Кин-дза-дза и дивный новый мир
Приспичило пересмотреть Кин-дза-дзу. И вот тут, через 25 уже лет, до меня дошло, о чем, собственно говоря, этот фильм.
То есть Данелия наверняка ничего такого не думал и в виду не имел. Но как-то так вышло.
Вообще интересно смотреть эти предперестроечные фильмы. Полные предчувствия гражданской войны.
Тогда было непонятно, воспринималось как сатира, скорее, на СССР. Хотя смысл в этом случае не вполне складывается, однако тогда была такая ситуация, что можно было разбрасывать уже чистые листочки бумаги - “и так всем все ясно”, раз плохое, значит, про СССР.
А фильм на самом деле пророческий получился.
Ключевая фраза там - фраза пацака Би, “Общество, где нет цветовой дифференциации штанов, не имеет цели”.
Дядя Вова и Гедеван в то время мне казались обычными людьми, современниками, смешными, убогими совками, хотя и не лишенными благородства.
Сейчас же я вот смотрю на это и понимаю, что они - как пришельцы из светлого будущего. Даже не верится, что такие люди бывают.
Они открытые и красивые. Ведут себя с достоинством. Чтобы заставить их “делать ку”, вести себя внешне как плюкане, требуется жесткое и длительное внушение. Но внутренне они так плюканами и не становятся, до конца ведут себя благородно, страсть плюкан к деньгам дядя Вова открыто высмеивает - но тем не менее не может бросить в беде Би с Уэфом, которые не раз кидали землян.
Они совершенно лишены национализма по отношению друг к другу; “оголтелый расизм” плюкан Гедевана глубоко возмущает. Ведут себя как братья - старший и младший, причем это братство и ответственность друг за друга возникают мгновенно, как только они вдвоем оказываются в беде. Гедеван беспокоится о будущем науки - тырить вещи, конечно, нехорошо, но ведь он не загнать эти вещи на рынке собирается, а передать в ЮНЕСКО!
То есть с нашей сегодняшней точки зрения по сравнению с плюканами советские люди - просто представители Светлого Будущего. А ведь это нормальные, реальные люди того времени. Средние, не лучшие и не худшие.
Би с Уэфом при этом несколько раз, настойчиво - то есть явно не случайно - повторяют: ну и отсталая у вас планета! Дикари! И воду еще на лутц не перевели, и леса еще есть, и порядочные люди. Дикари! И с жаром объясняют смысл своей жизни - про дифференциацию штанов. Это важно!
Мы тогда воспринимали это со смехом, а на самом деле это совершенно точное предсказание будущего.
Уэф: а как у вас определяют, кто кому должен кланяться?
Дядя Вова: Ну это на глаз.
Уэф: Дикари!… вот смотри: тот, у кого много чатлов есть, получает желтые штаны, и ему пацаки должны не один, а два раза кланяться. А тот, у кого очень много чатлов - имеет малиновые штаны, и ему не только пацаки, но и четлане должны кланяться, и эцилопп его не имеет права по ночам бить!
Через несколько лет нам начнут объяснять, что мы дикари. Весь цивилизованный мир, живущий по рыночным законам, знает по совершенно четким признакам, кому надо кланяться - именно тому, у кого много чатлов. А мы все еще на глаз определяем!
И разве мы не слышали - “у нас нет цели, только в рыночном обществе у человека есть цель”?
И у нас появилась “цветовая дифференциация штанов”. Не то, что в советском обществе не было иерархии и требований кому-то “кланяться” - было, герой фильма и не отрицает. Но потом стало все совершенно цивилизованно - те, кому следует кланяться, “у кого много чатлов” - стали отличаться от обычных пацаков людей одеждой, машинами, жилищами, средой обитания, привычками… Общество обрело цель - приобретать и приумножать чатлы.
Заодно постепенно исчезли и другие признаки “дикарства” - интернационализм, дружба, благородство, честь… Здравствуй, Плюк! Кстати, и господин Пе…ну вы поняли… тоже появился.
Теперь самое интересное - насчет материально-технологического уровня галактики Кин-дза-дза.
В то время все это убожество тоже воспринималось как пародия на “наше убожество”. Все эти ободранные стены, вонючие колодцы, ржавые скрипучие механизмы…
Но в этой версии “сатиры на нашу действительность” чего-то не хватало.
Сейчас я понимаю, чего.
Реально цивилизация Кин-Дза-Дза - вовсе не убога. Это постиндустриальное, непредставимо развитое технически общество.
Это такой постпанк. Ржавые болты и сортир с песком - в звездолете, способном преодолеть световые расстояния за секунду.
Сегодня ты нищий артист, а завтра раздобыл спичку - и покупаешь целую планету. Причем планета стоит всего 60 чатлов, а воздух к ней - 90 чатлов.
Парадоксы рынка, вроде нищего с мобильным телефоном.
В принципе любой плюканин мог бы устроить локальный коммунизм, если у него есть немного денег или немного мозгов. Купить воду, залить планету океанами, вырастить леса, перевоспитать идиотов, в общем, создать Альфу 2,0.
Но кому это на хрен надо? Уэф точно выражает высшее желание любого плюканина: “они все будут нам кланяться, а мы будем наслаждаться”. Как господин Пе Же: сидеть в бассейне с водой и дергать за колокольчик своего пацака. Скучно не будет. Вся жизнь плюканина - игра. Сегодня ты в пожизненном эцихе, а завтра - на вершине. Но послезавтра тебя могут трансглюкировать, так что наслаждаться даже самыми убогими радостями будет не скучно.
Здесь Данелия со своим пророчеством перепрыгнул через ступень. Это - логическое продолжение “цивилизованного мира” в будущее. Это идеально развитый, утопический капитализм - он будет выглядеть именно так (при хорошем раскладе, конечно, если люди вообще выживут, и если все эти технологии возникнут!). То же, собственно, предполагают и западные писатели - например, Нил Стивенсон в “Алмазном веке” - безграничные материальные возможности, полная свобода, и неописуемое убожество личности.
Эти полуобезьяны могут по своим техническим возможностям преобразить целый мир, исследовать Вселенную, стать бессмертными…
Но зачем им это нужно? Их смысл жизни - борьба за чатлы, за цвет штанов и высшая идея - “чтобы мне все кланялись”. Их общество не “дикарское”, оно имеет цель и смысл!
А дядя Вова и Гедеван возвращаются назад, в свой обыденный мир, где сын-двоечник, за кооперативную квартиру не плачено, в МГИМО не поступить… В светлый, оказывается - а мы и не знали этого, но все познается в сравнении - прекрасный мир, которому так недолго осталось существовать.
Ку.
makss есть календарь потопов? Можно расписание следующего узнать?
ЦитироватьВозможность проверки заявленного
ЦитироватьВот вам совесть позволяет говорить о возможности растворения облака силой мысли ,а я вот бы постыдился
ЦитироватьТак ты не проверяешь, ты подгоняешь. Выбираешь из множества факта тот один, который тебе удобней всего
ЦитироватьВообще, как я подозреваю, это злость на себя самого. Как ты говоришь, ты во что-то верил, причем очень сильно, как я понимаю. Потом разочаровался и злишься, что был так недалек.
ЦитироватьКстати, чтобы подмечать определенные закономерности и увязывать их воедино - нужно быть умным, а не глупым, как ты предполагаешь
Не правда Коал ,я не стану этого делать ,что бы ты обо мне не думал.
ЦитироватьМоя скорбь быстро прошла у меня хватило смелости признаться самому себе в своих заблуждениях ,изучения мира научным способом гораздо интереснее и трепетнее .Так ,что наберись храбрости и ты ещё успеешь стать нобелевским лауреатом.
ЦитироватьЯ видел это много раз. Ты рассматриваешь какое-либо утверждение. При этом рассматриваешь исключительно всю критику по этому утверждению, но не рассматриваешь ни одно свидетельство или подтверждение в пользу утверждения.
ЦитироватьЭто предвзятость в чистом виде.
Более того, тебе кажется, что ты обильно получаешь новые знания, но это тоже не так. Ты получаешь не знания, а их отсутствие, ведь ты ищешь аргументы отрицания, несуществования утверждения.
Если бы ты был честен с собой - ты бы рассматривал объективно обе стороны. Если бы ты был умен - не писал бы фанатично “однозначно так и никак иначе”.
вы не допускаете существование информации под грифом секретно?
Цитироватьspeculum
ЦитироватьЯ тебе неоднократно предлагал проверить, верны ли твои выводу на счёт безконтакта, сходить на семинар к признаным мастерам этого стиля. Ты идти не хочешь, голословно обвиняя и оскорбляя абсолютно незнакомых тебе людей, ибо боишься оказаться неправым и в очередной раз разочароваться в собственных убеждениях.
Кстати, постоянная твоя тяга к оскорблениям оппонентов чётко говорит о твоей духовной слабости и неуверенности в собственной позиции. Ты ненавидишь себя за это, и ненависть сию выплёскиваешь на аудиторию, ибо тебя постоянно бросает из одной стороны в другую. На прошлой странице ты пишешь, что совести нет, на этой ты пытаешься усовестить оппонента, и так у тебя во всём, ибо ты пытаешься жить чужими мыслями и суждениями, а не собственным опытом.
Перестань врать себе, начинай проверять озвученное тобой, а не сотрясать воздух голословными заявлениями…
Это не правда ,я всегда рассматриваю свидетельства ,только вот твои свидетельства зачастую являются голословными заявлениями .
ЦитироватьДопускаю ,у вас есть допуск этой
Цитироватьк этой информации?
ЦитироватьНе суть важно что у меня есть.Не об этом речь.Я не преследую цель что-либо вам доказать.
Просто предлагаю подумать на тему айсберга. где есть видимая часть и невидимая. Чаще всего невидимая часть это и есть те самые “доказательства под грифом секретно” или даже не под грифом а просто время их не пришло. Я считаю:Неразумно отрицать существования айсберга если не видна его подводная часть.Это отсуствие маневренности в мировосприятии.(построение жесткого тоналя,который может быть разрушен невинной мелочью которая обвалит все что считалось основами.И благо если психика выдержит такое потрясение и сможет перестроиться)
к.ф Люди в Черном
ЦитироватьС чего вы взяли,что под грифом секретно остальная часть айсберга ,может это обычная льдина?
ЦитироватьЯ считаю неразумно говорить о том ,чему нет подтверждений ,я отрицаю заявления в виду отсутствия по ним доказательств