Форум : Эзотерическое целительство: теория и практика.

Арагон,со смарта в сети?

Lubava пишет:Предлагаешь жить по арагоновским понятием? Если он решил что смиренность это не покорность то все должны это принять как догму? Ишь чего удумал…

Если для тебя смиренность и покорность это одно и тоже , то это может говорить об узости твоего  понимания слова МИР (раз для тебя быть С Миром это унизительно) и неведения слова КОР (в словарях не ищи, себя послушай, может и услышишь) . 

Лаки, не со смарта. Но как то задвоилось. 

Lubava пишет:

Арагон, быть с Миром,значит быть смирным, а не смиренным. Быть смирным,усмирять других, быть тихим,но не покорным…Смирным до поры до времени,а потом можно и в глаз..если достанут смиренные

Трезвый и отрезвленный это одно и тоже? И да (они же оба трезвы) и нет. Трезвый мог быть им всегда, но отрезвленный был пьян.

Так же  смирный со смиренным. Смиренный это смирный прошедший смирение.

Вытащи словари из головы, это большая нагрузка на скелет

ну я там дописал чуть позже  на упреждение. 

 к теме целительства.

Оборотная сторона смирения - сопротивление иначе говоря “блок” (что по факту  в большинстве случаев не приводит ни к чему хорошему.Речь про здоровье.). “Смирение”- это действие направленное на убирание сопротивлений. Стремление к естественному току. Смирись- иначе говоря “расслабься , дай  силе течь через тебя” .(ну если она вообще есть.А если нет, то смиряйся не смиряйся, Миру до тебя нет дела) 

p/s/  По мне, покорный и покоренный тоже разные понятия при общей итоговой сути. Покорный- это изначально принявший некие “правила игры”, покоренный это тот кого правила принять принудили.  Станет ли покоренный покорным момент спорный. 

Alin пишет:Первая ассоциация со словом “покорный”? “Овцы, идущие на заклание”

тогда “покоренные” это горные бараны выловленные в горах на шашлык

Aragon пишет:

…и неведения слова КОР (в словарях не ищи, себя послушай, может и услышишь) .

…Покорный- это изначально принявший некие “правила игры”

Покорный, пКРн. Интересное на подумать)))
Приходит на ум два варианта:

1) (по)корна-(по)карна, по Карне. Откуда “покорный” - следующий “неким правилам игры Карны” (что за правила такие “телесные”?):

Карна -  богиня рождения, воплощения и перерождения, образ цикличности Вселенной. Также Карну иногда называют Коруной, под этим именем она упоминается в «Слове святого Григория» как матерь богов и всего живого. В «Слове о полку Игореве» Карна и Желя упоминаются как дуальные сущности, очевидно – богини судьбы, где одна воплощает в себе Предназначение, а другая – Рок.
Римляне почитали Карну, как богиню человеческого тела (официальная версия заключается в том, что слово «карна» происходит от корня «карн» (corn), что в переводе означает «мясо»). В тоже время Карну в Древнем Риме иногда называли Кардой или Корделией и именовали богиней «дверных запоров».
Функции Карны как богини не поддаются однозначному определению. Если исходить из этимологии слов «Карна» и «Желя», и предположить, что речь действительно идет о богинях судьбы, в таком случае Желя становится богиней жалости и милосердия, а Карна – богиней смерти и воплощений (перевоплощений). В этом отношении очевидна связь имени «Карна» с такими словами как «инкарнация» и «реинкарнация» (воплощение и перевоплощение соответственно).

2) покОрить.. “о” - растягивающий(распевный) звук. Если “о” убрать, то - (п)кри, кры, (крыть, кыло).
Покрыть, буквально - “взять под своё крыло” (добровольная покорность - “не моя, но твоя Воля да будет”). Принудительное/добровольное принижение собственно-личного “я”=ПО (суть, стержень, ось, огонь в человеке). Значит “покорный” - это результат принудительного(или добровольного) “покрытия”(покорения), при(у)нижения(подчинения) в личном(родовом, племенном, народном) духе.

имхо