Смысл и мистерия причастия и голгофы
Вот и наступают последние дни перед наступлением праздника пасхи. Сегодня хотел бы поговорить об этом празднике не только с Богословской, но и с эзотерической точки зрения, что бы было более понятнее для всех.
Начнем с того как и откуда появился этот праздник. Начало было положено еще в те времена, когда Еврейский народ находился в Египте. Тогда Моисей начал вывод своего народа из Египта. И так как Египетский фараон не хотел их отпускать, то Бог напутствовал Моисею, что бы тот распорядился на дверях Еврейских семей помазать кровь агнцев, да бы когда пошел ангел смерти по Египту, из за нежелания фараона отпускать Евреев, то он не заходил в Еврейские семьи и не умертвлял первенцев. После того случая Моисей по Божьей Воли распорядился праздновать пасху, что в переводе значит как прохождение, через смерть. Как мы видим начало этого праздника было положено еще на земле и стало прообразом пасхи небесной. Как мы знаем на земле все временно, а где есть время там не может быть абсолютной истины, а могут быть только образы этой истины. Вот такой был положен образ во времени дабы однажды воплотить его в вечность. Образ по сравнению с живым Богом – это ничто. Так как перестань думать о образе и он сразу всхлопнется или пропадет в отличие от Живого Бога. Все мы знаем , как люди боятся временной смерти и как люди борются за то что бы продлить время на земле, забывая о вечной жизни и даже не берут вечность в расчет так как не могут увидеть в ней смысл. Иисус принёс то что может даровать нам вечную жизнь, уже не в образе, но в жизни. Как однажды Бог спас Еврейских первенцев от рук ангела смерти во времени. Так же он спасет нас от ангела смерти в вечности, всех принявших его кровь на дом души своей. И эти люди уже получат не временное избавление от смерти, но вечное. В прообразе Египетской пасхи, Бог положил , что бы этот день был началом нового года. Так же и с истинной(живой) пасхой. Она является началом вечной жизни. Иисус был жертвой за нас всех, жертва становится жертвой только тогда когда понимает за кого он умирает и видит в этом смысл. Своей огромной любовью он победил бессмыслее смерти. Смертью за любовь он победил смерть бессмысленную. Смертью смерть поправ. Жертва после того как умрет за любовь уже не может больше возвращаться к прежней жизни, она умерла для греха для всех обид и гордости.
Теперь самое интересное для любителей эзотерики. Сама мистерия этого и как это происходит.
Думаю многим известно что сейчас идет пятая расса и мы стоим на пороге шестой.
В ветхом завете Господь повелевал , что бы жертва(агнец) находился 5 дней вместе с теми кто его собирался есть. На исходе же пятого дня жертва закалывается и смерть проходит мимо спасенных. Пять этих дней указывают на количество рас, которые были до этого. В пятый промежуток времени приносилась истинная (живая жертва) за грехи. В это время приготавливалось всякое спасение для человека, но еще не совершалось. Такое деление времени подтверждается и притчей, в которой день разбивается на пять частей, так как рассказывается, что в виноградник, т.е. на делание правды, одни званы были с первого часа, другие с третьего, иные с шестого, иные с девятого, а иные с одиннадцатого. И как различно было это признание, так различно и оправдание: одно при Адаме, другое при Ное, иное при Аврааме, и иное при Моисее; последнее же и самое совершенное – во время пришествия Христа. когда по притче Спасителя последние получают награду первыми. Именно мы, за которых Христос сделался жертвой, первыми получаем возрождение в крещении, после того как Христос воскрес и Святого Духа послал для нашего обновления. Во Христе, в жертве Его, мы имеем спасение все, что было до Его пришествия, мы познаем как преготовление к этому пришествию. и дело спасения всего человечества с самого начала поставлено было так, как будто перед глазами всех все время была совершаема жертва Христова за всех приносимая. Так что когда мы едим хлеб и вино мы вкушаеш жертву Христа за нас, ибо Христос есть все и небо и земля.С помощью этой силы мы можем брать силы на борьбу с грехом. Без неё нам не совершить такой же подвиг жертвы ради любви дабы освободиться от уз греха. Много людей за всю историю человечества проходили путь жертвы даже не делав ниразу причастия, но знать о том благодаря кому мы имеем силы на спасение безусловно стоит кто бы что не говорил
По поводу хлеба и вина не очень понятно. Почему именно хлеб и именно вино? Что сопоставляется хлебу, что вину и какой смысл несут оба действия?
ЦитироватьХлеб символизирует твердь, Вино - воду.Тело и кровь
Цитироватьlexman, поясните - зачем есть тело Христа и пить его кровь?
ЦитироватьЭтим мы принимаем его жертву за нас
Цитироватьlexman, после этого одухотворенные идем и отвешиваем подзатыльник ребенку, ругаемся в магазине с продавцом и посылаем проклятия тому гаду, который подрезал через два ряда?
ЦитироватьЕдим-едим уже две тысячи лет, принимаем-принимаем жертву. А отдавать когда начнем?
ЦитироватьЭто ты про себя?
это только принятие жертвы.Если человек её принимает не осознано то пользы она ему не приносит,а если осознано и понимает любовь Бога и видит её то и грешить он уже меньше будет
ЦитироватьНу так вот он путь жертвы, каждый должен её пройти.Много званных, да мало избранных
ЦитироватьИ как вы себя жертвуете?
ЦитироватьA Вы, каждый жертвует себя по разному, врач по -своему рабочий по своему.Муж по своему. Не надо всех ровнять под свою гребенку. Каждый на что готов то и получает.
ЦитироватьКого и под что я ровняю? Я спросил конкретно у вас - как именно лично вы себя жертвуете? Что здесь такого?
ЦитироватьПо разному.Мы жизнью своей жертвуем Богу себя, и всегда в разных ситуациях(например у меня) если я буду все перечислять то толку от этого и какая Вам разница.Вы про себя так и не сказали.Если Вы думаете если у Вас есть Жена и дети то можно успокоиться и других учить как жертвовать себя то это не так .Монахи живут в келье и прибывают в постоянных молитвах Богу, этим они то же жертвуют себя Богу
ЦитироватьХлеб и вино - черное и красное - внутренности человека.
ЦитироватьА жертва - это жизнь ради жизни в себе, а не ради себя в жизни.
А что ты подразумеваешь под жизнью?
Если только ты про духовные имеешь ввиду, а не скатываешься в материализм
ЦитироватьМать моя женщина
Без смеха не могу комментировать “жертву” Христа, сказку, которую придумали священники, по-видимому, в средние века.
ЦитироватьВ средневековье, когда по Европе свирепствовала “святая инквизиция” “наместников” Бога на Земле из Ватикана, существовал такой оброк, который назывался - “индульгенцией” .
Дак вот, “святошами” в то время это объяснялось простому люду так:
Мол Иисус Христос - это “жертва”, он умер на кресте за все Человечество и более того, за все будущие поколения. Мол когда он умер и простил все наши грехи, то на Небесах осталась часть уже прощенных грехов для будущих поколений и, чтобы получить это прощение, нужно заплатить денег “наместнику” Бога на Земле, то бишь папе римскому, и тот воспользуется этим клондайком из уже прощенных Иисусом грехов.
И вот в такой бред тогда верили, более того, я уверен, что именно тогда и библию редактировали под себя священники, чтобы стричь заблудших овец.
Им ведь выгодно, что тогда, что сейчас пропаганда сурового Бога, который за все наказывает, как Иегова в Ветхом Завете.
Мол суровый Бог послал своего сына, которого почему-то потом снова сделали Господом Богом, который ещё и жертвой стал перед всеми людьми, мол простил всем грехи и т.д. и т.п.
В общем, чтобы людей ещё и виноватыми сделать заранее, только человек родился, а он уже виноват с одной стороны за Иисуса, а с другой стороны все его грехи прощены, но условие одно - нужно ходить в церковь и служить “наместникам” Бога… Вот такая сказка тогда была и самое интересное, что её до сих пор эксплуатируют