Сказки душ По. Лабиринт
На островке, среди накатывающихся на песок волн, есть лабиринт. В него всего лишь один вход и он же является единственным выходом. В центре лабиринта находится утраченный ребенок, которого следует вернуть обратно, домой. В лабиринт входят все и выходят все, но сознательно это делают единицы - все остальные начинают заново, и заново, и заново, и… Бегают по зацикленным улицам, все время продвигаясь дальше, изучая новые ловушки, разветвления, закоулки, возвращающие к началу. А когда время выходит - выход из лабиринта достигается автоматически, но без достижения цели, приведшей в него.
Лабиринт весь построен на парадоксах - в нем всё не то, чем кажется. Он многомерен, невозможно описать его целиком, только в срезах. И является зазеркальным, где всё выглядит как основная сторона зеркала, особенно зазеркалье, где всё поставлено с ног на голову. На самом деле, монстры в нем порождены собственными страхами, самые страшные существа являются самыми лучшими помощниками, а кажущиеся друзья - очередными ловушками. Тупики внезапно оказываются самым коротким путем, известным с самого начала. Трудности являются двигателем, а комфорт - сном. Идя назад - порой идешь вперед. То, что мешает - оказывается тем, что помогает. Стены оказываются проходом, а свободный проход - возвращает в самое начало.
Есть ли выход из лабиринта? Ходят слухи, что таковой есть, более того, его прошло неисчислимое количество людей, понявших основной его принцип - лабиринт полностью отражает восприятие, как и всё, что встречается в нем. Стоит изменить восприятие - и лабиринт предстает совсем иным, с совсем другим способом прохождения, но всё с теми же правилами. А если убрать рамки, шаблоны, убеждения, мнения, фантазии, эмоциональное отношение ко всему перечисленному… Возможно стены лабиринта исчезнут и откроется проход в центр…
————————
- Верни мне ребёнка. Через неимоверные опасности и бесконечные трудности я с боем прошла сюда, в замок за городом гоблинов, чтобы вернуть ребёнка, которого ты похитил. Ибо моя воля так же сильна, как твоя, и моё царство так же велико… Ты не имеешь власти надо мной.
- Я сделал все, что ты хотела! Я забрал ребенка, как ты просила! Ты меня боялась — и я тебя пугал! Я переставил время! Я перевернул мир вверх тормашками, и все это ради тебя! И я устал… устал постоянно соответствовать твоим требованиям…
— Налево или направо?
— На вид всё одинаково.
— Так ты далеко не уйдёшь.
— А ты бы куда пошёл?
— А я бы никуда не ходил.
Фильм “Лабиринт” -
bmp, соединяются не чаши, а кристаллы , находящиеся в этих центрах, а соединение происходит в кристалле Яесмь, все четыре кристалла подобны . При снисхождении в инкарнацию идёт разделение, при выходе - идёт соединение.А сила соединяющая - последний проход Кундалини при выходе.
ЦитироватьДа ладно, ничего не влезаешь)). В физиологическом смысле да=насос.
Но ты и сам написал: “сердце болит”, или “легко на сердце”. Вполне себе ощущения именно, в области сердца. Ну не насос же все это ощущает. А что? Говорят, что душа ))
ЦитироватьФизиологически, ощущает насос. Ну, в смысле, что ощущения идут от него. Хотя могут и не от него. От близлежащих мышц и костей. Тут надо кардиологов пытать. Сбои всякие в ритме, тоже могут давать ощущения. Сбои могут вызываться всяческими переживаниями и т.п. А они, переживания, живут в голове. Получается, что голова все это и запускает. Ну это так, очень грубо и утрированно.
ЦитироватьНу а как там с чакрами и прочим…понятия не имею.
Ну вот говорят “сердце болит”, или “легко на сердце”. Вполне себе ощущения именно, в области сердца.
Цитировать–
bmp, кстати, именно это переплавляется и больше ничего не болит, вообще. После переплавки еще можно например рассердиться, но уже не сердцем, а головой.
Насчет того, что сердце просто насос… Оно имеет свой собственный “мозг”, свой водитель ритма, который не управляется ни мозгом, ни кишечником.
Ну не насос же все это ощущает. А что? Говорят, что душа ))
Цитировать–
Даосы говорят, что в сердце живут животные души По (наверное можно их сопоставить со страстями или условными рефлексами). Эти души в процессе преобразования психики становятся душами Хунь.
Болит не сердце, а нервное плетение сердца, которое называют Анахата. Это переводится как “неуязвимый” и рефлекс Анахаты защищаться. Проработка Анахаты заключается в полной беззащитности. Анахата переводится как “неуязвимый” и ее рефлекс - защищаться, чаще всего превентивно. Убрать рефлекс защиты и нападения (тоже защита) и Анахата проработается. Абсолютная защищенность - в абсолютной беззащитности, это еще называется “уповать на бога”. Убирается рефлекс смирением. Это нисходящий поток, который надо тянуть от лба в живот или до пят.
В общем, если короче, болеть позже не будет ничего именно в области сердца - но не от бессердечности, а наоборот.
к слову, у каждой зоны (условно говоря чакры, а если на физиологии то нервного плетения) есть свой рефлекс, под которым подразумевается “закрыто”. Рефлекс груди - защита, этому посвящена притча про подставление правой щеки (суть не в мазохизме, а в контролировании своего рефлекса защититься). Рефлекс горла - важность самовыражения (прорабатывается пониманием ценности самовыражения других). Рефлекс центра лба - фанатизм, подражание, копирование, как обезьянки. Сюда относится например цитирование авторитетов. При проработке рождается понимание и человек больше не имеет авторитетов. Рефлекс макушки - неверие, как общее состояние отрицания.
Рефлекс живота - потребление (чревоугодие как частный случай, но и например шопоголизм и прочее в неумеренных количествах). Собственно, эго находится в животе (кстати, оно хорошее и нужное, от него не надо избавляться, а наоборот - но это совсем другой вопрос его воспитанности). Рефлекс таза - сексуальный, тут всё понятно, девиаций настолько много, что они в принципе являются нормой, у каждого в том или ином виде - этот рефлекс второй по сложности для проработки.
Первый и самый сложный рефлекс - страх. Он лежит в основе любой проблемы, любого блока, любой непроработки. Увидеть его в себе как причину почти невозможно… Преодоление страхов один за одним - это движение человека по пути развития, вектор которого лежит туда что человек отрицает, не понимает, насмехается, не хочет понимать или осваивать.
Цитироватьесли Чаши соединяются, то каким образом, как это видишь?
Цитировать–
Уточню, что у оратора терминологии несколько иная. А в моей терминологии Чаши еще можно назвать Колодцами (в даосизме дань-тань). Колодцы энергии, кровяные колоды, нервные колодцы. В макушку сверху и в промежность снизу входят потоки - колодцы это первые распределительные накопители, через которые течет “река”. Можно еще это описать так: Одно разделяется на Два (Господин и Госпожа, верх и низ, мужское и женское, сознание и подсознание). Два разделяются на Три (три Чаши, Колодца, резервуара, накопителя). Три разделяются на Четыре стихии. Четыре разделяются на пять элементов. Пять разделяются на Шесть (меркаба, два треугольника). Шесть разделяются на Семь (чакры). Восемь и Девять не знаю, а Десять - это число дворцов мозга.
Сборка целостности идет в обратном порядке. Семь сливаются в шесть, шесть в пять, пять в четыре, четыре в три, три в два, два в Одно, а затем остается хранить его и понимать, что одно не лучше другого.
ЦитироватьСобственно, все преобразования, весь поиск - это поиск целостности и полной интеграции
Попытка описать устройство BIOs при помощи разных операционных систем типа Windows или Linux? Или спор киборгов об устройстве человека?
ЦитироватьAragon, скорее уж блуждания в лабиринте.
ЦитироватьНекоторые вопросы возникли после прочтения ..докладчиков и оппонентов..
Цитировать1.Лабиринт это не карусель ли? А если карусель, то можно ли считать целью воплощения катание на карусели?
2.Художник, фотограф и инженер пытаются описать языком поэта устройство цветка , есть ли какие то общие метки, которые приведут их к согласию и понимаюнию некой универсальной модели?
3.А точно ли энергоустройства всех человеков идентичны?
Ум Христов и духовное сердце - не совсем одно и то же. Вроде как есть два направления в Пути обретения Духа. Это через “опускание Ума в Сердце” и через “стяжание Ума Христова”.
Соотносить эти процессы с органами тела не совсем корректно, ибо духовное сердце, это центр Воли, а Разум - это способность осознанного мышления. Так вот, когда Воля будет подчинена Разуму, тогда произойдёт “обьединение” двух сфер, сферы разума и сферы воли (они вообще символически могут изображаться на как верх/низ, а как право/лево). Так вот, сферы образуют своим соединением проход(лоно), куда прямым потоком изливается Логос, который зарождает духовное дитя (Христа). Кстати заметь, на старых иконах зарождение его образно показано не в груди, а чуть ниже, в животе в “рыбьем пузыре” - условный центр Воли:
Стяжание же Ума Христова, это практика делания (молитва, размышление о богословии и т. д.), Воля (духовное сердце) тут может быть не задействовано. Тут “зарождение” духовного ребёнка на иконах показано в голове (над головой). Характерно для “Софии”:
Отличительные черты, имеющих Христов Ум: всеохватное видение, мудрость, проникновение в суть и понимание логосов вещей, бесстрастие и созерцательность, сверхобразное восприятие и умение изложить в точном слове знания, полученные в сверхобразном созерцании.
ЦитироватьСвятые и подвижники, которые были устремлены на развитие сверхумственных способностей: Ориген, Климент Александрийский, Евагрий Понтийский. Развитие умственных и сверхумственных способносотей (без схождения в сердце) характерно для представителей гностицизма.
Так же тут можно вспомнить Серафима Саровского, которого церковь с его “стяжанием” не особо привечала и информация о его знании из вторых рук. Был ещё и преподобный Силуан, знания которого так же были переданы через другого человека.
Aragon (27 июля 2016 г. в 10:52)
Цитировать3.А точно ли энергоустройства всех человеков идентичны?
===========
нет
На уровне кванта да, если квант считать устройством в своем роде…
Цитироватьскладывается впечатление ,что характеристики “имеющего” описывал христов безумец
Цитировать