нужно сделать, чтобы не только прекратить сей процесс «педерастизации» общества, но и надёжно перекрыть перспективы возрождения его в будущем?
Что, прежде всего, преследует наша либероидная пропаганда, вводя в массы «педерастическую культуру»? ВСЁ ОЧЕНЬ ПРОСТО.
Смысл здесь тот, чтобы отучить людей мыслить логически. Чтобы никто не смог вычислить негодяя и лжеца рвущегося к власти. Чтобы никто не мог оспорить грамотно, откровенно лживые утверждения пропаганды, раз за разом проталкивающей в массы всё то же «окаменелое дерьмо мамонта». Проталкивающей то, что во всём нормальном мире уже давно и прочно себя скомпрометировало, то, что давно доказало свою либо неэффективность либо откровенную опасность для жизни и людей и народов.
Если люди не будут разбираться в фактах, если они не будут подвергать сомнению утверждения лжецов, даже если они откровенно и прямо запредельно лживы, - эти люди НАВСЕГДА будут у этих лжецов РАБАМИ. Рабами убеждёнными в том, что они свободны. Рабами, убеждёнными в том, что именно эта рабская их участь и есть та самая свобода, за которую умирали их предки на полях войн двадцатого столетия, спасая мир от Гитлера и прочих «достижений», «великих героев и мыслителей» Западной цивилизации.
Вы знаете, что нас эта власть буквально опустила с небес достатка и благосостояния, что мы имели в 80-х, до нынешнего убожества. Уже никак и ни у кого из помнящих «доперестроечные времена» не вызывает особых сомнений факт, что уровень нашей жизни упал минимум в 4 раза (по разным оценкам, средний уровень жизни «дарагих рассеян» с 1987 года по 2009-й упал от 4 до 7 раз). Достаточно сравнить мощь великой державы - СССР и его убогого обрубка - “рассиянии”, классической страны “третьего мира”. А ведь провели эту операцию те иуды, что сейчас у власти. На дубинках ОМОНа усидеть непросто, поэтому и надо навести на людей морок любым способом. А вдруг люди проснутся и потребуют ответа за содеянное эпическое предательство? Тогда иудам не позавидуешь.
Этим и только этим объясняется такая маниакальная настырность с которой власть эту психологию и культуру, толкает в массы. То, что вместе с этим сокращается в обществе не только мораль, но и рождаемость, сокращается население от СПИДа (90% распространителей этой опасной болезни - гомосексуалисты) – лишь приятный довесок для наших врагов, врагов нашего народа и нашей страны, проталкивающих эту культуру нам.
Эта зараза исходно пришла с Запада и сам Запад поражён ей в несравненно более тяжелой степени. Несколько десятков лет назад в страхе перед социалистическими революциями после бунтов 60-х, правящая верхушка западных стран начала грандиозный социальный эксперимент по созданию полностью манипулируемого общества, состоящего из ограниченных зомбированных обывателей. С помощью специально разработанных техник разрушения массового сознания посредством СМИ (в первую очередь ТВ) и пересборки системы образования и воспитания в “школу штамповки уродов” это удалось относительно успешно. Ещё одним эффектом этого стало создание “общества потребления”, состоящего из “идеальных потребителей”, без проблем манипулируемых рекламой. Однако оказалось, что педерастия и другие массовые психические заболевания - страшная плата за управляемость общества. Стремительное сокращение населения западных стран, не желающего обзаводиться потомством, поставило на повестку дня массовый ввоз рабочей силы взамен вымирающего населения, программу “глобализации” управляемым сокращением населения Земли и т.д. В России эта сатанинская программа проводится два десятилетия по сравнению с четырьмя на Западе, соответсвенно, общество и поражено этим в меньшей степени. Но если такое будет продолжаться в тех же темпах, то страшной катастрофы и исчезновения нас как народа с лица Земли не избежать.
Как бороться с этой мерзостью? Ответы на второй и третий вопросы очевидны:
Если эмоционально-иррациональное мышление присуще рабам, следовательно, то чтобы перестать быть рабом, необходимо ВКЛЮЧИТЬ МОЗГИ и подвергать здоровому сомнению всё, что нам проталкивается как «самоочевидное» через СМИ с помощью всё тех же педерастических методов.
Включив мозги, Вы сами ужаснётесь, какое гнойное море лжи ежедневно выливается нашими (на самом деле “ихними”) СМИ нам в головы и в какую жуткую ахинею вы зачастую верите, как монах в Божий Завет.
Второе: начинайте думать не «о деньгах», а о том, как живёте. Потому что деньги лишь бумага, а для жизни вам нужны вполне конкретные ценности: пища, жильё, работа, здоровье, МОРАЛЬ. МОРАЛЬ, так как аморальный сосед – смертельно опасен.
Вы очень быстро убедитесь, что торгашество и перевод на коммерцию этой пятёрки фундаментальных нужд, не только смертельно опасен для каждого из нас, но и смертельно для всего общества и государства. А без последнего, никто нас не защитит ни от бандитов чисто внутренних, ни от бандитов внешних.
В сущности, главным для каждого из нас является не какая-то крашенная бумага, неважно чьего производства, а то, что без чего всё в мире теряет смысл – ЖИЗНЬ в самом широком понимании. А Жизнь обеспечивается правильным Порядком Вещей.
Вот и думайте как обеспечить эту самую Жизнь в отдельно взятой семье, посёлке, городе, районе, государстве. И обеспечьте. Сами. БЕЗ педерастов.
16:25 28 Ноябрь 2011
ZUBR
Завсегдатай
сообщений 1518
41
Откуда растут “голубые” ноги?
«Гей-парад «Moscow Pride-2006» так и не состоялся. Не удалось и возложение цветов к могиле Неизвестного солдата. С разрозненными представителями сексуальных меньшинств разобрались сначала радикальные национал-патриоты, а затем несанкционированную акцию прекратил ОМОН… «Прогрессивная Европа» в едином эмоциональном порыве гневно осудила московские власти за «репрессии в отношении активистов гей-сообщества», ведь среди пострадавших оказались несколько иностранцев, в частности депутат бундестага Фолькер Бек, члены французской делегации – депутат от партии «зеленых» (странно – почему не «голубых»?) Пьер Серн и представитель канцелярии все того же парижского мэра Филипп Ланье. Возмущён и мэр Парижа Бертран Делано; обычно парижский градоначальник лично участвует в подобных шествиях». (Из газет)———————-<cut>———————-Как выяснилось из дебатов в передаче «К барьеру!», где депутат Горячева в заботливой европейско-толерантной манере спорила с молодым педерастом (геем), когда речь идёт о том, чтобы накостылять «голубым», у нас православным себя позиционирует каждый. 3 июня EuroNews показал такое же шествие в Румынии, православной стране, с тем же антуражем: протесты священства, разгон желающих «мочить педов», людей на обочине, забрасывающих камнями и яйцами шествие «нестандартных»…Возникает вопрос: почему парады сексуальных меньшинств, традиционные для стран так называемой «развитой демократии», упорно не считаются просто приличными в православных странах? Причём противники геев сразу выражают желание не дискутировать, а «мочить», что бывает только тогда, когда с противником всё ясно. Дело ли только в нашей дикости, о которой постоянно говорит похожая на тапира ведущая «Недели» на Ren-TV, или причины лежат в иной плоскости? Ведь в США, которые являются эталоном демократических свобод для либералов нынешней России, в 1990 году Конгрессом был даже принят «Закон против нетерпимости», которым запрещено даже «негативно отзываться о сексуальных предпочтениях других людей». По этому закону, если священник в проповеди с амвона назовет гомосексуализм «мерзостью перед Богом», он будет преступником, подлежащим штрафу или заточению в тюрьму.* * *Не воспринимайте предлагаемый вам текст, как стыдный. Во-первых, все цитаты взяты из литературной и исторической классики Запада и приводятся для того, чтобы показать, чем этот Запад являлся и является сам по себе, – ведь о себе никто плохо не говорит. Во-вторых, хотелось выяснить причину яростной защиты сексуальных свобод, касающихся проявления самой природы человека, телеканалами и газетами исключительно либеральной ориентации? Не это ли причина применения в обиходном языке словечка «либерасты», коим русские люди величают членов партии Чубайса, Гайдара и Хакамады? Грубость ли нашего мировосприятия – причина этого названия-клички, или эти причины коренятся глубже, и, наоборот, делают честь и русскому уму, и образности русского языка?Получить ответы на эти вопросы любому желающему позволяют две книжки, изданные в 2003 г. издательством Центрполиграф: Ганс Лихт «Сексуальная жизнь в Древней Греции» (пер. с англ. Н.А. Поздняковой) и Отто Кифер «Сексуальная жизнь в Древнем Риме» (пер. с англ. Л.А. Игоревского) – достаточно академичные издания, основанные на текстах древнегреческих и древнеримских поэтов, философов и историков, и выводами, не вызывающими логического отторжения.* * *Усвоение нами школьного курса истории порождает уверенность в высоком гуманитарном характере культур Древних Греции и Рима как праматери современной европейской культуры, которая ассоциируется с именами Гомера, Сократа, Платона, Аристотеля, Фидия, Солона, Горация, Овидия. Но есть та часть этой культуры, о которой учебники стыдливо умалчивают. А о ней необходимо сказать уже потому, что именно она заложила те основы западного образа жизни, о которых мы мало что знаем. Не потому ли их и продаёт нам «втёмную» в качестве образца либеральная пресса? И винить в этом древнегреческих авторов нельзя: они-то писали об этом предельно откровенно, равно как и Лихт с Кифером.Читая этих западных авторов, мы с удивлением обнаружим, что описываемые ими проституция, педерастия, педофилия и другие проявления беспримерной половой свободы древних обществ столько же свойственны их культуре, как русской – купание в проруби на Рождество или раскалывание орехов при помощи дверного косяка. Обо всём этом существует огромное количество древних документов и литературных произведений, авторы которых с наивной прямотой сообщают нам о том, что являлось их повседневностью, неотъемлемой частью их массовой культуры, история которой длится на Западе уже более трех тысяч лет.Вот, например, «отец истории» Геродот, рассказывая о лидийцах (одной из древнегреческих народностей), пишет:
«Молодые девушки у лидийцев все занимаются развратом, зарабатывая себе приданое. Делают же они это, пока не выйдут замуж, причем сами же выбирают себе мужа».
На память сразу приходят аналогии с таким же поведением молодых немок в 20-х годах недавнего 20-го века, описанных Ремарком. У другого историка, Афинея, мы читаем о Перикле, выдающемся персонаже древнегреческой истории:
«Перикл вообще был склонен к чувственным наслаждениям. Он состоял в интимных отношениях с женой своего сына, а когда некий Кимон имел незаконную связь со своей сестрой Елпиникой и вынужден был отправиться в изгнание, Перикл, в награду за его возвращение, попросил разрешения взять его любовницу».
При этом не может приниматься во внимание юность человечества, якобы оправдывающая такие вольности. Лихт пишет об этом так:
«Из Исайи мы знаем, что женитьба на ближайших родственниках была запрещена уже в древности, также под запретом был брак между братом и сестрой; позже к этому стали относиться более терпимо, если брат с сестрой были детьми от разных матерей…».
По смыслу текста, греки пришли к кровосмесительным бракам от первоначальных древних запретов, а уж эта практика возникла исключительно из чисто экономических причин, оказавшихся сильнее запретов. Лихт об этом прямо и пишет:
«… греки, жившие в Египте, переняли там этот обычай, где такие браки существовали испокон веков с той целью, чтобы приданое оставалось в семье. Хорошо известно, что Птоломей II (285-247 гг. до н.э.) после женитьбы на сестре Арсеное взял второе имя Филадельф («любящий сестру»)».
В Египет же обычай перекочевал из Карфагена, где прямо поощрялся местным культом Ваала (Молоха) — золотого тельца, бога наживы, которому приносили человеческие жертвы, сжигая заживо грудных младенцев. Шлюхи шлюхами, но неужели только этим и ограничивалась фантазия культурного греческого общества? Нет, греки сами были находчивы в изобретении подобных забав: в ещё доисторических временах Древней Греции теряются корни любовных отношений греков с мальчиками. Уже устная греческая мифология вся пронизана рассказами о педерастии. Следует заметить, что слово «мальчик» не следует понимать в буквальном смысле слова. Вот что пишет о разных возрастных категориях своих любовников Стратон:
«Цветущий юностью мальчик в двенадцать лет приносит мне радость, но еще более желанен – тринадцатилетний мальчик. Тот, кому четырнадцать, все еще сладостный цветок Любви, а еще очаровательней мальчик в начале пятнадцатого года. Шестнадцатилетний – подобен богу, а желать семнадцатилетнего – не мой удел, а лишь Зевса. Если кому нравятся еще старше, пусть будет готов не только к любовной игре, но и к ответному требованию такой же любви от себя».
Ну что тут скажешь: истинный демократ – так уважает чужие права на собственную …! Кстати, давайте договоримся впредь именовать гомосексуалистов формально мужского пола их первородным педерасты. Ведь как нам разъяснил тот же Ганс Лихт, «… в греческом языке слово «педерастия» не звучало столь уродливо, как оно звучит для нас сейчас, поскольку обозначало лишь одну из разновидностей любовных отношений древних греков, и не имело непристойного дурного смысла». Называя их так, мы просто вернем первоначальный смысл довольно древнему понятию. Дабы развеять последние сомнения, приведу ещё одну цитату из книги Лихта:
«… можно доказать, основываясь на истории их (греков) любви к мальчикам и ее выражении в греческой литературе, что она была наиболее существенной и значимой основой греческой культуры, которая имела решительно гомосексуальную направленность. Теодор Драйзер в своей книге о Спарте выразил это так: «Всякий, кто неспособен рассматривать любовь греков к мальчикам или склонность Сапфо к своему полу, как нечто возвышенное и священное, отрицает её (культуру) в лице Греции. Мы больше обязаны их героическим любовникам тому, что самое прославленное человечеством искусство сделало ради европейской свободы».
Спасибо Драйзеру, объяснил – прямо в стиле наших либеральных свободолюбцев: не приемлешь педерастию-педофилию – покушаешься на настоящую европейскую свободу. Прямо как в чёрном анекдоте: только педофил любит детей по-настоящему… Задолго до Конгресса США эту свободу отстаивал древнегреческий законодатель Солон: «Насколько распространена была мужская проституция в Афинах времени Солона, ясно из того факта, что этот великий государственный муж, поэт и философ законодательно запретил педерастию для рабов, поскольку эта самая свободная манифестация мужского самоопределения разрешалась лишь свободным гражданам». Солон, сам будучи гомосексуалистом и издав закон, регулирующий педерастию, на четыре века – вплоть до завоевания Афин Римом, признал педофилию в Афинах законной при том, что превосходство свободнорожденного не должно было принижаться интимными отношениями с рабами. Порок, таким образом, был привилегией, уделом избранных. Запомним это!Давайте теперь перейдём к Древнему Риму и откроем книгу Кифера, где сразу же обнаружим поразительное подобие римских нравов времен поздней Империи тому, что творилось в древнегреческих полисах. Создаётся впечатление, что, завоевав греческие города-республики, римляне наряду с военной добычей обзавелись также в полной мере и греческой порочностью. Лидировали в этих делах, как и водится, тоже избранные.У Светония в «Жизни двенадцати цезарей» среди многих подобных свидетельств находим и следующее весьма красноречивое описание императора Калигулы:
«Поистине не было человека такого безродного и такого убогого, которого он не постарался бы обездолить. Он был не в силах оставить в покое ни одну красивую молодую женщину, которой бы не обладал, – даже своих сестер, с которыми совершал самые шокирующие акты инцеста. Он любил бесчестить высокопоставленных женщин… Наконец он нашел в Цезонии жену, чья природная чувственность и распутство превосходно соответствовали его собственным склонностям… ее личные свойства были таковы, что Калигула нередко выводил ее к солдатам, а своим друзьям показывал ее голую… неудивительно поэтому, что его обвиняли в сексуальных сношениях с мужчинами, и первыми среди них назывались пантомим Мнестер и Валерий Катулл, молодой человек из консульского рода».
У того же Кифера об императоре Нероне мы читаем следующее: «Но уже в юности Нерон познакомился с другим видом любви – гомосексуальной. В те дни в этом не было ничего особо шокирующего. От Катулла мы знаем, что среди юных римлян был широко распространен обычай до женитьбы вступать в сексуальные отношения с красивым молодым рабом (его называли concubinus)… имеется сообщение Кассия Диона о том, что вкус к мальчикам-фаворитам привил Нерону его наставник Сенека, сам обладавший аналогичными склонностями». Добавим от себя, что Сенека до сих пор считается в западной философии выдающимся моралистом, – сохранились и издаются его «Письма к Луцилию»… Из всех римских императоров, пожалуй, наиболее благонравными можно признать двоих: Тиберия и Августа, хотя и Август, реформатор римской нравственности и римского брачного законодательства, вовсе не был образцом праведности. Светоний справедливо пишет о нём(«Август»): «Что он жил с чужими женами, не отрицают даже его друзья; но они оправдывают его тем, что он шел на это не из похоти, а по расчету, чтобы через женщин легче выведать замыслы противников. А Марк Антоний поминает и о том,, как друзья подыскивали ему любовниц, раздевая и оглядывая взрослых девушек и матерей семейств, словно рабынь у работорговца Торания». К этой милой характеристике можно добавить весьма любопытный эпизод, который поведал Кассий Дион, описав свадьбу Августа и 17-летней Ливии, уведенной Августом от ее мужа Нерона на шестом месяце беременности, причём муж Ливии дал ей приданое, словно был её отцом…Тем же духом пропитана и древнеримская поэзия. Обращаясь, например, к Горацию, Кифер пишет следующее: «Ни один человек не может так говорить о любви, если она является к нему как бурная страсть, способная принести как неизмеримое счастье, так и неизмеримое горе… Намного более правдив поэт в описании своей любви к красивым мальчикам и юношам. Вот почему все женщины, к которым он обращается или которых живописует, столь безжизненны».Или Овидий, автор «Науки любви» – изощренного руководства по гедонизму, недалеко ушедшего от откровенно порнографического руководства по физической любви, о котором Кифер пишет: «…в наши дни этот учебник любви оставляет неприятное ощущение, невзирая на множество поэтических шедевров и его неподдельную человечность. Это неприятное впечатление вызывается всем духом книги, ее фундаментальной идеей, что мужчина – исключительно сексуальное существо…».Возникает вопрос: не являются ли приведенные примеры показателем только личной испорченности, характерной и в наши времена для высших классов? Ответ должен быть резко отрицательным: в древнегреческих общегородских праздниках (сатурналиях) участие шлюх было гвоздём программы, а храмовая проституция — обычным обрядом. Все эти явления и действа органично входили в пронизывающую все стороны жизни древних Греции и Рима религиозную составляющую народного сознания.Нельзя не упомянуть об одной особенности греческой культуры, получившей наиболее полное развитие как раз в Римской империи, а затем успешно пронесенной в сокровищницах европейского коллективного сознания сквозь тысячелетия.
«…На празднике в Афинах, который проводился в честь Котитто, богини чувственной любви, имели место пляски мужчин в женских одеждах. На этом празднике церемониальные шествия, которые поначалу лишь символически имели отношение к сексу, постепенно перешли в оргии…»
– вот оттуда и пошла традиция голубых шествий, которую – теперь в Москве – разгоняла милиция.* * *Свойственно ли такое положение вещей всем народам, в том числе и нам, славянам, или в силу каких-то причин мы этого избежали? Для начала усвоим очевидные истины: и Древняя Греция, и Древний Рим имперской поры были классическими рабовладельческими государствами. В Древней Греции благами демократии пользовались, по историческим источникам, не более 4 000 жителей городов-полисов. А вот рабов было 400.000, т.е. в среднем на одного грека, занимавшегося философией, искусством и сексуальным творчеством, приходилось в среднем 100 рабов. Что касается количества рабов в Риме, то можно привести следующие цифры: Эмилий Павел, по некоторым сведениям, привел в Рим 150 тысяч пленников, а Марий – 60 тысяч кимров и 90 тысяч тевтонов. Иосиф Флавий утверждает, что в конце I века н. э. в Риме было до миллиона рабов.Именно на этом экономическом фундаменте выросла великая греко-римская рабовладельческая культура, а затем – и европейская, при которой раб не считался человеком, а был, в терминах римского права, instrumentum vocale, говорящим орудием, – вещью, по отношению к которой допускалась любая форма эксплуатации, в том числе и сексуальная.Ошибочно считать, что рабство было присуще европейской цивилизации только в былые времена: совсем недавно по историческим меркам рабство в тех же США было повседневным бытовым и экономическим явлением. Автор Декларации независимости Томас Джефферсон вовсю на правах владельца огуливал негритянок со своих плантаций, имел от них троих детей, и только перед смертью признал их своими и отпустил на волю – и нимало не осуждался обществом ни при жизни, ни после смерти. На каждого белого в южных штатах ныне сверхдемократических США приходилось по четыре раба-негра, а всего их было вывезено для подневольного труда за три века работорговли, по разным оценкам, около 120 миллионов. При этом история рабства на Западе не закончилась – в разных формах оно существует и доныне. Например, употребляемый в официальных документах термин «сексуальное рабство» – не уродливое наследие прошлых времен, а высокоприбыльная индустрия, в которой, по данным ООН, эксплуатируется более 30 миллионов рабов. Можно с полным основанием утверждать, что рабство имманентно присуще западной цивилизации.А вот матушку-Русь чаша сия миновала: от родоплеменного, общинного безгосударственного строя древняя Русь сразу перешла к феодальному строю. Степень же феодальной зависимости в России была такова, что феодал не мог иметь права ни на жизнь крепостного, ни на его тело. Притязания помещика на симпатичных пейзанок никогда не были его правом, вроде узаконенного права первой ночи в той же Англии, а частенько жестоко наказывались роднёй поруганной девушки. До сих пор народной памятью осуждается изнасилование Рогнеды князем Владимиром. Это церковь признала его святым за крещение Руси, простив ему содеянное, а для публики с галёрки он ещё и насильник, пусть и раскаявшийся. Если же что-то подобное происходило, то было эксцессом, наказуемым властью. За свой садизм Салтычиха, эта явно ненормальная помещица, именным указом Екатерины II была заточена до конца своих дней в монастырь на хлеб и воду. Представить себе такую ситуацию где-нибудь на просвещённом Западе совершенно невозможно – там честь была привилегией только феодала, унаследованной им от рабовладельца.
Отсутствие чего-то подобного у славянских племён было вызвано, конечно же, не какими-то изначальными особенностями их психологии. Просто в занимаемых славянскими племенами лесистых болотистых землях не было условий для массового применения рабского труда – самим бы прокормиться. Рабство на Руси было нерентабельно, потому и не прижилось – что называется, бедность уберегла от соблазна.
Сравнивая историю западноевропейской цивилизации с историей цивилизации русской, неизбежно приходишь к выводу, что Русь, избежав рабовладельчества, одновременно избежала и тех её последствий, которые прочно коренятся в западноевропейском мировосприятии.* * *Современной психологии человека хорошо известно, что жестокое подавление свободы действий, особенно сопровождаемое физическим насилием, приводит к специфическим отклонениям в сексуальном поведении человека. При этом безбрежная сексуальная свобода, как и всякая свобода, распространялась только на полноправных граждан, а рабам запрещалась законодательно – вспомните об упомянутых выше законах Солона или законодательстве Августа. История Рима не знает случая удачного восстания рабов. Но практически никто не пишет о другой, пассивной форме сопротивления рабовладельцам: повсеместном и всеобщем нарушении рабами запрета на всевозможные виды сексуальных извращений. Содержащиеся в условиях повседневной запредельной жестокости, неизбежно травмирующей их психику, рабы предавались зачастую таким поистине гомерическим видам разврата, которые и не снились их хозяевам. Но – и в этом состоит диалектика взаимной зависимости раба от своего хозяина, а хозяина – от своего раба (и ещё большой вопрос, кто от кого больше зависит!), – рано или поздно такая практика становится повсеместной.И когда в силу исторических обстоятельств (в том числе и вследствие освободительной борьбы самих рабов) римское рабовладельческое государство пало под ударами варваров и было ликвидировано, огромные массы сексуальных извращенцев в достаточно короткое время вдруг стали свободными жителями вновь образовавшихся на территории Европы стран и, более того, основным населением этих стран!Теперь о самом названии «либерализм». Многие считают, что этот термин произошел от слова «свобода» в основных европейских языках (фр. la liberte, англ. liberty). Всё с точностью до наоборот. Поскольку основные европейские языки относятся к романо-германской языковой группе, постольку основные понятия в них заимствованы из латыни.Множество божеств, которым поклонялись в Риме, были не римского происхождения, а позаимствованы из других стран: когда Рим окреп и разбогател на рабском труде, когда в нём появились т.н. высшие слои, начался импорт различных иноземных божков, преимущественно из Греции и Ближнего Востока. Все древние религиозные культы, которых римляне «получили по импорту», относятся к так называемым культам фаллических божеств. Среди них был и тот, что имел наибольшее значение в становлении и вызревании либерального менталитета западноевропейского сообщества, а главное – дал самоё имя этому движению, так рьяно отстаиваивающему безграничную свободу секса, главным образом – противоестественного. Это – Либер.Бог Либер у римлян первоначально был покровителем роста и плодородия, а также семени животных и растений. Святой Августин в труде «О граде Божием» писал о культе этого божка: «…некоторые частности культа Либера совершаются с такой отвратительной свободой, что в честь его почитается срамной мужской член, – почитается не с сохранением сколько-нибудь стыдливой тайны, а с открытым и восторженным непотребством». Уже после него, в более поздние эпохи религиозные праздники в честь Либера становятся настолько исключительно разнузданными и грубыми, что само имя Либера стало синонимом самой этой разнузданной свободы, передав само её наименование либерализмуКогда разложившийся, прежде всего, морально, Древний Рим пал, возникшие на его обломках западноевропейские страны оказались заселенными огромным количеством человеческих существ с весьма своеобразной – исковерканной рабством – психикой. Это её своеобразие, очевидно, успело закрепиться генетически вследствие действовавшего на протяжении более тысячелетия юридического запрета на браки свободных людей с рабами.В книге блестящего исследователя Г. Палдамуса «Римская сексуальная жизнь» указывается: «Каждый народ должен платить за свое презрение к гуманности и естественным чувствам; римляне заплатили дороже, чем другие нации. Подчинив всю свою мораль, все свои чувства, все свои привычки установлению всемирного господства, пагубные страсти римлян (под влиянием греков и азиатов) вырвались на свободу с удвоенной силой и вскоре достигли высот, после падения Римской империи никем не превзойденных».* * *Таким образом, морально-этические проблемы западноевропейского общества, которые теперь становятся и нашими, возникли вовсе не в последние несколько десятилетий, как сейчас нас пытаются убеждать западные идеологи и политики. Эти отклонения существовали с самого зарождения западноевропейской цивилизации и были тщательно сохранены ею все эти тысячелетия. Более того: из всего приведенного видно, что отклонения в сексуальном поведении многих европейцев тесно связаны с протестным поведением их предков – древнеримских рабов, которые таким своеобразным способом пытались добиться, сколь это возможно, равенства (хотя бы в глубине грехопадения) с рабовладельческой знатью. И либерализм возник именно в западноевропейской культуре вовсе не случайно, а как закономерная реакция общественного сознания на рабовладельческую традицию. Более того, даже своё имя это движение взяло у фаллического бога вседозволенности Либера.Поэтому давайте восхитимся образностью русского языка и чутьем неизвестных словотворцев, отразивших в кличке «либерасты» самую основную – можно сказать, сокровенную, — сущность и либерализма, и некоторых отстаиваемых им свобод. Вот и верь после этого выкрикам о младенческом уме русских совков!
17:14 28 Ноябрь 2011
ZUBR
Завсегдатай
сообщений 1518
42
Тоталитаризм Истины
Идеология постмодернизма ныне приобрёла масштабы общемирового явления, точнее сказать – эпидемии. Как бы не восхваляли его последователи и неофиты, гниль и ложь заложены в нём изначально, гниль, поражающие души людей и культур. Угроза, исходящая из концепций вроде «постмодернизма» - прямая угроза не просто благополучию, а самому существованию всей земной цивилизации.
Концепция «постиндустриального общества» и борьба с реальной угрозой социализма потребовала разработки соответствующей идейной базы. Поэтому в 80-х годах западные элиты провели среди западных философов своеобразный «кастинг», то есть конкурс идей, формирующих основы будущего общества. Сомнительная честь выработки концепций «дивного нового мира» досталась группе философов вроде Бодрийяр и Фуко и после исполнения ими заказа, именно их идеи активно продвигается западными элитами как «наше всё». Если человечество останется существовать, то вполне вероятно, оно будет вспоминать идеологов постмодернизма примерно с теми же чувствами, как и идейных отцов Третьего Рейха. Сами античеловеческие идеи постмодернизма по степени своей разрушительности для человеческого общества и человеческой сущности значительно опаснее концепций германских «сверхчеловеков» и в случае их воплощения, 50 млн. жертв нацистов покажутся сущей мелочью.
Что же этот самый постмодернизм значит, и какие идеи он несёт? Какой предполагается цель жизни человечества и человека?
Согласно доктрине постмодернизма основными её положениями являются: агностицизм - принципиальная невозможность достижения и понимания истины; эклектизм – смешение всех точек зрения и методик, которые являются фактически равными, отражением концепции эклектизма является не достижение реального результата, а его изображение, имитация; ну и, наконец - прагматизм, понимаемый как желание индивида достичь высокого положения в обществе и богатства. Ну, правда, чего ж ещё может желать человек западной культуры, не здоровья же, хорошей семьи и личного развития?!
С самого начала выходит так, что, если мы не можем достичь истины, то не можем и поставить глобальную цель – мы даже не в состоянии корректно её определить, ведь истины достичь невозможно. Не так ли?
Постмодернизм является своеобразным отрицанием культуры Модерна, культуры Просвещения. Кстати, европейский коммунизм, идеи социализма и, как таковой, русский социализм – это философская концепция проекта Модерн, включающая в себя идеи Гуманизма. Именно с этими идеями и исходно должен был бороться Постмодерн.
Модерн провозглашал как цель и средство развитие человеческой цивилизации, улучшение жизни людей независимо от расы, пола или социальной принадлежности. Его неотъемлемая часть - идея Просвещения. Это не просто идея всеобщей грамотности населения. Она же провозглашала всемерный поиск Истины – познание и активное преобразование мира на принципах Добра и Справедливости, то есть Гуманизма.
Подобно тому, как достаточно в математике изменить всего лишь одну концепцию, как получится совершенно другой мир, так в области человеческих идей достаточно изменить всего лишь одну основополагающую идею, как получившаяся в результате цивилизация перестанет быть нашей, если она вообще будет существовать.
Постмодерн же отрицает и Прогресс (прогресс немыслим без конкретного результата), и более того - саму Истину.
И неспроста – потому что Истина ТОТАЛИТАРНА. Как мы увидим, общество постмоденра (чем является ныне весь Запад) объявил «крестовый поход против тоталитаризма», неспроста – это крестовый поход против Истины.
Почему тоталитарна Истина? По определению! Представьте себе идиота, утверждающего, что дважды два – пять и требующего признания его точки зрения наравне с общепринятой. Представьте себе группу людей, требующих равного изучения в школах и университетах того, что Земля вращается вокруг Луны. Однако послать подальше этих сумасшедших или шарлатанов – это тоталитаризм!
Что такое «тоталитаризм», о чём просто визгом визжат западные СМИ – совершенно непонятно. Единого чёткого определения «тоталитаризма» - нет. Есть куча бредовых утверждений одного из которых мы коснёмся чуть позже, но нет никакого вменяемого определения. И это естественно, ведь Истина, согласно учению постмодернизма недостижима, поэтому нельзя дать чёткое определение тому, чего нельзя постичь.
Наиболее распространённым определением тоталитарности (хотя настолько абсурдным и мошенническим, что от него отказались даже идеологи типа Бжезинского): «Полный контроль чего-либо (например, государства, идеологии, религии, отдельного человека, политического режима), над всеми сторонами жизни общества». «Тоталитаризму» противопоставляется демократия и «право иметь своё мнение, отличное от мнения большинства». Однако в любой западной армии если артиллерист заявит, что не собирается подчиняться тоталитарным нормам законов баллистики и имеет насчёт них своё мнение – моментально окажется или в дисциплинарной тюрьме, или в сумасшедшем доме. Желание объяснить полицейскому где-нибудь в «демократической» Америке свою точку зрения на правила дорожного движения приведёт также к совершенно предсказуемому и не очень приятному результату. Это естественно, без договора людей о единых для всех правилах в обществе станет невозможно жить, поэтому постулаты постмодернистов – просто откровенно античеловеческие и антигуманные. Естественно, для того, чтобы удержать своё общество от скатывания в хаос им надо постоянно лгать. Например, заявлять, что соблюдение законов в СССР – это тоталитаризм, а на Западе – признак демократии.
Любая Истина, получается, сама по себе ТОТАЛИТАРНА. Она действительно имеет полный контроль над всеми сторонами жизни общества. Спорить с Истиной можно, победить нельзя. Попробуй поспорить с законом всемирного тяготения и прыгни из окна – истина сразу тоталитарно и очень убедительно продемонстрирует свой полный контроль. Даже детям, что если об окружающем мире иметь искажённые представления, несоответствующие истине чтобы не погибнуть.
На чём сходятся большинство «антитоталитаристов»?
Признак тоталитаризма №1 – наличие единой идеологии в обществе.
Согласно этому, если общество основывается на идеях добра и не даёт развиваться идеям зла – оно тоталитарно! Если ты сторонник распространения идеи Истины в обществе, ты – тоталитарист. Почти как Гитлер или ещё хуже – Сталин.
Что характерно для шарлатанов, манипуляторов и псевдоучёных – это неспособность давать чёткие определения. Именно это – ярко выраженная черта постмодернистов. Это естественно – если ты не имеешь чёткого определения предмета (истины), то как его определить? Именно так дело обстоит и с «тоталитаризмом» - все с ним яростно борются и всячески клеймят, но никто не знает, что же это такое.
«Антитоталитаризм» - чисто Западный термин, ничего общего, кроме отдельных, чисто внешних (и часто кажущихся) черт, не имеющий с реальностью наших «как бы тоталитарных» обществ.
Так из их определений совершенно нельзя понять, чем же «тоталитаризм» отличается от деспотии, известной человечеству аж со времен древней Ассирии или от диктатуры вообще. Если общество добровольно (человек имеет свободу воли, не так ли?) поддерживает своих лидеров, то общество является тоталитарным – это идейное противоречие, которое постмодернисты так и не смогли разрешить.
Совершенно нельзя отделить идеократические общества, например, религиозные.
Еврейские общины ессев, буддистский монастырь Шаолинь, рыцарские ордена Западной Европы, жизнь самураев средневековой Японии, где вся жизнь воина подчинялась единому кодексу «бусидо» и не допускала никаких иных идеологий и толкований, жизнь христианских сект в США – это классический образец того, что попадает под определение «тоталитаризма». Причём практически все они сформировались по исключительно добровольному принципу. К слову попасть в послушники Шаолиня или западноевропейских монахов-воителей – это надо было очень постараться.
Идиотизм постмодернистов дошёл уже до такой степени, что к «тоталитарным» обществам, наряду с СССР и фашистами, причисляются… режим племенного вождя Чака в Африке, китайской династии Цин 3 века до н.э., устройство некоторых индийских княжеств 4 века до н.э. и пр. Извините за слэнг, но это просто «ураган», объединение в одну категорию СССР и порядки племенного устройства негритянского вождя – конкретно за гранью, где почва для работы не историков и социологов, а психиатров – над авторами подобного бреда. Но подобный идиотизм совершенно обычен для логики развития постмодернизма. Он приводит при последовательном применении примерно вот к таким выводам. То ли ещё будет! Нет сомнений, что постмодернисты будут радовать удивлённую публику всё более оригинальными «научными» изысканиями.
Чтобы не давать ссылку на большую подборку работ, можно посмотреть краткую аннотацию и ссылки например, здесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/Тоталитаризм#.D0.A2.D0.B5.D0.BE.D1.80.D0.B8.D1.8F_.D1.82.D0.BE.D1.82.D0.B0.D0.BB.D0.B8.D1.82.D0.B0.D1.80.D0.BD.D0.BE.D0.B3.D0.BE_.D0.BE.D0.B1.D1.89.D0.B5.D1.81.D1.82.D0.B2.D0.B0
Организаторам «антитоталитарного похода» с самого начала было ясно, что весь антитоталитарный пафос – фуфло чистой воды. Поэтому не удивляйтесь, что главные идеологи борьбы с тоталитаризмом не в состоянии дать определение того, с чем с таким пафосом надо бороться, так Бжезинский и др. «отказались от попыток дать краткое абстрактное определение и вместо этого применили эмпирический подход, согласно которому тоталитаризм представляет собой совокупность принципов, общих для фашистских режимов и СССР периода Сталина».
Это, как говорится «пять».
Следите за руками наглых политических напёрсточников:
Что такое тоталитаризм? «Это общие черты фашистских режимов и СССР периода Сталина».
Почему СССР такой же, как фашистская Германия? «Потому что оба они – тоталитарные режимы!»
Мы не будем даже обсуждать эти дешёвые «разводки», подходящие, разве что для вокзальных мошенников и объяснять, что для любых человеческих обществ характерны некие общие черты – это уже совершенно излишне.
Беда была бы совсем невелика, если бы угрозы химер Постмодерна касались отдельных его представителей, в конце концов, их можно было пытаться вылечить. К несчастью, эта эпидемия захватывает целые страны и народы, диктуя не только стиль мышления, но и поведения. Более того, начинает диктовать принципы принятия решений на международном уровне.
Сейчас, под видом «борьбы с тоталитаризмом» и под флагом постмодернизма по сути объявлена война именно Истине и самому устройству человеческого общества. Постмодерн как явление, обретает черты весьма грозного, инфекционного заболевания, наподобие средневековой чумы, грозящего гибелью не только странам и народам, а всей человеческой цивилизации.
Поэтому мы разберём главные смысловые поля постмодернизма, которые делают его злейшим врагом человечества, также причины появления некоторых его основных черт.
Шизофрения, как образец для подражания
Первое, с чем сталкивается каждый человек, вступивший в дискуссию с постмодернистами, это их весьма своеобразный метод рассуждений и спора, которых они придерживаются. Трудно отделаться от ощущения, что общаешься или с неисправимыми мошенниками, или всерьёз психически больными людьми.
Манипуляция словами и понятиями, фактами и мифами идёт по всему полю, затрагивающему все наши жизненные интересы. Подтасовка фактов, манипуляции со статистикой, откровенный подлог и самая бесстыжая ложь – всё идёт в ход.
Когда их ловят за руку, то в ответ слышишь ответ, простой, как валенок – а Истины-то нет! Есть только субъективное её восприятие: для кого-то Истина, а для кого-то Ложь… Для кого-то Добро, может быть Злом, и наоборот.
Ладно бы это было только химерами в мозгу этих специфических граждан. А если от того, как воспринимаются те, или иные факты, например, той же истории, зависит жизнь сотен миллионов людей? Ведь и тот самый манипулятор, как и воспринявший манипуляцию, тоже могут оказаться в «расходных списках» Истории. Ведь по всему миру вполне тоталитарно транслируется именно точка зрения постмодернистов! Их оппоненты фактически не имеют доступа к мировым СМИ.
Примеров сколько угодно, но, наверное, самый яркий,– «Сталинские репрессии». Уж сколько раз мошенников и мерзавцев ловили за руку. А тем не менее, под визг о «сталинских репрессиях» была уничтожена великая страна – СССР. Тогда антисталинская и антиоветская истерия просто парализовала население СССР. Сейчас на очереди уничтожение его крупнейшего обрубка – РФ. Ну и что, что ложь – страны-то нет.
Сейчас любому, мало-мальски здравомыслящему специалисту ясно, что от правильного восприятия и понимания того явления, зависит в прямом смысле жизнь всей России. Но раз так, то любая игра со словами, смыслами и фактами – смертельно опасна! Почище, чем у сапёра – тут погибнет не он один, а десятки миллионов, если не больше.
Совершенно очевидно, что дилетантизм в таких серьёзнейших делах просто несовместим с жизнью. Вы согласились бы, чтобы рядом с вами неподготовленный человек разбирал фугасную бомбу или серьёзную операцию вам делал первый встречный? А Постмодерн пропагандирует именно этот дилетантизм, с сугубо наплевательским отношением к серьёзнейшим вещам.
Одним только смешением понятий Добра и Зла и концепции невозможности нахождения Истины, Постмодернизм постарался выставить Базовые Смыслы за рамки серьёзного обсуждения обществом.
Более того, сам вопрос у очень многих обывателей, благодаря такому «уводу в никуда», не воспринимается как важнейший, а воспринимается как совершенно пустой и малозначащий. А это вопрос жизни и смерти общества. Кстати говоря, не в последнюю очередь благодаря ещё одной черте постмодерна – карнавализации. Когда об очень серьёзных вещах начинают говорить в стиле балаганного клоуна.
Почему «Проект Модерн» выродился в свою противоположность?
Постмодернизм несёт в себе тяжелейший отпечаток главных фетишей Западной цивилизации: западного понимания Свободы и Индивидуализма. Что стало тем ядом, который уничтожил столь характерный западный рационализм.
Этот рационализм предполагал весьма щепетильное отношение к нахождению Истины, а также резкое неприятие Лжи во всех её проявлениях. Это естественно, ведь если рационализм – это ориентация на результат, то роскошь лгать нельзя позволить себе в принципе. Этот подход утвердился на Западе в период Возрождения, который дал начало великим географическим открытиям, современному индустриальному производству, развитию технологий, пониманию науки как главной производительной силы общества. Проигнорировал истину мореплаватель, солгал себе в мелочи химик, разрабатывающий взрывчатые вещества – наказание не заставит себя долго ждать.
Но если по философии постмодерна «истины нет» и она «лишь плод субъективного восприятия действительности», то нет и Лжи как таковой. Именно к полному стиранию грани между Ложью и Истиной, полному уничтожению смысла этих понятий и ведёт постмодернистский стиль мышления. Истинное и подлинное превращается в ИМИТАЦИЮ. И именно эта имитация становится главной.
Когда постмодерниста уличают в подтасовке фактов, в демагогии, он тут же прячется за «право иметь свою точку зрения». Для него не Истина важна как таковая, а имитация её поиска и болезненное выпячивание своего «Я», «уникального и неповторимого» как и его «кочки зрения».
Вся эта дрянь - проявление выродившегося индивидуализма. Того самого, который в своё время помог тому, Западному, обществу преодолеть клерикальный догматизм, сломать оковы феодализма и обеспечить развитие по проекту Модерн. Именно с помощью этого индивидуализма, они освободились, потому что провозгласили именно Право иметь свою точку зрения. Но это право подразумевалось для нахождения Истины. Именно эту «маленькую» деталь убрал Постмодерн. Более того – эта тема затабуирована под предлогом «ограничения Свободы» и тоталитаризма. Современный западник начисто забыл цель этого самого «иметь своё мнение». Забыл границы его применения. А границы как раз и накладывает та самая «тоталитарная» Истина.
Как это произошло?
Во время становления «Проекта Модерн», назрел, серьёзный кризис – западное общество начало откровенно загнивать под гнётом феодализма и религиозно-клерикального диктата Римской Католической Церкви. Феодализм опирался на старые религиозные и культурные догмы. Именно поэтому, один из главных ударов Просветителей был направлен на разрушение власти этих догм.
Религиозные и культурные догмы очень прочны и устойчивы. Следовательно, для того, чтобы гарантировать общество Модерна от реставрации прежних порядков, останавливающих развитие, необходимо было постоянно выступать против тех самых догм. Отсюда появилось одно из положений Просвещения и Модерна – десакрализация. Бой даётся не только догмам, но и некоторым Высоким Понятиям, так как они в то время намертво были связаны с догмами, использовавшимися ретроградами, для остановки прогресса.
Но десакрализация и отделение церкви от государства образовывали некий морально-идейный вакуум в обществе. Поэтому, чтобы его заполнить, новым божеством становится НАУКА и, как следствие, рациональное познание мира. Время торжества Модерна, это время всеобщего восхищения наукой. Весь мир зачитывается Жюль Верном, приключениями храбрых первопроходцев, отточенным рациональным умом Шерлока Холмса и т.д.
Но, тем не менее, одним из самых мощных орудий всех религий являются Вечные Истины. Под удар неизбежно попадали и они. Под благими лозунгами и с благими целями коррозии подвергались Мораль и нравственность. К сожалению, дело не только в этом - для капитализма как такового, необходим был индивид, одиночка, а не единое, спаянное едиными, общими культурными нормами и правилами общество. Индивидом очень легко управлять. Обществом, где правят не зависящие от законов Моральные нормы – исключительно трудно.
В этой связи уместно вспомнить пример Макса Вебера про крестьян-батраков Германии. Когда тем поднимали плату, они снижали выработку, руководствуясь элементарными религиозными убеждениями, что получать лишнее, больше того, что необходимо для жизни – от дьявола.
Для того, чтобы сломать этот вредный для капитализма стереотип, нужно было или резко снижать плату, или разрушать коллективные стереотипы поведения. Эти принципы были всеобщими, «тоталитарными» в доиндустриальном обществе.
Первый способ быстр и прост, но чреват восстаниями со всеми их рисками и издержками, такие восстания отчаявшихся людей не одно столетие сотрясали Западную Европу с ужасающими последствиями, когда гибло от 30 до 60% населения. Второй намного медленнее, но несравненно эффективнее первого – разложение самой старой морали. Согласно новой моде, каждому не возбранялось иметь свою точку зрения – хочу работаю на старых принципах, хочу – гребу деньгу и стяжательствую сколько угодно и никто мне не указ. Тем не менее, при этом Модерн сохранял общие моральные и нравственные принципы.
Постмодерн, унаследовал от Модерна своё неприятие религии, но в нём это неприятие выродилось под действием других его положений – неприятие любого «тоталитаризма». Т.е. под соусом того, что «каждый имеет право иметь своё мнение», что «нельзя навязывать какие-то догмы другим», объявляется мультикультурализм, когда каждый имеет право иметь и свою систему ценностей, и свои мораль и нравственность. В том числе и не иметь их вовсе. В этих рамках Зло=Добру, Истина=Лжи и т.д.
Как определить ложь ли это, если критериев истинности нет? А если нельзя, то мы их уравняем. Это противопоставление, смешение понятий, стирание границ – стало в постмодерне обыденностью.
Однако, в любом обществе имеется как ядро, вполне определённый перечень положений, где всё очень чётко, где Добро это Добро, а Зло это Зло. И никогда не может быть равенства между ними. Постмодерн не может допустить самой мысли об этом, иначе ему просто не останется места.
Для постмодерна, следовательно, крайне необходимо «развенчание» всего того, что «пишется с заглавной буквы». Например, таких понятий как Добро и Справедливость.
Именно поэтому зародыши этой идеи постмодерна были востребованы в рамках самого «старого» капитализма, позволяя оправдать любое преступление для обогащения и выгоды. Именно поэтому эти положения постмодерна получили такое развитие – благодаря мощной подпитке со стороны капитала.
Поначалу это выразилось в так называемой «ситуационной этике», тотальном лицемерии, когда капитализм, пользуясь правом «иметь всегда своё мнение», менял моральные установки тогда, когда это было выгодно, и на те, которые выгодны. Вылилось это в уничтожение десятков и сотен миллионов людей в мире, причём полностью оправданные той самой «гибкой моралью». Спрос на это дал предложение в виде «протестантской этики» с её характерным лицемерием и ханжеством.
Набрав скорость, процесс «развенчания Истин» пошёл дальше – далеко перейдя границы, которые для него были определены творцами-основателями идей Модерна.
Логическим развитием этого стал расцвет иррационализма. Ведь если «можно иметь своё мнение», то разрешено поступать иррационально – «это моё мнение». Так как научные факты всегда однозначны, а их иррациональных «вариаций на тему» можно создать бесчисленное множество, то в результате, наука, логика и научный метод оказались погребены под эверестами бредовых, чисто иррациональных устремлений.
Конечно, логика и наука, как костяк современного высокотехнологичного общества остались в элите, но и они ныне весьма активно коррозируют и там под действием постмодерна.
Таким образом, ведя арьергардные бои со своим давним противником – с религией и моралью, - капитализм стал могильщиком всего того, что помогло ему появиться на свет. Рационализм и расчетливость оказались погребены под химерами пустопорожнего умствования.
Плавно эволюционируя, положения модерна превратились в свою противоположность.
Ныне всё упёрлось в фундаментальное понятие Истины. Причём не в узкофилософском аспекте, а в самом широком – экзистенциальном. Отрицание тоталитаризма как явления провозглашающего единые для всех положения Истины (неважно какие - морали с нравственностью или научные данные), право и обязанность любого общества, государства, поддерживать их, неизбежно уничтожает любые позиции и здравого смысла, и вообще основы существования целых цивилизаций.
Это стало ВЫГОДНЫМ элитам Западной цивилизации, взявшей курс на откровенный фашизм с уничтожением 6/7 всего населения Земли.
Как это проявляется на уровне чисто житейском и интеллектуальном?
Уловите разницу в двух позициях:
«Отстаньте от меня со своими доказательствами! Мне плевать на эти факты! Я имею право на свою точку зрения!»
Я ищу Истину. Следовательно, имею право на эту точку зрения. Если я не прав – докажите!
Первая позициядаёт право буквально на всё. От чего-то правдоподобного, до откровенной шизофрении. Примеры современных шизоидных глобальных маний: «Нибиру», «2012 год», катрены Нострадамуса, «Новая Хронология», астрология, «экстрасенсорика», оккультизм, разнообразные секты и культы.
Вторая полностью отсекает заведомо ложные положения, нацеливая обладателя данного мнения на поиск Истины, которое выступает как маяк, задавая систему координат «Правда-Ложь» и соответствующее направление эволюции.
Очевидно, что если вторая позиция по отношению к Истине преобладает в обществе, то неизбежно приводит к появлению в обществе вполне «тоталитарного» комплекса идей, жёстко поддерживаемого и обществом, и государством. Но, полное определение «тоталитаризма» в глазах постмодернистов, где «тоталитаризм» - комплекс идей и мнений, охватывающих всё общество и поддерживающихся существующей в обществе идеологией! Хотят Истины – вот фашисты!
Например, Русская Цивилизация выстрадала такой опыт в страшных испытаниях эпохи революций, Гражданской войны, индустриализации-коллективизации. Люди, почти на бессознательном уровне приняли определённые установки, когда «тоталитарный» комплекс идей избавлял по факту всё общество от повторения уже пройденного.
Но ведь идеология как раз и вырастает из тех самых «преобладающих в обществе идей». К чему такая прыть у противников по изничтожению этих самых идео-комплексов как таковых? Вопрос этот – риторический.
Аморальное общество
Ещё одно явление, порождённое убийством Морали, как всеобщей Истины.
Оно на виду у всех, но, тем не менее, большинством не замечается.
Дело в том, что отрицая всеобщую и строго обязательную для всех Мораль, заменяя её на юридический Закон, Запад в результате стал аморальным обществом. И это не оценка, а простая констатация факта. Провозглашается что «всё, что не запрещено Законом – разрешено», а незарегламентированы Законом юридическим оказываются всегда именно Моральные законы. А это значит, что будучи законопослушным совершенно необязательно быть моральным. Таким образом, сама основа «правового общества» даёт любому индивиду Право быть сволочью.
Возможность быть сволочью легитимируется и другим фетишем Западного конкурентного общества – принципом конкуренции. По главному принципу конкуренции победитель в конкурентной борьбе всегда прав. Но раз так, то уже в рамках этой «как бы парадигмы», дозволительно применять любые методы, способы пути, для достижения нужного результата. В том числе и с нарушением закона.
А так как в США право прецедентное, то на суде всегда будет выигрывать только тот, кто имеет большие деньги. Т.е. тот, кто имея большие деньги может нанять для защиты от «законников» достаточно большую банду высококлассных адвокатов. Эти уж докажут кому угодно и что угодно.
Сама природа капитализма тут неизбежно привела к появлению сначала «двойной морали», то есть самого гнусного лицемерия. Теперь идёт её дальнейшее развитие просто от человеческой подлости к совершенно сатанинскому античеловеческому аморализму. Согласно Постмодернистской философии, морали как присущего всем качества, и поддерживаемого всем обществом попросту не существует, поэтому идёт всеобщая тихая, но быстрая аморализация общества.
Не секрет, что по закону можно поступать исходя из совершенно противоположных, с точки зрения морали, позиций. Например, совершенно аморальный поступок часто находится строго в рамках закона. Соответственно, воспрепятствовать ему невозможно, если у тебя не намного больше денег, чем у того, кто поступает аморально – в этом случае можно ещё потягаться в суде.
К тому же, любой закон имеет весьма конкретные жёсткие рамки. Моральные нормы, в отличие от юридических законов – всеохватны. Это означает, что если постараться перекрыть то, что ранее перекрывалось Моралью, нужно плодить законы. Но на каждый случай закон не напишешь. По этой причине настолько важным становится «его величество прецедент». Вот по этому в США и некоторых других странах Запада юридическое право – прецедентное.
Быстро выяснив, что все возможные коллизии Законом перекрыть невозможно, юристы в странах с прецедентным правом, ищут не закон, а ПРЕЦЕДЕНТ вынесения тем или иным судом, подобного, близкого или такого, как нужно заказчику, решения. Опираясь на прецеденты, в судах разворачивается бой адвокатов, по части соответствует или не соответствует данный случай «тому самому прецеденту». Вполне естественно тут, что морально или аморально – не принимается в расчет, так как есть Закон и есть Прецедент. Всё остальное в так называемом «правовом обществе» не имеет значения.
Но тут незаметным оказывается ещё один аспект.
Если мораль всеохватна, а закон ограничен, то законотворчество, превратившееся в «прецедентотворчество» становится бесконечным. Именно поэтому, ныне в тех же США количество юридической литературы, законов и описаний прецедентов, исчисляются не единицами, а тысячами тонн. Вполне естественно, что данная система, чем дальше, тем больше становится всё неповоротливей, экспоненциально накапливая количество прецедентов. В конечном итоге такому «правовому обществу» грозит полный правовой коллапс, ибо выяснится, что прецеденты полностью отменяют сам Закон превращая Право в полный беспредел! (Беда тут в том, что это ещё и просто математически доказуемо!) Но, считается, что Западная правовая система - типа «самая развитая правовая система».
В отличие от «самых развитых», «неразвитые системы», наоборот, имеют очень мало законов, выраженных на бумаге. Изучить и применять их в состоянии любой грамотный человек. И это всё потому, что в таких «неразвитых обществах» подчиняются не Закону, а Морали. Юридический Закон Мораль лишь дополняет в тех областях, где та самая Мораль нарушается, или/и требуется формализация тех самых Моральных законов.
Превращение юриспруденции в неповоротливого, бездушного и слепого монстра – ещё одно следствие общего загнивания Проекта Модерн.
Лицемерие и смерть Запада
Мы уже упоминали, что серьёзный порок Запада – чудовищное лицемерие, корни которого берут начало в Модерне. Капиталистам надо было оправдать свои аморальные действия для более эффективного обогащения. Но это просто невинные детские шалости по сравнению с лицемерием Постмодерна.
«Гуманитарные» бомбёжки и наглая агрессия против стран, которые надо ограбить;
отнятие детей у родителей и фактический запрет на воспитание в семье;
требования компенсаций от потомков давно умерших людей, за реальные или вымышленные события почти столетней давности;
суды над учёными, посмевшими поднять вопрос о запретной теме – «холокосте» с бесстыжим нарушением их прав на высказывание и поиск истины;
и так далее;
то есть нарушение самых базовых прав человека, шокирующие, даже видавшее виды, классическое протестантское лицемерие.
И лицемерие тут проявляется ещё в том, что «тоталитарным» странам приписывается жёсткое навязывание неких «истин», которые абсолютному большинству народа, либо противны, либо безразличны, либо откровенно вредны.
Тут Запад приписывает чисто свои грехи, которым сам очень сильно привержен, тем обществам, которые «ни сном, ни духом» J. Вспомните историю Древнего Рима. Там как раз очень ярко присутствовало это явление, когда пришедший к власти император НАВЯЗЫВАЛ всему обществу свои идеи, иногда откровенно шизофренические. Причём часто под страхом тяжких кар каждый гражданин империи обязан был во всю эту чушь «веровать».
Сейчас многие современные наблюдатели отмечают, что Западное общество яро и тоталитарно не приемлет никаких «посторонних» мнений о себе, кроме льстящих его самолюбию. Поразительным образом это характерно как для официоза так и для оппозиции. И что особенно поразительно, в том числе и «левой» оппозиции!
Таким образом, наблюдается эдакий вполне фрейдовского характера перенос. У нас, русских, сказали бы «с больной головы на здоровую». И не зря. Критическое осмысление реальности, критическое отношение к недостаткам в нашем обществе было вполне нормальным явлением (в то же время у Запада, у их представителей, всегда вызывало дикое изумление стремление «русских» смеяться над самими собой). «Тоталитарным» был, как правило, комплекс весьма отвлечённых идей, которые задавали вектор движения всему обществу (например, марксизм и идея построения коммунизма), но не так мелочно как ныне на Западе.
В этом идеократическое общество, например Российское, очень сильно отличается от Западного. Власть монарха, генсека или политбюро держалась прежде всего на всеобщем убеждении о том, что они поддерживают существующие в народе мораль и нравственность. Являются выразителями Вечных Истин, какой-то по настоящему Великой Идеи. Когда рушилось это самое убеждение, рушилась и власть. Так было во времена Смуты, во времена Великой Октябрьской Революции, так же было и во времена, недоброй памяти августовского переворота 1991 года.
Также немаловажно и то, что поддержание режима поиска Истины, охраны системы ценностей от нападок врагов, дураков и дегенератов, способствует концентрации усилий на действительно важных для общества целях. Не распыляет их на пустопорожние споры о давно доказанном. Наоборот, распространение «права иметь своё мнение» максимально широко, игнорирование элементарных понятий рациональности, рано или поздно приводит к полному параличу любого развития. Параличу, так как неизбежно всё больше и больше будет уходить сил на доказательства давно доказанного, а с установлением и полной победой главного тезиса постмодерна об отсутствии истины как таковой – к регрессу. А так как Истины есть не только в «чистой науке», но и в чисто гуманитарной области, в области Морали и Нравственности, то неизбежен регресс самого общества постмодерна.
Таким образом, можно смело утверждать, что именно «тоталитарная» точка зрения, когда упор делается на поиск и утверждение Истины, поддержание дисциплины ума способствует не только прогрессу, но и совершенствованию общества.
Постмодернистская позиция, тем более вкупе с любимым чисто западным «оригинальничаньем», приводит к прямо противоположному результату.
Гниль в режиме «нон-стоп»
Обратите внимание на то, что в западном обществе особо ценится концепция «быть не таким как все».
В реальности, она превращается в крайне жёсткое давление разных весьма тоталитарных группировок сектантского вида, типа феминисток, движений за права педерастов и прочих извращенцев. Оно порождает совершенную шизофрению, когда наряду с оригинальничаньем, присутствуют исключительно тоталитарные установки на то, что люди обязаны придерживаться относительно некоторых явлений в человеческом обществе явно неестественных и болезненных представлений. Множество исследований показывают, что подавляющее большинство общества очень негативно относится, например, к проповедям идеи педерастии в школе и «гомосексуальным бракам», но это насаждается элитами железной рукой. Получить ярлык «гомофоба» (так мерзавцы называют противников распространения педерастии в обществе) там фактически означает социальную смерть.
Уже само навязывание, заметьте, делает это явление очень тоталитарным по своей природе. В реальности получается, что небольшие, но чрезвычайно визгливые группы разнообразных «борцов» имеют существенно больше прав, чем обычные нормальные люди, придерживающиеся традиционных норм. Например, на «парадах» педерастов прямо на улицах публично и на глазах, (в т.ч. на глазах у детей), творится ТАКОЕ, за что обычного
17:29 28 Ноябрь 2011
ZUBR
Завсегдатай
сообщений 1518
43
Войны шестого поколения
Вместо предисловия к роману “Красная Армия”
Эпоха господства индустрии на исходе. Впереди новая эра, в которой произойдет обусловленное научно-техническим прогрессом стирание различий между материей и информацией.
Также в новую эпоху граница между войной и миром, и без того не слишком отчетливая, совершенно сотрется. Уже в ХХ веке было покончено с ритуалами открытого объявления войны, а в обиход вошли такие понятия, как нападение без предупреждения, пятая колонна, массовые диверсии, война через посредников – и все это было лишь началом уничтожения границы между войной и миром. На смену альтернативе «война или мир» пришло состояние войны, неотличимой от мира, и мира, неотличимого от войны.
После бурного ХХ века мир начала нового тысячелетия не стал более безопасным и предсказуемым. Да и глупо было бы рассчитывать, что слом мировой системы, сложившейся после окончания Второй Мировой, привел бы человечество к порядку, а не погрузил бы в пучину хаоса. Причины и источники войн и вооруженных конфликтов будущего лежат в целом комплексе противоречий современного мира: социально-политических, экономических, демографических, цивилизационных. Борьба за сферы влияния, национально-этнические конфликты, ожесточенные формы столкновения цивилизаций будут носить самый бескомпромиссный и принципиальный характер.
Классические взгляды Клаузевица на войну как на «продолжение политики», как на вооруженный конфликт между государствами для достижения определенных политических целей, сегодня уже, по мнению многих исследователей, теряют опору. Как справедливо заметил авторитетный военный теоретик Мартин ван Кревельд: “Бессмысленно спрашивать, зачем люди едят или зачем они спят. Война в определенном смысле является не средством, а целью”. Войны будущего, таким образом, будут не классическим “продолжением политики”, а своеобразной формой существования человеческого общества.
Первопричиной всех по настоящему глубоких и прочных изменений в жизни общества всегда был научно-технический прогресс. Социальные перевороты сами по себе они не способны преобразовать общество. Общество, разбитое социальной революцией, очень скоро возрождается под иным именем, с иными людьми, но с прежней структурой. И единственной силой, противостоящей этой тенденции, является новая техника. Только она может предложить людям новые условия жизни, и только новые условия жизни могут подвести фундамент под коренную ломку и изменения общественных отношений.
Технологические изменения радикально изменят задачи и характер применения всех видов силовых структур. Сам характер ведения боевых действий, принципы хода и исхода войны изменятся до неузнаваемости.
Согласно теории доктора военных наук, профессора В. И. Слипченко – в доядерный период сменилось четыре поколения войн.
Войны первого поколения относятся к рабовладельческому и феодальному периодам обществ.
Формы и способы ведения войн второго поколения обусловлены результатом развития материального производства, появлением пороха и гладкоствольного оружия.
Нарезное стрелковое оружие и нарезная артиллерия привели к появлению войн третьего поколения.
Принятие на вооружение автоматического оружия, танков, боевых самолетов, появление новых транспортных средств, средств связи повлияли на становление и дальнейшее развитие и ныне не прекращающихся войн четвертого поколения.
И вот уже более 50 лет на нашей планете сохраняется опасность войны пятого поколения - ядерной.
Следует подчеркнуть, что во всех войнах доядерного периода и главным объектом поражения непременно были вооруженные силы противоборствующих сторон, так как только после их разгрома (как правило, на их же территории) можно было разрушить экономику противника, а затем, свергнув его политический строй, добиться победы.
В ракетно-ядерный век все резко изменилось, и первоочередными объектами поражения стали одновременно не только Вооруженные силы, но и практически вся территория и все население воюющих сторон, а театром военных действий вся планета Земля, ее океанские и морские акватории, воздушно-космическое пространство.
Войны шестого поколения, в отличие от широкомасштабных и затяжных войн четвертого поколения, не будут носить длительного характера, и весь процесс вооруженной борьбы будет протекать по законам и правилам, навязанными сильнейшим - тем, кто в наибольшей мере подготовился к таким войнам.
Появлению современной концепции военных действий способствовали несколько научно-технических прорывов.
Во-первых, прорыв в области информационных технологий, позволивший исключить участие человека при выполнении многих второстепенных боевых функций, а также упростивший схему управления войсками в стратегическом масштабе. Вероятно, что этот прорыв имеет первостепенное значение, поскольку является опорной точкой для дальнейших достижений.
Во-вторых, прорыв в области транспорта, который сделал вооруженные силы чрезвычайно мобильными, способными передислоцироваться в любую точку планеты в кратчайший срок.
В-третьих, прорыв в области высокоточного оружия, сделавший осуществимым нанесение избирательных, хирургически точных ударов по ключевым точкам в обороне противника.
В-четвертых, прорыв в области гуманитарных технологий, благодаря которому на небывалый уровень поднялось качество интеллектуальной и психологической подготовки личного состава.
В-пятых, достижения генетики, позволившие беспрецедентным образом усовершенствовать боевые качества каждого отдельного солдата.
В-шестых, прорыв в области коммуникаций, благодаря которому каждое боевое подразделение превратилось в единый многофункциональный организм, наделенный коллективным разумом, а потому способный решать невиданно широкий спектр боевых задач.
Стоит добавить в список и седьмой пункт - развитие нанотехнологий, которые в перспективе позволят раз и навсегда решить проблему снабжения вооруженных сил необходимыми ресурсами.
В общем и целом, все вышеперечисленные научно-технические прорывы относятся к так называемой ГТР – гуманитарно-технической революции, ознаменовавшей собою начало двадцать первого столетия.
Итогом этой революции стало принципиальное изменение общей схемы боевых действий. Современная война приобрела очаговый характер, в ней нет больше линии фронта, нет тыла, нет направлений.
В минувшую эпоху линия фронта, разделяющая врагов, была расплывчатой там, где партизаны в тылах той или иной стороны стирали ее. В современной войне, в боевых действиях XXI века сражаться будут не на линии, а на всей поверхности территорий воюющих стран; воевать будут не на двумерной поверхности, как встарь, не в трехмерном пространстве, как было с момента нарождения военной авиации, а в четырехмерном, где четвертым измерением является виртуальное пространство глобальных информационных сетей.
Война будет постоянной и непрерывной. Вслед за пониманием того факта, что противоборствующие стороны обладают симметричным научно-техническим потенциалом, а ресурсы для ведения войны благодаря развитию нанотехнологии станут практически неисчерпаемы для каждой стороны, придет осознание необходимости постоянных и непрерывных боевых действий, цель которых - захват жизненного пространства и окончательное устранение геополитических конкурентов. В этом новом мире сам факт существования сложной геополитической системы, обладающей современными технологиями, является угрозой для существования других систем. Это будет война всех против всех, свободная от рамок международных договоров и соглашений.
Несомненно, будет стерта грань между внешним и внутренним врагом. И даже понятие «преступности» приобретет качественно иной оттенок.
К примеру, торговец наркотиками – это преступник, то есть успешный воротила криминального бизнеса, наживающийся за счет порабощения человеческих душ? Или же враг, применяющий «белое снадобье» в качестве оружия массового поражения – с целью геноцида целого народа?
А чиновник, обнаруживший в себе умение безнаказанно пилить госбюджет – это коррупционер? Или же враг, устроивший экономическую диверсию с целью ослабить обороноспособность страны в случае отражения внешней агрессии?
Несомненно, будет стерта грань между военными и гражданскими. Деление населения той или иной страны на эти две категории людей окончательно устарело. Крестьянин, вооруженный противотанковым ракетным комплексом, в засаде поджидающий танковую колонну – это военный или гражданский? Разница между ним и профессиональным наемником только в уровне военной подготовки. То же самое можно сказать и о технологиях военного и гражданского назначения. Космический самолет, предназначенный для вывода на орбиту метеорологических спутников, с тем же успехом может выводить и боевые спутники, а может быть и вовсе вооружен крылатыми ракетами с ядерными боеголовками. Каждое новое изделие, выпускаемое из стен предприятия, в идеале будет нести двойное назначение, и даже частные яхты будут оснащаться современным корабельным оружием и многослойной броней, чтобы не уступать в бою ракетным катерам.
Соответственно, выветрится из сознания людей ущербное и лицемерное представление о терроре. Цель на войне – это победа любой ценой, и желательно, чтобы она была достигнута с минимальными потерями и расходами. Так какая разница между террором и традиционными методами войны? Сбросить на здание управляемую бомбу стоимостью 20 000 долларов или протаранить это же самое здание грузовиком с взрывчаткой на сумму в 2 000 долларов – если результат в обоих случаях один и тот же? Методами террора будут пользоваться агрессивные силы, не имеющие в своем распоряжении авиации и высокоточных бомб.
Иначе говоря, мир станет войной. И война станет миром.
В индустриальную эпоху исход сражения решало не технологическое преимущество какой-нибудь из воюющих сторон, не качество военной подготовки личного состава, тем более не эффективность системы управления войсками, а довольно циничный, но оправданный подход, а именно – преобладающее количество имеющихся в распоряжении человеческих ресурсов. По нынешним меркам такой подход кажется чуть ли не бредовым, но именно он считался разумным в то далекое время, когда очередной виток истории человеческой цивилизации ознаменовался первыми вооруженными противостояниями глобального масштаба. Индустриальная эпоха характеризовалась в первую очередь массовым конвейерным производством, и в том числе – производством солдат, хоть и являвшихся разумными индивидуумами, но общей своей массой не вызывавших чрезмерно бережливого отношения со стороны военачальников. Масса есть масса, ее можно расходовать в неимоверном количестве, поскольку незаменимых частиц в ней быть не может, а хорошо отлаженный конвейер непрерывно поставляет ее все больше и больше. При таком раскладе вполне допустимо бросать солдат в бой, практически не считаясь с потерями – все равно взамен бесславно павших в бою из глубокого тыла пришлют новых, и в глазах военачальников все они будут одинаковы и бесформенны, как и положено быть запихиваемым в чудовищную мясорубку кускам человеческого мяса.
В нынешнюю эпоху, когда научно-техническая мысль достигла настолько невероятной высоты в своем развитии, что позволяет оперировать раннее недоступными человеческому пониманию силами природы, даже не обремененному знаниями в области военной стратегии разумному существу с планеты Земля прекрасно понятно, что исход сражения в сверхсовременной технотронной войне зависит от совершенно иного фактора. Имеется в виду качественное технологическое превосходство, которое в идеале должно затрагивать абсолютно все – вплоть до экипировки каждого отдельно взятого солдата. Количество побеждается качеством. Иначе говоря, пусть войска станут меньше по количеству голов, но при этом каждая имеющаяся голова должна стоить как минимум десяти.
Расхожая мудрость гласит, что генералы всегда готовятся к войнам прошлого. По большому счету это утверждение верно, по-другому и быть не может, так как человеку свойственно ориентироваться на опыт прошлых поколений. Обычному человеку - но не гению. Классический пример: французская линия Мажино и гитлеровский блицкриг. Смысл развития цивилизации в том, что каждое новое поколение должно превосходить предыдущее и уступать следующему. Вся история человечества свидетельствует, что побеждает тот, кто наделен воображением и не боится действовать вопреки “железобетонным” канонам и принципам военного искусства, тот, кто смотрит в будущее, а не копирует слепо классический опыт минувших конфликтов.
Но, пожалуй, одно правило останется неизменным.
Во все времена задача скорейшего достижения победы в любой войне решается сугубо наступательным методом. Ни одна из воюющих сторон не станет выстраивать оборонительные рубежи вдоль границ, поскольку давно известно, что как раз наступление и является лучшим вариантом обороны, а вовсе не томительное ожидание скорбного финала в осажденной крепости, которую рано или поздно все равно возьмут – если не штурмом, так измором. Никак иначе в истории еще не бывало, ибо вечно неприступных крепостей не существует в принципе. Наступление подразумевает нанесение удара по противнику, пока тот не успел опередить. Бей первым или погибнешь сам – непреложное правило экспансии. И победитель в этой схватке будет только один – только та сила, которая сможет доминировать над скопищем агрессивных по отношению друг к другу стран, которая сможет погасить напряженность между ними, которая сможет объединить и направить их потоки энергии на созидательные цели.
В противном случае глобальное противостояние не прекратится никогда. В этом бесконечном ужасе конкурирующие самодостаточные мировые группировки будут вечно выяснять отношения между собой по законам естественного отбора.
Итог: чтобы спасти Россию – нужно завоевать весь мир. И не следует бояться идеи экспансии, ее нужно принять как осознанную необходимость. Укрыться «железным занавесом» не выход из положения. На закате «холодной войны» советский «занавес» рухнул, значит, когда-нибудь рухнет и заново отстроенный – и на сей раз последствия будут гораздо страшнее.
Рекомендовано к прочтению
18:21 28 Ноябрь 2011
ZUBR
Завсегдатай
сообщений 1518
44
18:26 28 Ноябрь 2011
zor-russ
Гуру
сообщений 10101
45
ZUBR, и с твоими блогами творятся нечудесные превращания, подобные ,как у biglls
Во дела Интересно … не про ТАКИЕ дела говорят “Дела, как сажа бела”