Случай одного вознесения.
Духо́вная пре́лесть (от ст.-слав. лесть — ложь, обман) — в соответствии с православным вероучением, духовная болезнь человека, сопровождающаяся высшей и очень тонкой формой лести самому себе, самообманом, мечтательностью, гордыней, мнением о своём достоинстве и совершенстве. По учению святителя Игнатия (Брянчанинова), все люди находятся в прелести, а знание этого, по его словам, «есть величайшее предохранение от прелести». Он также заключает: «Величайшая прелесть — признавать себя свободным от прелести» (с ).
, Преподобный Никита, епископ Новгородский :
В Киво-Печерском Патерике описан случай, происшедший с преподобным Никитой. Никита, будучи молодым монахом, захотел проводить строгую жизнь в затворе и просил на это благословения игумена. Игуменом лавры был тогда святой старец Никон. Видя неопытность Никиты, старец не давал ему благословения на затвор, несмотря на то, что тот долго его упрашивал. И тогда Никита ушел в затвор самовольно, без благословения игумена. Конечно, ничем хорошим это кончиться не могло, ведь послушание является непременным условием монашеской жизни. Святые отцы говорят, что для монаха нет худшего падения, чем жить по своей воле.
Пример Никиты со всей очевидностью подтверждает справедливость этого: уйдя в затвор, он впал в самую настоящую бесовскую прелесть. Проявлялось это следующим образом. Сначала во время молитвы он стал слышать голос, который молился вместе с ним. При этом келья его наполнялась каким-то приятным благоуханием. Ему пришла в голову мысль, что это молится с ним Ангел, — ведь не будет же, в самом деле, бес произносить слова молитвы. Никита поверил этой мысли, и тогда бес явился ему уже открыто — в виде светлого ангела. Никита поклонился ему, и с этого времени бес получил над ним власть. Бес сказал Никите, что он уже достиг совершенства и поэтому ему больше не нужно молиться, а нужно только читать книги и учить других людей, а молиться бес будет вместо него. Никита послушался, перестал молиться и только читал книги. Во время чтения он постоянно видел молящегося беса, который имел вид Ангела.
Вскоре Никита получил от беса сверхъестественное знание книг Библии, а также дар предсказывать некоторые будущие события. О нем пошла в народе молва, что он святой и прозорливый. К нему стали во множестве приходить люди за советом и наставлением, и он много говорил им из Священного Писания и других книг. Но, странное дело, когда он приводил слова Библии, то всегда это были тексты Ветхого Завета, а из Нового Завета он никогда ничего не говорил и даже слышать не хотел о Евангелии и Апостольских посланиях. Из этого, а также из некоторых других признаков монахи поняли, что Никита находится под бесовским воздействием. Такое состояние бывает очень опасно и почти всегда оказывается для подвижника неизлечимым и гибельным. Старец Иосиф Исихаст говорил, что если человек утвердится в прелести, то через какое-то время наступает так называемое «отравление мысленной крови». При этом повреждается в своей глубине сам ум человека, и исцеление становится практически невозможным, если только не подействуют молитвы великих святых и не вмешается по их молитвам Сам Господь Бог.
На свое счастье, Никита жил в Киево-Печерской лавре в тот золотой ее век, когда великие святые там не просто были, но их было много. Это преподобные отцы: Никон игумен, Пимен постник, Агапит врач, Исаакий затворник и многие другие. Итак, эти святые мужи сотворили многие молитвы за своего собрата, и вот после этого бес отступил от него. Никита вышел из затвора, причем все его сверхъестественные дарования сразу бесследно исчезли. Когда отцы спрашивали его, знает ли он что-нибудь из книг Ветхого Завета, то он ничего не мог вспомнить и говорил, что никогда этих книг не читал. Исцелившись от прелести, Никита пришел в чувство великого покаяния. Он много сокрушался о своем грехе и после этого снова стал проводить строгую жизнь, однако уже по благословению игумена. Подвизаясь, он достиг духовных высот и впоследствии был епископом Новгородским. Таково вкратце его житие.
и необязательно тут явления духов(ангелов иль бесов..)
Цитироватьоно- сплошь и рядом, в скрытой(чаще)форме.
всё же написано в блоге этом, и ниже в комментах..
это все касается духовного аспекта.
Цитироватьвобщем то да.
Цитироватьно всё же это можно усмотреть и в прочем..
пример?
вот один из:
в медицине, есть симптом- анозогнозия. это отрицание болезни(почти всегда- психической. в частности- при алкоголизме,наркомании и т.п.).
своего рода одержание зелёным змием структур души таким образом- что он не осознаёт степень своей вляпнутости в сеть.
корень грехов(порочности присущей человечеству)- гордыня.
гордыня- от эго.
эго- и есть дьявол(сатана). это мой взгляд, лучше не начинать разборки с терминами..
эго же - тоже не просто так.
Цитироватьа для развития .
да, все это пересекается…
ЦитироватьДавайте посмотрим более общо. Без привязки к какой-либо религиозной практике.
Например, специалист в любой области, осознающий, что он специалист: подвержен прелести?
Какой вы ……, однако непостоянный .))) Я тут В ОДНОЙ ИПОСТАСИ . И асставаться умею , не возвращаясь .
Цитироватьпрелести то может быть подвержен, а может и нет.
бывает самооценка заниженная,завышенная, или(например) адекватная .
Адекватность, объективность- это хорошие показатели .
по вашему примеру:
одного осознания себя на своем месте- недостаточно чтобы обозвать человека прельстившимся.
Высокомерие,надменность,гордыня , всё это может быть и на рабочем месте, и вне его.
сдаюсь, вы правы,- вопросы прелести,прельщения- принадлежат преимущественно духовному аспекту.
Цитироватьэт точно. непостоянный.
.
Цитироватьсам себе давно не нравлюсь в связи с этим.
однако непостоянство моё - постоянно
Гордыня - это ОДНО ИЗ СВОЙСТВ ЭГО . Может быть , а может и не быть….
ЦитироватьБез Эго нет самоидентификации себя как индивидуального существа
.
“Безвозмездно”, кажется, тоже ваш прошлый ник?… А какие были ещё?…
ЦитироватьВ чём причина?…
Цитироватьвы всё ещё руководствуетесь ветхозаветным “око за око” и “зуб за зуб” ,
Цитироватьищете точку куда можно продолжить мстить?
Вспомните новый завет Христа.
и успокоимся.
Да нет, просто интересуюсь причиной постоянной смены ников…
Отомстить есчо успею, даст Бох. 
Цитировать“Отомстить есчо успею, даст Бох.”
Бог не даст, потому что “Бог не зло и злом не искушает”. Это другое: дух нечистый, которому вы позволили поселиться в вас, по имени гнев, не дает покою вашей душе. Кстати, как и другим вашим товарищам Troll-ям.
Когда говорят о Боге, дьявол сходит сума. Вы в нем, а он в вас.
Сейчас потечет желчь ото всюду.
ЦитироватьДети Божьи,
:angel:, бегите на Крепкую Башню, они туда дорогу не знают.
Прит.18:11 Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен.
Цитировать