Любовь Божественная. Абсолютная.)))

“13. Религия Любви

Религия Любви понимается неверно из-за многообразных искажений и извращений понятия Любви; ибо Истинная Любовь по большей части есть Строгость! То, что именуют Любовью ныне – всё, что угодно, только не Любовь. Если беспощадно докопаться до основания всех так называемых проявлений любви, то там обнаружится эгоизм, тщеславие, слабость, комфорт, фантазия или влечение – и больше ничего.

Истинная Любовь исходит не из того, что нравится другому, что приятно ему и радует его, но руководствуется лишь тем, что полезно ему – невзирая на то, радует ли это другого или же нет! В этом и состоит Истинная Любовь и Служение.

Итак, если в Писании сказано: “Возлюбите врагов ваших!” То это означает: “Делайте то, что полезно для них! Значит также наказывайте их, если иначе они не понимают!” В этом и состоит Служение им. Единственное, чем надлежит руководствоваться – это вступила ли Справедливость в свои права, ибо Любовь неотделима от Справедливости, Обе Они Едино Суть! Неуместная же уступчивость может привести лишь к тому, что прегрешения врагов расцветут ещё более пышным цветом, а сами они в силу этого скатятся ещё ниже по наклонной плоскости. Разве это Любовь? Напротив – взваливание на себя вины!

Весьма очевидно, что только желания людей сделали Религию Любви религией дряблости; точно так же и Личность Провозвестника Истины Христа Иисуса унизив до такой мягкотелости и уступчивости, которой Он никогда не проявлял. Именно вследствие Вселенской Любви Он был суров и строг среди людей рассудка. Часто находившая на Него печаль ничуть не удивительна, если сопоставить Его Высокое Предназначение с тем человеческим материалом, с которым Ему довелось столкнуться. Она не имела решительно ничего общего с мягкотелостью!

Когда спадут покровы всяческих искажений и догматических* (подразумевается богословских) извращений, то Религия Любви обратится в Строго Последовательное Учение, в Котором не будет места ни слабости, ни нелогичной уступчивости”.

… “64. Что отделяет сегодня столь многих людей от Света?

Рука об руку с этим утверждением идёт принижение Божественной Любви. Как можно измерять Божественную Любовь мерилом человеческой любви? Более того, считать, что она менее ценна, чем человеческая любовь? Взгляните на людей, представляющих себе высший идеал Божественной Любви в беспрекословном терпении и всепрощении! Божественное хотят видеть в том, что оно терпеливо сносит любые выходки со стороны самых низших тварей, как это бывает лишь со слабейшими и трусливейшими из людей, презираемыми по этой причине. Задумайтесь же над тем, какое чудовищное бесчестье кроется в этом!

Люди хотят безнаказанно грешить, чтобы затем, в конце концов, ещё и обрадовать своего Бога, позволив ему дать им прощение за свою вину без всякого собственного искупления! Лишь чрезмерная ограниченность или заслуживающая наказание леность, либо осознание собственной слабости, столь безнадёжной, что воление добра, устремлённое ввысь, остаётся пустой иллюзией, могут предполагать такое. Однако же и то и другое в равной мере порочно.

Представьте себе Божественную Любовь! Кристально ясную, лучезарную, чистую и великую! Разве допустима после этого мысль, что Божественная Любовь может быть столь сладенькой, слабенькой, униженной попустительством, как этого бы очень хотелось людям? Они стремятся создать ложное величие там, где желают проявления слабости; они создают ложный образ, лишь бы только ещё раз обмануть при этом себя, успокоившись насчёт своей собственной греховности, делающей из них покорных служителей тьмы. Где же тут свежесть и сила – непременные составные части кристальной чистоты Божественной Любви? Божественная Любовь не отделима от величайшей строгости Божественной Справедливости. Более того, она ею самой и является. Справедливость – это Любовь; Любовь же, в свою очередь, проявляется только в Справедливости. В ней одной сокрыто и Божественное прощение.

Церкви правильно провозглашают, что Бог прощает всё! И притом прощает в действительности! Совсем не так, как люди, считающие даже того, кто уже искупил какой-нибудь незначительный проступок, недостойным человеком на длительное время; размышляя подобным образом, они берут на себя двойную вину, ибо поступают не по Воле Божьей. В данном случае человеческой любви не хватает справедливости.

Деятельность созидательной Воли Божьей снимает вину со всякого человеческого духа, как только он проявляет стремление к восхождению в собственном переживании или же в добровольной готовности стать лучше.

Пройдя через жернова вещественности и возвратившись в духовное, он предстаёт чистым в царстве своего Творца, и не играет никакой роли, в чём состояла когда-то его вина! Таким же чистым, как не согрешивший ещё ни разу. Но до того ему было не миновать проявления Божественных законов, и именно в этом залог Божественного прощения, Его милости!

Разве не раздаётся сегодня повсюду вопрос, выражающий ужас: “Как могло произойти по Божьей Воле то, что случилось в эти лихие годы? Где же Любовь, где Справедливость?”. Вопрошает человечество, вопрошают нации, часто семьи и отдельные люди! Разве это не является явным доказательством, что Божественная Любовь выглядит всё-таки иначе, чем хотелось бы думать столь многим? Попытайтесь-ка представить всепрощающую Божественную Любовь до конца в таком виде, в каком её судорожно тщатся изобразить! Без собственного искупления, всё позволяющую и – в конечном счёте – ещё и великодушно всё прощающую. Результат получится весьма плачевным! Неужели же человек мнит себя столь ценным, что от этого должен страдать его Бог? Иначе говоря – ценнее Бога? Что только ни кроется в этом людском самомнении.

Обдумывая всё это спокойно, вы неизбежно будете спотыкаться о тысячу преград и только тогда сможете добраться до конца, когда умалите своего Бога, лишив его совершенства.

Но он был и пребудет совершенен, какую бы позицию ни занимали по этому поводу люди.

Его прощение сокрыто в Справедливости. Так, и не иначе. В этой нерушимой Справедливости – и только в ней одной – сокрыта и Любовь, которую до сих пор понимали столь превратно!

Отвыкните мерить земными мерками. Божья Справедливость и Божья Любовь предназначены для человеческого духа. Вещественное при этом вовсе не принимается в расчёт. Оно ведь сформировано самим этим духом, и без духа в нём нет жизни.

Зачем вы столь часто мучаете себя чисто земными мелочами, которые вы ощущаете как вину и которые ею вовсе не являются.

В любом деянии только воление духа существенно с точки зрения Божественных законов в творении. Однако эта воля духа есть не мыслительная деятельность, а глубочайшее ощущение, само воление в человеке. Лишь оно одно способно привести в движение законы потустороннего мира и делает это самодействующим образом.

Божественная Любовь не поддаётся людскому принижению, ибо в ней заложены железные законы Его Воли в творении, опирающейся на Любовь. И законы эти проявляют себя так, как ведёт себя по отношению к ним человек. Они могут даровать ему близость Бога, но могут и воздвигнуть непроницаемую стену, не поддающуюся разрушению, если только человек, в конце концов, не приспособится к ним, что равнозначно послушанию – и лишь в нём одном сможет он обрести своё спасение, своё счастье. Великое творение – это единый слиток, без дефектов и трещин. Всякий глупец, всякий дурак, желающий, чтобы было иначе, разобьёт об него свою голову.

Божественная Любовь творит только то, что полезно каждому человеческому духу, но отнюдь не то, что доставляет ему радость на земле и кажется приятным. Она выходит далеко за эти рамки, потому что охватывает собой всё бытие.

В настоящее время многим очень часто приходит в голову мысль: “Если уж для того, чтобы сбылось великое очищение, необходимо перенести тяготы, уничтожение, то прежде справедливый Бог должен ниспослать проповедника покаяния. Людей ведь необходимо своевременно предупредить. Где же Иоанн, провозвестник грядущего?”.

Несчастные, мнящие себя столь великими в пустоте своих мыслей! За этими возгласами не скрывается ничего, кроме наипустейшего самомнения. Они ведь бичевали бы его, бросили бы в тюрьму!

Откройте же глаза и уши! Неужели же растущие скопления природных явлений и катастроф являются не достаточно серьёзными предупреждениями? События в России и Китае не говорят ли также на серьёзном языке? Даже немцы из приграничных районов довольно часто жалуются на нападки наших врагов! Но, танцуя, легкомысленно проходят мимо всех бед и страхов ближних своих! Не желают ни видеть, ни слышать!

Ведь проповедник покаяния шествовал уже 2000 лет тому назад впереди воплотившегося в человеческом образе Слова, следовавшего за ним по пятам. Но люди усердно постарались стереть и затемнить чистый блеск Слова, чтобы сила притяжения его сияния постепенно потухла.

Всем же тем, кто пытается освободить Слово от опутывающих его лиан, очень скоро приходится почувствовать, как посланцы тьмы судорожно пытаются предотвратить всякое радостное пробуждение!

События, происходившие во времена Христа, не повторятся ныне, однако же, вновь! Тогда явилось Слово! Человечество, располагавшее свободой воли, отвернулось в большинстве своём от Слова, отвергло Слово! Начиная с этого времени, оно было подвержено автоматически приведённым в действие законам в силу свободно принятого тогда решения. На избранном самими людьми пути они впоследствии пожали все плоды своего собственного воления.

И вот – круг скоро замкнётся. Бед скапливается всё больше, так что над ничего не подозревающим человечеством, закосневшим духовно и живущим сегодняшним днём, повис как бы гигантский вал, который скоро прорвётся. В конце, во время исполнения, свободы выбора у людей, естественно, больше не останется!

Теперь им придётся пожать то, что они посеяли во время оно, а также позже, предаваясь заблуждениям.

Сегодня вновь воплотились для расплаты на этой земле все те, кто отверг Слово тогда, при жизни Христа. Теперь у них больше нет права на то, что их заранее предупредят, чтобы пересмотреть свои решения. За две тысячи лет у них было достаточно времени для этого! Также и тот, кто воспринимает Бога и его творение в ложном истолковании, не давая себе труда постичь его чище, вообще не воспринял его. Дело обстоит даже намного хуже, поскольку ложная вера удерживает его от того, чтобы постичь Истину.

Но горе тому, кто искажает или изменяет Истину, чтобы таким способом увеличить число своих приверженцев, потому что то, что более комфортно, людям более приятно. Он не только взваливает на себя вину искажения и введения в заблуждение, но к тому же несёт и всю ответственность за тех, кого он смог привлечь к себе, изображая Истину в более удобном и более приемлемом для них виде. Ему не помогут, когда наступит его час расплаты. Он низринется в пучину, откуда нет возврата, и притом по справедливости! – Также и это Иоанну было позволено увидеть и предостеречь в своём Откровении.

И когда однажды начнётся великое очищение, у людей уже не будет времени упрямиться, а тем более сопротивляться происходящему. Божественные законы, которые люди так охотно представляют себе в ложном свете, проявят тогда всю свою беспощадность.

Именно во время величайших из тех ужасов, какие когда-либо испытывала земля, человечество наконец-то поймёт, сколь далека Божественная Любовь от той мягкотелости и слабоволия, что приписывали ей люди в своём самомнении“.

“В Свете Истины. Послание Граля Абдрушина”

Меток нет
Запись: Любовь Божественная. Абсолютная.)))
опубликована 30 мая, 2011 в 22:14 и находится в Блоги |
Копирование разрешено ТОЛЬКО С АКТИВНОЙ ССЫЛКОЙ: