Форум : Коммуна в наши дни - интервью

Читаю беседы и наставления ст Антония и он говорит нет будущего у городов с их технократией,прав старец ой как прав.

Где это территориально находится?

sergowech пишет:

Кстати, на счет поселений у меня есть целый проект. …

это, конечно, замечательно!

но меня, лично, интересуют немного другое - я тут написал немного в блоге - кому интересно - милости просим …

Johnny пишет:

… а до проекта Венера ещё далеко)))

я не стал сразу говорить о “Венере” - теперь, ориентируясь на мой последний блог “о деревне” это сделать легче…

Да “Венера” - есть радикальный  прогресс … существующему строю. Однако не стоит смотреть на подобные проекты как на несбыточную фантастику тридцать-лохматого века …

Но вернёмся к нам …

Описанная в блоге по деревню “Община” имеет ряд принципиальных отличий от “Венеры”:

1) целью “Венеры” является “ресурсоориентированная экономика”. Целью “Общины” - является не экономика вообще, а внутреннее развитие человека на идеологии Единства.

2) “Венера” ориентирована на замещение существующей модели мира своей, “Община” - наоборот, предлагает дополнить существующую модель, оставляя людям возможность проходить уроки стяжательства. “Венера” исходит из постулата, что люди станут “правильными” при смене экономической системы, “Община” считает наоборот, что люди развиваются и в своём развитии, проходя стадию стяжательства, доходят до стадии единой общины. Существующая модель прекрасно им в этом помогает пройти первые шаги. Её не надо уничтожать, её надо “доработать”, добавив ветку Общины к общему дереву существующих вариантов.

3). “Венера” - это принципиально технократический путь эволюции, “Община” - это языческо-религиозно-гуманитарный путь эволюции, опирающийся на гармоничный баланс всех видов развития (в т.ч. технократического) человека и окружающей Природы

4). В системе управления “Венера” большая роль отводится централизованному “киберправительству”, в “Общине” - древнему круговому способу управления при отсутствии централизованной власти.

5). “Венера” ориентирована на технократические мегаполисы (в разных средах) с высокоавтоматизированной инфраструктурой. “Община” не против разумной автоматизации на любом уровне, однако, ориентирована на гибридную сеть мелких сельских поселений и городских “оазисов”, не просто максимально приближенных к естественно-прородной среде обитания человека, но и НЕРАЗРЫВНО (даже на уровне идеологии) интегрированных с Природой.

6) “Венера” предполагает наличие ОЧЕНЬ стартовых больших инвестиций, “Община” наоборот, ориентирована на постепенное, пошаговое развитие в меру появляющихся возможностей с минимально необходимыми инвестициями.

7). “Венера” есть детище одного автора, “Община” наоборот, принципиально стимулирует коллективное сотрудничество и сотворчество на всех уровнях, в т.ч. на идеологическом.

во многом остальном “Община” и “Венера” имеют сходные черты.

Aquamarine пишет:

Ti_Gor
Нравиться Ваша община. а круговое управление - это по современному - демократия?
Или Вы тож стали опасаться этого слова?

Да, сейчас есть разные трактовки этого термина. К сожалению,  дошло даже до того, что “демократия” в западном контексте вообще является застуженно ругательным термином. Я бы не хотел использовать этот термин, чтобы избежать ненужной путаницы. Сам сысл кругового управления (кое какой материал материалов есть в литературе по древнерусскому копному праву или вечевому управлению) заключается в балансе интересов всей общины и отдельного общинника. Необходим именно этот баланс, необходима система, позволяющая сопоставлять задачи и интересы каждой части с задачами и интересами всей системы.

Пока использован термин круга, если будет найден более лучший - прекрасно!

Aquamarine пишет:

Ti_Gor
Все строим, по принципу Золотого сечения!!!
Если стремимся к гармонии,то Во всем.

да, хорошая идея! надо только её “внедрить” - т.е. довести до более конкретных практических описаний.

Символ круга использовался, по всей видимости, нашими предками для обозначения единства при равноудалённости от центра. Однако, есть и более глубинные языческие корни круга - например, как символа диалектики природы.

Aquamarine пишет:

Ti_Gor
А с редиской как поступать будем?(нехороший человек)

ну как всегда - польём, окучим и поможем ему варасти

sergowech пишет:

Да… В общем кроме бесед дальше никто не продвинулся… :-)

в смысле переезда в кранодарский край? И хорошо. Места хоть и неплохие, но с мрачными перспективами