5 уровней сознание.
Каковы ступени развития сознания человека?
В «Тайтирийа Упанишад» перечисляется 5 таких ступеней:
1) Ану Майа. Ану - Пища, Майа - Влияние.
Когда есть еда - Счастье, нет еды - Горе.
Зависимость человека от пищи. В начале своей жизни ребёнок сознает лишь необходимость в еде и оценивает окружающий мир с этой точки зрения. Поэтому, всё что попадается ему в руки, он сразу же стремится взять в рот, пытаясь съесть. Человек на этом уровне уподобляется животному. Иногда даже взрослые люди обладают таким низким уровнем сознанием. Грубые чувственные наслаждения они принимают за высшее счастье и высший смысл жизни. Не способные совладать со своими грубыми чувствами, они преступают все нормы марали ради удовлетворения своих прихотей. Поэтому, этих людей называют “нецивилизованными”.
Стремление к животным инстинктам. (Пища, сон, секс, оборона).
Сознание определяет всё материальным достатком, особенно едой и одеждой.
Человек хочет комфорта, секса.
Наука в таком сознании называется Ану-Мана, что означает - Гипотеза, Измышление или Теория.
Таким сознанием обладают простейшие виды жизни: микробы, бактерии, клеточные. Грудные младенцы -воспринимают мать как то что даёт пищу
2) Прана-Майа. Прана - (Вид энергии), Здоровье.
Осознание собственного существования и других различных проявлений жизни (прана – означает “жизненная энергия”). Обусловленный таким сознанием человек, считает себя счастливым, если ему удается продолжать жить и при этом на него никто не нападает и не уничтожает его. Он стремится иметь хорошее здоровье и считает это главным в жизни. Такие люди уже следуют, по крайней мере, правилам мирской марали и поэтому их называют «цивилизованными».
Живое существо на этом уровне различает себе подобных, присутствуют социальные отношения.
Наука в этом состоянии называется Пратйакша, смесь с Ану-Мая.
Если я чувствую, это есть, если не чувствую, этого нет.
Человек сильно желает денег.
3) Мана-Мая (гьяна-майа). Мана - Ум.
Это умственный уровень, на котором человек не только осознает различные проявления жизни, но и начинает мыслить, чувствовать и желать. На этом уровне человек начинает сознавать, что есть высшие законы, установленные Богом, нарушение которых делают его несчастным. Поэтому такие люди следуют правилам религиозной марали.
На этом уровне ценятся мозги. Сознание блуждает не в разуме, а в уме. Человек становится невыносимым для окружающих, занудлив. Постоянно всех беспокоит, допекает. Занудные философы, писатели ниочем. Эгоистическое сознание.
Человек из мышления хочет извлечь счастье. Начинает размышлять на тему истинного смысла жизни, начинает выдумывать разные правила и предписания, ограничения - основанные на неправильном понимании духовной жизни. Посещение театров, кино считается “деятельностью для души”.
Верхом совершенствам Мана-Мая является, поклонение высшему разуму, разуму вселенной, к которому все подключены. Медиумы, контактёры, интересующиеся НЛО. Изучение науки ради славы и почестей. Любят ходить на разного рода мероприятия, где обсуждается духовное знание, но приходят не для получения знания, а чтоб поговорить, блеснуть своим умом.
4) Вигиана-Мая. Вигиана - Духовная мудрость.
Трансцендентный уровень.
Интеллектуальный уровень, на котором человек, сознавая себя вечной духовной частицей, перестает отождествлять себя с умом и признаками жизни в теле. Это уровень постижения Брахмана, т.е. осознание, что ты являешься духовной частицей.
Разумное существование. Сознание пропитывает разум. Человек способен отказаться от внешних целей жизни. Способность контролировать чувства и ум с помощью разума. Поставить целью своей жизнью более внутренние, важные ценности. Есть связь с совестью, со Сверхдушой. Человек начинает различать дух и материю. На этом уровне человек знает, что есть грубое материальное тело, состоящее из - (огонь, вода, земля , воздух, эфир), тонкое - (ложное эго, интеллект, ум). На этом уровне, человек не принимает себя, как тонкое и материальное тело, он знает природу души, постигает её.
Духовная практика, строгое следование ведическим принципам йоги.
5) Ананда-Мая. Ананда - Вечное духовное блаженство.
Уровень чистого сознания или “Сознания Кришны”, на котором человек обретает вечное существование в блаженстве и знании. В “Веданта-сутре” говорится – ананда-майо ‘бхийасат – Бог, Верховная Личность, по природе исполнен блаженства (ананды). Поэтому человек может постичь эту вечную, исполненную блаженства и знания форму Господа, только достигнув уровня ананда-майа. На этом уровне он развивает свои вечные взаимоотношения с Господом, преданно служа Ему. Человек полностью осознавший себя как душа.
Может находиться в материальном мире, но действовать и воспринимать все исключительно духовно.
Пример разных типов сознания/мышления на примере молитвы “Дай хлеб насущный”
1) Человек думает, что речь идет про хлеб, о еде.
2) Человек думает, что речь идет о здоровье, здоровый образ жизни.
3) Человек думает, что речь идет о Знания.
4) Человек думает, что речь идет о служении Богу.
5) Человек думает, что речь идет о Любви к Богу.
Цитироватьконечно про хлеб, постный суп, компот, немного одежды, ботинки, немного денег на трамвай, и уединенный уголок, где можно помолиться и поблагодарить за все Бога
Цитироватьи еще нужны деньги, что бы сходить в музей
ЦитироватьКому надо сходить в музей, тот заплатит и за посещение и за услуги, и за работу музейных работников. Поглазеет за свои деньги и пойдет себе дальше.
ЦитироватьРезюме.
Человек, кто ты или что ты?
(из бесед учителя и учиника)
- Человек - это набор: костей, мяса, жира, крови, нечистит… завёрнутых в кожу, которые сами по себе существовать не могут.
- Человек – это инертня субстанция, которая ни чего не может делать.
- Человек – это набор программ/причин, по которым собрана форма из инертной субстанции.
- Человек – это оболочка/тело, которая используется как инструмент.
- Человек – это ограничивающая, обосабливающая энерго-инфорнационная структура, предназначенная для проявления творческих потенциальностей в 3-й плотности/измерении на Земле.
- Человек – это материализованное отражение, расписанного образа, в соответствующем сценарии.
- Человек – это роль в двойственном восприятии реальности.
- Человек – это понятие, идея, концепция…, слово для обозначения, символизации возможностей и способностей к проявлению творческих потенциальностей в 3-й плотности/измерении на Земле.
- Человек – это дверь, как в нижние формы возможностей, так и до полного освобождения.
- Человек – это иллюзия.
Цитироватьrussia_vp
Пей вода, Ешь вода, срать не будешь НИКОГДА ! многие понимают как грубую шутку…, на самом деле - это просто правило: научиться спрыгнуть с переработки пищи …
Цитировать5) Ананда-Мая. Ананда - Вечное духовное блаженство.
Что это означает “развивает свои вечные взаимоотношения с Господом, преданно служа Ему”?
ЦитироватьУровень чистого сознания или “Сознания Кришны”, на котором человек обретает вечное существование в блаженстве и знании. В “Веданта-сутре” говорится – ананда-майо ‘бхийасат – Бог, Верховная Личность, по природе исполнен блаженства (ананды). Поэтому человек может постичь эту вечную, исполненную блаженства и знания форму Господа, только достигнув уровня ананда-майа. На этом уровне он развивает свои вечные взаимоотношения с Господом, преданно служа Ему. Человек полностью осознавший себя как душа.
Может находиться в материальном мире, но действовать и воспринимать все исключительно духовно.
ЦитироватьХороший блог -коротко и по сути
ЦитироватьКогда человек слушает повествования о Господе, Его играх с преданными, освобожденными душами, у него может возникнуть желание служить Господу так же как служат ему эти преданные, находящиеся в духовном мире. Тогда человек начинает развивать в себе умонастроение одного из преданных , находящимся в духовном мире и следовать определённой садхане -практике. В процессе практики, такой преданный осознаёт кем он является в духовном мире, каково его духовное тело, как оно выглядит, как его настоящее имя, и какое вечное служение он выполняет. В момент смерти, осознавая свои отношения с Богом душа, переносится в духовную обитель Господа и продолжает там служить Ему так, как она представляла себе это находясь в материальном мире в материальном теле.
ЦитироватьАвтор записи блога - russia_vp (2 декабря 2013 г. в 11:28)
Когда человек СЛУШАЕТ ПОВЕСТВОВАНИЯ о Господе
Кто про это рассказывает ?
Цитировать……………………………………………………………….. Его играх с преданными, освобожденными душами,
Кто такие “преданные, освобождённые души”?
Описание качеств преданного Господа Кришны из Ч. Ч. Мадхйа 22.78-80
крипалу — милостивый;
акрита-дроха — смиренный;
сатйа-сара — правдивый;
сама — равно относящийся к каждому;
нирдоша — безупречный;
ваданйа — великодушный;
мриду — снисходительный;
шучи — чистый;
акинчана — не имеющий материальных богатств;
сарвопакарака — действующий во благо других;
шанта — миролюбивый;
кришнаика-шарана — всецело привязанный к Кришне;
акама — не жаждущий материальных приобретений;
аниха — безразличный к соблазнам материального мира;
стхира — стойкий;
виджиташад гуна — полностью свободный от вожделения, гнева и т. п. негативных качеств;
митабхук — не принимающий пищи больше, чем необходимо;
апраматта — обладающий трезвым умом;
манада — почтительный;
амани — лишенный ложной гордости;
гамбхира — серьезный;
каруна — сострадательный;
маитра — настроенный дружелюбно;
кави — поэтичный;
дакша — сведущий;
мауни — немногословный (т.е. говорящий только о Кришна-лилах и преданном служении)
Цитировать41 признак проявления гордости согласно Ведам
1. Я всегда прав
2. Покровительственное отношение к другим и отношение с высока *
3. Чувство собственной важности *
4. Унижение себя и других *
5. Мысли о том что ты лучше других хвастовство *
6. Умение поставить соперника в невыгодное положение *
7. Контроль над ситуацией но не желание взять ответственность на себя *
8. Надменное отношение суетность желание смотреться в зеркало *
9. Выставление на показ достатка одежды и прочего
10. Непозваление другим помогать себе и работать с другими *
11. Брать на себя непосильную работу
12. Работа без меры
13. Привлечение к себе внимания *
14. Обидчивость * ( причина обидчивости это желание контролировать)
15. Болтливость или разговоры о своих проблемах ( праджалпа) *
16. Излишняя чувствительность или бесчувственность *
17. Чрезмерная занятость своей персоной *
18. Мысли о том что о тебе думают и говорят другие *
19. Использование слов которые слушатели не знают и не понимают и ты знаешь это
20. Ощущение своей никчемности *
21. Не прощение себя и других *
22. Сотворение кумира из себя и из других
23. Изменение манеры поведения в зависимости от того с кем мы говорим *
24. Неблагодарность * ( самый большой грех) самое короткое в Кали Югу благодарность
25. Игнорирование малых людей *
26. Невнимательность *
27. Не осознание своей гордыни и своих проблем *
28. Наличие раздражительного тона *
29. Повышение голоса в злобе и досаде *
30. Неподчинение воле Бога * Гуру Садху Шастры (Бунт против авторитетов их критика)
31. Недостаток самоуважения * (совершение грех поступков действуем как животные)
32. Безрассудство и безумство * ( делаем по инерции не задумываясь)
33. Нечестность по отношению к себе и другим *
34. Не способность пойти на компромисс *
35. Желание всегда оставить последнее слово за собой * ( Вы правы но у меня свое мнение)
36. Нежелание делиться своими знаниями чтобы контролировать ситуацию *
37. Невнимание или чрезмерное внимание к физическому телу *
38. Мысли о необходимости решать чужие проблемы * ( когда нас об этом не просят )
39. Предубеждённость к людям по цвету кожи по внешнему виду *
40. Чрезмерное уважение к себе *
41. Сарказм юмор в гуне невежества уколоть другого пошутить посмеяться над другим*
Цитироватьrussia_vp, всё понятно. Спасибо.
ЦитироватьАвтор записи блога - russia_vp
ЦитироватьСлужить Богу и служить людям - в чём отличия этих понятий с твоей точки зрения ?