Проблема выбора

Дуально мыслящий ум — это ум, одержимый проблемой выбора. Причём выбор становится для него важнее понимания, и стоящая перед ним задача решается не путём трансценденции с переходом по «вертикали» на качественно новый уровень восприятия, а путём бегства от неё посредством осуществления «рационального» выбора в сфере проявлений по «горизонтали». Так, например, обычный человек, в ком ещё не пробудилась тяга к Духовному Самопознанию, делая выбор между алкоголем или наркотиками и здоровым образом жизни (ЗОЖ), по сути, выбирает между двумя типами рабства: рабством химическим и рабством социальным, видя в одном из них путь к свободе от другого. Он делает выбор, основываясь не на понимании, а на убеждённости, построенной на тех склонностях его души, которые, в силу ряда внешних влияний, окажутся на данный период времени доминирующими. В результате одни выбирают путь саморазрушения в «свободе» от диктата общества, а другие пополняют армию розовощёких рабов тотальной посредственности, ставших таковыми не по принуждению, а по убеждению (что есть, возможно, худший вид рабства).

Пока человек мыслит дуально, искренне полагая, что из любой ситуации есть только два выхода: «правильный» и «неправильный», — он упускает возможность сделать шаг в другую плоскость, то есть пойти не направо или налево, но шагнуть выше или спуститься в глубины. Механический выбор, который делают за человека склонности его ума, его привычки и т.п., немногого стоит. Всякое автоматическое реагирование есть бегство от СЕБЯ в безопасность известного, проявление инфантильной неготовности открывать новые грани своих возможностей, выходя за рамки привычного «себя». Пьяница и наркоман, который хотя бы попытался что-то сделать, чтобы освободиться от диктатуры тотальной посредственности, имеет больше шансов обнаружить нечто подлинное в себе, чем самодовольный поклонник ЗОЖ, добровольный «винтик» в механической системе Демиургического Порядка.

Истинная Свобода — это не выбор одной из сторон медали, а способность отбросить всю медаль целиком. Свободный человек — это не антипод раба, как может показаться неискушённому взору. Антипод раба — рабовладелец, который не может существовать без своих рабов. Свободный же человек — тот, кто пребывает по ту сторону как раба, так и рабовладельца. Быть пьяницей и наркоманом, то есть «плохим», малофункциональным «винтиком» во Всеобщей Машине, и быть «хорошим», добропорядочным, исправно функционирующим «винтиком» — это два полюса одного и того же рабства, не имеющие ничего общего с подлинной Свободой. Вопрос не в том, что делать, вопрос в том, кто сам делающий. Есть виды Духовной практики, требующие максимальной чистоты тела и ума (например, Йога), и есть практики, подразумевающие использование на определённом этапе Священных Ядов, способных дать человеку опыт пребывания в изменённых состояниях Сознания (например, некоторые Шаманские техники). Одно не «лучше» и не «хуже» другого. Просто разным людям на разных этапах практики требуются разные методы, целесообразные каждый на своём месте. Бездумное использование Священных Ядов человеком, которому чужд Духовный Поиск, скорее всего, приведёт его лишь к вырождению и деградации личности, а слепое увлечение ЗОЖ лишь ещё больше «заземлит» его и без того достаточно «приземлённое» Сознание. В то же время для человека, ищущего Духовного Самопознания, оба вышеозначенных метода, при должной осознанности с его стороны, могут принести значимую пользу. Когда выбор является автоматическим и предшествует пониманию, он становится подобен переходу из одной тюремной камеры в другую, понимание же способно отворить для человека двери тюрьмы и выпустить его на Свободу.

…………….

Меток нет
Запись: Проблема выбора
опубликована 9 октября, 2012 в 0:30 и находится в Блоги |
Копирование разрешено ТОЛЬКО С АКТИВНОЙ ССЫЛКОЙ: