strange

если ты видел где-либо высеченные кресты-это не значит, что было христианство в ту пору.

Крест, как символ или знак- применялся задолго до христианства и имел иной смысл.

Lena_DIIIEM, да и само крещение ( инициация) были задолго до распятия.

1260 лет, 42 пророческих месяца, время, времена и полувремени — все эти временные отрезки в пророчествах Даниила и Откровения указывают на период правления папства, господствующего в Европе на протяжении темных веков Средневековья.

Римско-Католическая Церковь заявляет о том, что первым папой был апостол Петр. На самом деле исторические факты нивелируют эту информацию. Апостолы не пользовались политической властью, которая была присуща всем римским понтификам.

В 538 году Рим был освобожден от ариан, и тогда вступил в силу эдикт Юстиниана, изданный в 533 году. Согласно текста в документе папа был объявлен главой всего христианского мира, что дало ему право контролировать царей и императоров.

Пророчество о прекращении папского периода точно исполнилось ровно через 1260 лет. В 1798 году французский император Наполеон отправил своего генерала Бертье в Рим, и тот сделал беспрецедентное доселе действие, взяв в плен папу Пия VI.

1260 лет в лунном календаре ровно 42 пророческим месяцам (42х30) и 3,5 годам (360х3,5). Исполнение данного пророчества в очередной раз подтверждает авторитет и уникальность Библии. Библия безошибочно открывает будущее, поэтому ей стоит доверять.

Какие у Вас неожиданные выводы. Оказывается грех отдыхать в воскресенье, а все остальное не грех.

new-wladimer пишет:

Какие у Вас неожиданные выводы. Оказывается грех отдыхать в воскресенье, а все остальное не грех.

В Библии ясно сказано, что нужно работать и делать все свои

дела 6 дней в неделю, порицается ленность 4-й заповедью Закона

Божьего, а почитать СУББОТУ, ибо этот день освятил Господь, этот

день Господь и благословляет. Исх.20:8-11.

Да и партриарх Кирилл это подтверждает, только священники

и люди православные почему-то НЕ внимают этому.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сделал важное заявление для всего христианского мира. В то время, как многие протестантские лидеры провозглашают абсурдную ересь об отмене десяти заповедей Божьих, Патриарх указал на потребность человека в еженедельном покое, собственно для чего и дан Богом день субботний.

Всем известна четвертая заповедь Божья о еженедельном покое – “Помни день субботний, чтобы святить его”. Но дискуссия вокруг нее длится веками. Нужен ли человеку еженедельный субботний покой? Какой день Бог освятил и заповедал помнить - день субботний или день воскресный? Остается ли в силе эта заповедь в двадцать первом веке?

Во-первых, заповедь о еженедельном отдыхе “Помни день субботний, чтобы святить его” – это одна из десяти заповедей Божиих, такая же, как и “Не прелюбодействуй”, “Не кради”, “Почитай отца и мать”. Игнорирование еженедельным субботним отдыхом обязательно приведет к нежелательным последствиям – потере здоровья и незапланированным визитам в больницу. Не лучше ли следовать Божьему совету относительно распределения труда и отдыха и помнить день субботний, чтобы святить его?

Для христиан важно помнить о том, что Господь по обыкновению праздновал субботу (Луки 4:16), и учил, что заповедь Божья стоит выше предания человеческого (Матфея 15:3). Примечательно, что современное “западное” предание считает законничеством соблюдать заповеди Божьи, в то время, как Священное Писание называет нарушение заповедей беззаконием. Сын Божий отметил, что пришел не нарушить Закон, но исполнить и возвеличить его (Матфея 5:17-18; Исаия 42:21). Апостолы тоже по обыкновению праздновали субботу (Деяния 16:13). Библейским признаком святых, принадлежащих к Божьей Церкви есть вера в Иисуса Христа и соблюдение всех десяти Божьих заповедей (Откр. 12:17, 14:12).

Во-вторых, Бог заповедал святить день субботний, а не воскресный. Богословам известно, что в Священном Писании нет Божьего указания святить воскресенье, первый день недели. Почему первый день? Все четыре Евангелия повествуют о том, что Христос воскрес в первый день недели, то есть в воскресенье. А Бог освятил (с греч. “отделил”) седьмой день для еженедельного покоя (Бытие 2:2,3). Поэтому отдыхать в воскресенье можно, как и в любой другой день недели, но святить воскресенье (считать грехом заниматься обычной работой в этот день) не только не имеет никакого смысла в связи с отсутствием библейского подтверждения, но и является нарушением четвертой заповеди Божьей.

И наконец, относительно десяти заповедей Божьих в Библии сказано определенно – ими грех познается (Рим. 3:20, 7:7). А это значит, что мы грешим, если отказываемся их соблюдать. И вопрос не только прелюбодеяния или воровства, но и нашего отношения к дню субботнему – будем ли помнить о нем, или станем игнорировать заповедью Божьей, а в последствии и своим здоровьем?

Ina4 вы иудейка?

ясно.спасибо