Дуальность… Инь и Янь… Добро и зло…
С утра проснулась и вспомнилось слово “дуальность”… У нас вообще паразитирующие так любят “играть” - манипулировать словами для своей выгоды… для этого паразитирующие боги слово и создали и оно у них первично…
на слове “дуальность” развели такую философию, а проще говоря словоблудие… слов много, а толку мало… невежественные идиоты написали много книг и кучу учений создали лишь бы оправдать то зло, которое они совершают - т.е. себя оправдать и свой паразитизм…
Вот попалась статья и решила, что вот так просто и доходчиво все написано о чем я хотела сказать… и зачем еще и мне писать… благодарю автора за статью… особенно радует, когда идет созвучие…
Ю.В. Новиков
ИНЬ и ЯН
Когда речь заходит о проблеме добра и зла, нередко вспоминают такие понятия древнекитайской философии как ИНЬ и ЯН. Причем вспоминают о них обычно только для того, чтобы обосновать необходимость существования зла, равноправие добра и зла, взаимодополнение добра и зла. Такой внешне эффектный прием позволяет некоторым авторам строить целые философские системы, которые дают возможность подвести теоретическую базу под любые преступления, грехи и пороки. И многие верят им, ведь в основе рассуждений лежат не скороспелые современные учения, а мудрость, проверенная временем.
Так в чем же тут дело? Действительно ли учение об Инь и Ян оправдывает зло, ставит его на один уровень с добром? Давайте попробуем разобраться.
Как определяются понятия Инь и Ян? В литературе обычно для каждого из этих понятий приводится длинный перечень определений, которые на взгляд человека с европейским складом ума довольно слабо связаны между собой. Например, к определению Ян относятся: горячий, сухой, огонь, активный, экстравертный, мужское начало, день и т.д. А к определению Инь относятся: холодный, влажный, вода, пассивный, интравертный, женское начало, ночь и т.д.
И вот к этим цепочкам определений некоторые авторы через запятую смело добавляют добро и зло, причем добро причисляется к Ян, а зло — к Инь. Получается, что добро и зло — это столь же неотъемлемые и взаимодополняющие части мира, как мужчина и женщина, как огонь и вода, день и ночь. Однако в данном случае мы имеем дело всего лишь с подменой понятий. Противостояние добра и зла имеет совершенно другую природу, чем противостояние Инь и Ян, при этом добро никак не может быть отождествлено с Ян (как и с Инь), а зло — с Инь (как и с Ян).
Ян — это прежде всего активное, отдающее, преобразующее, мужское начало мира. Инь — это пассивное, воспринимающее, сохраняющее, женское начало мира. Простейшие примеры. Солнце — это Ян-светило, так как оно светит своим светом, дает тепло, а Луна — это Инь-светило, так как она светит отраженным светом и не дает тепла. Мужчина — это олицетворение Ян, так как он добытчик и строитель дома, дающий начало новой жизни. Женщина — олицетворение Инь, так как она хранительница дома, вынашивающая и охраняющая ребенка. Ян и Инь совершенно естественно дополняют друг друга, хотя в каком-то смысле и противостоят друг другу. Важно тут то, что без Ян невозможно существование Инь, а без Инь невозможно существование Ян. Только их взаимодействие дает полноценную, разностороннюю и самовоспроизводимую жизнь. В жизни всегда чередуются или же существуют одновременно преобразование и сохранение, творчество и использование плодов этого творчества, бодрствование и сон, руководство и подчинение, и все это нормально, без этого нельзя.
Противостояние добра и зла имеет совершенно иной характер. Добро — это гармония мира, развивающегося по воле Творца. Зло — это разрушение гармонии мира. Простейший пример: здоровый человек — это добро, а поразившая его болезнь (телесная или душевная) — это зло. Добро и зло вовсе не дополняют друг друга, между ними идет борьба не на жизнь, а на смерть. Добро без зла может существовать, причем даже еще лучше, чем вместе со злом, а зло без добра существовать не может. Зло может жить и действовать, только паразитируя на добре, разрушая его. Никакой гармонии между добром и злом не может быть в принципе. Никакого совместного действия добра и зла также быть не может. Добро — это жизнь, а зло — это антижизнь, смерть.
С точки зрения противостояния добра и зла, добром является гармония, равновесие между Ян и Инь, а злом — диспропорция, дисгармония между ними. Например, слишком много Инь, женских качеств в мужчине — это зло, и точно так же слишком много Ян, мужских качеств в женщине — также зло. Чрезмерная активность человека — это не меньшее зло, чем его чрезмерная пассивность. Все хорошо в меру, все должно быть соразмерно, именно так было задумано Творцом.
И наиболее наглядно заметна принципиальная разница между Инь—Ян и добром и злом в той же древнекитайской и тибетской медицине. Согласно этим медицинским учениям, нарушения в работе любого органа, любой системы человеческого организма могут носить характер как Инь, так и Ян. Если функция органа подавлена, угнетена, недостаточна, то это Инь-болезнь органа. Если же орган перевозбужден, гиперактивен, слишком сильно выполняет свою функцию, то это Ян-болезнь органа. И то и другое плохо, и то и другое надо лечить, причем часто разнонаправленными методами. Излишне пассивные органы надо возбуждать, стимулировать, а излишне активные — успокаивать, тормозить. Острые болезни — это преимущественно Ян-болезни, активно разрушающие организм. Хронические болезни — это преимущественно Инь-болезни, мешающие организму восстановить свое нормальное функционирование. И то и другое опять же плохо, и то и другое — зло.
Заметим, что как добро, так и зло могут действовать как Инь-методами, так и Ян-методами. Например, силы добра стараются восстановить утраченную гармонию мира (активность, преображение, Ян), а силы зла стараются защитить сделанные ими ранее разрушения (пассивность, сохранение, Инь). Или же силы зла пытаются разрушить какую-то часть мира (активность, преображение, Ян), а силы добра стараются защитить эту часть мира от разрушения (пассивность, сохранение, Инь).
То есть вывод из всего сказанного очень прост: не надо смешивать, отождествлять понятия совершенно разной природы. Не надо свое стремление оправдать зло прикрывать неправильно понятыми древними учениями.”"”"”"”"”
Оно необходимо Богу, потому и неизбежно. Оно неизбежно возникает в процессе, как качество необходимое для этого процесса, т.е. для Жизни.
Абалдеть 
ЦитироватьЕсли голоден и поел, то это не добро, а просто напросто утоление голода и всё, если переел, то это не зло, а неразумность. Зачем подменять понятия с общего факта на собственно-оценочные?
Добро-зло в голове оценщика ситуации(факта), а не как факт. Сам по себе процесс(объект) нейтрален, окраску ему придаёт восприятие, основанное на том как самому оценщику от процесса будет: приятно-неприятно, безопасно-небезопасно и т.д. до принято в обществе - не принято в обществе
Арагон есть два понимания восприятия что такое добро и зло.Первое это по диалемам что любое действие так или иначе будет более добрым или злым.Второе это действие которое может быть тока добрым или злым.Второе понимание сложнее и доступно тока после понимание первого.Второе объяснять не буду.Если коротко то определяющим являится любовь духовная и понимание
Цитироватьзаконов взаимодействия и жизни.
У частных вещей есть предназначение, а у всей структуры в целом никакого предназначения нет. Она просто существует и все
ЦитироватьЭто все красиво,но споры про любовь и духовность заканчиваются множеством страниц пустословия и это уже Зло.
Хотя кому то надоедает звенеть в пустую и он перестает заморачиваться на призывы с любви всеобъемлющей и начинает жить и это уже Добро.
Понимание законов взаимодействия порождает соблазн проверить из на прочность. -это Зло? 
ЦитироватьЗаконы - это штаны, купленные мальчишке в прошлом году, а у нас всегда - нынешний год, и штаны всегда лопаются по шву, и щиколотки наружу. Законы всегда тесны и коротки для подрастающего человечества. В лучшем случае ты можежь что-то сделать, а потом сочинить подходящий к этому случаю закон, но к тому времени, как он попадёт в книги, тебе уже нужен новый. (с) Вся королевская рать.
Если Богу что–то не–обходимо, то вероятно ты имеешь в виду какого–то другого бога, более мелкого чем Всемогущий Бог монотеистических религий
ЦитироватьКак мне надоели люди которые думают что всё понимают.Кротости не хватает великим мудрецам сайта.Иногда я пишу очень коротко и очень важные вещи и заметил что их пропускают и снова наступают на тежи грабли споря о чём то.
Цитироватьнадоели это Добро или Зло с позиции Любви духовной м Понимания законов взаимодействия?
Цитироватьrussia_vp, если ты хотел себя сотворить, а получил лишь свечку, то это однозначно зло.
ЦитироватьКак-то графически попробовала представить “добро-зло”. Не вдаваясь в умозрительные подробности, получилось так: “зло” графически - это прерывистая линия (двоичный код). Если без моральных оценок, то “двоичный код” ведет к постоянному желанию достижения цели (взятия)и невозможности ее достигнуть. Так рождается страсть (к достижению) и страдание (от принципиальной невозможности ее достигнуть). А “добро” графически получилось в виде знака бесконечности - это замкнутая “восьмерка” - непрерывная линия (код “золотого сечения”, спирали. Кстати, представьте значок “Инь-Ян” в объеме - это замкнутая спираль и есть). Код “замкнутой восьмерки” принципиально нацелен не на достижение (взятие), а на отдачу (творчество, момент жить “здесь и сейчас”). Именно такой механизм ведет к постоянной (не-прерывной) циркуляции энергии внутри системы, а значит, освобождению ее от страсти достижения, а значит и страдания. И еще: как ни странно, само “зло” не допускает в своем механизме существования никакой дуальности, поскольку руководствуется только ОДНИМ принципом: “взять”. В таком контексте цель развития Души - переформатировать себя с механизмов “двоичного кода” на механизм “кода непрерывной восьмерки”. Сорри, если намудрила
Цитировать
Чо, совсем уже, ку-ку?
ЦитироватьНет, я имею ввиду то, что всё истинно неизбежное и есть необходимое, иначе оно никогда не произойдёт(не проЖивётся в натуре). Необходимое, это как качество приобретаемое в процессе неизбежности. Человеку для длительного бега(ну например) необходимы сильные мышцы ног и они неизбежно вырастут если человек будет долго и много бегать. То есть закрытый цикл естественного процесса Жизнь, где все элементы необходимы когда они неизбежны.
ЦитироватьAwtar (26 июля 2012 г. в 16:02)
Кротости не хватает ??? 
ЦитироватьКак мне надоели люди которые думают что всё понимают.Кротости не хватает великим мудрецам сайта.Иногда я пишу очень коротко и очень важные вещи и заметил что их пропускают и снова наступают на тежи грабли споря о чём то.
А зачем пишешь
Бог личность которая может удовлетворить все свои потребности самстоятельно. Сам из Себя он может проявить всё что угодно.
ЦитироватьAwtar, скажите, Вам действительно сложно понять то, что не действия или факты, как таковые, являются типа добрые-злые, а Ваше восприятие их и отношение к ним делит их на добрые(приятные, насладительные) и злые(нприятные, страдательные)?
ЦитироватьЕго ум не в силах осилить сие
Нода как-то попроще объяснить, на картинках
Цитировать