Радоница и уборки на могилах
Начну с самого признания-по существу вопроса поездки в такие дни у меня лично не вызывают ничего такого, что вызывают у многих чело веков. Сейчас могут посыпаться помидоры, но Радоница- это по сути заимствование языческих обрядов, которые плавно перетекли в христианство, и которым, естественно, церковь способствовала, добавив свои каноны для пасущихся овец на своем стаде.
Если вы будете возражать мне, что мол память, воспитание и все такое, то ответье себе, и мне, разумеется, на такой, к примеру, вопрос-Можно ли упрекнуть человека, который не любит ездить на кладбища к своим близким родственникам, и не плачет на похоронах, в том что он их не любит, и ему всё равно на факт смерти родного человека. А по поводу кладбищ этот человек считает, что души там нет, и милого родственника соответственно там тоже нет, остается только мертвая биологическая оболочка, и потому этот человек не видит смысла приезжать на могилы и ухаживать за ними. Зато регулярно ставит в церкви свечи за упокой всем умершим близким родственникам, каждому персонально по свече и молится за них. Что бы вы сказали об этом человеке и персоне, попрекающей его этим? Прав ли он на ваш взгляд, или не прав?
Небольшая ремарка-вышестоящий вопрос-это риторический вопрос, и не имеет отношения к автору. Я как и все, канонический, езжу и соблюдаю, ибо давление оказывается слишком чрезмерное, и мое понимание этого вопроса навряд ли встречает понимание, но с очень большими упорствами на эту тему, ибо имею другой взгляд на эту тему. Быть может, тут найдутся те, кто аргументированно покажет, что данная точка зрения менее убедительна, чем канонический взгляд?
Предвижу, что между этими абзацами, ваш мозг напрягся в диком возмущении-это богохульство, и так мол принято!!! Это соответствует общепринятым моральным ценностям и нормам!!!ай яй яй автору и так далее и тому подобное. Думаю, здесь все здравомыслящие люди, и не будут делать скоропалительных выводов под воздействием кричащего ума, у которого все давно разложено по полочкам, и любой другой взгляд сразу проверяться на правильность соответствия учетным таблицам собственных полочек, так любовно взращенных ими по мере достижения критериев возраста.
Да, но ведь вы сами впитали шаблоны и ценности этого общества, скажу я вам, вы же оставляете за собой право поступать так, как вам хочется, тогда почему большинство праведным гневом очно или заочно ругает других, и осуждает его,ставя ему в вину такое поведение, если кто то поступает не так как принято по устоявшимся шаблонам общества? Почему спрашивается, мы имеем право бурно обсуждать и пускать слюни, если человек думает и поступает не так, как принято общим шаблоном ? Вы же допускаете свободу своего мнения и cвоего Я поведения в отношении себя, такого родного и миленького, и считаете наверняка себя лояльным к мнению других людей, тогда чем же будет вызван ваш гнев или порицание другого в данном случае? Этикой, воспитанием или шаблонами социума, которые привиты родителями и предками? Тогда почему же такое бурное негодуэ в адрес инакомыслящего? Вот тут то мы и приходим к пониманию шаблона, который прочно впитал наш ум, и который передаетcя и будет передаваться еще далее и не один раз с учетом жизниненых реалий и так называемой практики жизни, которая опять таки исходит из обще созданных человеку шаблонов-шаблонность мышления общества заложена в нем самом-это его защита, и это же его обрекает на заведомое поражение в своем духовном развитии. Но кто же тогда дает нам право осуждать другого за его мнение, отличное от нашего? Ответ-никто. Только ограничения и каноны мировосприятия. Ум часто подгоняет ваши ощущения под хорошо сформированные шаблонки, что входит в протест с тем, что вашему уму неприглядно или очевидно -ваш ум сопротивляется любому канону, который лежит вне полочек ума. Мертвым уже все равно-им абсолютно плевать на весь материальный мир, который мы с вами тут коптим ежедневно-они давно знают Истину, и то, к чему лучше и нужно стремиться тут, дабы прийти к единому там. Ну уж если человек такие верующие, и соблюдающие традиции сего праздника, то не лучше ли ему просто пойти в церковь, и поставить как в приведенном выше примере свечи, и заказать соответствующие службы-все ж толку то больше, ибо и такие молитвы, по своей сути, есть память и медитация, нежели выдумывать себе обоснования, оставляя на кладбищах водку хлеб конфеты и так далее и показывая свою двойственность между корнями язычества, и основывая это все христианскими домыслами и легендами, опять таки созданные самим социуму в обоснование своих поступков и действий-когда ты делаешь это один, ум человеческий обеспокоен что скажут остальные, это уже неспокойно, а когда это уже традиция, возведенная в шаблон социума, это уже становиться так привычным для ума. И не стоит обвинять в кощунстве, безнравственности и иже с ними- действительно не cовсем понятны обычаи, взятые из языческого прошлого, и так активно по сей день мило заимствованные нашей христианской церковью, и ею поощряемые по принципу -то, с чем не могу бороться, поставлю на свою службу под другим соусом. И возникает сей вопрос-Не лучше ли при жизни научиться быть Человеком к Человеку, чтобы потом не приходить на кладбища, и не вспоминать в мыслях о своей греховности, так тщательно убеждаемой нами, и насаженной человеку самой церковью, в целях лучшего контроля на своим, так тщательно оберегаемым стадом овечек, и не размышлять что когда то допускали к этому человеку несправедливость, или чем то обижали?Как вы считаете?
Вот интересно. Почему там, где есть абзацы я прочёл, а где нет - не смог?
Возникло бурное негодуэ в адрес инаковыражающегося 
начал было комить, а потом, всё же дочёл 
сквозь зубы 
ЦитироватьПо-сути блога, думаю, что человек плачет не потому, что ему жалко умершего, а потому, что ему жалко себя. Об этом часто говорят такие фразы, как:-Ну на кого ты меня оставил?
Вообще, печально, что планета покрывается кладбищами, меняя свой облик в не лучшую сторону. По мне, так я на кладбище не был очень давно и свечек давно не ставил и служб не заказывал. Ведь, если оне приобрели покой, то зачем тогда их “беспокоить”, особенно такой глупой и нелогичной фразой, типо “узбагойся” или “за упокой”? А вот, то что грибок может управлять нашим сознанием, наводит на мысль, что ведь не зря наши предки не занимались рассадой этих грибков в виде кладбищ, да ещё и в таком “промышленном” масштабе.
Ну и так бывает, конечно.
Представь себе мать, которая отказалась от личной жизни для своего ребенка… а он - умер…..
Это - страшная трагедия для того, кто остался в живых.
ЦитироватьЗачем?
эта дорога приведёт меня к счастью? 
ЦитироватьАбсолютно верная мысль.. и Христос как всегда прав:
ЦитироватьПусть мертвые хоронят своих мертвецов, а ты иди и провозглашай Божье Царство, - сказал ему Иисус.
Жалеть нужно живых, а не мертвых. И все эти ритуальные услуги ни к черту не нужны.. раньше тела сжигали и могил не было, чтоб потом ездить туда и оплакивать до скончания века..
ЦитироватьПравильно сделал, сбежал от матери, которая отказалась от своей жизни и решила жить его жизнью.
ЦитироватьПо-сути блога, думаю, что человек плачет не потому, что ему жалко умершего, а потому, что ему жалко себя. Об этом часто говорят такие фразы, как:-Ну на кого ты меня оставил?
добавлю что к этому примешиваеться осознание бренности тушки в этмо мире и сожаление на миг что до этого момента жил не так-потом через- время это осознание сознания мгновения быстро засыпает под воздейсвием социума и вновь добро пожаловать в колесико для белочек
ЦитироватьА что автор подразумевает под каноническим взглядом?
ЦитироватьЦерковь вообще не рассматривает могилы, уход за ними и т.д. Она вообще рассматривает смерть как переход, вечную жизнь. И отнюдь не настаивает на посещении кладбищ и т.п.