Ангелы

И так, как и обещал, блог второй. Кто не читал первый - здесь:  Демоны

Итак небесное воинсиво - Ангелы.

Ангелов неисчислимое множество, «тьмы тем», но и в этом несметном воинстве небесном имеются разные звания, степени и обязанности. Одну из первых схем предложил Дионисий Ареопагит. Его «Небесная иерархия» девяти чинов ангельских стала самым влиятельным трактатом в христианской ангелологии – спустя много веков она была принята Фомой Аквинским. Девять чинов образуют 3 триады. В нисходящем порядке, по мере удаления от Бога, они располагаются таким образом:
серафимы, херувимы, престолы, господства, силы, власти, начала, архангелы и ангелы. Только последние два чина (хора) имеют контакт с людьми. Ангельская иерархия состоит из трех триад.

Первая, высшая, это - Серафимы, Херувимы и Престолы.

Все они находятся в ближайшей и непосредственной близости к Богу, “как бы в преддвериях Божества”, у самого Троического святилища. Им доступно прямое и непосредственное ведение Божественных тайн. Они живут в неизреченном озарении, созерцают Бога в ярком свете.

Серафимы выше всех стоят в ангельской иерархии. Еврейское слово «серафим» означает «огненные, пламенеющие». Они окружают престол Господа и постоянно поют ему хвалы. Согласно Книге Исайи, у них по шесть крыльев.

Херувимы («заступники, ходатаи, предстоятели») – сияющие крылатые существа. Они знают все и передают людям дарованную им Господом мудрость.

Престолы (Троны) символизируют божественное величие. Считается, что Господь восседает на них как на престоле. Они имеют форму огненных колес, усеянных открытыми глазами.

Среднюю иерархию составляют: Господства, Силы и Власти.

Господства символизируют божественную власть над всеми созданиями. В их обязанности входит и наблюдение за нижестоящими ангелами.

Силы творят чудеса и посылают прозорливость угодникам Божьим.

Власти мешают падшим ангелам завладеть миром и удерживают вселенную в равновесии.
В низшую иерархию входят: Начала, Архангелы и Ангелы.

Начала – ангелы-хранители городов, народов и правителей. Они учат земные начальства исполнять свои обязанности не ради собственных выгод и славы, а для пользы людей и во славу Господа.

Архангелы (начальники ангелов) учат людей, как поступать в жизни и открывают волю Бога людям.

Ангелы – небесные создания, наиболее близкие людям. Они – посредники между Богом и смертными. Наставляют людей в добродетели, охраняют и удерживают от падений.

Несмотря на множество схем в различных источниках, почти все современные авторы, пишущие об ангелах (за исключением тех, кто придерживается традиционных иудаистских и исламистских взглядов), ссылаются исключительно на Дионисия.

Подробно всех рассматривать не буду, кто захочет - погуглит. Пожалуй, разве что архангелов…
АРХАНГЕЛЫ - слово это греческого происхождения и переводится как «ангелоначальники», «старшие ангелы». Термин “Архангелы” появляется впервые в грекоязычнон иудейской литературе предхристианского времени (греч. извод “Книги Еноха” 20, 7) как передача выражений вроде (”великий князь”) в приложении к Михаилу ветхозаветных текстов (Дан. 12, 1); затем этот термин воспринимается новозаветными авторами (Иуд. 9; 1 Фесс. 4, 16) и более поздней христианской литературой. Согласно христианской небесной иерархии, они занимают место непосредственно над ангелами.
В канонических книгах Библии упоминаются всего два имени Архангелов:

1. Михаил (с евр. - “кто как Бог”; Дан. 10:13; Иуд. 1:9) - Архистратиг бесплотных Сил.

Архангел Михаил  самый главный.  Архистратиг (греч. «верховный военачальник») — предводитель воинств ангелов и людей в их вселенской битве с Сатаной. Оружием Михаила служит пламенный меч.

2.Гавриил (с евр. - “муж Божий”; Дан. 8:16; Лк. 1:19) - служитель Божественной крепости и вестник тайн Божих.

Архангел Гавриил известен более всего участием в Благовещении Деве Марии о рождении Иисуса Христа.
Как вестника сокровенных тайн мира, его изображают с цветущей ветвью, с зеркалом (отражение тоже способ познания), а иногда со свечой внутри светильника — тот же символ сокрытого таинства.

Четыре имени встречаются в неканонических книгах:

3. Рафаил (с евр. - “помощь Божия”; Тов. 3:16) - целитель недугов.

Архангел Рафаил известен как небесный целитель и утешитель страждущих.

4. Уриил (с евр. - “огонь Божий”; 3 Езд. 4:1) - служитель Божественной любви, возжигающий в сердцах любовь к Богу и просвещающий светом Богопознания.

Архангел Уриил — это небесный огонь, покровитель тех, кто посвятил себя наукам и искусствам.

5. Селафиил (с евр. - “молитва к Богу”) - служитель моления, научающий молитве.

Архангел Салафиил — имя верховного служителя, с которым связано молитвенное вдохновение.
На иконах его пишут в молитвенной позе, с крестообразно сложенными на груди руками.

6. Иеремиил (с евр. - “высота Божия”; 3 Езд. 4:36).

Архангел Иеремиил, по преданию, посылается к человеку для содействия его возвращения к Богу.

Кроме того, благочестивое предание говорит еще о двух Архангелах:

7. Иегудиил (с евр. - “хвала Божия”) - помощник в трудах и ходатай наград труждающимся во славу Божию.

Архангел Иегудиил благословляет подвижников, охраняет их от сил зла.
В правой руке у него золотой венец как символ благословения, в левой — бич, отгоняющий врагов.

8.  Варахиил (с евр. - “благословение Божие”) - служитель Божиих благословений.

Архангелу Варахиилу отведена роль раздатчика вышних благ простым труженикам, прежде всего земледельцам. Его изображают с розовыми цветами.

Существует мнение, что семь из них предстоят престолу Божию. В этом смысле трактуются следующие слова из Откровения Иоанна Богослова: “Благодать вам и мир от Того, Который есть, и был, и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его” (Откр. 1:4).

Ну вот вкратце и всё. Число ангелов не знаю. Мир ангельский представляется в Священном Писании необычайно великим.
Когда пророку Даниилу было видение, его взору открылось, что “тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним” (Дан. 7:10).

Меток нет
Запись: Ангелы
опубликована 6 марта, 2012 в 9:52 и находится в Блоги |
Копирование разрешено ТОЛЬКО С АКТИВНОЙ ССЫЛКОЙ: