“Странности” господни

Да оглянитесь, наконец, вокруг! Почему, несмотря на все усилия, никому ещё не удалось искоренить человеческие пороки? Впрочем, это уже вопрос к самому богу.

Ведь он знал, что создал существ, у которых много ума, но мало морали, чтобы жить в мире и согласии между собой; знал, что все попытки посеять разумное, доброе, вечное, на столь малопригодной для таких всходов почве, всегда дадут вполне определённый результат; знал, но ничего не предпринял, чтобы изменить ситуацию к лучшему.

Но тогда выходит одно из двух: либо проект провалился, поскольку создать существо с требуемой психической организацией так и не удалось, либо истинные цели проекта не имеют никакого отношения к этике.

Казалось бы, творческий брак – налицо. Однако сам факт разнообразия и совершенства живых существ, не позволяет считать затею провалившейся. Очевидно, что творец весьма искушён в этих вопросах. Но как быть с людьми? Ведь многие из унаследованных ими инстинктов пригодны только для обезьян и никак не вписываются даже в первобытное общество!

Так не лучше ли было избавить людей от такого наследства? А взамен – добавить им воли, ума и морали. Отпала бы нужда в государстве и праве: все проблемы разрешались бы по уму и по совести.

Представьте, какими бы стали люди! Свободные от обезьяньих инстинктов, мудрые, сильные и красивые, они бы построили общество, в котором нет места подлости и жестокости. Тем самым бог оградил бы людей от страданий, а себя – от обвинения в недобрых намерениях.

Раздастся вопль: «Да кто он такой, чтобы постичь замысел божий?!»

Действительно, бог настолько засекретил данные о своей персоне, что люди до сих пор не уверены в его существовании, не говоря уже о его намерениях. Но это совершенно излишне, если сила и правда на его стороне. Выглядит так, словно он боится разоблачения и пытается скрыть истинное положение дел. Иначе зачем вся эта таинственность?

Ну а поповские байки на сей счёт, просто забавны. То они твердят, что бог скрылся, желая дать вам свободу выбора (какая это «свобода» – уже понятно). То уверяют, что мощь бога чересчур велика и одно лишь его появление якобы уничтожит этот мир. Но простите! Какие проблемы у всемогущего?

Или противоречащие друг другу и самим себе священные писания даны, чтобы в итоге благодарное человечество «сложило мозаику из вероучений» Но подобная глупость непростительна никому, а богу – тем более!

Известно: сколько людей – столько и мнений. И кто же прав? Выходит, премудрый господь создал мир, где невозможно в чём-нибудь не провиниться! Но тогда какова нравственная подоплёка учения о карме?

Нелепость ситуации вроде бы очевидна, однако никто ничего не замечает. Если новое воплощение – это новый опыт, зачем тогда забывать прошлый? Зачем вынуждать человека снова и снова наступать на те же самые грабли? Или человек наказан незнанием? Ну, просто-таки высшая мера правосудия! Виновен! И точка!

Или же это особый способ защиты психики от эмоциональной перегрузки: дабы богоподобный человече не спятил, узрев свои предыдущие «аватары»? Но такое «лекарство» – хуже болезни! По сути – это уничтожение личности. То есть – убийство!

И если даже медицина, в конце концов, сумела найти средства, способные облегчить страдания, связанные с эмоциональным переживанием прошлого, то почему сам творец уклонился от обязанностей Главного Психотерапевта? Видимо потому, что у него – совсем другие намерения.

Выходит, не в правде бог, а в силе? Да никакие писания и не стремятся доказать правоту бога! Более всего они напирают именно на его силу, требуя, чтобы люди слепо верили и поклонялись творцу.

Нет? А загляните в любой молитвенник. Ну и зачем ему такое холуйство? Зачем вообще уговаривать и задабривать(!) Добро и Любовь? Да к тому же в таких выражениях, которыми способен упиваться только моральный урод!

Так кто он? Маньяк? Злобный тупица? А кто же ещё захочет принять весь этот стон и бред, как должное? Могут сказать, что это придумали сами люди. Однако за содеянное ими, должен отвечать тот, кто такими их создал.

Пытаясь постичь замысел бога, люди изобрели множество разных теорий, которые, впрочем, неизменно сходятся в одном: все они оправдывают творца. Но зачем бог, добрый и любящий, создал мир, от которого надо спасаться? Ради какой любви он сотворил такое?! Зачем эта безумная и кровавая история человечества? Ах, она нужна самим людям? Да ничего подобного! Если бы бог сделал людей лучше, – у них была бы совсем другая история!

Кстати, это и вынуждает попов открещиваться от обезьяньей родни. Иначе придётся признать несостоятельность бога, как творца, ибо слишком уж очевидны его просчёты. Хуже того! Это – серьёзный повод обвинить его в умышленном создании такого положения дел, при котором абсолютное большинство людей оказалось неспособным к реальному духовному росту. Иными словами, бог, посулив неземное блаженство за непорочную чистоту, сделал всё, чтобы этого нельзя было достичь.

В самом деле, чтобы одолеть недостатки, присущие большинству людей, нужна поистине железная воля! Но кому такое под силу? – Лишь немногим. А исключения, как известно, подтверждают правило.

Так что же? Или г. бог не знаком с прогрессивными методами воспитания, или гневлив до одури, или же, наконец, просто развлекается?

Но поставьте себя на место творца. Можно было создать идеальный мир. И чем он творцу интересен? Да ничем! Такой мир может быть сколь угодно хорош для его обитателей, но только не для самого бога.

Ведь с гармонией, будь она целью творца, больше нечего было бы делать. Нет никакого смысла смотреть один и тот же спектакль, сюжет которого известен до мелочей, поскольку самим же и выдуман. Рано или поздно интерес и самолюбие автора будут удовлетворены, и он захочет обновить сценарий, разрушив наскучившую гармонию, чтобы сотворить новую, и которой ему, вне всяких сомнений, тоже надолго не хватит. Ибо гармония – это конец игры. А потому – не может быть целью. Да и никогда не была ею.

Но что же мешает понять это? – Гордость! Ведь признав деяния бога игрой, придётся признать себя пешкой. А этого так не хочется! Куда приятней ощущать себя венцом творения, сопричастным чему-то величественному.

Поэтому, будучи не в силах мириться с ролью пешки в чудовищной игре свихнувшегося создателя, человек выдумал концепцию единства всего сущего в боге, и утешается тем, что воображает себя частью божества, играющего с самим собой. Жаль только, что эта блестящая спекуляция не дала внятного объяснения одному очевидному факту: жизнь, как известно, – это страдание. И если всё живое – часть бога, то на какие же муки обрекает себя этот игрок?! Или бытие возможно только в рамках садомазохизма?

Так что не стоит тешить своё самолюбие. Мир – это игровая доска г. бога, по которой снуют несчастные пешки, гордо именующие себя царями природы. «Царь», лишённый доступа к собственным ресурсам, судорожно ищет смысл жизни в играх.

Играет во всё: идеологию, веру, любовь, во всевозможные социальные роли. Разочаровавшись в одной игре, он начинает другую, словно надеясь найти, наконец, ответ на вопрос: «Зачем всё это?»

Среди нормальных людей нет неспособных получать удовольствие от игры. Но – главное! – они устроены так, что не могут и не хотят жить без неё. И это делает их невольными пособниками преступления против самих себя: «Что наша жизнь? – Игра!», «Весь мир – театр. А люди в нём актёры».

Вот почему скрывается бог (самозванцы – не в счёт). Иначе ему придётся ответить за всё! Станет очевидной ложь о свободе выбора, грехе и воздаянии. И тогда уже никакое поповское лукавство не спасёт его от вопроса: «Зачем?!» Единственный для него выход – окружить себя тайной, дабы куклы могли только догадываться о наличии Кукловода.

А посему и неисповедимы-де пути господни. И ведь хватило одного этого, чтобы расщепить философию на естествознание и теологию! Ученых лишили права оценивать смысл творения, оставив им лишь работу по его описанию. Пусть себе беснуются… А теология – верная служанка Негодяя – может теперь спокойно громоздить нелепость на нелепость, оправдывая своего господина.

Но однажды люди поймут, что именно бог и является их злейшим врагом. Только такой бог мог сотворить вселенную, где зло – норма существования. Представьте теперь, какой «рай» он устроит тем, кто на него так надеется! Да и нет у него никакого рая для вас.

Допустим, однако, что рай существует, и вы каким-то чудом туда попали. Но, оставаясь рабом своей натуры, вы неминуемо «согрешите» и там! А если вас, извините, рафинировать, как постное масло, что от вас останется? Душа?

Ах, если бы не она зависела от тела, а наоборот – тело зависело от неё! Но малейшие нарушения деятельности мозга могут лишить вас рассудка. Множество причин: наркотики, алкоголь, или психические расстройства. Так чем, на самом-то деле, является эта «независимая» от тела душа?

Доказано, что, раздражая определённые зоны коры головного мозга, можно изменять убеждения человека. Выходит, грош – цена вашим принципам. А будь иначе… Да что говорить!

Достаточно мимолётного взгляда на человеческую психику, чтобы понять: душа – это всего лишь носитель, предназначенный для создания личности, на котором она затем и перемещается из этого мира в иной.

Позвольте напомнить, что ядро личности – это «греховные» инстинкты. Они окружены оболочкой жизненного опыта, которая формируется под их влиянием и, по сути, является их продолжением. Так что, при очистке души, удалять придётся не только ядро, но и его оболочку.

В итоге останется «правильный», и пустой как барабан ангел, забывший, кем он до этого был. Но ведь это вторая и уже настоящая смерть! Очевидно, что подобная операция абсурдна, ибо она лишает смысла идею рая, как такового.

Итак, мечты о рае – пустые надежды напуганных жизнью людей. Так может и ада не существует? Увы! То, что называют чистилищем, или Бардо, является пунктом назначения всех(!) душ, покинувших свои бренные тела. Грешник ты, или святой – не имеет значения: утилизация ожидает каждого. А это кошмар, перед которым бледнеют все ужасы библейского ада!

http://www.contradeum.narod.ru/page_3.html

Меток нет
Запись: “Странности” господни
опубликована 9 марта, 2012 в 20:23 и находится в Блоги |
Копирование разрешено ТОЛЬКО С АКТИВНОЙ ССЫЛКОЙ: