Брак между Мужчиной и женщиной-Джинном.
Брак между Мужчиной и женщиной-Джинном.
Первыми (до появления рода человеческого) на Земле были поселены джинны. После того, как в своей аморальности и вражде они перешли все возможные границы, Всевышний ниспослал к ним Иблиса (Сатану, который на тот момент еще не был проклят и, являясь ученейшим и набожным джинном, был вхож в окружение ангелов) и некоторое количество ангелов, которые силой остановили бесчестие и войны. Затем был сотворен Адам (и Ева).
Согласно шафиитскому ученому аль-Катибу Ашербини, есть два вида запрета на брак: постоянный и временный. К постоянным запретам относится запрет на брак между человеком и джинном. Аллах Всемогущий сказал: “О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души и сотворил из нее пару ей” (4:1), а также: “Он Тот, Кто сотворил вас из единой души и сделал из нее супругу, чтобы успокаиваться у нее” (7:189).
Со слов Ибн Аби Ад-Дунья передают хадис (правда, не относящийся к числу сахих, т.е. сильных), что запрещено жениться на джиннах.
Согласно ханифитскому ученому Ибн Абдейну, юристы определяют брак как “контракт, который делает законными интимные отношения между мужчиной и женщиной, если на подобный контракт не установлено законодательного запрета”. Законодательный запрет установлен, например, на брак между двумя мужчинами, на брак между мужчиной и женщиной-язычницей, на брак между близкими родственниками и на брак между человеком и джинном.
Размышляя над аятами “женитесь на тех, что приятны вам, женщинах” (4:3) и “Аллах дал вам из вас самих жен” (16:72), можно придти к выводу, что законной супругой может являться только женщина-человек. Кроме того, джинн может принимать облик как мужчины, так и женщины.
Согласно книге по юриспруденции “Аль-Ашбах”, написанной ибн Нуджаймом, брак между человеком и джинном не является законным, поскольку они представители разных миров. Однако говорят, что аль-Хассан аль-Басри считал подобный брак допустимым при наличии свидетелей. По другим же сведениям, он придерживался противоположного мнения. В любом случае, более правильным представляется мнение, что, поскольку люди и джинны происходят из разных миров, браки между ними не могут считаться законными.
Знаменитый шафиитский ученый имам Ас-Суйути писал: “На вопрос “вправе ли человек жениться на джинне?” имам Ибн Юнус ответил: “Да”".
Подобный вопрос также задавал верховному судье Шарафу ад-дину аль-Барази шейх Джамал ад-Дин аль-Эснави. Шейх Джамал сказал: “Размышляя над словами Аллаха “Из Его знамений что Он создал для вас из вас самих жен” (30:21), я пришел к выводу, что слова “из вас самих” означают, что муж и жена должны быть одного и того же вида, и в этом благословение от Всемогущего Аллаха. Однако если мы предположим, что все же это законно, как утверждает Ибн Юнус в своей книге “Шарх аль-Ваджиз”, то будет ли вправе в таком случает муж-человек заставить свою жену-джинна не покидать дом? Ему также вряд ли понравится, если он увидит свою жену в образе, отличном от человеческого, так сможет ли он запретить ей принимать иные формы? Будут ли в случае такого брака предъявляться обычные требования? Например, потребуется ли разрешение опекуна женщины-джинна? Будет ли допустим такой брак с точки зрения законов джиннов? Предположим, что в один прекрасный день муж не узнает свою жену, поскольку она перевоплотится в другую форму, но будет тем не менее утверждать, что это она. Должен ли он в таком случае верить и вправе ли вступать с ней после этого в интимные отношения? Будет ли муж обязан обеспечивать жену той едой, к которой привыкли джинны, например, костями и тому подобным?”
Верховный судья Шараф уад-дин аль-Барази ответил: “Женитьба человека на джинне незаконна. Это следует из следующих аятов: “Аллах дал вам из вас самих жен” (16:72) и “Из Его знамений что Он создал для вас из вас самих жен” (30:21). В обоих отрывках “из вас самих” относится к роду человеческому.
Кроме того, в Своей Книге Аллах говорит, на каких женщинах мужчина вправе жениться: “О Пророк! Мы разрешили, чтобы твоими женами были те, которым ты дал их награду, и те, которыми овладела твоя десница из того, что даровал Аллах тебе в добычу, и дочерей твоего дяди со стороны отца, и дочерей твоих теток со стороны матери, которые выселились вместе с тобой” (33:50). То, что относится здесь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), относится также ко всем мусульманам. В этом аяте упоминается также верующая женщина, “если она отдала самое себя Пророку” (33:50).
В Своей Книге Аллах Всевышний также упоминает о женщинах, вступать в брак с которыми запрещено. Все это относится к женщинам человеческой природы. Это связано с тем, что браки между людьми и джиннами невозможны”
Таков был ответ аль-Барази. С ним можно согласиться в том, что браки между людьми и джиннами незаконны, мотивируя это многими причинами. Во-первых, как пишет аль-Кермани в своей книге “Масаил”, передают хадис, гласящий о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил о запрете на такие браки. Хотя этот хадис и не считается достоверным, его истинность подтверждается мнениями многих учеными, среди которых аль-Хакам Ибн Уяйнах, Ишад Ибн Рахавей и Укбах аль-Ассам.
Во-вторых, цель любого брака мир, безмятежность и сочувствие супругов друг другу. В случае, если супругой будет джинн, все это будет отсутствовать.
В третьих, еще раз вспомним слова Корана: “вступайте в брак с теми, кто приятен вам, женщинами” (4:3). Под женщинами здесь имеются в виду представительницы рода человеческого.
Люди и джинны существа различной природы. Браки между ними должны быть запрещены точно так же, как запрещено скрещивать ослов и лошадей. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) осуждал тех, кто это делает, называя их “невежественными”. Если подобное относится к животным, то есть еще больше оснований говорить о запрете на браки между людьми и джиннами.
Вместе с тем, Абу Усман Саид Ибн аль-Абасс ар-Рази в своей книге “Аль-ильхам валь-васвасах” повествует о том, что какие-то йеменцы написали имаму Малику: “Среди нас появился мужчина-джинн и предложил жениться на молодой женщине, говоря: “Тем самым я хочу придерживаться правильного пути”". И Имам Малик ответил: “Я не вижу в этом ничего плохо, однако не хотел бы, чтобы эта женщина оказалась в такой ситуации, когда ее спросят, кто ее муж, и она будет вынуждена ответить: “Это мужчина-джинн”. Это может привести к разврату среди мусульман”.
В своей книге “Акам аль-мурджан” аш-Шабли, ученый-ханифит, утверждает: “Среди ученых есть два мнения относительно браков между людьми и джиннами. Одни считают, что это законно, а другие что нет. Первой точки зрения придерживается группа ученых-ханбалитов. Она также высказывается в фетвах ас-Сераджи. Сторонники этой точки зрения приводят в качестве ее обоснования слова Аллаха: “Аллах дал вам из вас самих жен” (16:72) и “Из Его знамений что Он создал для вас из вас самих жен, чтобы вы жили с ними, устроил между вами любовь и милость. Поистине, в этом знамение для людей, которые размышляют!” (30:21). Они также ссылаются на хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), запретившего браки между людьми и джиннами. Второй точки зрения придерживаются аль-Хасан аль-Басри, Катадах и другие”.
Вы судите о моих интересах,основываясь исключительно на том, что я легко раздражаюсь на медиков ( даже “левых”)? Особенно на верующих медиков( ну типа верующих)?
Цитироватьierihon33,
Цитироватьладно)) я прошу прощения.
Я встретил её во сне, она подарила мне незабываемое ощущения счастья и любви. Потом я встретил её наяву, мы познакомились, полюбили друг друга. Живём долго и счастливо. Она прекрасный свет всей моей жизни, дарующий тепло, радость и молодость.
ЦитироватьТрудно смерится с внезапным её исчезновением на несколько дней. В эти дни я ощущаю пустоту, что её нет в этом мире, она ушла в свой загадочный и волшебный мир. Говорит мы джинны все такие, любим мир людей и живём в вашем мире.
Александр, а что пишет Абу Даби аль-Насри Ибн Анус о дальнейшей судьбе Еблиса? Случаем она не переплетается с судьбой Адама и Евы?
ЦитироватьВообще джины - энергетические неорганические существа,скорее всего существуют,существование их логически многие предпологают.
ЦитироватьНо заметить их можно скорее всего лишь изменив собственную настройку-серьезно допускать их существование в нашем мире,намереватся их встретить.
Наш повседневный человеческий мир сильно “зашорен” от всего остального.
orm7775 (24 сентября 2013 г. в 20:11)
могу ли я предоставить для доказательства хотя бы одного настоящего джинна? могу 
природы? 
ЦитироватьЕсть ли у всех этих исламских знатоков неоспоримые доказательства существования джинов?
Если они не могут предоствить для доказателства хотя бы одного настоящего джина,то вся их деятельность связанная с обсуждением темы джинов лишь фантазии на грани помешательства.
Вообще джины - энергетические неорганические существа,скорее всего существуют,существование их логически многие предпологают.
Но заметить их можно скорее всего лишь изменив собственную настройку-серьезно допускать их существование в нашем мире,намереватся их встретить.
Наш повседневный человеческий мир сильно “зашорен” от всего остального.
—
Alin (24 сентября 2013 г. в 20:47)
джинн это по нашему как?
скорее демон
—
нет. это не демон. джинны не могут быть одиноки по своей воле, а демон может. скорее богино. (это не опечатка, я имел ввиду богиня, но она- оно)
но что же будет если я познакомлю вас с одним из трех, с которыми я имел удовольствие встретиться? вы их порвете? зачем вам доказательства?
джинну невозможно иметь тело человека. секс с женщиной-джинном не имеет ничего общего с физическим сексом. это энергетическое взаимодействие где она больше дает, чем берет и жениться на джинне логически глупо. Джинн НАМНОГО “круче” человека с одной стороны, а человек по-другому с другой. Да, это изначально несовместимый брак. Это как древний компьютер, подключенный в современную сеть с драйвером к 4G под виндоус-98.Это как брак принцессы Дианы с Маугли… Глупо. Но если жизнь-это сплошная глупость? то лично я не знаю ответа. (скорее законно, но чтобы об этом никто не знал. тогда что же это будет за брак?)
заметить их можно даже не меня “настройку”, а поговорить значительно сложнее. и джинны тоже могут пугаться и обижаться
и что дальше?
З А Ч Е М ?
Чтобы в реальности посмотреть фильм “Кинк-конг жив”?
что ты хочешь сделать с джинном, царь
Аллах Всемогущий сказал: “О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души и сотворил из нее пару ей” (это из блога)
Цитировать—
Аллах Всемогущий и Ваш Господь, который сотворил вас никакого отношения не имеет к моему Господу, который сотворил меня
неужели все тут такие тупые
Нифига я не понял…
я точно тупой 
ЦитироватьВидимо речь идёт о суккубах с инкубами, при чём здесь джины?
иль и в метафизическом мире селекцией занялись?
Цитироватьпусть так
Цитироватья бы все же не разграничивала, желание одиночества…понятно.
А в остальном? Может дело в том, что меня не пугают демоны?
От людей бывает больше зла, хотя бы по “малодумию” и несдержанности.
ronin,
ЦитироватьИблис встречался с Адамом и Евой, об этом говорит Коран (15:34-35). Аллах велел всем созданиям небес, включая ангелов и джиннов, поклониться Адаму. Все, кроме Иблиса, повиновались воле Аллаха. Господь спросил, почему Иблис не поклонился, на что последний ответил, что он был создан из огня, а Адам — из глины. Иблис полагал, что является лучшим созданием, чем человек, и сказал об этом Аллаху. Отказавшись поклониться ивыразив свое неповиновение, Иблис не стал просить прощения у Аллаха, за что был проклят.Аллах обвинил его и сделал для него Рай запретным. Аллах проклинает Иблиса в суре 15Ал-Хиджр («Гора») и в суре 38«Сад»: Аллах Всевышний сказал Иблису, наказывая его за гордыню и надменное ослушание приказа Господа: «Выходи же из собрания ангелов! Воистину, ты будешь изгнан из Моей милости! Воистину, ты будешь лишен всех благ, и над тобой —Мое проклятие до Дня Суда в наказание за твое неверие в Меня и за твое высокомерие». (Коран, 38:77-78)
Вражда Иблиса к роду человеческому началась с того момента, когда он проявил высокомерие, ослушался Всевышнего Аллаха и отказался совершить земной поклон Адаму (да будет мир с ним). Тогда он, навлекший на себя проклятие Господа, поклялся, что будет сбивать с пути истинного всех людей, и для этого дела попросил Аллаха длительную жизнь и отсрочку от Его возмездия. Сатана сдержал свою клятву и не сидел сложа руки ни минуты, он использовал все возможности для того, чтобы отдалить детей Адама от божественного света, он постоянно окутывал и продолжает окутывать их своими наущениями. Поэтому Коран призывает всех людей к вражде с Иблисом, к постоянной борьбе с его воинством, Коран предостерегает их, чтобы они не пребывали в беспечности от его козней и не пошли по его следам. Аллах предупреждает: «Неужели вы признаете его и его потомков своими покровителями и помощниками вместо Меня, тогда как они являются вашими врагами? (Сура «Пещера», аят 50)
Alin (25 сентября 2013 г. в 10:52)
а джинна может 
А в остальном? Может дело в том, что меня не пугают демоны?
От людей бывает больше зла, хотя бы по “малодумию” и несдержанности.
—
я согласен. они очень похожи. но человек не может убить демона
-Ты встречалась с демоном?
ЦитироватьАвтор записи блога - Alexandr (25 сентября 2013 г. в 11:14)
странный текст… особенно странно что сия книга имеет “срок действия” 
очень напоминает ипотеку 
жаль мне нельзя брать КОРАН в руки.
ЦитироватьАллах Всевышний сказал Иблису, наказывая его за гордыню и надменное ослушание приказа Господа: «Выходи же из собрания ангелов! Воистину, ты будешь изгнан из Моей милости! Воистину, ты будешь лишен всех благ, и над тобой —Мое проклятие до Дня Суда в наказание за твое неверие в Меня и за твое высокомерие». (Коран, 38:77-78)
—
растроение личности
хм, я могла бы увести разговор в сторону, сказав, что демоны - это персонализированные человеческие страсти и тому подобную ерунду, но…да
ЦитироватьAlin (25 сентября 2013 г. в 13:09)
Цитироватьты бы могла бы его полюбить?