Система обусловленности

Хочу поделиться с Вами одной своей находкой. Взяв в руки эту книгу, я не смог

остановиться, пока не дочитал ее до конца. Согласитесь, это случается редко.
Без лишних слов привожу авторский отрывок (автор и ссылка в конце).

“Горячее стремление к трансформации может легко запустить твою жизнь по

замкнутому кругу. Поэтому необходимо выяснить, что стоит за твоим

стремлением к перемене? Если желание стать счастливым, то оно означает не

что иное, как желание приобрести удовольствие, просто более сильное и

длительное. И ты, скорее всего, сумеешь обрести его, а вместе с ним и боль,

потому что всякая иллюзия рано или поздно развеется, принеся тяжёлое

отрезвление. Счастье не может быть личным. Личным может быть лишь

удовольствие. Его можно измерить, вчерашнее сравнить с сегодняшним,

аккумулировать в опыт. Счастье, как и радость, безмерно. Если его ограничить

пределами личности, то это будет всего лишь сумма удовольствий.
Если ощущение личного счастья возникает, то оно скоро закончится, потому что

средства для получения удовольствия, всегда находящиеся вовне, непременно

будут исчерпаны. Итак, первым делом выясни, чем является твоё стремление к

преображению. Если это личностная реакция на боль, на страдания, то такое

стремление — бегство от себя, от реальности своей жизни, неосознанное

желание нового удовольствия, способного на время перекрыть накопившуюся

боль.
Любое желание — это движение не души, но личности. И любое твоё желание

может быть исполнено, но за определённую плату. Платить приходится

жизненной энергией (в первую очередь, энергией мысли), которая расходуется

на то, чтобы упрочить процесс твоей изоляции в мире и взаимоотношениях.

Только свобода от желаний, благодаря огромному количеству освободившейся

энергии, даёт возможность произвести религиозную трансформацию. Когда мы

полностью понимаем природу желаний и механизм их исполнения, лишь тогда

мы всецело вручаем себя жизни, растворяем свою волю в воле Бога. Тогда всё,

что с нами происходит, является правильным и целесообразным, так как

совершается помимо нашего желания. Вместе с этим в наши взаимоотношения

с внешним миром привносится полнейшая ясность и довольство. Так мы

оказываемся в действительности.
К сожалению, ощущение действительности у большинства людей утеряно.

Более того, вся наша жизнь проходит на своего рода “фабрике иллюзий”, где

каждый работает для того, чтобы эту действительность спрятать от себя и от

других подальше. Чтобы найти действительность, необходимо вернуться от

данного момента к началу — месту, где мы её потеряли…
Каждый человек, входя в эту жизнь, соприкасается с болью. Мир этот жесток,

агрессивен и полон хищников, так что количество страданий людей порой

зашкаливает, и жизнь кажется невыносимой. Единственной реакцией нашего

существа на эту накапливавшуюся веками боль является стремление избежать

её, защититься. Так, со временем, мы осваиваем различные способы бегства от

боли, формируем и укрепляем в себе привычку защищаться, а то и самим

нападать (ведь лучшая форма защиты — нападение). Порой мы ещё не знакомы

с человеком, вещью, идеей, а уже заранее принимаем по отношению к ним

защитную или агрессивную позу. Вместе с болью мы защищаем себя от жизни,

любви, счастья, одним словом — от Бога. Таким образом, мы делаемся глубоко

обусловленными нашей болью и воспринимаем окружающую нас

действительность сквозь призму этой обусловленности. Такой же

обусловливающий эффект производит в нас встреча с удовольствием как

противоположностью боли. Всю работу по формированию нашей конкретной

обусловленности, то есть нашей “личной призмы”, выполняет мысль —

строительный материал нашего ума.
Инстинкт самосохранения, естественный для всего живого, в человеке

захватывается и извращается личностью, порождая при этом множество

страхов. Личность, беря на себя защитную функцию и гипертрофируя её, сама

взбирается на пьедестал, но в то же время формирует зависимость. Личность —

одновременно и убежище, и тюрьма. Внутри стен, построенных ею, мы

чувствуем себя в безопасности, но автоматически лишаем себя остального

мира, а вместе с ним — свободы, полноты жизни и счастья. Но едва ли не

самым главным ущербом действия личности является искажение нашего

мировосприятия. Смотреть на мир через “личную призму”, о которой говорилось

выше, — это не что иное, как взгляд сквозь бойницу в защитной стене или

сквозь прорезь в рыцарском забрале. Через эти стены и рыцарские доспехи мы,

так сказать, общаемся с окружающим миром и друг с другом. И лишь в редкие

минуты доверия к отдельным избранным, выйдя за пределы стен или сняв

доспехи, мы позволяем себе быть беззащитными и чувствительными.
Помимо самости, мир изобрёл ещё много форм коллективной защиты в виде

государств, национальностей, вероисповеданий, классов, партий и прочего.

Отождествляя себя с ними, мы возводим новые стены и новые границы, и,

разумеется, чувствуем себя ещё надежнее и ещё… несчастнее. Мысль

придумала множество социальных структур, предельно оградив человека от

человека и человека от Бога (читай — от действительности, от истины, от любви

и т.д.) и максимально укрепив “иллюзию отдельного существования”. Следствие

всего этого — бесконечные внутренние и внешние конфликты, войны,

немыслимая жестокость, нищета, жадность, корысть, чистоган, коррупция,

демагогия пропаганды, культ наживы, силы и удовольствий, царящие в мире.
Осознавая необычайную интенсивность тотального процесса разделения и

разобщения, а также проявления невероятной изобретательности, слаженности и

разумности этого процесса, нельзя не увидеть, что за всем этим стоит единый

центр, самостоятельное существо. Хотя оно невидимо, но представляет собой

разумную и слаженную СИСТЕМУ. Эта “система” — порождение нашего ума,

нашего эгоизма, и она давно уже приобрела признаки самостоятельности.

“Система” заставила людей поверить в то, что её не существует. Её мощь и

безотказность действия — в умелой маскировке. Но в то же время, никогда

прежде её масштаб и величие не были явлены с такой наглядностью, а её

очертания и целенаправленные действия не были столь очевидны, как сейчас. И

я здесь не пложу фантазии, не изобретаю ничего нового, просто пришло время,

когда не обнаружить зрелому человеку присутствие и действие “системы” в мире

стало сложнее, чем обнаружить. Просто, на наших глазах строительство тела

“системы” вступило в завершающую стадию, а то, что уже нами возведено —

впечатляет.
“Система” — это не просто порождение нашего “эго”. Это его проекция, а значит

— и полный аналог, но в плане всего человечества, в планетарном масштабе. То,

чем является личность по отношению к нашей душе, то есть искажённым и

ущербным её образом, тем “система” является по отношению к мирозданию, ко

всему нерукотворному. Но “система” — это не только социальная, но и

психологическая структура общества. У неё есть как видимая, так и невидимая

части. “Система” сродни огромному айсбергу, подводная (невидимая) часть

которого намного объёмнее, чем надводная. Если идентифицировать надводную

её часть тебе не составит большого труда — это все социальные структуры,

изобретённые человеческим умом (государства, церкви, банковская система,

промышленные корпорации, армии, тюрьмы, полиция, законы, мораль, индустрия

удовольствий и развлечений и другое), то с невидимой частью будет посложнее.

Однако нет другого возможного начала освобождения из-под власти “системы”,

кроме её полного обнаружения.
Дело в том, что мы, наше сознание запрограммированы “системой”. Мы не

только ангажированы ею, но и всецело подчиняемся ей, наше мышление глубоко

обусловлено “системой”. Мысль не способна раскрыть действие скрытого

механизма “системы”, так как она является непосредственным её инструментом.

Лишь интуиция может здесь помочь тебе понять меня. Для того же, чтобы

целиком осознать структуру “системы” и её воздействие на нас, необходимо

познание себя. Именно раскрытие структуры личности, понимание

обусловленности ума есть начало обнаружения структуры “системы”. Другого

способа обнаружения и понимания действия механизма “системы” не

существует. Ведь для того, чтобы понять что-то, надо прежде увидеть это

целостно, а значит — сперва отделиться, освободиться от этого. Тем более, что в

нашем случае мы не просто принадлежим “системе”, а активно вовлечены в её

функционирование, и наше отделение вовсе не предусмотрено её программой.

Твоё самопознание — это всегда сбой в программе “системы” на твоём уровне и

одновременно возможность полного выхода из неё. Но, если ты не сделал этого

сразу, то после “система” удвоит замки и сделать это следующий раз будет уже

сложнее.
Одним фактом своего появления “система” поставила себя в оппозицию

Творению и, разумеется, Творцу. Однако оппозиция эта весьма агрессивна и

полностью деструктивна. Всему нерукотворному она противопоставила

самоделки, придуманные человеческим умом и созданные человеческими

руками. По сути дела, “система” является тонкоматериальным и материальным

воплощением зла. “Система” правит этим миром и в то же время разрушает

мироздание, как на уровне человеческой психики, так и в глобальном масштабе.

Жизнь всего Творения необычайно мудра и проста, “система” же сделала

человеческую жизнь весьма сложной и несчастной, а самого человека —

инструментом уничтожения Творения, раковой клеткой в организме мироздания.

Так что мироздание, включив программу вырождения человечества, всего-

навсего защищается.
Собственно говоря, разрушительная энергия всегда присуща “системе”,

является её сутью. Её вотчина, сфера её безраздельного влияния — это мир

идей. Именно на уровне идей происходит захват человека “системой”, после чего

он становится её рабом, послушным исполнителем, воплотителем идеи. Любое

зло может быть оправдано с помощью идеи. Даже убийство повсеместно

становится средством для достижения “благородной” цели. Это уже сделалось

настолько привычным, что для торжества принципа “цель оправдывает всё”

требуется всё меньше и меньше демагогии.
Все идеи, исходящие от “системы”, направлены на разделение и разобщение.

Главное — добиться “иллюзии отдельного существования”, чтобы каждый был

занят собой или своим фрагментом. Именно это является необходимым

условием успешного интегрирования человека в “систему”. Один из наиболее

успешных трюков “системы” — захват человека противоречивыми,

несовместимыми друг с другом идеями и представлениями. На знамёнах одних

начертано “зло”, других — “добро”. Одни, якобы, исходят от Бога, другие — от

дьявола, хотя и идеи, и война – порождения “системы”. И жизнь человека

превращается в поле битвы этих идей, в ходе конфликта тратится колоссальное

количество энергии, а сам человек постепенно превращается в запутавшегося

невротика, раздираемого противоречиями… Таким образом, ты видишь, что мы

имеем: жизнь, отделённую от остального мира стенами эгоизма, даже если

внутри этих стен вместе с нами оказываются наши жены, мужья, дети или

соплеменники.
Когда я говорю, что мы породили “систему”, то имею в виду, что мы приняли её,

отвергнув действительность. “Система” — не что иное, как созданная умом

иллюзия, фантом. И жизнь в иллюзии мы предпочли жизни в действительности.

Кроме этого, сделав иллюзию реальностью, мы постоянно подпитываем

“систему” своей жизненной энергией. Все наши страдания и удовольствия,

страхи и конфликты абсолютно необходимы “системе”, чтобы поддерживать её

существование. Сама по себе она существовать не может. Все продукты нашей

противоестественной жизни являются продуктами питания “системы”, причем —

единственными продуктами. Вскармливая “систему” своей энергией, мы не

только обеспечиваем той процветание, но и создаём дефицит собственной

жизненной энергии, являющийся гарантом нашего порабощения. Именно

недостаток энергии не даёт возможности обнаружить “систему” и освободиться

от неё. И “система” непрестанно следит за тем, чтобы мы не имели достаточного

количества энергии. Она держит каждого “на поводке” энергодефицита, искусно

регулируя его длину по мере необходимости.
Итак, свобода сегодня мало кому нужна. “Людям системы” сладок этот плен,

страх делает для них попытку освобождения от иллюзий актом безумия. В этом

месте элементарная игра слов поможет тебе увидеть следующую истину…

Действительно, безумие, но не в привычном смысле этого слова, а как свобода

от обусловленного “системой” ума — вот то, что тебе необходимо! Ум, по

выражению одного мудреца — не что иное, как “чужеродное устройство”,

внедрённое в нас извне. Факт этого мы отказываемся воспринимать не столько

по причине его невероятности, сколько из-за того, что с ним встречается всё тот

же ум. И, само собой, осознание этого факта будет означать для ума подписание

смертного приговора себе. И тогда он вопиёт: “Не думай об этом, а то сойдёшь с

ума!”.
Ум, обусловленный “системой”, направляет жизнь человека по заданной колее,

определяет его образ жизни и действий в соответствии с общепринятой

моралью. Он сам, как невидимый “бог из машины”, управляет буквально всем. И

пусть твой образ жизни и твоя мораль отличаются чем-то от моих, пребывая в

рамках отдельных подсистем. Всё равно эти подсистемы являются частью

единой “системы”, просто ты в этой машине выполняешь, к примеру, роль

“винтика”, а я — “шпунтика”.
Конечно, в действительности социальных ролей у каждого из нас намного

больше. В этом — вся беда. Сейчас ты играешь роль профессионала, через час

— мужа, через два — отца, через три — сына и так далее. Вот оно, действие

“системы”: разделить, превратить в различные функции, раздробить нас на

множество фрагментов, не дать возможности увидеть себя целостным

существом вне временных ролей, не дать шанса стать Человеком. Эта

множественность запутывает и дезориентирует нас, приводит в смятение,

изолирует в мирских ценностях, расплющивает по горизонтали, лишая жизнь

вертикальной составляющей, возможности обрести себя. Течение

существования (особенно в больших городах) по привычному для нас руслу

делает большинство наших поступков бессознательными и автоматическими.

Отсутствие осознанности в повседневной жизни даёт “системе” карт-бланш для

манипулирования нами, для внедрения своих программ, по сути дела,

превращает нас в роботов. И только понимание себя и своих взаимоотношений

может прервать этот процесс.
Множественность нашего внутреннего мира, как и внешнего, отсутствие

единства между отдельными фрагментами — одно из главных условий

успешного функционирования “системы”. Чем больше фрагментов, чем дальше

они отделены друг от друга, тем сложнее нам в них разобраться и увидеть

истинную картину мира и себя, тем проще “системе” поддерживать вокруг ложь и

заблуждения, а значит — управлять нами. Если прежде “система” распинала и

сжигала, вешала и травила всех, кто выходил из-под её власти, то теперь в этом

даже нет необходимости. Хотя, по инерции она продолжает порой это делать. Её

могущество и многообразие прижившихся среди нас иллюзий настолько

безмерны, что голос истины обречён остаться гласом вопиющего в пустыне.

Ведь манки расставлены, большинство клеток захлопнуты и стали попавшим в

них родным домом. А если кто и захочет испить из чистого колодца и

прислушаться к голосу истины, то колодец можно легко оплевать, объявив

издающего этот голос сумасшедшим или преступником…
“Система” откровенно враждебна человечеству и жизни вообще. Она

рассматривает нас и нашу жизненную энергию только как пищу для себя. В

соответствии с этим формируется и её заинтересованность в нас. Идеальный

вариант развития цивилизации для неё — ферма, скотный (в смысле —

человеческий) двор, где поголовье и поддержание здоровья стада являются не

целью, а средством. Но это вовсе не означает, что тебе необходимо немедля

создавать образ врага и объявлять войну “системе” и её людям… Кстати, я

вполне допускаю, что помимо людей, полностью захваченных “системой”, есть

немало и тех, кто частично уловил действие её механизма и сознательно

включился в её работу, эксплуатируя других и реализуя себя. Научившись

манипулировать другими, они часто впадают в иллюзию власти, могущества и

свободы. Однако самими манипуляторами успешно манипулирует “система”, и

по своей сути они остаются такими же её рабами, как и все остальные.
Итак, с “системой” невозможно воевать. Напротив, состояние борьбы и

конфликта — вот условие её существования. Поэтому любая битва с ней уже

заранее проиграна, как бывает проигран бой с тенью, принятой за настоящего

противника. Насилием, агрессией тут не возьмешь. Здесь поможет лишь мир, но

не от ума, так как подобный мир недолговечен, а от любви, говоря иными

словами — смирение. Всё остальное — во власти “системы”.
Единственный способ победить “систему” — вырваться из неё, выпутаться из её

паутины. И эстетик, и моралист, и даже этик всё ещё пребывают в зависимости

от “системы”, так как их мышление обусловлено ею. Только человек, переживший

религиозную трансформацию, обретает подлинную свободу от “системы”. Но её

главная задача — не допустить этой трансформации. Все её видимые и

невидимые работники трудятся на этом поприще, контролируя каждый наш шаг в

сторону освобождения.
Все эти слова писались с одной целью: помочь тебе увидеть сегодняшнюю

реальность без иллюзий, увидеть, кто и что тебе противостоит на самом деле.

Впрочем, лучше бы тебе самому изо дня в день начать исследовать этот вопрос,

тем более, что пространство для исследования уже намечено, и направление

задано. Уверен, что ты легко добавишь к этой картине недостающие штрихи и

пойдёшь дальше меня. Знаю, что свет прольётся в твою жизнь и заполнит все её

темные уголки. И не надо вопрошать: “Просто или сложно осуществить

психологическую революцию?” Главное, что это возможно! Каждая минута жизни

— это шанс всё изменить.”

Александр Шобин, “Мы никогда не изменимся?” http://book.ariom.ru/txt749.html

Меток нет
Запись: Система обусловленности
опубликована 10 октября, 2011 в 10:54 и находится в Блоги |
Копирование разрешено ТОЛЬКО С АКТИВНОЙ ССЫЛКОЙ: