Нашла на просторах

НЕПРАВИЛЬНЫЕ ИСТОЛКОВАНИЯ

Существует шесть случаев, когда одно явление принимают за другое:
Уныние, вызванное неблагоприятными обстоятельствами,
можно принять за горечь от того, что вы чувствовали преданность, а потом разочаровались.
Хм, а нельзя ли это назвать “навешанными ожиданиями”?
При невнимательном взгляде надуманную веру, рожденную из поверхностности,
можно принять за безграничную преданность, идущую из глубины сердца.
Безразличную, холодную душу, неспособную любить,
можно принять за душу, освободившуюся от пут привязанности к друзьям и родственникам.
И тут я совсем не согластна…

Козни мар, создающих вам препятствия,
можно принять за благородные сиддхи, дарованные избранным божеством.
Поверхностные попытки принести пользу другим, исходящие из восьми мирских забот,
можно принять за идущее от сердца сострадание,распространяющееся на все живые существа без исключения.
Провал в состояние неосознавания, похожее на сон,
можно принять за погружение в бесконечно ясную природу реальности.

ПРОВЕРКА НЕПРАВИЛЬНЫХ ИСТОЛКОВАНИЙ

Чтобы выявить неправильные истолкования,следует рассмотреть шесть суждений:
Горечь, вызванная разочарованием, исчезает при сосредоточении ума на высших объектах,
в то время как неблагоприятные обстоятельства никогда не вызывают радость.
Преданность из глубины сердца преображает тело и ум,
в то время как надуманная вера, рожденная из поверхностности, не затрагивает вас.
Освобождение от привязанностей приводит к ощущению, что вам абсолютно ничего не нужно,
в то время как душевное безразличие ведет лишь к неустойчивым отношениям.
Сиддхи, дарованные божеством, приносят радость и несомненные благословения,
в то время как препятствия, вызванные марами, вызывают ужас.
Тот, кто поистине ведет все живые существа, не отягощен себялюбивыми интересами,
в то время как попытки принести пользу другим, исходящие из восьми мирских забот, обусловлены себялюбивым желанием почестей и выгоды.
Погружение в истинную природу реальности придает первозданную чистоту всем вашим способностям,
в то время как провал в состояние неосознавания, похожее на сон, подобен погружению во тьму.
Необходимо осознавать эти различия и не совершать ошибок.

ЗАБЛУЖДЕНИЯ

Существует шесть видов заблуждений, когда вы принимаете ложное за истинное:
Ваш ум может обмануться иллюзорной видимостью,
поверхностным представлением о свободе от умопостроений, которое не коренится в глубокой, непоколебимой уверенности.
Ваш ум может обмануться иллюзорной медитацией,
умозрительной медитацией невежд, не сосредоточенной на главных принципах практики.
Ваш ум может обмануться сомнительным поведением,
безумным поведением, грубым и недостаточно внимательным.
Ваш ум может обмануться фальшивой самайей,
лицемерным обязательством, которое в действительности не оберегает от недостатков и изъянов.
Ваш ум может обмануться притворным изучением наставлений и размышлением над ними,
поиском славы в награду за эрудицию, а не желанием достичь состояния будды.
Ваш ум может обмануться ложной целью,
устремлением, направленным на нечто в будущем, без осознания ума как такового.
Очень важно не впадать в эти заблуждения.

Меток нет
Запись: Нашла на просторах
опубликована 24 марта, 2011 в 18:05 и находится в Блоги |
Копирование разрешено ТОЛЬКО С АКТИВНОЙ ССЫЛКОЙ: