Кин-дза-дза и дивный новый мир
Приспичило пересмотреть Кин-дза-дзу. И вот тут, через 25 уже лет, до меня дошло, о чем, собственно говоря, этот фильм.
То есть Данелия наверняка ничего такого не думал и в виду не имел. Но как-то так вышло.
Вообще интересно смотреть эти предперестроечные фильмы. Полные предчувствия гражданской войны.
Тогда было непонятно, воспринималось как сатира, скорее, на СССР. Хотя смысл в этом случае не вполне складывается, однако тогда была такая ситуация, что можно было разбрасывать уже чистые листочки бумаги - “и так всем все ясно”, раз плохое, значит, про СССР.
А фильм на самом деле пророческий получился.
Ключевая фраза там - фраза пацака Би, “Общество, где нет цветовой дифференциации штанов, не имеет цели”.
Дядя Вова и Гедеван в то время мне казались обычными людьми, современниками, смешными, убогими совками, хотя и не лишенными благородства.
Сейчас же я вот смотрю на это и понимаю, что они - как пришельцы из светлого будущего. Даже не верится, что такие люди бывают.
Они открытые и красивые. Ведут себя с достоинством. Чтобы заставить их “делать ку”, вести себя внешне как плюкане, требуется жесткое и длительное внушение. Но внутренне они так плюканами и не становятся, до конца ведут себя благородно, страсть плюкан к деньгам дядя Вова открыто высмеивает - но тем не менее не может бросить в беде Би с Уэфом, которые не раз кидали землян.
Они совершенно лишены национализма по отношению друг к другу; “оголтелый расизм” плюкан Гедевана глубоко возмущает. Ведут себя как братья - старший и младший, причем это братство и ответственность друг за друга возникают мгновенно, как только они вдвоем оказываются в беде. Гедеван беспокоится о будущем науки - тырить вещи, конечно, нехорошо, но ведь он не загнать эти вещи на рынке собирается, а передать в ЮНЕСКО!
То есть с нашей сегодняшней точки зрения по сравнению с плюканами советские люди - просто представители Светлого Будущего. А ведь это нормальные, реальные люди того времени. Средние, не лучшие и не худшие.
Би с Уэфом при этом несколько раз, настойчиво - то есть явно не случайно - повторяют: ну и отсталая у вас планета! Дикари! И воду еще на лутц не перевели, и леса еще есть, и порядочные люди. Дикари! И с жаром объясняют смысл своей жизни - про дифференциацию штанов. Это важно!
Мы тогда воспринимали это со смехом, а на самом деле это совершенно точное предсказание будущего.
Уэф: а как у вас определяют, кто кому должен кланяться?
Дядя Вова: Ну это на глаз.
Уэф: Дикари!… вот смотри: тот, у кого много чатлов есть, получает желтые штаны, и ему пацаки должны не один, а два раза кланяться. А тот, у кого очень много чатлов - имеет малиновые штаны, и ему не только пацаки, но и четлане должны кланяться, и эцилопп его не имеет права по ночам бить!
Через несколько лет нам начнут объяснять, что мы дикари. Весь цивилизованный мир, живущий по рыночным законам, знает по совершенно четким признакам, кому надо кланяться - именно тому, у кого много чатлов. А мы все еще на глаз определяем!
И разве мы не слышали - “у нас нет цели, только в рыночном обществе у человека есть цель”?
И у нас появилась “цветовая дифференциация штанов”. Не то, что в советском обществе не было иерархии и требований кому-то “кланяться” - было, герой фильма и не отрицает. Но потом стало все совершенно цивилизованно - те, кому следует кланяться, “у кого много чатлов” - стали отличаться от обычных пацаков людей одеждой, машинами, жилищами, средой обитания, привычками… Общество обрело цель - приобретать и приумножать чатлы.
Заодно постепенно исчезли и другие признаки “дикарства” - интернационализм, дружба, благородство, честь… Здравствуй, Плюк! Кстати, и господин Пе…ну вы поняли… тоже появился.
Теперь самое интересное - насчет материально-технологического уровня галактики Кин-дза-дза.
В то время все это убожество тоже воспринималось как пародия на “наше убожество”. Все эти ободранные стены, вонючие колодцы, ржавые скрипучие механизмы…
Но в этой версии “сатиры на нашу действительность” чего-то не хватало.
Сейчас я понимаю, чего.
Реально цивилизация Кин-Дза-Дза - вовсе не убога. Это постиндустриальное, непредставимо развитое технически общество.
Это такой постпанк. Ржавые болты и сортир с песком - в звездолете, способном преодолеть световые расстояния за секунду.
Сегодня ты нищий артист, а завтра раздобыл спичку - и покупаешь целую планету. Причем планета стоит всего 60 чатлов, а воздух к ней - 90 чатлов.
Парадоксы рынка, вроде нищего с мобильным телефоном.
В принципе любой плюканин мог бы устроить локальный коммунизм, если у него есть немного денег или немного мозгов. Купить воду, залить планету океанами, вырастить леса, перевоспитать идиотов, в общем, создать Альфу 2,0.
Но кому это на хрен надо? Уэф точно выражает высшее желание любого плюканина: “они все будут нам кланяться, а мы будем наслаждаться”. Как господин Пе Же: сидеть в бассейне с водой и дергать за колокольчик своего пацака. Скучно не будет. Вся жизнь плюканина - игра. Сегодня ты в пожизненном эцихе, а завтра - на вершине. Но послезавтра тебя могут трансглюкировать, так что наслаждаться даже самыми убогими радостями будет не скучно.
Здесь Данелия со своим пророчеством перепрыгнул через ступень. Это - логическое продолжение “цивилизованного мира” в будущее. Это идеально развитый, утопический капитализм - он будет выглядеть именно так (при хорошем раскладе, конечно, если люди вообще выживут, и если все эти технологии возникнут!). То же, собственно, предполагают и западные писатели - например, Нил Стивенсон в “Алмазном веке” - безграничные материальные возможности, полная свобода, и неописуемое убожество личности.
Эти полуобезьяны могут по своим техническим возможностям преобразить целый мир, исследовать Вселенную, стать бессмертными…
Но зачем им это нужно? Их смысл жизни - борьба за чатлы, за цвет штанов и высшая идея - “чтобы мне все кланялись”. Их общество не “дикарское”, оно имеет цель и смысл!
А дядя Вова и Гедеван возвращаются назад, в свой обыденный мир, где сын-двоечник, за кооперативную квартиру не плачено, в МГИМО не поступить… В светлый, оказывается - а мы и не знали этого, но все познается в сравнении - прекрасный мир, которому так недолго осталось существовать.
Ку.
А я так думаю, бедный это тот, кто принимает за “духовные” ценности бесплатную доставку до места назначения.
Цитироватьты не понимаешь такой простой вещи, как доверие? дружелюбие? открытость к человеку?
Цитироватья не зря описала не просто “подвоз домой”, а сие действие ночью по дороге от какой-нибудь станции в степи до глухой деревни.
И речь тут идет не о юношеском дебилизме (когда тормозя попутку ты не понимаешь опасности), а именно о “духовных ценностях” : люди не смотрели друг на друга, как голодные шакалы.
Да ладно, не выдумывай.
И бесплатно подвозили, и ночевала с ребёнком бесплатно у чужих людей, когда на автобус опоздали. Ночью. 
И т.д. И что?… Это что, “духовные” ценности?… 
ЦитироватьЧто же такое “духовные ценности”?
Цитироватьупс)) и при этом ты продолжаешь видеть в подобном отношении онли “ложь и лицемерие”?
Цитировать“Мне очень понравилась фраза моего коллеги, который задал такой вопрос студентам: «Какой ресурс самый ценный в условиях рыночной экономики?» Студенты наперебой стали говорить, что это земля, рабочая сила, капитал и прочее. А преподаватель ответил им, что самый ценный ресурс - это дурак, а поскольку в природе они рождаются крайне редко, всего доли процента, то надо поставить на конвейер производство дураков. Сегодня работа этого конвейера начинается с детского сада.
Рыночная экономика - это перераспределение, а эффективное перераспределение в пользу немногих людей может осуществляться двумя способами - обманом и силой. Сила применяется в тех случаях, когда обман неэффективен. Обман эффективен только тогда, когда люди перестают что-либо понимать, тогда их легче обмануть. Может быть, это жесткая формулировка, но современному обществу сегодня не нужны думающие люди.”
Цитироватьпрофессор МГИМО (У) МИД России
Автор VladiK , извиняй боярин, хотел в блог где с умом воюют коментнуть. Хотя тут тоже наверное уместно. Кин-дза-дза всеж..
ЦитироватьХороший блог, Владик!
Цитироватьсама этот фильм в прошлом готу только первый раз посмотрела. Очень понравился)))
Alto
ЦитироватьНе хочешь как полудурочный мечтать стать космонавтом - мечтай как полудурочный стать миллионером. Попутного ветру в горбатую спину, и малиновых штанов вдоволь…
coal
Не утрируй. Ты ведь сам понимаешь разницу между реальным космопроходцем и космическим туристом, которого взяли за денюжку покататься на космическом шарабане
ну ,не преувеличивайте.
Цитироватья живу в сельской местности и иногда совершенно бесплатно подвожу незнакомых мне людей, кто попутно встретился и попросил, не глядя на него как голодный шакал.
верю даже что я такой не один
духовные ценности на мой взгляд,это все те кои вытекают из взаимоотношений с божественным.. в широком смысле этого.
Цитироватьнапример: любовь. настоящая вера. смирение. благодать. духовная радость. чувство сопричастности духовному миру(Богу ) и другие.
Привет,Владик!
ЦитироватьМолодец,Владик!
Разбудил спящих..
Данелия описал мир использования суперразвитого ума… всего лишь для получения удовольствия эго. То есть мир с перекосом в материальную зависимость при суперспособностях человеческого разума. Ведь общение на Плюке - телепатическое, управление механизмами тоже мысленное. И даже не важно, что всё давно ржавое и дряхлое, пока не развалилось оно будет управляемо человеческой мыслью. Хоть кастрюля, но полетит))) Но вот ведь в чём беда))) человек кин-дза-дзовского мира не умеет “придумывать” йенергию, он умеет её “выжимать” из жизни, причём выжимать до “праха”, ну песка в фильме. И вот уже кругом бескрайняя пустыня, т.е. - мёртвые отжимки. Природа не успевает восстанавливаться за растущими апетитами от желаний няшек для человеческого эго. А “прах”(отжимки) использовать человек не умеет, так как не может он дать праху “дыхание жизни”, он человек высокого уровня эгоистического ума - то есть высокоразвитый паразит и не имеет даже представлений о том, что всегда брать не получится. Он будет осваивать новые территории во вне, чтоб удовлетворить “голод эго”, именно для этого он будет развивать свой разум.
ЦитироватьЧто примечательно в фильме, это то, что даётся как бы параллель-сравнение с миром советской действительности, где нет той супервозможности разума и ценности далеко не ограничиваются мат.благами, хотя задатки к последним вполне имеются… Т.е. наличие и того и того как бы: развилка. Путь в эгоизм создаст кин-дза-дзу и непременно даст противовес в виде некой Альфы, “где из ку-кушек делают цветочки”. Путь в альтруизм создаст Альфу и противовес Кин-Дза-Дзу. Разница ощутима для места, что там в нём создалось: Альфа или Кин-Дза-Дза,… а для системы в целом всё в гармоничной компенсации. В этом свете как бы “советская” Земля выглядит как бы гармоничной.
Опять же приходим к выводу: ум - это инструмент и использование его в эгоистических соображениях ведёт к разрушению и паразитированию. Но, ведь мироздание(система в целом) - гармонично, и мало того - развивается(движется). Значит если где-то убыло, то в другом месте прибудет ровно столько же, иначе либо разрушение системы путём однобокого перекоса, либо разрушение путём полной остановки, а это нереально изнутри. Отсюда вывод: мир это пульсации, движение по чёткким алгоритмам, которые все между собой взаимосвязаны. Нарушение одного ведёт к “раскачиванию” других, но в целом не разрушает системы.
имхо
Владик, так я и так миллионнЭр, правда рублевый, не долларовый) И что? Зачем мне мечтать о малиновых штанах? Не меряй чужие пределы мечтаний своими!
ЦитироватьА вот в тебя совеЦкое обЧество вкладывало свою денюШку, чтобы ты балбесом не рос, в космонавты стремился… А ты в подсраку лет своих так и не поумнел, глаголя дурости вида: “Я считаю, что предков людей на нашу планету завезли со звёзд примерно 100 тысяч лет назад, может и раньше…”
И не стыдно перед Гагариным, а?
а ну как завтра подтвердится, что так и было?
Цитироватьчто не логичного в этой теории?
кстати подобная теория обсуждалась в советское время в изданиях типа “техника молодежи”. Даже тест был на выявления инопланетных ген. Вроде шутя. Но тем не менее был же.