Переход в Новую Эру Водолея 2012 - 2024 год :: Эзотерика и Непознанное :: Космос и Вселенная :: Мониторинг Окружающей Среды

Почему мы считаем себя лучше других

Автор zor-russ - 3 декабря, 2015  |  Просмотров: 794

В теории мы любим думать, что ценим разнообразие мнений и уважаем чужие точки зрения, но на практике все происходит ровно наоборот.

Мы склонны разделяться на группы, а потом свято верить, что другие не правы, просто потому что они другие. Этот психологический феномен называется иллюзией асимметричной проницательности и объясняет, почему одни социальные группы считают себя лучше других, а любая политическая борьба сводится к состязанию в нетерпимости. Журналист Дэвид Маккрэйни исследует феномен.

Наши маски

Прежде чем пойти на работу, мы надеваем маску и униформу. У нас есть костюм для общения с друзьями, которые не разделяют наших убеждений, а также костюм для семьи. Мы в одиночестве не похожи на самих себя в присутствии любовника или друга. Подобно Супермену, мы переодеваемся в телефонной будке, когда сталкиваемся со старыми школьными друзьями в магазине или с бывшей в очереди за билетами в кино. Но стоит нам расстаться, мы переодеваемся обратно и объясняем тому, кто в этот момент был с нами, почему мы так странно себя вели. Он понимает, ведь и ему не чуждо это притворство.

Это не новая концепция. Идея о существовании различных личностей в различных обстоятельствах известна давно, однако мы нечасто говорим об этом. Идея настолько стара, что само слово личность происходит от латинского слова persona, которым греки обозначали актерские маски. Эта концепция — актеры и представление, персона и маска —была неоднократно осмыслена на протяжении истории. Шекспир сказал: «Весь мир театр, а люди в нем актеры». Вильям Джеймс сказал, что у человека столько сущностей, сколько людей знают его. Карл Юнг особенно ценил концепцию личности и говорил, что это то, чем в действительности человек не является, но то, чем он является, по мнению его самого и других. Это старая идея, но мы, как и все прочие, наталкиваемся на нее в юности, забываем на время, и неожиданно вновь вспоминаем в течение жизни, когда чувствуем себя позерами или обманщиками. Но это нормально, и если вы никогда не делаете шаг в сторону и не чувствуете себя нелепо, когда надеваете свою социальную маску, то, вероятно, вы психопат.

Граждане интернета

Социальные медиа искажают картину. В них мы гении связей с общественностью. Мы не только можем создавать альтернативные личности для форумов, сайтов и цифровых курилок, но и в каждом из этих ресурсов контролировать образ этой личности. Остроумные твиты, фотографии наших гурманских изысков на кухне, смешные мемы, новое место, которое посетили — все это рассказывает историю того, кем мы хотим быть, кем нам стоило бы быть. Кликает ли кто-то на эти ссылки? Ухмыляется ли кто-то этому видео? Придирается ли кто-то к грамматическим неточностям в наших ответах? Мы задаем эти вопросы, даже если они не поднимаются на поверхность нашего сознания.

Недавний шум по поводу чрезмерной доступности личной информации и потери приватности — чрезмерный. Мы как граждане интернета знаем, что всегда прячем правду о своей личности: свои истинные страхи, грехи и уязвимые тайные желания — в обмен на значение, на цели и на связи. В мире, где мы можем контролировать все, что представляется публике, «реальное» зависит от того, кто по нашему предположению находится на другой стороне экрана. Нас раздражает, что родители хотят дружить с нами на фейсбуке. Что они подумают о нас? В жизни или на фото, это желание скрыть некоторые стороны себя в одной группе и проявить их в другой, кажется естественным. Мы готовы быть уязвимы, но не всеми сразу и одновременно.

Мы надеваем социальные маски так же, как и любой человек с древнейших времен. У групп тоже есть маски. Политические партии разрабатывают платформы, компании выдают сотрудникам руководства, а страны пишут конституции. Всякое человеческое сообщество, всякий институт, от гей-парада до Ку-клус-клана, стремится к целостности посредством разработки норм и ценностей, которые помогают отделить своих от чужаков. Примечательно, что включившись в некий институт или идеологию, мы просто не способны смотреть на внешний мир иначе, как сквозь эту искаженную линзу, называемую иллюзией асимметричной проницательности.

Насколько хорошо вы знаете своих друзей?

Видите ли вы, как они немножко врут себе и другим? Знаете ли вы, что их сдерживает, знаете ли вы их скрытые и недооцененные ими же самими таланты? Знаете ли вы, чего они хотят, что они вероятнее всего будут делать в той или иной ситуации, о чем они будут спорить, а на что посмотрят сквозь пальцы? Замечаете ли вы как они начинают позировать, когда чувствуют себя уязвимыми? Знаете ли вы идеальный подарок для них? Случалось ли вам с уверенностью говорить: «Ты должен был быть там. Тебе бы очень понравилось» — о чем-то, от чего вы получили удовольствие за них, как бы по доверенности?

Исследования показывают, что вы, вероятно, чувствуете все это и много чего еще. Для вас ваши друзья, члены семьи, коллеги и приятели — полупрозрачны. Вы с легкостью прилепляете к ним ярлыки. Вы смотрите на них как на художника, ворчуна, халявщика и трудоголика. «Что-что он сделал? А, ну, не удивительно». Вы знаете, кто пойдет с вами смотреть на звездопад, а кто нет. Вы знаете, у кого спрашивать совета о свечах зажигания, а у кого о разведении овощей. Вы полагаете, что можете встать на их место и предсказать их поведение практически в любой ситуации. Вы убеждены, что каждый кроме вас, открытая книга. Разумеется, исследования показывают, что они того же мнения о вас.

Вы заблуждаетесь

В 2001 году ученые Эмили Пронин и Ли Росс из Стенфордского Университета с группой других исследователей провели серию экспериментов, чтобы понять, почему люди видят друг друга таким образом. Во время первого эксперимента они просили людей подумать о лучшем друге и оценить, насколько хорошо, по их мнению, они знают его или ее. Они показывали участникам серию изображений айсберга, скрытого под водой в разной степени, и предлагали выбрать то изображение, которое соответствует тому, насколько они знают «истинную природу» своего друга. Их спрашивали, в какой степени истинная природа друга скрыта и видна окружающим? Затем их просили ответить на аналогичные вопросы по отношению к самим себе. В какой степени их собственный айсберг открыт их друзьям? Большинство людей свой взгляд на друга охарактеризовали как глубокий. Они видели большую часть айсберга над водой. В обратной ситуации им казалось, что понимание друга не так глубоко, и большая часть их собственного айсберга скрыта.

Когда исследователи перешли от индивидов к группам, они обнаружили что иллюзия асимметричной проницательности принимает еще более устрашающие масштабы. Они попросили участников в одном случае определить себя как либералов или консерваторов, в другом — как сторонников абортов и как сторонников их запрета. Каждая из групп заполнила опросники о своих убеждениях и об убеждениях другой стороны, затем они оценили, насколько глубоки, по их мнению, знания противников. Обе группы оказались убеждены, что знают об оппонентах больше, чем те о них. То же подтвердилось и в эксперименте с группами разделенными по принципу отношения к абортам. Иллюзия асимметричной проницательности заставляет нас полагать, что мы знаем о других больше, чем они о нас. Более того, мы знаем о них больше, чем они знают о себе. Это также относится к группам, к которым мы принадлежим.

Заложники собственных иллюзий

Исследователи объяснили, каким образом люди становятся заложниками иллюзии наивного реализма, когда они убеждены, что их мысли и воззрения верны, точны и правильны. Если кто-то мыслит отлично от них или не соглашается с ними в той или иной форме, то только в результате предвзятости, чьего-то влияния или их собственного несовершенства. Нам кажется, что другой человек должен быть каким-то образом ущербен, иначе он видел бы мир так же как мы — правильно. Иллюзия асимметричной проницательности затмевает нашу способность видеть тех, с кем мы не согласны, глубокими и сложными. Мы склонны видеть себя и те группы, к которым мы принадлежим во всем многообразии оттенков, но других и их группы — как однородные и определяемые только основными цветами, без деталей и полутонов.

Создавать группы — часть нашей природы. Для всех приматов выживание и благополучие зависят от группы, и для людей в большей степени, чем для других. Но есть и обратная, темная сторона. По выражению психолога Джонотана Хайдта, наши умы объединяют нас в группы, противопоставляют нас другим группам, ослепляют и не дают видеть правду. В тот самый момент, когда мы чувствуем себя в этом теплом комфорте принадлежности к команде, племени, группе — будь то партия, идеология, религия или нация — всех, кто не принадлежат этой группе, мы инстинктивно воспринимаем как чужаков. Точно так же, как солдаты придумывают оскорбительные прозвища для врагов, у всякой культуры и субкультуры есть в запасе коллекция определений для чужаков, которых по прозвищу удобнее воспринимать как единый коллектив.

В политическом споре нам часто кажется, что другая сторона просто не понимает нашу точку зрения, и если бы противник мог бы с нашей помощью увидеть ситуацию, он бы все понял и, разумеется, присоединился бы к нам. Он просто не понимает, что происходит, потому что если бы он понимал, он не мог бы так думать. Мы же, напротив, уверены, что понимаем его точку зрения и просто находим ее ошибочной и считаем попросту глупой. Таким образом, каждая сторона убеждена, что понимает другую сторону лучше, чем противник понимает как их, так и себя.

В чем правда

Правда в том, что мы все поддаемся иллюзии асимметричной проницательности, но будучи частью современного мира, более тесно горизонтально связанного, не прекращающего движение ни на минуту, мы будем вынуждены преодолевать эту иллюзию все чаще и чаще. У нас появится все больше возможностей встретиться с теми, кто не принадлежит к нашему племени и составить собственное мнение о них. Нашим предкам редко приходилось входить в контакт с людьми противоположных взглядов средствами отличными от оружия, поэтому наш естественный инстинкт — предполагать, что любой, кто не принадлежит к нашей группе, неправ по этой самой причине. Помните, мы не так уж и умны, и то, что кажется нам проницательностью, в действительности нередко оказывается иллюзией.

Источник


75 комментариев к записи “Почему мы считаем себя лучше других”

Страницы: « 1 2 3 [4] 5 »

  1. А что это меняет ? :)

    А зачем учитывать необоснованное и недоказанное, представляя как однозначное?

    Цитировать
  2. Можно и другим словом заменить - учесть
    принять в расчет, принять к сведению, прислушаться, взять в соображение, намотать на ус, намотать себе на ус, посчитаться, сообразиться, сообразоваться, взять в рассуждение, принять во внимание, взять в расчет, принять в соображение, поиметь в виду )))

    Цитировать
  3. “учесть” и “предположить” - как-то разное..
    “учесть”, мне кажется, полагает однозначность и неоспоримость утверждения. Поэтому учитывать как неоспоримое то, что никак не обосновывалось - это несколько сомнительно. “предположить” - допускает варианты.

    Цитировать
  4. Zmeysa
    (4 декабря 2015 г. в 12:44)

    “учесть” и “предположить” - как-то разное..
    “учесть”, мне кажется, полагает однозначность и неоспоримость утверждения. Поэтому учитывать как неоспоримое то, что никак не обосновывалось - это несколько сомнительно. “предположить” - допускает варианты.

    А предположить и поиметь в виду ?)))

    Цитировать
  5. плох тот солдат, что не метит в генералы
    ______________________________
    Вообще никоим образом данная пословица не клеится к обобщению “мы”. Давай за себя говори, ТЫ считаешь себя лучше других. Почему? Это риторический вопрос, твой ответ на него меня не интересует. Потому, как все оценки и идентификации (лучше-хуже) лежат в плоскости психологии, а именно самооценки и уровня притязаний. Все. Желание “быть генералом” - представляет собой направленную личную мотивацию, личную в смысле субъективную. Обобщение вида “Мы” подается как некая объективность. Но это не соответствует действительности, и по законам математической логики являет собой ложное утверждение, подобный прием, основанный не на фактах, зовется шаблоном неопределенности и призван для манипулятивного речевого воздействия. Тогда возврат к тому же вопросу, озвученному Змейсой “Кто это “мы”?” Потому как, если никто конкретно, то и никто вообще, и это сводит данный блог в пустобалобольному чтиву, не заслуживающему внимания.
    В общем разговор про аватарки, тут уместен, как был бы уместен и в чате))

    Цитировать
  6. Поиметь в виду предполагает варианты, по-твоему ?

    Цитировать
  7. Zmeysa (4 декабря 2015 г. в 12:39)

    Полагаю, что теперь, дабы Азерате не считал, что каждый обезличенный вопрос по теме обращен к нему и не оглашал его по этой причине как безграмотный и не по адресу, надо делать специальную пометку - “ВНИМАНИЕ!!! Вопрос адресован участникам обсуждения темы “имярек”, а не только Азерате и касается только темы”…

    Достаточно процитировать контекст:

    Почему мы считаем себя лучше других

    И тогда вопрос:

    Zmeysa (4 декабря 2015 г. в 10:21)
    А “мы” - это кто? :tea:

    не вызовет разночтений.

    Ты же вроде как преподавателем работала, или я ошибаюсь? ;)

    Цитировать
  8. А предположить и поиметь в виду ?)))

    Выделенная фраза особенно понравилась =)) “Преположить…, имея в виду…”

    Цитировать
  9. Автор записи блога - zor-russ
    (4 декабря 2015 г. в 12:48)

    Поиметь в виду предполагает варианты, по-твоему ?

    Как по-моему, то да - хошь поимей, не хошь не имей :D

    Цитировать
  10. Azerate (4 декабря 2015 г. в 12:49)
    Ты же вроде как преподавателем работала, или я ошибаюсь? ;)

    Именно. Поэтому твои выкрутиться попытки меня слегка улыбают, поскольку подобных тебе самодеятельных артистов оригинального жанра в каждый семестр бывало не по одному десятку.
    :D

    Цитировать
  11. твои попытки выкрутиться*

    Цитировать
  12. предположить - это иметь хоть какие-то основания, хоть крохотные. Тут верное определение “выдавать желаемое за действительное”))
    Кто-то, видимо, желает быть “все есть один”, стоит предложить ему прохавать тогда и прочие обобщения: “все врут”, “все мужики козлы”, “все бабы дуры”, “все способны на убийство”, “у всех есть цена” и пр…

    Цитировать
  13. Wermut (4 декабря 2015 г. в 12:48)

    плох тот солдат, что не метит в генералы
    ______________________________
    Вообще никоим образом данная пословица не клеится к обобщению “мы”.

    В контексте названия блога “мы” означает принцип работы человеческого сознания. И потому в контексте фразы нет смысла обсуждать, кто такие мы. Ибо мы - это люди, а не животные. Потому что у животных нет стремления быть лучше или хуже. И пословица “плох тот солдат, что не метит в генералы” более чем раскрывает смысловую нагрузку местоимения “мы” в данном контексте.

    А вот ответ на вопрос, почему мы считаем себя лучше других - это уже другая область.. не все мы считаем себя лучше других. И сама фраза не подразумевает, что мы - это все мы, а исключительно имеет смысл мы - люди, а не животные.

    Теперь я понятно объяснил?

    Цитировать
  14. Zmeysa (4 декабря 2015 г. в 12:52)

    Azerate (4 декабря 2015 г. в 12:49)
    Ты же вроде как преподавателем работала, или я ошибаюсь? ;)

    Именно. Поэтому твои выкрутиться попытки меня слегка улыбают, поскольку подобных тебе самодеятельных артистов оригинального жанра в каждый семестр бывало не по одному десятку.

    Я вроде и говорю как есть. Подумал, что твой вопрос относится к моему посту, т.к. в моем посту прозвучала фраза “мы все”.. где я выкручиваюсь, не сочиняй красавица..)) как есть, так и отвечаю.. а вот в контексте названия темы “мы” не вызывает лично у меня никаких вопросов, и смысловую нагрузку оной я изложил в своем посту #58.
    Ну если у тебя “мы” вызывает непонятки, кто такие “мы”, ради бога обсуждай. Я не собираюсь тебе мешать. :D

    Цитировать
  15. Azerate (4 декабря 2015 г. в 13:07)
    Я вроде и говорю как есть.

    Ты говоришь так, как ты понимаешь, не более того. 8-)

    Цитировать

Страницы: « 1 2 3 [4] 5 »


Оставить комментарий

Вы должны быть авторизованы для публикации комментариев. Если Вы не зарегистрированы в сообществе, то это можно сделать тут.

Либо посетите наш форум и оставьте сообщение без регистрации.

Вы можете посмотреть наши интересные категории, если ещё их не посмотрели:
Избранное
Видео о конце света
Календарь майя - никаких тайн
Тайны и мифы
Космос и астрономия

Если забыли, Вы находитесь в статье: Почему мы считаем себя лучше других