Быть собой и прощение
Я перечитала свой предыдущий блог “Быть собой”. Это копипаста, но близкая к моему пониманию. Особенно мне нравится цитата “Многие не знают, какие они на самом деле. Мы так долго притворялись. Так долго носили маски и исполняли роли”.
Меня притворяться и надеть и носить маску в детстве заставил отчим. Он пришёл, когда мне только только исполнилось семь лет и тут же заставил называть его “папой” и слушаться. И это мне совершенно не понравилось. Во первых, когда он пришёл, дверь открыла ему я и меня тут же прошиб такой страх и ужас, до самой последней клетки тела, что я потеряла дар речи и меня парализовало на несколько секунд. Ничего в нём уж такого страшного не было, мужик как мужик, но я сразу почувствовала его тяжёлую, ужасную энергетику. Придя в себя, побежала к матери в другую комнату и начала ей шептать: “Мама, мама, там дядька какой то страшный пришёл!” Она вышла, тут же бросилась его обнимать и говорить нам: “Дети, дети, это ваш папа с армии пришёл!”
Во первых, я сразу почувствовала фальшь в её голосе, а, во вторых, я прекрасно помнила своего родного отца. А этот мужик был для меня чужим, страшным и неприятным. Но я тут же должна была сразу же называть его “папой” и слушаться, и это не обсуждалось.
Вот с этого момента моя жизнь превратилась в мучение и моё счастливое детство закончилось. Мужик действительно оказался страшным, с очень тяжелой энергетикой, мне просто даже находится в его поле было тяжело, к тому же в последствии он оказался алкоголиком и психопатом.
Перечить было нельзя, говорить, что думаешь, было нельзя. Нужно было делать вид, что всё хорошо, хотя иногда всё внутри кипело от ярости и обиды. В общем, моя жизнь превратилась в кошмар. Самое тяжёлое, что постоянно приходилось ломать себя, называя его “папой”. Я этого не хотела от всей души! Он был для меня чужой! Но, никого и никогда не интересовало, что думаю и чувствую я. В доме воцарилась тяжёлая атмосфера. Росли обиды, потому что к нам, детям, он относился грубо, и особенно ненавидел меня, за то, что я брату рассказала, что он нам обоим не родной.
Это было уже позже, мне было тогда девять лет, а брату семь. Отчим грубо и жестоко обматерил меня, оскорбил и куда то ушёл. И я сидела злая и расстроенная на полу и думала, что мне делать (жить в такой обстановке и при таком отношении было невыносимо). И брат начал смеяться надо мной и дразнить меня: “Он тебе не родной, а мне родной, он тебе не родной, а мне родной”! И тут я психанула и сказала, что он ему тоже не родной и у нас с ним один общий отец. Брат сначала не верил, но я со злости перерыла весь шкаф и нашла документ об усыновлении нас обоих. После этого отчим возненавидел меня ещё больше.
Хотя, он ненавидел вообще всё и вся, и мать его позже часто называла “ненавистником”. Можете себе представить, какая у него была тяжёлая энергетика. Мне, ребёнку, с моей эмпатией, невыносимо тяжело было в ней находиться, а уж называть этого мужика “папой”, ломая себя каждый раз, тем более. К тому же мне пришлось надеть маску на лицо и делать вид, что всё хорошо (нельзя было показывать своё недовольство), хотя часто от его оскорблений, унижений и матов у меня всё кипело внутри.
В тринадцать лет я просила мать с ним развестись, говорила, что я уже больше не могу это всё терпеть, но она ответила: “Ага, вы вырастите, разъедетесь, а я останусь одна?!” Один раз я кружила вокруг детской комнаты милиции часа два или три, чтобы попроситься в детский дом, но так и не решилась зайти туда. Подумала - вдруг в детском доме будет ещё хуже, а обратно я вернуться уже не смогу - отчим не простит меня за это.
В общем, с семи лет всё моё детство было испорчено полностью, превратилось в сплошное мучение, и я мечтала только о том, чтобы побыстрее вырасти и уехать от них навсегда. От “них” - у меня возникла ещё и сильная обида на мать за то, что она “подогнала” мне такого отчима и испортила, не желая, конечно, этого, всё моё детство. И, как только мне исполнилось восемнадцать лет и я получила паспорт, я тут же поехала на вокзал и купила билет, и через шесть дней уже ехала в поезде, подальше от всего этого кошмара.
Вот такая история (очень коротко и сжато написала), и это я к чему. Во первых, как тут можно быть “самим собой”, если меня в детстве, с семи лет, постоянно и каждый день заставили ломать себя, называя чужого мужика “папой” и носить маску, делая вид, что всё хорошо, даже если у тебя всё внутри кипело от боли и обиды.
А во вторых, как простить мать. Я то сама всё понимаю, но эта детская обида на неё до сих пор живёт во мне и мешает мне жить. Просто в последнее время я работаю как раз над этим детским блоком, и конечно, хотела бы всё простить и всё это отпустить, навсегда и насовсем.
Вот над этим детским блоком я сейчас и работаю. Как снова стать собой, простить и отпустить.
я не понимаю. С семьёй порешай, мой тебе искренний совет. Хотя бы в свете того - снова продлили карантин.
Цитироватьronin, а зачем ему нужно было попадать в Ад, как думаешь? Как думаю, не напишу. А офф.версия, вытащить от туда некоторые души. потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
Цитироватькоторым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды. (ц)
ronin
Повеселил
Будда в христинский ад
Эта пять.
Даже за просто, Будда и Адъ
ЦитироватьЯ ж говорю, не оптимально сляпан ресурс.
Будда в христинский ад - 
ЦитироватьМир Будды был миром боли?
ЦитироватьОн оставался столько, сколько оставалось его тело.
Ну не сложилось, как с Исусом его не распяли. (ц) Далее - там без вариков было, по другому в Ад не попасть ему было. У Будды была своя задача. (ц) В смысле что у Иисуса распятие входило в обязательную программу, а у Сиддхартхи другая задача была и свои пункты обязательной программы.
Повеселил Всегда пожалуйста
ЦитироватьА к чему ты об Исусе продолжил
Есть история буддийского монаха, три дня пролежал без чувств, думали помер уже.
Очнулся, соколик и давай вещать, весь шао линь расшугал.
Был говорит я аду. И король ада показал мне чела в страданиях.
Это кто знаешь? Нет говорит монах, незнаю.
Это тот кому ты поклоняешься. Будда Гаутама.
Но позвольте, монах говорит, как же так, Гаутама был высоких нравственных принципов.
А король ему отвечает, потому что не верил он в Исуса Христа.
Ты не из таких ли источников про Будду знаешь, мил человек?
Есть и другая притча, как Будда спустился в ад спасти свою мать.
Ученик Будды Шакьямуни по имени Маудгальяяна спас мать из буддийского ада, и в последствии стал Буддой.
Так ты о котором из Будда говоришь?
.
ЦитироватьА к чему ты об Исусе продолжил - Света спросила.
ЦитироватьТы не из таких ли источников про Будду знаешь Нет. И даж не из Википедии, бо тогда её ещё не было. И вообще стараюсь перепроверять информацию, бо баек всяких более чем.
ЦитироватьБудда это состояние. Я про Сиддхартху Гаутами. Термин буддийский ад . . не встречал вообще. Эсли не понимать бардо=ад. Это разное. Вообще буддизм это про людей. Не про богов\демонов. Про то христианство с исламом.
ЦитироватьПардон
Имело место быть разночтение, Исус в моем контексте это проходной пример, говорили я об Будде.
А ты отвечать про Исуса начал, почему то.
Напоминаю речь шла о Будде и его мире “страданий и боли”.
И вообще эта стральческая концепция из христианства целиком торчит.
ЦитироватьУ буддистов есть концепция ада, то самое Бардо это послесмертие, и помимо прочего ещё есть адские миры. Наверняка позже и
под влиянием христианства возникли.
Цитироватьпочему то. Это Свете
Да, всё ок, я ж понял про что мы 
Цитироватьадские миры. Да, но то про золотую лестницу. В христианстве этой инфы нету, там с вариативностью ваще вскользь. Как бы она есть, но НАДО вот так. А признание бардо в наших традициях сохранилось, эти же 9 дней, 40 дней.
ЦитироватьА у меня Будда и Христос ассоциируются с Принцем и Нищим (из сказки М. Твена). Один был принцем и стал по собственной воле нищим, а другой родился в хлеве и стал принцем.
Очень нравится мне эта сказка М. Твена. Но, себя бы я не отнесла ни к Принцу и ни к Нищему. Во дворце не жила, но и не спала на голом полу в лохмотьях, как Нищий. Имею в виду героев сказки. А нравятся они мне оба.
Цитировать