Никто… или золотая середина.
Он не был смел и не боялся. Не ненавидел не любил.
Он так над всеми издевался. На всех он просто ххх забил.
Он был, однако не бездумным. И с думой не на “ты” знаком.
Он был совсем не полоумным. Совсем не полудураком.
Он не был в мире популярен. Затворником не назовешь.
Не скажешь, что совсем бездарен, и одаренность не найдешь.
Он не был в браке, ни в разводе. Не трансвестит, да и не гей.
Он думал о своей свободе, потому и не имел друзей.
Он никогда всерьез не плакал. Не от души смеялся он.
Он попросту на все накакал. Он просто толстокожий слон.
Не удивлялся он в восторге, он не эмоционален был.
Его блевать не тянет в морге, а тянет от чего - забыл.
Он не размахивал руками в горячем споре мужиков.
Не лез он в драку с кулаками, но был и не без кулаков.
Он не прислушивался тупо к повествованиям Святых
Был и не умным и не глупым. Он был из этих… Из пустых.
Его не опьяняла слава, так, как он славы не видал.
Он не сражался под Полтавой. Где-то в Крыму он шведов ждал.
Он горькой правды не приемлет, и ложь ему не по нутру.
Не бодрствует и не дремлет. Ни вечером, ни поутру.
Не экономит и не тратит. Не ставит на футбольный матч.
За коммуналку честно платит. Ни холоден и не горяч.
Насилие не одобряет. Бессилие не признаёт.
Любовь быват убивает, а ненависть наоборот.
Не отрицает равновесие. Не различает смех и плач,
И святости от мракобесия. Не осужденный, не палач.
Не обездолен, не бомжует, но и не баловень судьбы.
А кабы был каким буржуем, миллионером, а кабы…
Его наркотик не дубасит, его не штырит алкоголь,
И в ночном клубе не колбасит, не плющит головная боль.
Его не привлекают шлюхи. На светских женщин не стоит.
Не получает оплеухи жены ревнивой… Паразит.
Ни родственников и не близких. Ему и не до них вообще.
Они ведь для него сосиски, консервы, фрукты - овощи.
Прискорбно, что такие люди, их кстати в мире не чуть-чуть,
Считают так: “А будь, что будет. Или, что будет что-нибудь”.
Им наплевать на переходы, на всякие там Нибиры,
Космические пароходы, нематериальные миры.
Насрать им на религиозность, на просвященность мудрецов.
На мироздания серьезность, на проповедь Святых отцов.
Не справедливвый, не мерзавец. Не добродушен и не зол.
И не урод, и не красавец. Такой продуманный козёл!!!
“Таких козлов в сортире мочат! таких смывают в унитаз!
А может череп раскурочить? А? Скользкий, хитрый пхххрас!”
Простите мне за матершину, мои не сложные стихи.
Я человек, а не машина. Поэтому и есть грехи.
Я ведь пишу не за монеты. Я не преследую гроши.
Стихи пишу я, не памфлеты. И их пишу я от души!
Вернемся к нашему герою. Кто он такой, что за мххак?
Зовут его… Сейчас порою… Да не зовут его никак!
Одобряю, хотя не важно..
Цитировать
Цитироватьможет и важно, но не очень одобряю вброс в мео вото.
может здесь уместнее?
Вот и я думаю, что на форуме было бы самое место.
Тем более что 
Цитироватьbraincrusher
ЦитироватьАрго…. вот в этом стихотворении и есть… лицо БЕЗ ДУШИ……
ЦитироватьА мне понравилось очень. Первый стих на этом сайте читал с удовольствием. Процентов 80 про меня.
ЦитироватьЯ, вообще, сначала подумал что в конце мой ник напишут
Но в конце пошло немного не про меня и я расслабился 
ЦитироватьВот это… наверняка не про тебя…
ЦитироватьМне этот стих напомнил один из Бхагават гиты:
О могучерукий Кришна, разве человек, сошедший с пути йоги, не лишается всех духовных и материальных приобретений и не исчезает, подобно разорванному облаку, нигде не найдя прибежища?
Здесь приводится причем с “разорванным облаком”. Человек начавший практиковать йогу теряет вкус к материальной деятельности и ему, как и описывается в этом стихе, на всё на-с-рать. Но с другой стороны он ещё не развил вкус к духовной деятельности, поэтому его положение подобно положению разорванного облака. Иногда часть маленького облака отделяется от него и прибивается к большому. Но если она не присоединится к нему, то, унесенная ветром, исчезнет в небесных просторах. Так и человек не достигший конечной цели, но уже потерявший вкус к материальной жизни ощущает себя потерянным. Однако
, решил я перечитать этот стих и комментарий к нему:
КОММЕНТAРИЙ: Есть два типа неудачливых йогов: те, кто оставил занятия йогой, едва начав их, и те, кто сошел с этого пути, пройдя значительную его часть. Первые отправляются на планеты, куда обычно попадают благочестивые существа. Прожив там очень долгую жизнь, они вновь возвращаются на землю и рождаются в семьях благочестивых брахманов-вайшнавов или богатых и знатных представителей торгового сословия!
Истинная цель занятий йогой, как сказано в последнем стихе этой главы, заключается в том, чтобы достичь высшей ступени сознания Кришны. Но тем, кто не сумел достичь этой цели, став жертвой материальных соблазнов, по милости Господа дается возможность полностью осуществить свои материальные желания. Затем они появляются на свет в благочестивых, знатных семьях и получают все возможности для того, чтобы полностью развить в себе сознание Кришны.
Я отношусь к первому типу, поэтому следующую жизнь я проведу на райских планетах, а потом рожусь в семье обеспеченных людей. Утешило хоть немного
ЦитироватьХхоспиди…
Рубрика Мео Вото медленно, но верно превращается в обсуждение функций выделительной системы. 
Не, я конечно понимаю, у кого что болит, тот о том и говорит, но…может быть об этом на каком-нить медицинском форуме? 
ЦитироватьА что в Мео Вото обсуждают обычно?
ЦитироватьУшел на форум. Спасибо за совет.
Цитировать