О теории эволюции Чарльза Дарвина
“Теория без практики мертва, а практика без теории слепа”
Свою эволюционную теорию Чарльз Дарвин изложил в 3-х работах -
1. Происхождение видов путём ЕСТЕСТВЕННОГО отбора, или выживание благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь. (1859г.) В этой работе говорится о том, что среда обитания производит отбор наиболее приемлемых наследственных изменений. Отбор, другими словами, выражается в эволюционной ориентации, ибо определяет приспособление организмов к окружающей среде. Эволюцию можно толковать как серию приспособлений, каждое из которых определенный вид закрепляет или теряет под давлением отбора на протяжении ДЛИТЕЛЬНОГО времени.
2. Изменение животных и культурных растений, в которой Ч.Д. анализирует закономерности ИСКУССТВЕННОГО отбора (1868г.)
3. Происхождение человека и половой отбор (1871г.) Эта работа произвела переворот в сознании людей. В ней был дан подробный анализ и приведены бесспорные доказательства единства происхождения животного мира. То, на чем настаивает Дарвин, – это происхождение всех человеков ))) от предков, принадлежавших к одному виду, то есть от одного общего корня.
«Происхождение видов» и следующие за ней две книги представляют собой ЕДИНУЮ ТРИлогию, в которой приведены научные доказательства истории развития и происхождения органического мира. Автор подробно показал движущие силы эволюции, определил пути их преобразований и осветил движение сложного процесса, непрерывно идущего в пприроде .
В основе эволюционной теории Дарвина лежит представление о виде, его изменчивости в процессе приспособления к окружающей среде и передаче признаков от предков к потомству.
Эволюция культурных форм при этом протекает под действием ИСКУССТВЕННОГО отбора, факторами которого являются изменчивость, наследственность и творческая деятельность человека. Эволюция природных видов осуществляется благодаря ЕСТЕСТВЕННОМУ отбору, факторами которого являются изменчивость, наследственность и борьба за существование.
… … …
Своей эволюционной теорией Ч.Д. разделил человечество на эволюционистов - приемлющих его теорию и не приемлющих её .
Чтобы осмысленно рассуждать об эволюционной теории Дарвина и о единстве происхождения жизни на земле, надо: во-первых , постараться понять - кем был Чарлз Дарвин, во-вторых - как можно глубже изучить его работы, в третьих - множество фактов - морфологических, эмбриологических, палеонтологических, биогеографических, молекулярно-генетических, биохимических и т.д., показывающих/ доказывающих правоту выводов Ч.Д., рассматривать не вычленяя какой-либо один, а все ВМЕСТЕ - в их единстве.
… … …
Основну мировоззрения человека определяет его отношение к богу - вера в него или безверие.
Наверняка, как любой здравомыслящий человек Ч.Д тоже задумывался над вопросом: что есть “бог”и есть ли он вообще? Верил ли Ч.Д. в бога, был ли атеистом и кем он себя считал?
Однозначно ответить на эти вопросы непросто.
Чарльз Дарвин происходил из нонконформистской среды. Хотя некоторые члены его семьи были вольнодумцами, открыто отрицавшими традиционные религиозные верования, он сам поначалу не подвергал сомнению буквальную истинность Библии.
Однако постепенно начал рассматривать историю творения, в том виде, в котором она представлена в Ветхом Завете, как ложную и не заслуживающую доверия: «… пришел к сознанию того, что Ветхий Завет с его до очевидности ложной историей мира, с его вавилонской башней, радугой в качестве знамения завета и пр. и пр., … заслуживает доверия не в большей мере, чем священные книги индусов или верования какого-нибудь дикаря»
Втайне развивая свою теорию естественного отбора, Дарвин даже писал о религии как о племенной стратегии выживания, веря в Бога как в верховное существо, определяющее законы этого мира, но со временем Дарвин потерял всякую веру в христианство.
Позже, когда его спрашивали о религиозных взглядах, Дарвин писал, что никогда не был атеистом, в том смысле, что не отрицал существование Бога, и что, в целом, «было бы более правильно описать состояние моего ума как агностическое».
Наряду с этим, отдельные высказывания Дарвина можно расценивать как деистические. Так, шестое издание «Происхождения видов» (1872) заканчивается словами в духе деизма: «Есть величие в этом воззрении, по которому жизнь с ее различными проявлениями Творец первоначально вдохнул в одну или ограниченное число форм; и, между тем как наша планета продолжает вращаться, согласно неизменным законам тяготения, из такого простого начала развилось и продолжает развиваться бесконечное число самых прекрасных и самых изумительных форм». При этом Дарвин отмечал, что представление о разумном творце как первопричине «сильно владело мною приблизительно в то время, когда я писал „Происхождение видов“, но именно с этого времени его значение для меня начало, крайне медленно и не без многих колебаний, всё более и более ослабевать». Как атеистические, можно расценивать высказывания Дарвина в его письме Гукеру (1868): «…не согласен, что статья правильная, я нахожу чудовищным утверждение, будто религия не направлена против науки… однако когда я говорю, что она неправильна, я отнюдь не уверен, не было ли бы самым разумным для людей науки полностью игнорировать всю область религии». В «Автобиографии» Дарвин писал: «Так понемногу закрадывалось в мою душу неверие, и в конце концов я стал совершенно неверующим. Но происходило это настолько медленно, что я не чувствовал никакого огорчения и никогда с тех пор даже на единую секунду не усомнился в правильности моего заключения. И в самом деле, вряд ли я в состоянии понять, каким образом кто бы то ни было мог бы желать, чтобы христианское учение оказалось истинным; ибо если оно таково, то незамысловатый текст [Евангелия] показывает, по-видимому, что люди неверующие — а в их число надо было бы включить моего отца, моего брата и почти всех моих лучших друзей — — понесут вечное наказание. Отвратительное учение!»
Итак Чарльз Дарвин не был христианином и считал “незамысловатый текст Евангелия” отвратительным учением, притом полагая/утверждая/показывая «Есть величие в этом воззрении, по которому жизнь с ее различными проявлениями Творец первоначально вдохнул в одну или ограниченное число форм и… из такого простого начала развилось и продолжает развиваться бесконечное число самых прекрасных и самых изумительных форм».
это изречения=это изречение
ЦитироватьВ продолжение об искусственном интеллекте…не для “бабок”
ЦитироватьPivovan (5 февраля 2022 г. в 23:21)
Зоря, ты хоть поделись впечатлением…
Цитировать…
Впечатлением поделилась - я хорошо понимаю, о чём говорит С.Савельев.
А не делюсь личным “впечатлением” ещё и потому, что слушаю видео, одновременно занимаясь другими делами. Чтобы процитировать суть сказанного, мне его надо просмотреть и записать заново. Ну и главное - каждый видит, слышит и воспринимает СВОЁ в зависимости от ОООчень многих факторов.
То, о чем говорит Савельев, можно только очень условно назвать рассказом об ИИ. На самом деле, задача создания такого устройства лежит в области математики, техническое воплощение алгоритмов задача второго плана. ИИ, как и обычный интеллект, это Функция обработки информации с целью достижения поставленной цели. Сегодня ИИ способен обыграть человека в шахматы и игру “Го”. Исследования в этой области идут по всему миру, и не только для мирного применения (((
Для меня более существенным вопросом, является - сможет ли челове(к, чество) развить в себе Разум ?
ЦитироватьИсследования в этой области идут по всему миру, и не только для мирного применения (((
Для меня более существенным вопросом, является - сможет ли челове(к, чество) развить в себе Разум ?
Цитировать… … …
Зачем спрашиваешь, если знаешь ответ ?
“сможет ли челове(к, чество) развить в себе Разум , если “исследования в этой области идут по всему миру, и не только для мирного применения”(((
А челове(к, чество) сейчас похоже на огромную “обезьяну с гранатой”
Pivovan
Для меня более существенным вопросом, является - сможет ли челове(к, чество) развить в себе Разум ?
…
Ум/ разум, сознание - всё в нашем мозге.
Эволюция процесс биологический. И человек, как биологическое существо и продукт этой эволюции обладает двойственным сознанием (в мозге) Это
- лимбическая система, доставшаяся нам от животных, начиная с одноклеточных и до высших приматов, обусловлена инстинктами: еда, размножение(имитация размножения =”секас”) и доминанта(выпендрёж) - это ЖИВОТНОЕ в нас.
Мозг, как таковой НЕ любит напрягаться (энергозатратно), но любит “кайфовать”, получать различные удовольствия, которые мы удовлетворяем нашими различными “хотелками”
Человеческое - то, что отличает чел. от животного находится в более позднем образовании мозга - коре головного мозга. Вот тут и находится чисто человеческое - “не хочу, но надо…” )))
Именно эта часть мозга и уменьшается в последнее время.
О чём это говорит? О том, что человечество/человеки в общем деградируют.
Приведу один маленький, но весьма распространённй/показательный пример: мы любим животных/”братьев наших меньших” (котиков , собачек и др.) и для своего удовольствия заводим их. А чтобы не иметь особых проблем с их размножением, мы их лишаем возможности размножаться - кастрируем тем или иным способом. То-есть мы превращаем либимых “кошечек /котиков” в “инвалидов”…из любви к ним. )))
???
Выходит и с человеками можно сделать то же самое…из “любви к ближнему”?
И делается: проводятся различные опыты/эксперименты, вторгаясь в святая святых - человеческий геном. Эти опыты преследуют две основных цели: сократить население и превратить человека в “послушное” орудие сильных мира сего.
Разделяй и властвуй! Прав тот, у кого больше прав = “Вождь” всегда прав! )))
Цитировать…………………………………………………………..
ps Вот сюда в первобытное общество, где “Вождь всегда прав” мы и опускаемся, разногольствуя о великом. )))
Цитировать… с человеками можно сделать то же самое…из “любви к ближнему”?
“Самое жестокое животное - это человек” - Фридрих Ницше.
ЦитироватьСложно не согласиться с тем что на Земле самое мерзкое животное — это человек — самое жестокое, самое коварное, самое подлое, самое кровожадное, самое алчное и жадное животное, применяющее свой разум для порабощения, унижения, и убийства себе подобных.
Горе от разума или почему люди тупиковая ветвь эволюции.
Нужен ли разум эволюции — предмет спора многих ученых-антропологов
Любую теорию эволюции можно прекрасно понять до тех пор, пока не появится разум. Согласно современным представлениям, этот самый разум есть продукт работы человеческого мозга. Причем «родившись», он ничего не знает о себе — ни о мозге, возможно, его создавшем, ни о теле, в котором он живет. Не знает, на что способен: как нужно эволюционировать, чтобы быть настолько «стерильным» в плане собственного познания?
РАЗУМ - КОНЕЧНАЯ, НИ К ЧЕМУ НЕ ВЕДУЩАЯ ВЕТВЬ ЭВОЛЮЦИИ. Почему?
Существо, наделенное разумом, то есть человек, не может передать свои знания и опыт с помощью генетики. Все то, чему он научился в период своей недолгой жизни, все его знания и опыт обнуляются у потомков. Индивид может в одночасье утратить все, что знал и умел (например, после несчастного случая).
Любое другое биологическое создание в ходе эволюции передает своим детям генетическую информацию, оно не теряет полученные знания и опыт. Потеря навыков практически невозможна, например, для насекомого, которое, согласно современным представлениям, разума не имеет.
Можно сказать, что наличие разума — либо конечная и тупиковая ветвь эволюции живого существа, либо ее новый этап. В первом случае люди никогда не смогут приспособиться к существованию во Вселенной. И тогда вся суть разума — очередной этап эволюции биологического создания, вероятность вымирания которого крайне высока.
Разум и интеллект
Биологическое существо способно себя осознавать, понимать, кем является, на интуитивном уровне. Для этого разум не нужен, не нужна мыслительная активность.
Если говорить об экосистеме нашей планеты, то первое место по количеству видов занимают насекомые. Их численность составляет 80 %. Есть ли у них разум? Очевидно, нет — общая структура их поведения запрограммирована генетически. То есть, только появившись на свет, они имеют навыки не только для того, чтобы выжить, но и к трудовой, часто коллективной деятельности, а также к размножению. Люди считают, что они (насекомые) не обладают разумом. Однако они наделены интеллектом.
Например, пчелы. Эти крохи смогли решить сложную архитектурную задачу по размещению максимального количества меда, затратив мало места и воска. Конечно, речь идет о сотах. Когда об этом задумались люди, имеющие разум?
А люди, как существа, наделенные разумом, научились этот мед есть.
Многие защитники животных убеждены в том, что человек — паразит, он подобен бычьему цепню или иному приспособленцу животного мира, потребляющему чужие ресурсы.
Нас ждет вымирание ?
Программа самоуничтожения запущена
Необходимо отметить, что существо разумное, человек, крайне быстро расходует доступные ему ресурсы, что не может благотворно сказываться на его дальнейшем развитии. При недостатке ресурсов человечество либо вымрет, либо прекратит свое развитие, то есть начнется постепенная деградация (уже началась). Более того, люди зачастую сами себя истребляют. Речь идет о войнах, а также об одурманивающих веществах, которые употребляются повсеместно, и о других вещах, негативно сказывающихся на жизни отдельного человека или группы людей различного масштаба.
Развитие разумной жизни на протяжении всей эволюции регулярно прерывалось рядом факторов, которые усугубляли, а то и вовсе прекращали ее эволюцию. Может, разумные существа были и до человеческой цивилизации и мы не первые, кто хлебнет от разума, как знать?
ЦитироватьМогла ли эволюция пойти “другим путём” ?
Тупиковая ветвь эволюции или коллективный разум.
“Муравьи доят тлей, как мы коров: щекочут их своими усиками, заставляя выделять сладкий и питательный сок. Он заменяет муравьям молоко… Если на каком – ни будь пастбище тли расплодились, что им уже не хватает места, муравьи переносят их на новые ветки и деревья. И не оставляют без охраны: пастухи-муравьи бдительно несут сторожевую вахту, защищая тлей от божьих коровок, клещей, златоглазок и прочих врагов. Из-за тлей между муравьями разыгрываются целые сражения.
( И Акимушкин. “Причуды природы”)
Когда в карбоне (350 млн. лет до появления на Земле человека)) наши предки земноводные делали первые шаги в освоении суши, она была уже густо заселена другими животными – насекомыми. Насекомые приспособились к дыханию атмосферным воздухом ещё в силуре, за 80-100 миллионов лет до освоения суши земноводными. Многочисленные паукообразные, скорпионообразные - буквально кишили в прибрежных районах озёр и морей, густо населяли болота. В погоне за пауками, скорпионами рыбам приходилось выходить за пределы родной стихии - на берега рек и озер. У рыб, часто покидающих родную стихию, срабатывал адаптационный механизм, и в организме происходили изменения.
Насекомые первыми освоили воздушное пространство. Науке известны знаменитые стрекозы карбона, они были удивительно похожие внешне на современных стрекоз, но с размахом крыльев, как у современного орла 70-100 см. Гигантскими были не только стрекозы, но и другие насекомые, например тараканы, которые в те далёкие времена были размером с собаку.
Жизни насекомых в литературе уделяют незаслуженно мало внимания; насекомые не являются родственниками людей, и размеры их не сравнимы с размерами бронтозавра. Изучению жизни доисторических пресмыкающихся было потрачено столько сил и энергии, в тоже время о жизни насекомых в те доисторическое время мы знаем так мало, а между тем жизнь насекомых не менее интересна, чем жизнь гигантских ящеров. Земля, прежде всего, населена насекомыми, а потом уже другими животными. В настоящее время НА ОДНОГО человека на Земле приходится 250 МИЛЛИОНОВ насекомых.
Насекомые играли очень важную роль в развитии разумной жизни на земле. Это был полигон для испытания нововведений. На насекомых отрабатывались основные принципы развития жизни на Земле. Проверялось функционирование новых органы, например органов дыхания, а затем, накопивший опыт и окрылённый успехом, Высший Разум(природа) приступал к развитию тех же органов у рыб.
Именно насекомые были первые кандидаты в разумные существа на Нашей планете. Принцип, по которому предполагалось Высшим Разумом, организовать разумную жизнь на Земле, отличался от существующего. Первоначально предполагалось сделать ставку на коллективный разум, когда носителем разума является не отдельное животное, а сообщество животных, т.е. муравейник. Отдельное конкретное животное не является мыслящей существом. Мозг этого животного лишь частичка единого коллективного мозга, который работает благодаря объединяющему воздействию биополя. Отдельны же особи, в этом сложном организме, выполняют различные функции: одни защищают весь муравейник, другие обеспечивают его питанием, третьи обеспечивают размножение. Мозг всех этих животных включается в работу одновременно при решении вопросов касающихся всех членов сообщества независимо от воли самих животных.
Опыты по созданию живых организмов с коллективным разумом был произведен Высшим Разумом весьма успешно. На Земле существуют несколько видов коллективных насекомых - это пчёлы, осы, муравьи, термиты, саранча. Ещё бы шаг Высшего Разума в сторону совершенствования их интеллекта, и мы бы имели на Земле еще одну разумную субстанцию, но этот шаг почему - то Бог так и не сделал, возможно, потому, что это было тупиковое направление, и многочисленные эксперименты в данном направлении не принесли желаемых результатов.
Остановимся на этом вопросе более подробно, так как это неотъемлемая часть плана Высшего Разума по возрождению жизни во Вселенной. У коллективных насекомых своеобразный образ жизни, у них до деталей расписана реакция на любые возможные воздействия окружающего мира, четко регламентируется поведение при различных циклах их жизнедеятельности. Они овладели в совершенстве приемами строительства сложных сооружений - это, прежде всего, их жилья, которые порой напоминают настоящие дворцы или замки, со сложной системой вентиляции. Дворцы имеют множество помещений, назначение которых весьма разнообразно, весьма продуманную систему входов и выходов, продуманна так же и оборона их общежития.
Основной недостаток коллективного разума насекомых в том, что они могут строить только однотипные жилища, и не допускается никакого отклонения от заложенной генетической программы; сообщества насекомых не могут принять нестандартное решений, при стандартном внешнем воздействие. Они действуют по четко отложенной схеме и отклонение от этой схемы, в большинстве случаев, грозит гибелью сообществу животных. К гибели сообщества животных приводят и нестандартные воздействия на муравейник. Поведение коллективных животных напоминает работу компьютерных программ, когда взаимодействие человека с компьютером тщательно продумано и на каждое воздействие человека у компьютера есть стандартный ответ.
Я играю с компьютером в шахматы, и я уже знаю, что на мой ход компьютер ответит стандартно, и я учитываю это в борьбе с виртуальным противником. На одно и то же воздействие - один и тот же ответ. Коллективный разум не научился (или не научили) мыслить, творчески мыслить стал человек, благодаря его творческой энергии был, создал компьютер.
Но вернёмся к жизни коллективных насекомых, расскажем об опытах французского энтомолога Луи Тома, много лет занимающегося термитами. Он пытался определить, с какого минимального количества термитов начинает действовать коллективный разум у животных: “Возьмем 2 или 3 термита, и проследим за их поведением, приступят ли они к работе по организации термитника. Нет, не приступают - бегают без определённой цели. Будем добавлять, в формирующийся коллектив, всё новых и новых членов. Количество термитов возрастает, но в их поведении ничего не меняться. Мы не будем наблюдать изменений в поведении термитов, пока их количество не станет достаточным для того, чтобы начал функционировать механизм коллективного разум. Во всех экспериментах это одно и тоже число особей; всего два - три термита сверх этого количества, и начинается удивительное перевоплощение бесцельно шныряющих термитов. Они, как будто получив приказ свыше, начинают создавать рабочие бригады, складывать один на другой кусочки всего, что им попадётся, пока не возведут колонны, колонны соединят сводами, пока не получат помещение напоминающее собор; сложное сооружение со строгой системой ходов и вентиляционных каналов, со складами для продовольствия, отдельные помещения для королевы, для личинок. Термиты возводят замок пригодный для коллективного проживания насекомых”.
Высшим Разумом на насекомых отрабатывались правила коллективного проживания животных; например, распределение ролей между отдельными членами коллектива.”
ЦитироватьПригодится ли этот бесценный опыт, когда наступит время организовывать человеческое общество?…наступит ли оно это время ???
Для человека этот опыт , применимый к насекомым, никакой ценности не имеет
Ну вот идеологи «новой нормальности» считают что в цифровом концлагере опыт муравейника очень кстати . В фильме Мёртвый Сезон было предсказание или прогноз о выведении «человека служебного» Да это прямая отсылка к распределению ролей в мире насекомых 
ЦитироватьСеанс регрессивного гипноза. Короткая цитата из него о том что рой покидает Землю
……..Мы можем со своей стороны предложить землянам помощь в восстановлении изначальной памяти. Сейчас память у большинства землян заблокирована. Их коконы в паутине и кокон планеты опутан паутиной. Сейчас Землю покидают насекомые. Уходя, они сворачивают свою паутину. Их предупредили, им осталось буквально 2-3 года.
Поэтому и нафиг нам не нужен образец для подражания из термитника. Сейчас повсюду засилье символики инсектоидов, например пчелиные соты, образы пчелиных сот теперь где только не увидишь в средствах массовой информации и даже в архитектуре современных зданий
ЦитироватьПоэтому и нафиг нам не нужен образец для подражания из термитника/
Цитировать… … …
Согласна - не нужен. )))
Выживает глупейший: почему мы начали терять мозг?
ЦитироватьПроисхождение человеческого мозга относится к главным загадкам эволюции и к одной из наиболее дискуссионных тем в биологической науке. Почему в какой-то момент времени эволюция поддержала развитие мозга у одной из ветвей приматов? Почему мозг так стремительно вырос за столь короткий период? И почему в течение 30 000 лет мозг Homo sapiens постоянно теряет в весе?
Чтобы ответить на эти вопросы, придется обратиться к интересным метаморфозам, происходившим с древнейшими предками человечества миллионы лет назад. До появления человека эволюция совершалась традиционным способом. «Топливо» эволюции — полиморфизм, вариабельность, изменчивость внутри одного вида. Если внешние условия обитания не изменялись, признаки вида сохранялись более-менее консервативно, если же условия претерпевали изменения, то полиморфизм позволял выжить тем существам, у которых оказывались более пригодные для изменившихся условий качества. А вот когда изменчивость признаков не перекрывала изменившихся условий, популяция вымирала. Естественный отбор — это вечное противостояние множественности признаков и давления среды. Сумели животные отыскать себе еду — хорошо, не сумели — вымерли. Есть возможность размножаться — хорошо, нет — все опять же вымерли. Лобная доля, ставшая морфологической основой человеческого интеллекта, изначально имела задачу торможения животных инстинктов.
Только благодаря любной доле человек способен отказаться от еды, поделившись ею с ближним и поддержав тем самым отношения внутри социума.
Лобная доля поддерживала общественные связи у древних гоминид. Кто оказывался не способен делиться едой, того съедали самого или изгоняли. Поэтому всего за несколько миллионов лет лобные области мозга очень быстро выросли и однажды стали основой разума.
Человек — естественная часть природы, и долгое время эволюция человеческого мозга шла по тем же биологическим законам. Появление приматов (около 65 млн лет назад) нельзя считать какой-то вершиной эволюции — это не что иное, как приспособление млекопитающих к жизни на деревьях. Настоящая человеческая история в обезьяньем мире началась в тот момент, когда возникли необычные условия, то есть та самая переходная среда, которая в корне изменила характер эволюции человеческого мозга. Понятно, что ни с того ни с сего столь серьезные перемены, приведшие в конечном итоге к появлению homo sapiens, произойти не могли. Чтобы объяснить причину этих революционных преобразований, масса теоретиков склоняется к разным формам так называемой рече-социально-трудовой теории. Дескать, человек стал общаться, стал трудиться, и тогда мозг начал радикальным образом меняться. Однако эта теория не выдерживает даже поверхностной критики. Сейчас известно много видов животных, использующих орудия, системы сложных коммуникаций и развитую структуру сообществ, но это так и не привело к появлению крупного мозга. Так что же произошло?
Цитировать