Комментарий к избранию Папы Римского

(по следам статей А.Свинкина о выборах Папы Римского)

Итак, Папа Римский выбран. Теперь уже с обнажающей очевидностью ясно, что в своих комментариях к пророчествам я ошибся, как и в 2012 году, предсказывая смещение земной коры.

Каковы могут быть причины. Их три:

1.Невозможность предсказать будущее в принципе.

2.Ошибка пророка.

3.Неправильная интерпретация пророчества.

Итак, разберемся по порядку с каждым из пунктов.

Невозможность видеть будущее

Возможность человека предвосхищать будущее зависит от того, какая субстанция является основой нашего мира – материя или сознание. Если материя – то, разумеется, такой способностью человек обладать не может, если сознание – то такие возможности даются ему вселенским разумом. Поэтому, на сегодняшний день, при отсутствии какой-либо научной базы, существование пророчества как феномена основывается лишь на вере. Те, кто исповедуют идеалистическую концепцию устройства мира, пророчества допускают, те же, кто верят только в атомы и молекулы – нет.

Для выяснения, существует ли феномен пророчества, современными учеными никаких экспериментов не проводилось, т.к. академическая наука твердо придерживается материалистических взглядов на мир. Желание обратить внимание на загадочный феномен предсказания, подтолкнуло меня на проведение подобного рода эксперимента на ближайшем событии, коим подвернулось избрание очередного понтифика. Примечательно оно тем, что в отношении его имеется ряд пророчеств, исполнение которых есть возможность проверить наглядно.

На сегодняшний день мы имеем уже первые результаты, но об окончании эксперимента еще говорить рано. И вот почему.

Рассмотрим второй пункт.

Ошибка пророка

Первое. Пока не подвергается сомнению только один факт - Святой Малахия ошибся в своих предсказаниях. Ведь если Армагеддон все-таки грянет, - а католическую церковь возглавит Петр Римский, - то понтификов будет не 112, а больше, и насколько – неизвестно.

Второе. Пророчество Мюльхазля пока не сбывшимся считать нельзя, т.к. при возросшем потенциальном реестре Пап, престол может еще пустовать некоторое время перед приходом Петра Римского.

Третье. Четверостишья Нострадамуса считать противоречащими ходу событий пока также нельзя.

Судите сами.

10-91

Римское духовенство в году тысяча шестьсот девятом Правителю года устроят выборы. Одного серого и чёрного, вышедшего из Свиты /религиозного ордена/, Который никогда не был столь лукавым

5-56

После смерти очень старого Папы Будет избран римлянин цветущего возраста, Его обвинят в том, Что он ослабляет святой престол, Он долго продержится, его дело будет опасным.

В катрене 10-91 Нострадамус конкретно указывает год избрания последнего понтифика, Петра Римского (15.07.2014 г.), называя его в следующем четверостишье «римлянином». Вторая строка указывает на то, что выбранный Папа будет у власти всего лишь год. Однако, уверенность в непогрешимости пророчеств Св.Малахии и Мюльхиазля подтолкнуло меня к неправильному выводу, что избранный кандидат официально признан понтификом не будет.

Поскольку Франциск I не является темнокожим, то эпитеты «серый и черный», относящиеся к нему, на сегодняшний день остаются загадкой. Возможно, что это как-то связано к его будущей деятельностью, а вот то, что пишет пророк в третьей строке, уже более или менее согласуется с настоящим.

В подстрочном переводе, которым я воспользовался, профессионалы Бурбело и Соломарская толковали слово «Compаnies» как религиозный орден, и это значение, в данном случае, вполне приемлемо. Искаженное пророком слово «Compаnies» действительно может переводиться как компания – группа людей, занятых совместным времяпрепровождением, - и в контексте четверостишья вполне может трактоваться как орден. Но возможно и другое толкование, ведь на принадлежность к ордену иезуитов Нострадамус намекает в последней строке этого четверостишья, и дублировать одну и ту же мысль вроде бы ни к чему. Но об этом чуть позже.

Название города, из которого прибыл новоиспеченный Папа, - Буэнос-Айрес, - с испанского переводится как «Город Пресвятой Троицы и Порт нашей Госпожи Святой Марии Добрых Ветров». Группа святых собирается достаточно многочисленная: Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой дух и Святая Мария. Ну, чем не компания. Вполне возможно, что название города, основанного в 1880 году, уже после смерти пророка, Нострадамус решил зашифровать именно таким образом.

Ну вот, - скажете Вы, – опять начинается притягивание за уши!

А как иначе! Ведь ключ к любой криптограмме подбирается именно таким способом. Группы цифр, хаотично расположенных букв или других символов «методом тыка» заменяются буквами до тех пор, пока не получится осмысленный текст. При этом необходимо включить логику, а компьютеры возьмут на себя

черновую работу по перебору множества вариантов. Процесс толкования пророческих текстов аналогичен. В этом случае, опираясь на уже свершившиеся события, аллегорические символы заменяют конкретными понятиями, и «конструируют» будущее, пользуясь логикой и пророческими образами как намеками или подсказками.

Теперь приступим к последней строке.

Система морали, разработанная иезуитами, ими самими называлась «приспособительной» (accomodativa), так как давала широкую возможность, в зависимости от обстоятельств, произвольно толковать основные религиозно-нравственные требования. Поэтому, в бытовом языке слово «иезуит» стало синонимом хитрого, двуличного человека. Не исключено, что Нострадамус принадлежность Франциска I к ордену иезуитов спрятал за словом «лукавый», т.е. хитрый или двуличный. А фраза «который никогда не был» может говорить о том, что представитель этой религиозной организации впервые избран Папой за всю историю Католической Церкви.

Поэтому, насколько точно предсказал Нострадамус выборы последнего Папы, можно будет судить только в следующем году.

А теперь об ошибках пророков. Тем, кто интересуется этим вопросом, не надо объяснять, что имеющиеся апокалиптические предсказания хотя и говорят об одних и тех же событиях, но имеют весьма существенные расхождения в деталях.

Так, в Откровении Иоанна Богослова период гонений верующих Антихристом составляет 42 месяца, в то время как ветхозаветный пророк Даниил пишет о 43-х. «Время великой скорби» - период окончательного разрушения нашей цивилизации – у Даниила составляет 45 суток, а у Нострадамуса – 30 дней. И это только цифры. Если коснуться самих событий, то здесь разночтений будущего намного больше.

Поэтому даже великий пророк своего времени Мишель Нострадамус писал: «Я всего лишь человек и могу ошибаться».

И последнее.

Неправильная интерпретация пророчества

Вот здесь скептикам можно разгуляться, поскольку дело это трудное и неблагодарное, а критиковать, как мы знаем, намного легче, чем сделать что-то самому.

Если кому-нибудь приходилось сталкиваться с оригинальными пророческими текстами, знает, насколько трудны они для понимания. Язык образов и аллегорий затемняет истинный смысл сказанного до такой степени, что пророчество кажется нагромождением сказочных образов. И это библейские тексты! Если же взять произведения Нострадамуса, - в которых по его словам «он пользовался тайным языком более, чем другие пророки», - то уже срок, в течение которого так никто и не смог представить убедительную расшифровку его пророчеств, говорит сам за себя. Однако, чтобы отдаленные потомки не приняли его работы за абракадабру, он в «Послании Генриху» открытым текстом указал

период существования Советского государства (73 года 7 месяцев) и одну из дат Великой Французской революции (1792 год).

Поэтому великая тайна кончины мира, скрытая в Откровении Иоанна Богослова, в книгах ветхозаветных пророков Даниила и Ездры, в предсказаниях православных святых, прорицателей и ясновидящих по-прежнему остается за семью печатями. И утверждать нереальность Апокалипсиса только на основании того, что неоднократно предсказываемый «конец света» так и не наступил - что в принципе не является аргументом – категорически нельзя, т.к. время – мать истины – еще не сказало свое последнее слово.

А.Свинкин. Автор книги «Будущее-взгляд из прошлого».

14 марта 2013 года.

Метки: смещение полюсов, апокалипсис, пророчество, Мишель Нострадамус, ближайшее будущее
Запись: Комментарий к избранию Папы Римского
опубликована 14 марта, 2013 в 16:16 и находится в Блоги |
Копирование разрешено ТОЛЬКО С АКТИВНОЙ ССЫЛКОЙ: