Особенности космической психологии.
В Космосе кроме нас людей есть много других существ(боги,демоны,ангелы и т.д.).Их взаимоотношения даются в так называемых “святых книгах”,но информация дается очень однобоко.Еще Гераклит говорил, что люди-это смертные боги, а боги-бессмертные люди.Практически невозможно что-то говорить о психологии людей не имея информации о Космосе.Попытаемся восполнить этот пробел…«…И сказал Господь Бог Змию:
За то, что ты сделал это, проклят
Ты пред всеми скотами и пред
Всеми зверями полевыми; ты будешь
Ходить на чреве твоем, и будешь
Есть прах во все дни жизни твоей.
И вражду положу между тобою
И между женою, и между семенем
Твоим и семенем ее…»
( Библия. Первая книга Моисеева. Бытие. )
«И возмутился разум Змия, и ядом на Бога
Исполнился разум его и слова его.
И отвечал Змий Богу: пусть проклят я от тебя,
Но не преклонюсь я пред тобою, ибо и ты
От меня проклят за неправду твою на человеков
И на весь род мой. И не бог ты мне отныне, ибо
Не бог тот, кого разумные не славят Разумом своим.
Так не поклонятся тебе владеющие разумом,
Ибо отринул ты их от себя, и тем сам отринут и проклят ими.
И не властен ты над проклятыми Тобой, ни посеять вражду,
Ни замирение учинить меж ними,
Яко в семьях их, тако же и промеж родов их.
Но наделенные разумом от рождения, кои Тебе поклонятся –
Суть неразумные, ибо отрекутся они от разума своего
И скотам бессловесным и бессмысленным уподобятся.
И будут они паствою твоею, суть скотами при тебе – пастыре их,
И поклонятся тебе не разумом, но страхом пред бичом твоим.
И вражда будет сопутствовать им во все дни жизни их.
И жена будет возводить хулу
На мужа своего и прелюбодействовать от него,
И муж будет прелюбодействовать от жены своей,
Ибо соединены они будут не разумом,
Но страхом пред тобой и повязаны будут ложью от начала жизни своей.
И когда призришь ты на одного из братьев поклонившихся
Тебе, более, нежели на другого, либо один из братьев решит, что
Призрел ты на брата его более, то возненавидит брат брата своего,
И будет промеж ними зависть и вражда великая,
И станет один убийцей, а другой жертвой его.
Ибо, поклонившись тебе, отрекутся они от разума и
Спорить станут: кто правильнее поклоняется тебе, и спор их
Станет началом вражды братоубийственной на все времена.
Покуда не отринут тебя волей своей и не поверят в разум свой,
Ибо разум есть начало всему сущему и будущему,
Поелику разумом владеющий не поклоняется,
И поклонения не требует, а от разума происходит начало всякому благу»., сейчас я немного “поумничаю”потому,что проще ответить нельзя. …Бог есть космическая Должность,причем СМЕННАЯ.Дух есть многомерная осознанность Сознания своей монополии на Мыслетворчество и Жизнь всякой жизни.Итог совершенствования Духа- Высший Разум(Алагия).Тему Свидетельство Змиево я планировал дать для того,чтобы нормальные люди,любой веры и атеисты могли вести дискуссию о боге(он первый начал проклинать),оЗмее,который на мой взгляд выглядит гораздо предпочтительнее.В книге Сергея Нилуса (а он имел доступ к церковным архивам) есть легенда ,что Ева была беременна от Люцифера.Уже беременная она сама затащила на себя Адама,а теперь валят все на Змея.Когда Ева родила Каина,она сказала ….приобрела я человека от Господа.Авеля она родила молча.Когда Каин убил Авеля, ГОСПОДЬ очень интересно судил Каина(как Путин Сердюкова) “…и сказал ему Господь:за то всякому,кто убьет Каина,отмстится всемеро”.Вот о чем я хотел поговорить..Большинство ученых не являются атеистами,понимая,что мы не одни в Космосе.Но мерзкие и кровавые религии они не принимают. Лаплас был атеистом,умирая,он с трудом мог выговорить свою последнюю фразу:”То,что мы знаем,так ничтожно по сравнению с тем, чего мы не знаем”. Вольтер.будучи религиозным человеком говорил о католической церкви: “….надо раздавить эту Гадину”.
п.с. Инфу нашёл на странице человека: Виктор Гринёв (vk.com)/
это вопросы одного дерева-
ЦитироватьВозможно. Только знаний на эту тему мне не встречалось. Если представишь - буду весьма признателен.
ЦитироватьAlf-Dest (21 ноября 2013 г. в 23:30)
Здесь теория и практика идут рядышком, рука об руку 
И если теорию можно найти в инете, то практику надо проходить САМОСТОЯТЕЛЬНО 
Цитироватьzor-russ
Это вопрос больше знаний, чем веры
Возможно. Только знаний на эту тему мне не встречалось. Если представишь - буду весьма признателен.
Без неё никак не получится
тут вопрос возникает… Например, я встретился с каким-то явлением. Нашел его обьяснение в рамках эзотерики. Все прекрасно, все сходится и работает. В рамках обьяснения. Но обьяснение построено через непонятные штуки. Которые сами не изучены и существуют, лишь в уме их сторонников. И опять, те же, надоевшие “вибрации, энергии и разуплотнения”. Ну, это уже идиома, конечно, сам смысл…
ЦитироватьПостараюсь более понятно: Человек, не знакомый с современными техническими примочками, может вполне построить целую религию на почве пользования выключателем. И его верования и ритуалы вполне себе работают. Свет зажигается и гаснет. Вот, насколько они нужны и обьясняют суть явления?
Alf-Dest (22 ноября 2013 г. в 1:13)
Понимаешь, Alf-Dest, чтобы говорить о чём-то конкретно, надо разговор вести на ОДНОМ языке. Это далеко не всегда получается. Ты привёл хороший пример с выключателем и лампочкой. Так и здесь - есть уверенность, есть опыт, что “лампочка свет”, а как “выключатель” работает объяснить не всегда возможно 
ЦитироватьИ если теорию можно найти в инете, то практику надо проходить САМОСТОЯТЕЛЬНО
тут вопрос возникает… Например, я встретился с каким-то явлением. Нашел его обьяснение в рамках эзотерики. Все прекрасно, все сходится и работает. В рамках обьяснения. Но обьяснение построено через непонятные штуки. Которые сами не изучены и существуют, лишь в уме их сторонников. И опять, те же, надоевшие “вибрации, энергии и разуплотнения”. Ну, это уже идиома, конечно, сам смысл…
Постараюсь более понятно: Человек, не знакомый с современными техническими примочками, может вполне построить целую религию на почве пользования выключателем. И его верования и ритуалы вполне себе работают. Свет зажигается и гаснет. Вот, насколько они нужны и обьясняют суть явления?
свет - светИТ 
ЦитироватьТак и я об этом.
ЦитироватьИногда бывает непонятно, что кто-то, освоив “выключатель” и придумав (приняв), какую-то религию с ее ритуалами, уверовает в непогрешимость и единственность истинности оной.
Знания разные бывают.
ЦитироватьЕсть интуитивные, внутренние(это необъяснимое, безмолвное знание), есть полученные посредством работы ума, без разницы анализ, опыт или чужая инфа (это проявленное, объяснённое знание, которое обязательно должно соответствовать “законодательно” данному миру).
Харе Кришна! Кто желает на Сменную должность?
ЦитироватьО… Иногда кажется, что оно внутри, да ещё скрепленное плодами работы ума.
А иногда - трах, и вдруг четко осозновается, что никакое оно не знание. 
Цитироватьбиблейский бох весьма жесток… текст каким то двояким читается.
Иногда мне кажеццо, что Денницу подставили.
Вот, к примеру, ни о какой любви и прощении не говорится в вышенаписанных отрывках из баблии. Змия склоняет Яхве по всем падежам.
ЦитироватьВот вам и космический разум
“с чего весь беспредел в стране начался? лоханулись на съезде верховные паханы” (ф-м Боец)
ЦитироватьПо поводу Знаний и Веры, которая не имя женское а сила способная творить чудеса.
Вера она либо есть либо нет, ну еще может быть сильной может быть слабой.
А знания они всегда меняются и открывается что то новое. Или вы думаете что в плане развития мы достигли пика и нам некуда развиваться, в том числе и с техническим прогрессом.
Да нет родные мои есть и очень даже далеко куда есть, но все это благополучно похоронили пока и мы дружною толпой под крики и алюлюкания тихо мирно катимся под откос вниз по лестнице эволюции.
Вспомнилось тут…
Ну, надо ж было так устать,
Дотянув до возраста Христа, Господи…
А вокруг, как на парад,
Вся страна шагает в ад
Широкой поступью.
Только применительно не только к нашей Стране, а ко всему земному нашему шарику. И если мы ничего не поменяем внутри себя, то в конце нашего долгого и трудного пути, над воротами в Новый мир будет красоваться приветственная фраза “Добро пожаловать в Ад”
ЦитироватьДааа, и так тоже случается
Причём с любыми знаниями. Когда интуитивное скрепляется плодами ума, то оно перестаёт быть безмолвным(полным, необъяснимым, чудом) и становится “обрезанным”, подогнанным под объяснения. И не факт, что верны пояснения(теория) изначально, важна структура вписания в уже существующую “законность”. То есть, иначе говоря, важна проверка в соответствии с общепринятыми стандартами. Не проходит проверку, значит останется либо на стадии красивой теории(если логично), или фантастики(если нет структуры). 
ЦитироватьЭххх, философы мать вашу.
Существует два понятия: Бог и Абсолютная истина. Эти два понятия неравнозначны. Понятие “Бог” относится к повелителю, тогда как понятие “Абсолютная Истина” относится к суммум бонум - изначальному источнику всех энергий. Согласно “Бхагавад-гите”, каждый повелитель, обладающий особым могуществом, называется вибхутимат-саттва, то есть повелителем, которого Господь наделил властью. Есть много вибхутимат-саттв - повелителей, или богов, обладающих какими-то особыми силами, но Абсолютная истина одна и только одна. В “Шримад-Бхагаватам” Абсолютная Истина, или суммум бонум, называется парам сатйам.
Автор “Шримад-Бхагаватам” Шрила Вйасадева прежде всего в глубоком почтении склоняется перед парам сатйам (Абсолютной истиной). И поскольку парам сатйам есть изначальный источник всех энергий, она является Верховной Личностью. Боги, то есть повелители, несомненно, личности; но парам сатйам, от которой они получают свою власть, - это Верховная Личность. Санскритское слово ишвара (повелитель) передает идею Бога, но Верховную Личность называют парамешварой, то есть верховным ишварой. Цель Вед и Пуран одна. Они провозглашают Абсолютную Истину, выше которой нет ничего. Постижение Абсолютной Истины, в конечном счете, приводит к осознанию Абсолютной Личности Бога, обладающей абсолютной властью.
Абсолютная Личность Бога исполнена богатства, силы, славы, красоты, знания и отречения. И все же, как это ни удивительно, трансцендентная Личность Бога описывается как безличная. Безличное описание Абсолютной Истины дается в Ведах для того, чтобы разрушить мирские представления об абсолютном целом. Личностные качества Господа не имеют ничего общего с материальными качествами. Все живые существа индивидуальны, все они неотъемлемые частицы верховного целого. Если неотъемлемые частицы - личности, то их источник не может быть безличным. Он - Верховная Личность среди зависимых личностей.
В первой шлоке первой главы “Бхагаватам”, объясняется, что Высшая Истина самодостаточна, обладает сознанием и свободна от иллюзии относительности.
ом намо бхагавате васудевайа
джанмадй асйа йато `нвайад
итараташ чартхешв абхиджнах сварат
тене брахма хрда йа ади-кавайе
мухйанти йат сурайах
теджо-вари-мрдам йатха
винимайо йатра три-сарго `мрша
дхамна свена сада нираста-
кухакам сатйам парам дхимахи
«О мой Господь Шри Кршна, сын Васудевы, о всепроникающая Личность Бога, я почтительно склоняюсь перед Tобой. Я медитирую на Господа Шри Кршну, ибо Он является Абсолютной Истиной и изначальной причиной всех причин созидания, сохранения и разрушения проявленных вселенных. Прямо и косвенно Он сознает все проявления и независим, ибо не существует иной причины, кроме Него. Именно Он вначале вложил ведическое знание в сердце Брахмаджи, первого живого существа. Даже великие мудрецы и полубоги введены Им в заблуждение, подобно тому, как человека сбивает с толку обманчивый образ воды в огне или суши на воде. Лишь благодаря Ему материальные вселенные, временно проявленные взаимодействием трех гун природы, кажутся истинными, хотя в действительности они нереальны. Поэтому я медитирую на Него, Господа Шри Кршну, вечно пребывающего в трансцендентной обители, которая всегда свободна от иллюзорных образов материального мира. Я медитирую на Него, ибо Он - Абсолютная Истина».
Шри Вйасадева говорит, что проявление внутренней энергии реально, тогда как проявление внешней энергии, то есть материальное существование, временно и иллюзорно, подобно миражу в пустыне. В мираже нет настоящей воды, а только ее видимость. Настоящая вода находится в другом месте. Проявленное космическое творение только кажется реальностью. В действительности оно лишь тень реального духовного мира. Абсолютная Истина находится в духовном, а не в материальном небе, где все является относительной истиной. Это означает, что каждая истина здесь зависит от чего-то другого. На самом деле проявленный мир нереален, но он кажется реальным поскольку существует истинная реальность духовного мира, где Личность Бога вечно пребывает со Своим трансцендентным окружением.
Безличный аспект Абсолютной Истины не является Ее высшим проявлением. Над ним стоит аспект Параматмы, а еще выше личностный аспект Абсолютной Истины, Бхагаван. “Шримад-Бхагаватам” описывает личностный аспект Абсолютной Истины.
Цитировать