Власть над собой. Пётр Мамонов – о поиске себя и истинном самопознании

Сразу скажу-звучит конечно написанное красиво-не поспоришь, может быть, он и нашел что то свое в библейских заповедях, и може отыскал там сквозь решето что то дельное-дельное лично для себя,но это опять таки спорный вопрос-это мое личное мнение, а вот что cкажите вы на это дело, на рассуждения автора, было бы интересно узнать ваш взгляд на  позицию мамонова. имело ли смысл менять что либо ему?

Пётр Николаевич, что произошло в вашей жизни, после чего вы кардинально изменили её? Вы были лидером неформальной культуры, а теперь проповедуете христианское отношение к жизни?

– У меня так все и началось в 45 лет. Я очутился в тупике: у меня прекрасная жена, дети, любимая работа, деньги – а смысл жизни ушел. я стал разбираться, что такое Бог, читать евангелие, подчеркивать, с чем согласен, а с чем нет. А когда имеешь опыт веры, когда просил – и получил, тогда становится понятно, ради чего ты живешь, прощаешь, отдаешь. все наши поступки и помыслы – все находится под Божьим промыслом. И когда это понимаешь, становится совсем не страшно жить, друг другу в глаза смотреть, правду говорить. Ко мне однажды Дима приехал, я его раньше не знал. Зашел на участок. Он пьяный был, а я трезвый. И говорит Дима: «я хочу с вами дружить». Я говорю: «сколько тебе лет?» Он: «тридцать».
Я говорю: «ну что, давай начнем дружить». И ничего ему объяснить же невозможно, вот такому. А потом как-то приехал ко мне Эрик полдесятого вечера на красивой машинке невысокий, лет 45, пахнет Сен-Лораном и говорит: «Вы кофе по утрам пьете?» Я отвечаю: «Как всякий нормальный человек пью» Эрик говорит: «Я вам кофе привез» – и три килограмма арабики достает из машины. Я говорю: «О, как хорошо, беру!» и предлагаю ему зайти, выпить чая или того же кофе. А он уезжает. Вот было два таких визита совершенно разных. И теперь, когда я кофе пью, обязательно каждое утро вспоминаю Эрика. Вот как можно общаться! Делать, говорить людям хорошие добрые слова, и ничего не требовать взамен. Женщине скажешь: «как же вы умудряетесь так хорошо выглядеть каждый день!» и все, она растаяла, и ты можешь с ней делать все, что захочешь. А ты это говоришь просто так, без всякой цели, просто, чтобы сделать приятное. и тогда, делая добро, каждый вечер ложишься спать без смуты на душе. И когда это понимаешь, особенно в мои года, то понимаешь, что везде рядом с тобой находится Бог. Об этом трудно рассказывать, ведь нельзя рассказать вкус ананаса – его нужно попробовать.

– А в творчестве вера тоже помогает? Влияет ли она как-то на творчество, выбор ролей?

– Моя вера – это постоянные открытия, новые знания. Конечно, мы все маловеры. Иначе получилось бы, как в анекдоте, когда ученик спрашивает у египетского старца про веру, а он отвечает: «если веру имеешь, скажи горе: «двинься!» и она двинется».
И вдруг гора поехала, а он: «Эй, стой, это не тебе!». Иисус пришел в этот мир, ходил по тем же камням, что и мы, и не с кем ему было слово молвить. Мы не думаем о том, каково ему было – один-одинешенек, ни мать его не понимала, ни братья, ни отец, ни друзья, ни апостолы… Я после евангелия забросил все остальные книги читать – там такие открытия, такие прорывы. Ведь действительно завтра умрем – и что? Там думаете пусто? Нет, конечно! Вот я уже пожилой по годам, но – молодой! Потому что впереди – вечность! Я прожил маленькую капельку всей жизни. Я родился – и я никогда не умру. У меня будет новое тело, которое не знает расстояний и преград, как сам Бог, для которого не было закрытых дверей, который через стены проходил и перемещался на расстоянии – и он всем нам обещал такое. Так давайте мы ему поверим не на 75, а на 100%. И когда поверишь, все начинает получаться – песни сочиняются, книги пишутся, появляется новое интересное общение. Иду по городу, смотрю в полуподвале свет мелькает – ребятки лет по 20–25 включили фанк Джеймса Брауна и пляшут себе. Да, можно выбрать – сидеть в подъезде, плеваться и пить или танцевать фанк. Ну что мы, тупые совсем? давайте голову включать. Плясать весело, обед вкусный приготовить – все Бог помогает. я, маленький червячок, могу напрямую к Богу обратиться – и он услышит. Я говорю: «Господи, очки потерял» – и вдруг нахожу их. Я выезжал из переулка, уступил дорогу другой машине – и смотрю на следующем перекрестке хозяин машины тоже уступил кому-то другому. Это все цепная реакция добра. Как и цепочка погружения в обиды и зло. В «Майбахе» или в сортире на Савеловском вокзале, один или в компании – все может быть счастьем. У меня в саду сейчас груша плодоносит – падают груши на землю, только успевай собирать и есть – жена семь лет прививала то одну веточку, то другую, выводила сорт.

– Кстати, как ваша семья отнеслась к переменам, которые в вас произошли? Изменился ли ваш взгляд на семью? Ведь порой, как у Толстого, поиск себя идет вразрез с чаяниями близких.

– Когда познаешь близость Бога, когда вера пришла, ощущаешь полную собственную несостоятельность. И если тонешь, начинаешь карабкаться, барахтаться –
и вот так потихонечку учишься плавать. Как сказал Николай Васильевич Гоголь: «общество складывается из единиц». Продуктивное дело – строить себя. Тогда на одну эту клеточку наше общество изменится. Мы ничего не сможем поделать с продажностью, коррупцией – мы можем только сами так не жить. Мы можем хотя бы в своей семье наладить нормальные взаимоотношения, чтобы наш приход домой не был ужасом. Наше общество – это наша семья. Мы же задуманы Богом не как индивидуумы, а как троица – мужчина, женщина и дитя. Это три разных ипостаси, ведь есть же отдельные детская и женская медицины. Клары Цеткины разрушить хотели семью – дьявол умен, ему шесть тысяч лет. Они хотели разрушить главную силу общества. Семья – вот где наша поляна для действий, а творчество – это плоды. Мы сами создаем у себя дома ад – своими обидами, ссорами, «а как она могла», «да я её убью»… нам на этом свете жить пять минут, еще вчера я бегал дрался, а сегодня «машине времени» уже 60 лет – время в один миг пролетело. Если сначала принудительно, а потом с радостью принимать мысль, что завтра уйдем, все становится просто и понятно. Если в сердце зависть, обида или злоба, Господь туда прийти не может со своей благодатью. Надо вот этого себя поменять на другого себя, открывая путь Богу. надо иметь опыт веры. Представьте, что сегодня последний наш день – что мы будем делать? Мы к своим любимым придем, приедем, сделаем все самые важные дела, ведь самое главное – это общение друг с другом. Позвони ты другу,
с которым пять лет не общаешься, и скажи: «Давай заканчивать с обидами, сколько можно» – и увидите, что будет. я не хочу жить в коммунальной обиде», я хочу напрячься и простить. Это трудно, бывает, годы уходят на это, но простил – и залило все вокруг неземной радостью. Это же все работает! Перед сном надо спрашивать себя – сделал ли я что-нибудь хорошее сегодня, было ли кому-то хорошо от этого дня?

Но личность Господь не отрицает, ведь он нас создал, таких разных, у каждого есть что-то, присущее только ему единственному. И если бы каждый жил в созидательном ключе и использовал то неповторимое, что ему дал Господь, представляете, сколько бы мы сделать могли в нашей огромной богатейшей стране. Если день прошел без созидания – это пустой день для вечности, для самого себя. То, что я простил, уступил, послушал – это все потрогать нельзя. Но все наши дома, работы, машины с нами не уйдут. Вот если бы на созидание наши все помыслы развернулись. Женщине-то просто – она может создать человека. Не было – и вдруг есть человек! Если бы я был женщиной, я бы рожал много детей. Но если жить для собственных детей – это мало, надо что-то сделать помимо, помочь чужому. Наша вера не предполагает ответов на шесть миллиардов ситуаций, ни один батюшка не скажет, как именно в этом случае вам быть – решать придется самому. В17 лет можно завербоваться на корабль и даром объездить вокруг света, а не сидеть дома в тоске от безделья.

– Какие книги вы можете порекомендовать для самосовершенствования? Какая вам помогла?

– Замечательное издательство сретенского монастыря выпустило в 2002 году книжку преподобного Исаака Сирина – я эту книгу читаю уже 10 лет. Иоанн Златоуст, Григорий нильский и другие имена свято-отеческой литературы – это проверенные имена. Мне лично Исаака Сирина хватает с головой, но самое удивительное чтение – это, конечно, Евангелие. Когда-то мы восхищались «Капитанской дочкой» Пушкина – какой там чистый вневременной язык. Так вот в Евангелии – в сто раз круче! Каждое слово в нем, как камень сияет. Всем, кто любит книги, просто рекомендую в качестве удивительного чтения. Как псалмы царя Давида – это такая высокая поэзия, что ничего сильнее
я не встречал, хотя я литературой занимаюсь очень давно.

Меток нет
Запись: Власть над собой. Пётр Мамонов – о поиске себя и истинном самопознании
опубликована 30 июля, 2015 в 11:21 и находится в Блоги |
Копирование разрешено ТОЛЬКО С АКТИВНОЙ ССЫЛКОЙ: