Равнодушие. Плюсы и/или минусы ( ? )
Поделитесь вашими мнениями, и вашим пониманием вопроса. Особенно на предмет близости этого состояния ко всему божественному..; на пути к Богу, любви, свободе и истине.
I. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТЕРМИНА.
Равнодушие – это состояние человека, в котором он не проявляет ни малейшего интереса к чему-либо. Синонимы: апатия, безразличие, чёрствость, бесчувственность, бессердечность, безучастность, бесстрастие, индифферентность, пассивность, бездушие.
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона: безразличие – это равнодушие к вопросам знания, морали, общественной жизни.
Большая Советская Энциклопедия: Индифферентность (от лат. indifferens), равнодушие, безучастность, безразличие.
Словарь Даля: Индифферентизм – латинского происхождения: равнодушие, безучастие, особенно о вере.
Часто люди называют равнодушие нейтральностью, чтобы звучало более прилично. Однако от этого смысл равнодушия не меняется. Равнодушие остаётся равнодушием.
Мир глазами равнодушного:
— Моя хата с краю, ничего не знаю.
— Своя рубашка ближе к телу.
— После нас – хоть потоп.
— Наше дело – сторона.
— Хоть трава не расти.
— Ни во что я не вникаю, тяжела мне роль такая!
Я вполуха слушаю. Это – равнодушие.
II. БИБЛЕЙСКИЕ ПРИМЕРЫ РАВНОДУШИЯ
1. Притча о Добром Самарянине: Лука 10:30-35 «Иисус сказал: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же».
Эта история иллюстрирует равнодушие, проявленное священником и левитом по отношению к ограбленному и израненному человеку.
2. Обращение к Лаодикийской Церкви: Откровение 3:14-18 «И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: “я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды”; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть».
Равнодушие здесь описано как состояние «теплоты»: «ни холоден, ни горяч».
Как же Бог относится к равнодушию? Оба рассмотренных нами отрывков показывают негативное отношение Господа к равнодушию. В притче о добром самарянине Иисус учит людей поступать так же милостиво, как поступил с пострадавшим добрый самарянин. Что же касается второго отрывка, то отношение Господа к равнодушию подчёркивается в 16-м стихе: «Но, как тытёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих».
III. РАВНОДУШИЕ ПОД МИКРОСКОПОМ
1. Разновидности равнодушия.
- Равнодушие к происходящему (к событиям);
- Равнодушие к ближнему (к окружающим людям): Притча о добром самарянине является иллюстрацией равнодушия к ближнему (Лука 10:30-35).
- Равнодушие к Богу (и к Божьему Слову): Обращение к Лаодикийской церкви иллюстрирует равнодушие к Богу (Откровение 3:14-18)
Равнодушный человек равнодушно относится к Слову Божьему. Проповедь его не трогает, а, наоборот, ему становится скучно её слушать. Также нужно отметить, что если человек говорит, что верит в существование Бога, но не живёт по Божьим законам, то это является продуктом равнодушия к Богу. Это то же самое, если бы такой человек сказал: «Бога нет». Таких людей Господь называет глупцами: Псалтирь 13:1 «Сказал безумец в сердце своем: “нет Бога”».
Господь даёт такому человеку несколько шансов: Иов 33:14 «Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз… ». Господь посылает такому человеку и болезни, и людей, которые могли бы засвидетельствовать ему об истине. С какой же целью Он это делает? Ответ дан в книге Иова 33:29-30 «Вот, все это делает Бог два-три раза с человеком, чтобы отвести душу его от могилы и просветить его светом живых». - Равнодушие к своему духовному состоянию (к себе):
К этому подразделу относится равнодушие к своим грехам и равнодушие к вопросу спасения своей души. Вот что о равнодушии к своему духовному состоянию говорит Библия: Притчи 19:16 «Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет». - Особая разновидность равнодушия: равнодушие к материальным благам.
Равнодушие равнодушию – рознь. Если человек безразлично относится к человеку или Богу – это одно, а если человек с безразличием относится к земным благам и богатствам, то это – совсем другое. Интересно в связи с этим вспомнить слова царя Соломона: «Суета сует, сказал Екклесиаст, всё – суета!» (Екклесиаст 1:2, 12:8).
Положительным примером для нас могут служить слова Апостола Павла: «…я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке» (Филиппийцам 4:11-12).
2. Равнодушие к спасению:
А. Равнодушие к проповеди Ноя до Потопа.
Если вспомнить времена Ноя, то на протяжении 120 лет пока строился ковчег, Ной свидетельствовал окружающим о суде Божьем, грядущем на землю в виде дождя. Реакция людей, живших до потопа, нам известна: равнодушие. Разумеется, мы можем предположить, что многие насмехались над Ноем и его словами. Однако в сердцах насмешников царило равнодушие к Божьему Слову, которое проповедовал Ной. Это равнодушие привело к тому, что во время Всемирного Потопа выжили только члены семьи Ноя – 8 человек, которые прислушались к словам Бога и сделали всё так, как Он им велел.
Б. Равнодушие к проповеди Евангелия сегодня.
Сегодня происходит то же самое. Наш сегодняшний мир очень напоминает мир до Потопа: духовное состояние наших современников сродни духовному состоянию современников Ноя. Сегодня, как и тогда, многие равнодушны к предупреждениям Господа о грядущем конце света и наказании. Наши современники, как и современники Ноя, равнодушны к Благой Вести о спасении, которое сегодня Бог предлагает им даром!
Такое потрясающее совпадение нашего и “допотопного” мира неслучайно. Иисус Христос сравнивал приход конца света со Всемирным Потопом: Матфея 24:37-39 «… Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествие Сына Человеческого».
В. Равнодушие к жертве Иисуса Христа
Равнодушие людей к Благой Вести о спасении обуславливается их равнодушием к жертве Иисуса Христа. Насколько бесчувственным должно быть сердце человека, который равнодушен и безразличен к жертве Иисуса Христа, умершего страшной смертью на кресте за грехи всего мира. В книге пророка Исаии сказано: «Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни… Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Исаия 53:4-5).
Как можно быть равнодушным к Тому, кто претерпел такие муки за тебя с целью, даровать тебе прощение грехов и жизнь вечную???
Равнодушие отвергает дар спасения и пренебрегает им! Вне всякого сомнения, такое равнодушие не останется безнаказанным.
3. Рост равнодушия в людях – признак последнего времени
Однажды Иисусу Христу ученики задали вопрос о признаках конца света:Матфея 24:3 «Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?» Ответ Иисуса приводится в Матфея 24:4-13. Обратите внимание на стих 12 «…по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь». Охлаждение любви и есть равнодушие.
4. Корни равнодушия
Равнодушие – это безразличие. В каком случае человек к чему-либо безразличен? В том случае, когда это не является для него важным или достойным его внимания. Каковы же могут быть корни равнодушия?
— Гордость;
— Эгоизм;
— Сребролюбие;
— Карьеризм.
5. Чего не может делать человек, пока не избавится от равнодушия?
- Равнодушный человек не может быть искателем истины, потому что он равнодушен к истине.
- Равнодушный человек не может получить спасение, поскольку равнодушен и к своему духовному состоянию, и к благой вести о спасении.
- Равнодушный человек не может служить людям, потому что равнодушен к ближнему.
- Равнодушный человек не может служить Богу, потому что равнодушен к Богу.
- Равнодушный человек не в состоянии по-настоящему верить, любить, сострадать и жертвовать собой, потому что эти черты противоположны равнодушию.
- Равнодушный человек не может миновать Ада, если не откажется от своего равнодушия.
6. Равнодушие – паралич души
А. П. Чехов дал замечательное определение равнодушию: «Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть». И действительно, равнодушие является признаком духовно мёртвого человека – человека с мёртвым духом, не возрожденного человека. Таких людей Иисус называл «мертвецами» (Лука 9:60).
Библия учит нас, что равнодушие является частью характера нечестивых, а отсутствие равнодушия и, наоборот, присутствие противоположных равнодушию черт (таких, как любовь, сострадание, забота и участие) – есть признак праведности:
Матфея 25:31-46 «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную».
В данном отрывке «сии» – это равнодушные люди, которых Господь называет проклятыми; их ожидает «огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его». «Праведники», согласно этому отрывку, – неравнодушные люди. Им Господь уготовал жизнь вечную.
IV. АФОРИЗМЫ О РАВНОДУШИИ
1. Легко скрыть ненависть, трудно скрыть любовь, всего же труднее скрыть равнодушие (К.Л. Берне).
2. Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть (А.П. Чехов).
3. Величайший грех человека – это не ненависть, а равнодушие к своим братьям (Мать Тереза).
4. Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь звания человека (М. Саади).
5. Наука изобрела лекарство от большинства наших болезней, но так и не нашла средства от самой ужасной из них – равнодушия (Хелен Келлер).
6. Не бойся врагов – в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство (Эберхард).
7. Не будьте равнодушны, ибо равнодушие смертоносно для души человека (М. Горький).
8. Нравственное уродство – равнодушие к плохим поступкам и словам (Теофраст).
9. Равнодушие всегда было величайшим врагом нравственности (Альберт Швейцер).
10. Терпимость имеет тонкую грань, за которой царит равнодушие. (Георгий Александров)
11. Худшее преступление, которое мы можем совершить по отношению к людям, – это не ненавидеть их, а относиться к ним равнодушно; в этом – суть бесчеловечности (Бернард Шоу).
Gorthaur, а есть то, к чему равнодушен ты ?
Цитироватьнеа. я ко всему холоден, или горяч.
что за детский вопрос..- я почти ко всему равнодушен, потому и “озаботился”
негоже долго брать не отдавая. это называется наглость.
(первые две строки блога).
воспринимается как мерзопакостное, когда тема - фигня, по сравнению со значимостью моей личины и интимными деталями индивидуальной жизни.
ты уже узнала что означает:
“Жена умоляет мужа: Не толстей”. ?
- Человек настолько же не властен над физиологией что не в состоянии не толстеть, насколько не в состоянии и не стареть, не меняясь в связи со старением и психически, (отрицая это, ибо закостеневши - теряешь гибкость).
ЦитироватьПоэтому не очень понятно чего тут больше: вы тупеете с годами или же я становлюсь мудрее.
На берегу широкой полноводной реки собрался народ. В основном мужчины. Смотрят - на острове расположились прекрасные амазонки. Двадцатилетний сразу кинулся в воду и поплыл. Тридцатилетний начал мастерить плот. А пятидесятилетний говорит: - Надо будет - сами приплывут! А мужчина шестидесяти лет говорит: - Чего вы суетитесь, господа? Их и отсюда хорошо видно.
Цитировать——————————-
Давайте спросим себя - пятидесятилетний мужчина мудр или равнодушен? а 60-летний по-моему уже мёртв
и то и другое и плюс импотент немножко.
“Если хочешь пыточную в голове.- не в моей”
Цитировать(Послушай )
Это человеческое искаженное понимание. Всю статью не прочитал, не хватило…. чегото
.
ЦитироватьДавайте рассмотрим это понятие слова из того что нам дошло сквозь века и не искажено или то что осталось:
РАВНО-ДУШИ-е - то есть состояние человека когда он в ровень с Душой другого человека, когда он находится в положении Души к Душе или понимании сути и не выделение ни своего Эгоизма и не зацикливание на Эгоизме другого человека к которому проявлено равнодушие. Что кроится в раснодушии, это понимание Сути ситуации и отсутствие эмоций у понимающего, ведь эмоции - это энергия, а в таком стоянии человек в проявлении энергии “0″.
Чем не нравится это состояние людям и от чего такие комментарии и смыслы термина. Люди в своем большинстве Эгоисты, т. е. в отношении и понимании человека они зацикленны на себе, так как большинство людей ни грамма не отслеживают энергетику и ее взаимосвязи и все проводят через свой Ум, то и не понимают Сути. А суть в том, что равно-душный человек понимает проблему другого человека, понимает что это опыт его или карма, с любом случае то что происходит с человеком - это результат его действий, мыслей и поведения и эта ситуация как УРОК. Потому и проявляется равнодушие, потому как идет понимание что человеку нужно понять где он наступил на грабли и какова причинно следственная связь приведшая к чему то нехорошему. Для такого человека можно оказать помощь, но без эмоций, без жалости, без ложной эмоциональной
* комментарий не дописан, проделки ноутбука
. Продолжаю мысль:
ЦитироватьДля такого человека можно оказать помощь, но без эмоций, без жалости, без ложной эмоциональной поддержки, а только руку помощи. В этом то все и кроется, люди эгоистичны привыкли что их должны жалеть, помогать, что им плохо, вот “посмотрите как мне плохо и не хорошо”. Так работает вампиризм: вызывают эмоции у наблюдателя, а если не вызвали эмоционального состояние, ага, значит человек равнодушен. Но вся суть и в этом.
Равнодушие - это состояние где есть понимание положения, сопереживание на уровне Души но не Личности где энергетика эмоций и эмоции отсутствуют.
Это понятие часто равняют с стоянием БЕЗРАЗЛИЧИЯ - а это совсем другое понятие и они не ровня друг другу, хотя внешне проявляются одинаково. Современные люди считывают внешнее поведение, а не внутринее. Так и работают мошенники - они играют на внешнем образе, чем вводят наблюдателя в обман. Если бы наблюдатель умел считывать внутринее состояние, без внешней мишуры и игры “большого театра” на малой сцене то раскусил бы мошенников.
Вот и вся суть РАВНО-ДУШИ-я.
почитав, ответил бы что такое равнодушие, вам, дохтур, но в свете очень большого количества ссылок на библейские истоШники, делать этого не буду, ибо слишком сильно видна подмена понятий и трактовок -логично то написано с точки зрения пастырей, но на самом деле при более глубоком понимании приведенных ссылок осуществлена подмена понятий, именно из за этого и не хочется отвечать так как знаю будете заваливать меня цитатами из библейских истоШников.
Дам один намек приведенный вами же доктор, что показывает что вы ищите зерна правды, но воспринимаете их так как специально они были переделаны для масс.
Цитировать“В книге пророка Исаии сказано: «Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни… Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Исаия 53:4-5).
Как можно быть равнодушным к Тому, кто претерпел такие муки за тебя с целью, даровать тебе прощение грехов и жизнь вечную???
Равнодушие отвергает дар спасения и пренебрегает им! Вне всякого сомнения, такое равнодушие не останется безнаказанным. Быть может, вы и сами догадаетесь о чем я намекаю приводя вашу же цитату.
БРЕД! Эта фраза совсем не относится к равнодушию. Ни холоден и ни горяч - это состояние когда человек никак себя не проявляет в жизни. Ни учится ни делает поступков. Есть поступки верные, есть ошибочные, но на ошибках учатся. А так человек “ни рыба ни мясо” т. е. не живет, а просто существует и зря воздух портит. Наша Жизнь - это опыт Души, Личности - это приобретение Знаний и использование их, это путь к Богу через гущу материального мира и опыт выхода из Иллюзии материи. А человек не делающий ничего, ни как себя не проявляющий и есть: ни горяч ни холоден. Это ПАСИВНОСТЬ К ЖИЗНИ, а не равнодушие.
ЦитироватьGorthaur, знавала я одну молодую женщину лет 30-ти, невероятной, какой-то точёной и изысканной красоты. Рост, сложение, волосы, лицо - всё было просто идеально. Как-будто сама богиня Афродита сошла на Землю. Никогда до и никогда после я не встречала на столько идеально красивой женщины . Она приходила несколько раз на собрания нашего йозотерически тукнутого кружка, садилась всегда в одно место , молчала и улыбалась. Наши мужчины не сводили с неё глаз и думали совершенно не об йозотерике. Как-то раз хозяйка сборов не выдержала, так как она претендовала на место богини нашего общества, и начала задавать ей вопросы. И вот тут-то и закончилось всё очарование и красота. Большей глупости и неразвитости я не слышала, да и голосок напоминал павлинье пенье. Зато интересно было наблюдать за мужчинами. Сначала на лицах появилось явное и досадное разочарование, а потом просто равнодушие. Как к пустому месту. Больше на неё никто не смотрел. И она больше не приходила.
ЦитироватьПС. я знаю, что означает твоя фраза, ну и что? Меня как-то это не интересует. Толи ты очень мудрый, то ли я очень глупая. “На каждого мудреца довольно простоты.”
Расскажу и я одну историю. Жил-был человек на свете. Совершал правильные поступки, не нарушал предписаний Закона Небесного, в сомнительные дела не встревал, рассуждал трезво и взвешенно, копил знания и опыт, давал советы полезные людям вокруг, остерегал от дел неправедных. И тем был доволен вполне - видел в этом судьбу. Гармонию своего бытия.
ЦитироватьИ вот однажды с человеком этим случилось нечто странное - слова, что он говорил или писал, обрели вдруг силу пророчеств. И не только слова, но и сами мысли. И сначала этот человек может быть даже обрадовался, что верен путь его духовный. А потом испугался, потому как странным образом исполнялось всё. И не только речь красивая и верная, обращённая к пастве, но и все мысли или слова в негодовании рождённые, что были скрыты от других и лежали подспудно в душе.
А дело было в том, что стал тот человек мечом обоюдоострым. Очень опасным оружием. Все слова и мысли ранили его же самого в той же мере, что и людей, к которым обращены были. И изводили его и низвергали из чувства собственной правоты и благости. Не тело ранили, но сам дух.
Познал тогда человек этот, что одного только знания мало, и что формального соблюдения законов недостаточно. И постиг, что слеп он и наг и не благостен в себе самом.
И это было началом дороги иного постижения.
Такие вот дела.
- Ах, Любовь! Я так мечтаю быть такой же, как и ты! - Восхищённо повторяла Влюбленность. Ты намного сильнее меня.
Цитировать- А ты знаешь, в чём моя сила? – Спросила Любовь, задумчиво качая головой.
- Потому что ты важнее для людей.
- Нет, моя дорогая, совсем не поэтому, - вздохнула Любовь и погладила Влюблённость по голове. – Я умею прощать, вот что делает меня такой.
- Ты можешь простить Предательство?
- Да, могу, потому что Предательство часто идёт от незнания, а не от злого умысла.
- Ты можешь простить Измену?
- Да, и Измену тоже, потому что, изменив и вернувшись, человек получил возможность сравнить, и выбрал лучшее.
- Ты можешь простить Ложь?
- Ложь – это меньшее из зол, глупышка, потому что часто бывает от безысходности, осознания собственной вины, или из нежелания делать больно, а это положительный показатель.
- Я так не думаю, бывают ведь просто лживые люди!!!
- Конечно бывают, но они не имеют ни малейшего отношения ко мне, потому что не умеют любить.
- А что ещё ты можешь простить?
- Я могу простить Злость, так как она кратковременна. Могу простить Резкость, так как она часто бывает спутницей Огорчения, а Огорчение невозможно предугадать и проконтролировать, так как каждый огорчается по-своему.
- А ещё?
- Ещё могу простить Обиду – старшую сестру Огорчения, так как они часто вытекают одно из другого. Я могу простить Разочарование, так как за ним часто следует Страдание, а Страдание очищает.
- Ах, Любовь! Ты действительно удивительна! Ты можешь простить всё-всё, а я при первом же испытании гасну, как догоревшая спичка! Я так завидую тебе!!!
- И тут ты не права, малышка. Никто не может прощать всё-всё. Даже Любовь.
- Но ведь ты только что рассказывала мне совсем другое!!!
- Нет, то о чём я говорила, я на самом деле могу прощать, и прощаю бесконечно. Но есть на свете то, что не может простить даже Любовь.
Потому что это убивает чувства, разъедает душу, ведёт к Тоске и Разрушению. Это причиняет такую боль, что даже великое чудо не может излечить её. Это отравляет жизнь окружающим и заставляет уходить в себя.
Это ранит сильнее Измены и Предательства и задевает хуже Лжи и Обиды. Ты поймёшь это, когда столкнёшься с ним сама. Запомни, Влюбленность, самый страшный враг чувств – Равнодушие. Так как от него нет лекарства.
Цитировать
Цитироватьда не согласен я.
сказку выдумала бальзаковского возраста недолюбленная мадам, с претензиями к миру, не познавшая сути и пользы безразличной к миру души.
любовь прощает равнодушие очень легко.
это не моё..если что,это притча однако! А я таки долюбленная,не переживай..и ещё продолжаю любить и любима 
ЦитироватьOut , хорошая притча.
Lubava, а какое отношение к Любви имеет равнодушие ? Никакого.
Цитировать