старушка мораль и её кастрюля с крышкой
Представьте сидит себе такая старушка на кастрюльке сверху как вахтерша, и всем твердит одно и тож-НЕ ПОЛОЖЕНО-не положено то, не положено это и лишь иногда -редко редко и под воздействием толпы страждущих крышечка кастрюльки приоткрывается и оттуда выпускается пар-старушка, звать её МОРАЛЬ -не дура и понимает законы физики-не выпустишь пар-снесет к едреной феньке кастрюльку, и старушку вместе с ней-потому, когда давление в кастрюльке нарастает чрезмерно, и в обществе возникает запрос -кряхтя вставной челюстью, и брынча костями, как на музыкальном фестивале, старушка эта приоткрывает ненадолго кастрюльку для общественности.
Мора́ль (moralitas, лат mores — общепринятые, негласные правила) — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений
Ведь что есть мораль?-Когда морализируют добрые, они вызывают отвращение; когда морализируют злые, они вызывают страх.
Возьмем запрос в обществе на песни шнура-он ведь ниоткуда не сплыл-у него свои фанатики и они явно не психи-со справкой-к ним же относятся и менеджеры и так далее-вообщем запрос есть-запроc удволетворен-то что не смеет сказать индивид прямо из за узости и шаблонности морализаторских устоев общества, благообразного воспитания(как он считает), он с легкостью делегирует, в данном случае, к примеру, представителю Шнуру-спрос есть -товар есть, и таким ненавязчивым образом избавляет себя от мозгоедства на тему морали принятой в обществе-покажите мне эту мораль? где она? имена? явки пароли? письменные источники? нету? тогда мы ставим вопрос по иному -нельзя и рыбку сьесть и тарелку не помыть-хитро-и мораль соблюли, и шнура послушали-все довольны -всем хорошо? сам обман? да-зато и сами довольны и совесть чиста-мораль то я не запятнал-общество допустило-допустило? значит-налицо двуличность общества по отношению к её индивидам, и неразрешимый никаким иным способом кроме самообмана внутренней личности-не так ли? Стоит отметить и тот факт, что и до Шнура были товарищи-далеко ходить не надо-к примеру,красная плесень или сектор газа-но там и тогда это было чуток по иному, нежели сейчас возведено в культ популярности-таким образом, дилемма-как успокоить старушку мораль, не выходя за рамки общепринятой морали общества, и не навредив себе, спуская пар?
К примеру, Цитата-Хами изысканно: — «Эй ты, тюльпанчик, сейчас как загеоргиню — ромашки из глаз посыплются!»
Цитата-Моральная уверенность всегда является признаком культурной неполноценности. Чем менее цивилизован человек, тем больше он уверен в том, что знает что правильно, а что неправильно. Cпорно- или -согласитесь?
Смотреть всем!!!!!
Цитироватья стопроцентно цивилизованный человек и совершенно не знаю Правильно ли преследуют каннибалов или неправильно, возможно следует разрешить каннибализм, ведь огромное количество коров выращиваемых на мясо выделяет метан способствующий глобальному потеплению. Давайте отстранимся от нетолерантного морализаторства Ведь мы этого достойны?!!
ЦитироватьПикраныч,во ты загнул…. может лучше по-старинке
Даёшь мухоморы! Самые мухоморные мухоморы всём и каждому! 
ЦитироватьНасколько мне известно, Шнур “не обслуживает” широкую публику, можно сказать, что это “нишевый” исполнитель. К чему тут разглагольствования на тему “и рыбку съесть, и…”
ЦитироватьОт того, что Шнур существует, он не становится ни “обвальщиком” морали, ни ее “поддержателем”
У автора проблемы именно со Шнуром? Дык, не слушайте.
В обществе, где живёшь одним днём, рассуждать о морали бессмысленно. Я имею ввиду общественную мораль. А внутричеловеческие ценности, включая постулативную нагорную проповедь, ещё никто не отменял. Усё внутри
Не надо нам читать морали,
Мы на морали ваши срали
Ханжество оно тоже уродец моральный
ЦитироватьЛюбава, мухоморами сыт не будешь, качусь тусим религии неопрена балансируя лесная питания , нет я говорю – каждому тонко чувствующим у интеллигенту необходимо сбалансированная мясное питание а как я уже говорил, огромная #ру ку или рано уз йава нет я говорю огромное количество пукающий их метаном коров создаёт невыносимый глобальный эффект потепления и потому каннибализм в рамках новых ориентиров задаёт весьма благоприятный куст векторов развития разорванного цивилизованного говорю человечества
ЦитироватьЛовите моральный кодекс.
Цитироватьвопрос в том-почему общество и индивиды разрешают допускать пошлость и отсутствие морали как якобы часть искусства? самоправдание или прикрытие наготы общества?шнур по моему младенец по сранвению с вот этим
А в солнечном Египте моментом Солнце село
Лучами на прощанье пирамиды озарив
И к первой пирамиде подошли мы очень смело
Нас было трое и никто из нас не был труслив
Наш первый экспедитор Кронштейн Исаак Давидыч
В науке исторической он первый корифей
Он долго изучал историю Египта
А в ихних иероглифах рубил он круто змей
Второй была Петрова тётя Груня египтолог
Она в истории соображала прямо зверь
А я её помощник я в прошлом гинеколог
Но я попал в Египет хочешь верь а хошь не верь
Мы подошли втроём к гробнице фараона
Открыли мы гробницу и увидели мы в ней
Чувак лежал в гробу в пелёнках как ребёнок
То мумия была и вот записочка на ней
Аа-аа-а аа-аа-а
Записочку назвав пергаментом древнейшим
Кронштейн Исак Давидович в руках её вертел
Он стал переводить египетскую надпись
Гробница шевельнулась и я слегка вспотел
Профессор мумию увидев как подпрыгнул
И тут же побледнел уж прямо как мертвец
Отвисли шортики запахло экскрементом
Пергаментом обтёр обдристанный попец
А Груня взвизгнула как дикий поросёнок
Рамзесу показала свой гнилой оскал
С патриотизмом спела песенку орлёнок
И сразу климакс у неё тогда настал
Рамзес тут разошёлся прыгнув на Кронштейна
Он долго костью по балде ему стучал
Схватил он с яростью за груди тётю Груню
И на спине их резко в узел завязал
Меня ж проклятый фараон Рамзес четвёртый
Схватив за шкирку в тёмный угол потащил
А дальше ааа хм аам
Меня Рамзес короче вскоре отпустил
Я раньше кто был так вонючий гинеколог
Ну а теперь я здесь как будто бы воскрес
Теперь я профессиональный египтолог
Хоть и очко порвалось как немецкий крест
Вопрос остался открытым-почему общество допускает мат и похабщину, и в массе масс называет это творчеством-значит ли это то, что то, что индивид в силу воспитанности шаблонов не может прямо выражать в обществе, допустимо заменять и делегировать полномочия, так сказать, индивидам такого рода? значит ли это подмену и самообман общества весьма удачный-мол, не я же, а он негодяй и похабник, а я- что? я ничего, я просто слушаю-вот вам и старушка мораль приоткрыла котелок кастрюльки, и все довольны-и нормы блюдены- соблюдены, и старушка не пострадала-так или не так? значит,мы сами себе врем,подменяем понятия суррогатом, поскольку открыть крышку на полную не желаем и не будем, ибо ум знает что будет затем и зачем?
Цитировать