Форум : Новая энциклика папы о воскресном дне

Ина, ты вааще разницу между ВЗ и НЗ ловишь, когда пытаешься навешивать свои личные толкования?

Ina4 пишет:

---

Я прекрасно  знаю, для Духа Святого НЕТ разницы

между В/З и Н/з. Весть Евангелия дана в Эдеме.

Что происходило в В/з время БУКВАЛЬНО, это есть лишь

“образы, описанные в наставление нам, достигшим последних

веков” 1Кор.10:11.

“А БОГ дал нам способность быть служителями Нового Завета

НЕ БУКВЫ, но ДУХА, п.ч. буква убивает, а ДУХОВНОЕ ПОНИМАНИЕ

происходившего в В/з время = оживотворяет всю Библию”. 2Кор.3:6.

Я привожу цитаты из Библии, а не свои толкования.

Ина, я тебе задала конкретный вопрос - сечешь ли ты разницу между ВЗ и НЗ хотя бы примерно? И  не спрашиваю о том, что в твоем представлении думает Св. Дух относительно разницы между ВЗ и НЗ.

Цитата из НЗ, которую ты приводишь

Послание к коринфянам, гл. 3, ст. 6: ” Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. “

Приведенного тобой текста “а ДУХОВНОЕ ПОНИМАНИЕ происходившего в В/з время = оживотворяет всю Библию” там нет. Равно нет в НЗ упоминаний о папе, которое ты так же приводила, но ранее.

Откуда ты эти толкования и приписки берешь-то? Сама придумала или кто подсказал?

Я уже писала ранее, что Библия - это НЕ роман,

а духовная книга, это СЛОВО БОЖИЕ, написанное избранными

Богом пророками, которые и истолковывают под водительством

Духа Святого эти  Священные Писания.

Книга Откровение написана в символах и ее нужно исследовать

вместе с пророчествами книги Даниила, - это “твердая пища”,

она (извините) не для первоклассников с “молочными зубами”.

Евр.5:12-14

Ina4 пишет:

Я уже писала ранее, что Библия - это НЕ роман,

а духовная книга, это СЛОВО БОЖИЕ, написанное избранными

Богом пророками, которые и истолковывают под водительством

Духа Святого эти  Священные Писания.

Книга Откровение написана в символах и ее нужно исследовать

вместе с пророчествами книги Даниила, - это “твердая пища”,

она (извините) не для первоклассников с “молочными зубами”.

Евр.5:12-14

И опять двадцать пять - в огороде бузина, а в Киеве дядька.

Читаем синодальный перевод тех стихов, на которые ты ссылаешься, а именно Апостола Павла послание к евреям, 5:12-14:

Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.
Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

Теперь попробуй объяснить - в чем взаимосвязь Послания и тем толкованием, которое ты приписываешь, и почему эти строки обращены именно к евреям, а не к римлянам, коринфянам, филлипийцам или племени тумба-юмба.

Все также жду ответ - откуда ты берешь тексты, представляя их библейскими, с такими потрясающими подтасовками, которые можно проверить в несколько щелчков.

Ina4 пишет:

Любые послания Библии относятся к каждому верующему,

изучающему  Слово Божие, независимо от нации.

Тем не менее, Послания обращены к разным народам, что и указано в их названиях.

Я повторю свой вопрос
В чем взаимосвязь Послания и тем толкованием, которое ты приписываешь, и почему эти строки обращены именно к евреям, а не к римлянам, коринфянам, филлипийцам или племени тумба-юмба.

Подсказка - это обращение к евреям обусловлено исторически. Расскажи - как именно.

Ты не съезжай с темы.
Откуда берешь то, что выдаешь за библейские тексты? очень грубые подтасовки, надо сказать. А в наше время проверить тексты на соответствиие занимает меньше минуты.

Ина4, я тя спрашивала совершенно о другом, а ты опять копипастишь бездумно, еще и со своими личными трактовками.

Кстати, какого именно папу ты имеешь в виду? И почему такая сосредоточенность именно на католической церкви, а не, например, на православной, ассирийской или любой другой христианской конфессии? Чем тебе папа-то не угодил сейчас, если читаем 29 правило Лаодикийского собора (343г. от РХ):

Не подобает христианам иудействовать и в субботу праздновать, но делать им в сей день, - а день воскресный преимущественно праздновать, если могут, как христианам. Если же обрящутся иудействующие, то да будут анафема от Христа.

И пояснение к нему:

С дней апостольских христиане праздновали первый день недели, т. е. воскресенье вместо субботы (Деян. 20:7; 1 Кор. 16:2), собираясь в этот день для молитвы. Ап. правила 7, 64, 70, 71 указывают на несовместимость христианского празднования воскресенья с празднованием субботы, которое настоящее правило называет иудействованием. Правило указывает, что воскресный день надо христианам проводить в молитве “аще могут,” объясняя, что иудействование отлучает от Христа.

Ну так за что ты ратуешь? Представляешься христианкой, а сама продвигаешь иудейство? Малацца! дайпядь!

А Закон Божий - это учебная дисциплина, такша не в води в заблуждение народ, ладно?

Ina4, так а вы против соблюдения воскресенья?

Что Папа не так сказал?