Сараха
Автор vvs - 9 сентября, 2012 | Просмотров: 275
Сараха, сын дакини, родился в семье брахмана в городе Роли, в Раджни, на востоке Индии. Получив классическое образование, он обратился к учению Будды, и, прослушав многих учителей, пришел к Тантре. Днем он практиковал Индуизм, по ночам занимался Буддизмом. Еще он пил.
Когда брахманы узнали об этом, они отправились к царю Ратнапале и сказали ему: “Ты царь здесь. Разве пристало тебе поощрять религию со столь дурной репутацией, как Буддизм? И к тому же: пусть “лучник» Сараха даже занимает высокое положение, все равно он запятнал себя пьянством и должен быть изгнан”. Царь совсем не хотел изгонять человека, под управлением которого находились пятьдесят тысяч мелких хозяйств. Он направился к Сарахе и сказал ему: “Ты — брахман, тебе вовсе не пристало пить вино”. “Я и не пью, — ответил Сараха. — Собери сюда всех этих брахманов, и я поклянусь тебе”. Когда все собрались, Сараха сказал: “Если я пил, пусть моя рука сгорит. Если же нет, пусть она останется целой”. Он положил руку в кипящее масло, и она не сгорела. “Видите, он не пьет”,- сказал царь. “Пьет, пьет!»- настаивали брахманы.
Сараха повторил клятву и выпил расплавленную медь. “Нет, он пьяница”,- твердили брахманы. Тогда Сараха сказал: «Давайте так: кто пойдет по воде и утонет, тот пьет, а кто не утонет, тот не пьет”. И они с еще одним брахманом вошли в воду, и тот начал тонуть, а Сараха — нет, и все согласились, что Сараха — трезвенник.
Потом Сараху стали взвешивать. “Кто тяжелый, тот не пьет”,- сказал он. Брахманы положили на весы три стальные гири в вес человека каждая, и все равно Сараха перевесил. Он был тяжелее даже шести гирь. Наконец царь сказал: “Если даже кто-либо пьет и обладает такой энергией, пусть пьет”.
Царь и брахманы поклонились Сарахе и попросили у него наставления. Сараха согласился и пропел три цикла песен “Доха”. После этого брахманы отказались от своих взглядов и стали буддистами, а царь и окружавшие его обрели сиддхи.
Позже Сараха женился на пятнадцатилетней служанке и, бросив свое имущество, отправился странствовать. Он остановился в малолюдном месте и практиковал Дхарму, а его девушка ходила по округе, прося подаяние. Однажды он попросил приготовить ему что-нибудь из редиса. Жена полила редис сметаной и подала ему, но он сидел в медитации, и она не стала его беспокоить. Сараха пробыл в медитации двенадцать лет. Наконец, очнувшись, он спросил: “А где же редиска?» Девушка сказала: “Как я могла сохранить ее? Сейчас весна, овощи еще не выросли”. Сараха, помолчав, сказал: “Я отправляюсь в горы”. “Одинокое тело не дает уединения, — ответила девушка, — лучшее уединение — в уме, когда он далек от идей и концепций. Ты медитировал двенадцать лет, и мысль о редиске оставалась в тебе. Что хорошего ты найдешь в своих горах?» “Это правда”, — подумал Сараха. С этого времени он старался растворить концепции и привычные мысли в естественном свете ума.
Обратившись к опыту прямого освоения природы ума, Сараха обрел сиддхи Махамудры и оправдал надежды всех живых существ. Он и его подруга вместе ушли в ясный свет.
Сараха повторил клятву и выпил расплавленную медь. “Нет, он пьяница”,- твердили брахманы. Тогда Сараха сказал: «Давайте так: кто пойдет по воде и утонет, тот пьет, а кто не утонет, тот не пьет”. И они с еще одним брахманом вошли в воду, и тот начал тонуть, а Сараха — нет, и все согласились, что Сараха — трезвенник.
Потом Сараху стали взвешивать. “Кто тяжелый, тот не пьет”,- сказал он. Брахманы положили на весы три стальные гири в вес человека каждая, и все равно Сараха перевесил. Он был тяжелее даже шести гирь. Наконец царь сказал: “Если даже кто-либо пьет и обладает такой энергией, пусть пьет”.
Царь и брахманы поклонились Сарахе и попросили у него наставления. Сараха согласился и пропел три цикла песен “Доха”. После этого брахманы отказались от своих взглядов и стали буддистами, а царь и окружавшие его обрели сиддхи.
Позже Сараха женился на пятнадцатилетней служанке и, бросив свое имущество, отправился странствовать. Он остановился в малолюдном месте и практиковал Дхарму, а его девушка ходила по округе, прося подаяние. Однажды он попросил приготовить ему что-нибудь из редиса. Жена полила редис сметаной и подала ему, но он сидел в медитации, и она не стала его беспокоить. Сараха пробыл в медитации двенадцать лет. Наконец, очнувшись, он спросил: “А где же редиска?» Девушка сказала: “Как я могла сохранить ее? Сейчас весна, овощи еще не выросли”. Сараха, помолчав, сказал: “Я отправляюсь в горы”. “Одинокое тело не дает уединения, — ответила девушка, — лучшее уединение — в уме, когда он далек от идей и концепций. Ты медитировал двенадцать лет, и мысль о редиске оставалась в тебе. Что хорошего ты найдешь в своих горах?» “Это правда”, — подумал Сараха. С этого времени он старался растворить концепции и привычные мысли в естественном свете ума.
Обратившись к опыту прямого освоения природы ума, Сараха обрел сиддхи Махамудры и оправдал надежды всех живых существ. Он и его подруга вместе ушли в ясный свет.
“Одинокое тело не дает уединения, — ответила девушка, — лучшее уединение — в уме, когда он далек от идей и концепций
Цитироватькак вы думаете, что сильнее вода или огонь и почему?
ЦитироватьВ данной системе знаний материя изначально имеет форму энергии, которая под влиянием воли Брахмы “уплотняется” в форму вещества, создавая все многообразие видимых и невидимых нашему глазу объектов Вселенной. Эти объекты состоят из пяти составных частей этого мира, так называемых “грубых” материальных элементов или стихий (маха-бхутов), которые суть:
“земля” (притхви), являющий принцип структуры или твердого состояния вещества (энергия, упакованная в вещество),
“вода” (джала) - принцип взаимодействия или жидкого состояния ве-щества,
“огонь” (агни) - принцип выделения энергии из вещества (распаковка энергии) или плазменного состояния,
“воздух” (ваю) - принцип движения материи или газообразного состояния вещества
“эфир” (акаша) - субстанция пространства, некий аналог такого понятия современной науки, как физический вакуум, или физическое поле материи.
Кроме этих материальных элементов существуют и более тонкие, полевые составляющие материи, главными среди которых являются
чувства (индрии)
ум, сознание (манас),
разум, интеллект(буддхи) и
эго (аханкара).
Мудрец Капила указывает на независимую составную часть природы данных элементов материи. Рассматривая Вселенную как единый живой организм, устроенный подобно нашему телу, он выводит из этой аналогии концепцию тождества макро- и микрокосма. Каждое действие во Вселенной имеет причину и следствие (свойство элемента “огонь”). Каждая точка Вселенной содержит информацию обо всей Вселенной (свойство элемента “эфир”). Как внизу, так и наверху (свойство элемента “воздух”). Все объекты Вселенной находятся в неразрывной связи друг с другом (свойство элемента “вода”). Энергии Вселенной, переходя из одного состоя-ния в другое, никогда не исчезают (свойство элемента “земля”).
Согласно философии Санкхъя, существует 8 миллионов 400 тысяч форм жизни, которые распространены в самых различных уголках нашей Вселенной. Однако понятие видов жизни в данной системе знаний сильно отличается от точки зрения современной биологии, которая называет жизнью “определённый способ существования пуриновых и пирамидиновых оснований (белковых тел)”. Ведическая система знаний определяет жизнь как форму существования души (дживатмни дживы). Отсюда семантическая связь санскритского слова “джива” и русского “жизнь”. Каждая душа, проходя эволюцию в материальном мире, в зависимости от уровня своего сознания последовательно занимает ту или иную нишу во Вселенной. Этими нишами и являются формы или виды жизни. Иначе говоря, формы жизни тождественны ступеням сознания. Живые существа, находящиеся на одной ступени сознания, могут иметь в то же время различные тела и формы в зависимости от планеты и среды обитания. Телесные оболочки души состоят из всевозможных комбинаций “грубых” и “тонких” элементов материи
Согласно системе знаний Санкхья основу человеческого тела составляет определенное сочетание первоэлементов “земли”, “воды”, “огня”, “воздуха” и “эфира”. Всевозможные комбинации “грубых” материальных элементов порождают всё разнообразие форм и видов человеческой жизни.
ЦитироватьЗапудрил девушке мозги, зачем-то женился, а сам в медитацию на 12 лет ушёл. Очнулся и в горы собрался. Хорошо хоть девчонка нашлась, что сказать.
ЦитироватьEzhik_s, russia_vp
Левченковое свойство такое.
Цитироватьoratora
Прикольно.
ЦитироватьА что значит 12 лет по сравнению с ясным светом?…
Цитировать