2012 -2013 ПЕРЕХОД из материи в Дух?
(”…состояние системы “масса-энергия”, при котором наиболее полно совершается преобразование, низшего энергетически сбалансированного уровня, на более высший, с “полным” преобразованием массы данной системы, в излучение…”)
из теоремы вириала - ТВ, разработанной московскими учёными из группы “Проекта МАГФ” под руководством Бережного Александра Борисовича. теорема вириала здесь:
http://narod.ru/disk/23877042000/teoremaVIRIALA.rar.html
Следуя теореме вириала, которая применима ко всем объектам (как макро- так и микро-) во Вселенной, не значит ли это что наш физический мир на планете Земля как находящийся на более низком энергетическом уровне, вскоре преобразуется в ИЗЛУЧЕНИЕ (тот самый “Квантовый скачок” ) со всем известным нам окружающим миром? И как это будет выглядеть для нас?. Помните высказывание из Библии?:
«Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.» 1 Кор. 15:51-56
Излучение - это Свет, выходит человечество в момент ПЕРЕХОДА может получить “световые тела”. Хочу сказать что никто не применял теорему вириала таким образом, и она была создана для других целей. Так что критика, может быть адресована только в адрес создателя этого блога (который допустил такую возможность её применения), а не к автору теории вириала. Просто я предлагаю взглянуть на предстоящий переход глазами двух не связанных между собой авторов*, но с очень похожим взглядом.
* примечание, авторы указаны в конце.
Гравитация адекватна движению тела (в пустоте) с ускорением. Это вполне может означать что всё, что имеет массу, не обладает массой, а просто движется с ускорением. А теперь представьте характер этого движения или ответьте на конкретный вопрос: как и куда движется планета Земля, так, чтобы, все на Земле и вокруг и внутри неё испытывали это ускорение? При линейном (прямом) движении, например, кирпича, такое ускорение принадлежит его передней грани, к боковым оно не относится, а на задней грани присутствует обратный эффект - антигравитация. Теперь найдите академика псевдоматериализма, который скажет: где на Земле есть такая задняя грань? Конечно, совершенно ясно, что задней гранью Земли может являться её антисфера (с отрицательным радиусом). То есть, Земля должна являться, как минимум, четырёхмерной и двигаться, минимум, в четвёртом измерении. А ведь так и есть - наша планета движется КУДА-ТО во ВРЕМЕНИ.
Антисфера - некая мнимая сфера, чья периферия расположена там, где у обычной, материальной, сферы центр, и наоборот - точка центра соответствует условной поверхности бесконечной сферы материи. Это отношение изображено на древнем знаке Инь-Ян, а именно на нём показано взаимодействие Духа и Материи.
На каком-то этапе развития мышления можно считать материю статичной, а дух подвижным, или наоборот. Но рано или поздно приходит осознание того, что считать объект подвижным или стоящим на месте можно только в некоторой системе отсчета. Материю и дух же мы рассматриваем, как две исчерпывающие бытие половины, и значит нет никакой отличной от них точки отсчета. И значит понятия подвижности и покоя для этих двух субстанций вполне релятивны, и главное - что дух и материя движутся относительно друг друга. Или - опять же учитывая отсутствие общей системы отсчета - дух и материя движутся в противоположных направлениях.
Понятия верха и низа кажутся более чем релятивными и привязанными к случайному месту расположения наблюдателя. Вообще говоря, это верно, но мы можем также принять во внимание общую тенденцию месторасположения потенциальных пространственных наблюдателей в известной нам Вселенной. А они, как правило, располагаются на внешних поверхностях сфер - планет. Значит для них верх - от центра сфер, центробежное направление, а низ - к центру шара, центростремительный вектор.
Таким образом символом материи является сфера в состоянии свертывания, сжатия, в то время как дух пребывает в виде сфер разворачивающихся, рассеивающихся.
В свете данной символики становится по особому понятна идея о том, что люди обитают на внутренней, а не внешней стороне сферы. Если верить “Утру магов”, то эта идея появилась в средневековой алхимии, свое второе возрождение получила в США в 19 веке, и наконец третье дыхание но зато самое мощное - ей придали в нацисткой Германии. В советской культуре эта идея проявилась в романах Обручева “Плутония” - там экспедиция попадает на внутреннюю поверхность Земли через проход, находящийся где-то в заполярье, и Стругацких “Обитаемый остров” - там эта идея - опять таки заблуждение неких инопланетян. Так вот: мир внутренней поверхности - мир духовных, идеальных существ. Все их координаты сменены на обратные - они наши антиподы. Их духовная гравитация давит их прочь от земли, от центра сферы. Мифологические небеса можно представить как пустую сферу, внутри которой находится меньшая по диаметру земля, и по внутренней поверхности небес гуляют небожители. Небожители, если они истинно духовны, должны прочно стоять на ногах, быть - по своему - приземленными, держаться низа - то есть неба.
Витают в облаках же они в направлении материального падения. Недаром некоторые мистики говорили о том, что в ином мире черное солнце, ведь это солнце - наша материя!
Можно попытаться с помощью экстраполяции понять, каков предельный результат центробежного движения материи. Результат концентрации - уменьшение объема. Предел уменьшения объема - концентрация в математическую точку. Каков же, хотя бы гипотетически, возможен следующий шаг? Выворачивание наизнанку! Если сжимающаяся сфера продолжает движение в том же направлении и после окончательного сжатия, то она начинает разжиматься, но уже своей внутренней стороной наружу. То есть - материя превращается в дух (по крайней мере по вектору движения)! Если все это - и концентрация в точку, и, тем более, последующее выворачивание - в реальности невозможно, то эта невозможность и есть та метафизическая стена, которая отделяет природу материи от природы духа.
Стремление духа к рассеянию объясняет старинные объяснения духа как состоящего из \”тонкой материи\”. Наиболее грубо (а с точки зрения материализма - тонко) эту идею воспринял Циолковский, говорящий что за нашей цивилизацией наблюдают нечто вроде ангелов из более высоких цивилизаций, невидимые, поскольку состоят из сверхтонких и сверхлегких, так сказать энергий.
Впрочем, метафора рассеяния здесь недостаточна точна, она хороша только для наглядного представления местоположение духа в пространстве: параллельно материи, но с противоположными тенденциями движения. Более точно понять дух как топологически абсолютно противоположный материи - т.е. его расположение тяготеет к антисфере. Антисфера - некая мнимая сфера, чья периферия расположена там, где у обычной, материальной, сферы центр, и наоборот - точка центра соответствует условной поверхности бесконечной сферы материи. Такая антисфера по крайней мере, не более представима, чем Бог Паскаля - сфера, чей центр - везде, а поверхность - нигде.
Необходимость представления об антисфере вытекает из необходимости представить тенденцию движения духа как сосредоточение, но при этом как противоположное по направлению движению материи. Необходимость же идеи духовного сосредоточения определяет мировая традиция видения духовного начала бытия.
Всякое стремление души из тела, из материи, представляется в разных культурах как движение к светлому духовному центру, к Единому, к Богу, к Абсолюту, к точке Омега и т.п. Философское противопоставление духа материи всегда выражается в дихотомиях центрирования-рассеяния, единства-множества, причем роль единого играет духовное начало. Если инерционные силы материи имеют в качестве предельного результата своей активности всеобщее слияние материальных частиц в гигантской черной дыре, то соответственно свертывающаяся духовность созидает огромную Светлую дыру. Эта Светлая дыра - тот самый абсолют к слиянию в котором стремятся все рвущиеся из смертных тел души.
Идея Светлой Дыры очень близка к абсолюту гностиков, который постоянно отсасывает из материи и возвращает в себя частицы духа, необдуманно в материю падшие и в ней завязшие. Черная и Светлая дыра выглядят как два полюса мироздания, постепенно разделяющие и всасывающие в себя его перемешанные элементы.
Идея антисферы позволяет нам применить к предельным тенденциям духа те же рассуждения, что мы применили к предельной судьбе материи. Через стадии Светлой Дыры и Светлой Точки концентрирующийся дух выворачивается наизнанку и превращается в материю - рассеивающуюся с точки зрения духа, но концентрирующуюся со своей точки зрения. Из вышеприведенных гипотез взаимовыворачивания двух начал бытия вытекает ряд весьма важных выводов.
Стремление вверх и вниз для материи являются в равной степени стремлением к духовности. Только стремление вниз есть движение к высшей точке материальности для прохождения грани катарсиса и преображения в дух. Хотя тенденции движения духа и материи противоположны по вектору, но сила, вызывающее это движение действует все время в одном и направлении. Духовная развертка и материальная свертка являются частями общего, кругового движения, а их мнимая противоположность являются следствием фазового сдвига.
Другими словами, дух есть аналог материи, но находящийся в противофазе. Это еще слабая, не радикальная идея, поскольку она действует при ньютонианском предположении что дух и материя проходят свойственные им процесс сжатия - разжатия в общем для них бесконечном линейном времени. Но можно предположить замкнутость времени. В этом случае дойдя до своего конца материя попадает в некую условную точку времени своего начала, но уже в форме духа. И таким образом взаимодействие материи с духом оказывается взаимодействием материи с самой собой - но двигающейся в некоем отрицательном времени. Рисунок на поле в Англии от 20 мая 2008 года (Avebury , Stone Avenue) хорошо иллюстрирует эту идею - ПЕРЕХОД в “системе взаимодействия
Дух-Материя” на новый уровень: 
“Квантовый скачок = конец старой матрицы” Осень 2013 года
КОНЕЦ ВЕНЧАЮЩИЙ НАЧАЛО 13 ИЛИ ПРАЗДНИК ПРАВДЫ
“… Я ЗНАЮ, вы меня слышите. Я ЗНАЮ, ВЫ боитесь. Боитесь НАС, боитесь перемен… Сейчас я повешу трубку и покажу то, что вы хотели скрыть… Мир вез ДИКТАТА и запретов. Мир без границ. Мир, где возможно все. Что будет дальше - решать нам… (к/ф “МАТРИЦА”)
Не растекаясь словесами по древу, заключим Малое в Большом:
1. Реальность, в которой мы сейчас пребываем, и которая (ПОКА еще) является ОСНОВНОЙ ТОЧКОЙ СБОРКИ-Люциферовская модель АНТИМИРА. Божественный мир “НАИЗНАНКУ”, где СИЛА БОГОВ (наша с вами сила) рассеяна во ВНЕШНЕМ. Сила “замороженная”, “кристаллическая”, “ледяная”, “каменная” и т.д. и т.п. замкнутая в рамки БЕСПАМЯТСТВА, а потому НЕ-ЗНАНИЯ. Механическое ЭХО БЫЛОГО.
2. Отправная точка назад-информационное сжатие; расшифровка АЛФАВИТНОГО “КОДА” (суть - знаки и направление), дающая КЛЮЧ к общему ВОССОЕДИНЕНИЮ на основе изначальных единых звуков, приводящих к пониманию и осознанию ГОЛОСОВОГО ЗВУЧАНИЯ БОЖЕСТВЕННЫХ ИМЁН (наших с вами ИСТИННЫХ ИМЕН), Дающая впоследствии осознание и понимание.
3. Необходимости СВЯЩЕННОГО МОЛЧАНИЯ. Молчания - мутации, трансформации, перевоплощения и накопления СВЕРХСИЛЫ. Ведь ВНЕШНЯЯ СИЛА, или если хотите Люциферовская реальность, - удерживает электромагнитной энергией в фокусе своего воздействия КАЖДУЮ Душу, некогда попавшую СЮДА. А “размагничивание” или “выворачивание” НА изнанку, или если хотите “перекручивание вниз головой”, или “ШИВ О РОТ НА ВЫВОРОТ” - всё произойдет ТОГДА, когда фокус притяжения ПОДАВЛЯЮЩЕГО БОЛЬШИНСТВА, или сверхсильных единиц сместится во внутреннее (женский аспект знания). И ТОГДА накопленная СВЕРХСИЛА даст возможность для РЫВКА-БРОСКА или если хотите, КВАНТОВОГО СКАЧКА. ДА прибудет с нами сила, освящающая изумрудное звучание!
4. Нос, рот, глаза, уши - Выходы-каналы во внешний мир. Соединительный мост внешнего и внутреннего мира - АКТ ДЫХАНИЯ, через который будет осуществлен ПЕРЕХОД-ИНИЦИАЦИЯ. Входной билет в ЗАЛЫ инициаций - это: а) ВЕЛИКАЯ улыбка Моны Лизы (удержание волевого настроя, на определенной музыкально-мажорной частоте). б) ЧИСТОТА МЫСЛЕФОРМ в) БЕССТРАШИЕ (отсутствие каких бы то ни выло страхов)
5. Нулевая точка – П У С Т О Т А. Признак перехода на новый эволюционный уровень человеческой РАСЫ. Начало воссоединения с внутренним миром. Преклонение перед женским началом. Возвращение к истокам, МУЗЫКЕ-ЗВУКАМ СЕРДЦА…
6. Сознание СО ЗНАНИЕМ. Пребывание в новом измерении (а в действительности ВОСПОМИНАНИЕ БОГОСТАВЛЕННОСТИ). Пребывание во внутренних ВСЕЛЕННЫХ. Возможность САМОМОДЕЛИРОВАНИЯ, а так же и возможность ТВОРИТЬ ВСЕ из НИЧЕГО (материнский аспект, он же НОЛЬ, ЛЕНЬ, ЛОНО, ЛУНА и т.д. и. т.п.).
7. ПОСТИЖЕНИЕ не образного, а ИСТИННО БОГАТОГО ВНУТРЕННЕГО МИРА. А теперь произнесите, словосочетание СЕМЬ-ВО-СЕМЬ. Оно вам ничего не напоминает? Может быть “ВСЕ ВО ВСЁМ…” ИЛИ “ВСЕ” ВМЕСТЕ…” ИЛИ ВСЕ-В ВОСЕМЬ…ИЛИ СЕМЬ-ОСЕНЬ…, А может быть все О 3ЕМЬ К чему это сказано-догодайтесь САМИ… А от 8 ми до 13 – рукой подать (далече боле не пойдем). Но ЗАШЕДШИМ СЛИШКОМ ДАЛЕКО трудновато будет УЙТИ В СЕБЯ.
Использованые источники:
“Осознанная жизнь” ОМ, Амрита-Русь, 2009
“Наталь Я и Семь Ля”, - Бровдий Наталья, 2006
ТОПОЛОГИЧЕСКАЯ МЕТАФИЗИКА - Константин Фрумкин ( т.215-70-34 )
А как можешь прокомментировать его слова про Любовь?
Вспомним Писания: “…и бесы веруют…”.
ЦитироватьТы веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
ЦитироватьИакова 2:14-26
Не будет перехода из материи в дух. То что сейчас будет происходить это юга-пралайа, частичное разрушение вселенной на стыке эпох Так всегда происходит при смене юг. Наступает пралайя-юга, которая длится короткое время: различные катаклизмы, техногенные катастрофы, в них уничтожается нежелательное население планеты, кто губит ее, кто не следует предписаниям Вед, проще говоря уничтожается варна-санкара. Преданные Бога все спасуться, остальные погибнут. Уничтожение будет происходить выборочно, как и предсказывал Христос: двое на земле работают - один остается в живых, другой нет. И сортировка будет идти по принципу того, насколько человек следует предписаниям своей религии к которой он себя относит. По искренности будут судить, по тому что в сердце у человека. Если лицемер, то погибнешь.
Цитироватьrussia_vp по моему то о чём вы говорите, то же самое только другими словами) и можно просто сказать -это и есть ПЕРЕХОД
Непонятно только какая ПРАЛАЙЯ. То ли это просто ПРАЛАЙЯ, то ли ПРАЛАЙЯ ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ?
ПРАЛАЙЯ. Это период покоя, который следует за периодом активности - манвантарой /см./. Видов пралай несколько. После завершения всем человечеством земного цикла эволюции оно будет отдыхать около 3 миллионов лет в высоких мирах Надземного. Когда человечество пройдет период эволюции на семи планетах Солнечной системы наступит длительная пралайя именуемая Малой. После завершения эволюции в Солнечной системе все человечества Солнечной системы пойдут на отдых - это Солнечная пралайя. Все это время в покое находятся все, кроме Великих Владык - строителей космических объектов. Они готовят свои миры к приему новых волн жизни. И, наконец, есть Вселенская, или Окончательная пралайя, которая вводит в отдых всю Вселенную. Любая пралайя это покой, в состоянии нирваны, длящийся примерно 10% времени труда - манвантары.
ЦитироватьПРАЛАЙЯ ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ. Наступает после завершения Вселенской манвантары. При Окончательной пралайе духовная суть (зерна, семена, индивидуальности) всех объектов Мироздания стягивается к Центральной искре Духовной вселенной. Проявленные вселенные исчезают, остаются лишь духовные зерна объектов ранее проявленных вселенных. Образовавшееся Средоточие именуется Мировым Яйцом, из которого затем Вселенная возродится вновь. При стягивании в Средоточие исчезает пространство, исчезает Мироздание. Остается лишь духовная материальность, сжатая в ограниченном объеме. Люди, в телах индивидуальности, погружаются в нирвану и пребывают в состоянии блаженства. “Остановится мир, и пространство сожмется в точку, но в той точке Свет будет гореть и любовь творить, а любовь Свет творящий рождать” / Платонова Т.Ю. Тайная Доктрина Учителя Раккоци.М. 2002г /. После покоя, по сигналу Центральной искры Духа, происходит взрывообразное пробуждение к новой активности - манвантаре. Искры Духа разлетаются от Средоточия, образуя Первичную материю и пространство. Духовные зерна объектов Мироздания разбрасываются упорядоченно по Первичному пространству. Вселенная строится не с нуля, а на основе достигнутого в предыдущей манвантаре духовного уровня. Люди, достигшие ранее божественного состояния, становятся строителями Космоса. Начинается созидание галактик, миров и планет, точнее их материализация на основе сохранившихся духовных зерен космических объектов. Запускается эволюция, в которой каждое существо, каждый объект продолжает развитие с ранее достигнутого рубежа.
АФИГЕТЬ!!! И чем же эта Бездарь, по Вашему мнению прославилась???
ЦитироватьМне совсем что-то вопрос не понятен - Бездарь это типа Леонардо? Он что - не умел трактора делать или почему он бездарь? На мой взгляд он очень одаренный человек, более того - кроме владения даром, он его так же и применял, в отличии от современников.
ЦитироватьИ потом - если имеется такое мнение о человеке, то стоит его как-то обосновать. Вдруг мы тоже так посчитаем…? А пока нет обоснования, я лично считаю его очень даже одаренным и мудрым человеком. Более того - он на много более умен, нежели наши сегодняшние научные деятели!
АФИГЕТЬ!!! И чем же эта Бездарь, по Вашему мнению прославилась???\\\
sergowech, Я стараюсь с такими Людьми даже не сталкиваться. только прочитав это высказывание становится понятен сам человек. Мне его жаль.)))
Цитироватьlilu laka, я понимаю :-) Но мнение человека может быть вполне понятным - может когда-то они повздорили?? :-) Хотя это было давным давно….
ЦитироватьА есть еще вероятность того, что у человека есть та информация, которой нет у нас, и он считает ее непреложной истиной - это надо выяснить.
Хотя для меня этот человек талантливейший художник и очень грамотный инженер. Не зря его “револьверами” пользовались несколько веков к ряду. А что касается летательных аппаратов, которыми Леонардо жил, так не время им было, вот и эксперименты с ними шли невпопад. Он всегда пытался повторить существующих летающих животных и птиц - ну не было тогда двигателей, которые можно было бы водрузить на летающий аппарат. Ну а если говорить про военных, то половина мира пользовалось его идеями - арбалеты, катапульты и даже первый прожектор…. Ну а что стоит его открытие золотого сечения в человеке…
Ну да ладно - это всего лишь мое мнение…. А теперь хочется услышать мнение критика :-)
lilu laka, я понимаю Но мнение человека может быть вполне понятным - может когда-то они повздорили?? Хотя это было давным давно….\\\
sergowech, я к Леонардо отношусь, практически как к Иисусу Христу. Я уверена, что он воплотился на земле и вот так помогал нам развиваться, смотрел на нас, как на детей, любил нас. Это никем не превзойденная личность, не даром, когда смотришь на Джоконду, то впадаешь в какой то транс, или во что, есть конечно еще множество талантов, но он был уникум.Много про него написано разными авторами, вот одна статья, но ее нужно читать подготовленному человеку, так как истолковать можно по-разному, в том плане, надо понимать,что хотел донести автор.
“Современное человечество оценило его как подлинного титана эпохи Возрождения, ибо оставленное им наследие не перестаёт изумлять умы и души людей всего мира своей многогранностью, обилием научных открытий, изобретений, исследований, великолепных и потрясающих художественных образов, сотворённых его рукой в разнообразных областях искусства.
Современная оценка его творчества, бесспорно, такова, что Леонардо своей гениальностью оказал колоссальное воздействие как на современную ему эпоху — Высокое Возрождение, так и на развитие земной цивилизации в целом. Вряд ли в мировом искусстве кто-либо из гениев сможет встать на одну ступень с загадочным флорентийским Мастером.
Что ж, розыгрыш сработал, и заманчивый вирус проник в умы миллионов людей, расшатывая тем самым идеологические догматы христианства.
ЦитироватьБиограф Вазари называл Леонардо «божественным», другой же исследователь его жизни — Густаво Уциелли — восторженно заявлял, что личность Мастера можно сравнить только с Аристотелем или Христом.
Некоторые из современных исследователей творчества итальянского Мастера всерьёз полагают, что под именем Леонардо да Винчи в мир пришёл великий Пророк и духовный учитель. Другие же утверждают, что этот гений был путешественником во времени, пришедшим в эпоху Возрождения из будущего. Имеются и такие, которые считают, что загадочный Мастер был посланником внеземной цивилизации, направленным на нашу планету для того, чтобы содействовать ускорению духовной и интеллектуальной эволюции землян…
Шри Ауробиндо, писавший об эзотерической основе подлинного искусства живописи, указал на йоговскую науку, посредством которой художник входит в тесную связь с внутренним миром. И в этом смысле можно говорить, что Леонардо да Винчи действительно был йогом, имеющим связь с Божественным Разумом, если в данном случае подразумевается союз с Богом. Только этим и могут быть объяснены его феноменальные достижения во многих областях искусства и науки.
В дневниках Е.И.Рерих также имеется информация о таинственном итальянском Мастере. И если поистине загадочность флорентийского живописца столь велика, как и его гениальность, то значит, духовными вдохновителями Леонардо были Учителя Шамбалы.[4]
Существуют предположения, и они встречаются во многих исследованиях, посвящённых творчеству Леонардо да Винчи, что итальянский гений обладал ясновидением.
Уровни ясновидения различны. Есть способность предсказывать судьбы отдельных людей, свойственная, особенно в нашу эпоху, многим людям, но в эзотерических науках это считается лишь элементом ясновидения. Высшая ступень ясновидения состоит не только в способности предвиденья грядущих событий, но и в творческой интуиции, в умении проникать в тайны природы и человеческой истории…
Духовные люди считают, что подлинное или творческое ясновидение требует от своего обладателя не только необычного психодуховного потенциала, но и особого образа жизни, главным условием которого является чистота моральная и физическая.”
Я согласен! Это был великий человек! Конечно я не отношусь к нему как Иисусу, но очень уважаю и вижу его глубинную сущность. Хотя, если честно, практически каждый человек имеет то, что и Леонардо, вот только он это проявил, а остальные даже и не хотят…. Ну а с учеными и художниками современности сравнивать его даже мысли не может быть - вся толпа современников до сих пор не только не превзошла его достижений, но даже и не раскрыла суть многих его творений….
ЦитироватьОх и много будет материи ( тело ) из которого выйдет дух!
Вот они точно перейдут на Другой уровень!
А Цинь и Янь очень похожи на Основание Гравитационной Волны
ЦитироватьАвтору, а Вы боитесь Помереть, потерять физическую оболочку и перейти в чистый Дух?
ЦитироватьНет.
А Вы хотите жить вечно в “физической оболочке” в которой родились?
И почему надо бояться смерти? Потому что так принято в обществе?
А что такое Смерть и что там за горизонтом?
Разве это никому не интересно?
Психоделический Дзен.
- Где Лево, а где Право?
Где Верх?… где Низ?
Остановилась мысль…
- Ты ищешь Смысл?
Он за Пределом есть…
А здесь лишь отблеск,
едва проявленный намёк…
- Пойму ли я где Выход
и где Вход?… И в чём Урок?
- Душа бессмертна изначально…
- А Дух,он разве смертен? - Нет.
Так в чём урок, Учитель?
- Душа и Дух, они из Одного.
В своём стремленьи в Бесконечность,
К совершенству, они сливаются в Одно.
- Учитель, что важнее Боль или Любовь?
- Не ставь акценты, всё Одно.
Пошлёшь Любовь - получишь Боль,
А Боль твоя - Любовью отзовётся.
Ты ищешь Смысл?
Он за Пределом…
30.11.2009
“Метапонятие Жизнь Человека представляется как активная деятельность с ошибками и испытаниями (страданиями), которая обеспечивает достижение Человеком стратегических и тактических целей на основе самоанализа и самоутверждения (рейтинга чести) за счет самонастройки и самообучения т.е. свойств и функций Интеллекта Человека. Альтернативным исходом Жизни и Страданий является Смерть, которая разрывает Кольцо познания для всех без исключения людей (смертных). ” (В.П.Широчин)
Мне нравиться вот этот автор:
Монтень. О том, что философствовать - это значит учиться умирать
Цицерон говорит, что философствовать - это не что иное, как приуготовлять себя к смерти. И это тем более верно, ибо исследование и размышление влекут нашу душу за пределы нашего бренного “я”, отрывают ее от тела, а это и есть некое предвосхищение и подобие смерти; короче говоря, вся мудрость и все рассуждения в нашем мире сводятся, в конечном итоге, к тому, чтобы научить нас не бояться смерти. И в самом деле, либо наш разум смеется над нами, либо, если это не так, он должен стремиться только к одной-единственной цели, а именно, обеспечить нам удовлетворение наших желаний, и вся его деятельность должна быть направлена лишь на то, чтобы доставить нам возможность творить добро и жить в свое удовольствие, как сказано в Священном писании. Все в этом мире твердо убеждены, что наша конечная цель - удовольствие, и спор идет лишь о том, каким образом достигнуть его; противоположное мнение было бы тотчас отвергнуто, ибо кто стал бы слушать человека, утверждающего, что цель наших усилий - наши
бедствия и страдания?
Разногласия между философскими школами в этом случае - чисто словесные.
….
Конечная точка нашего жизненного пути - это смерть, предел наших стремлений, и если она вселяет в нас ужас, то можно ли сделать хотя бы один-единственный шаг, не дрожа при этом, как в лихорадке? Лекарство, применяемое невежественными людьми - вовсе не думать о ней. Но какая животная тупость нужна для того, чтобы обладать такой слепотой! Таким только и взнуздывать осла с хвоста.
….
Я родился между одиннадцатью часами и полночью, в последний день февраля тысяча пятьсот тридцать третьего года по нашему нынешнему летоисчислению, то есть, считая началом года январь. Две недели тому назад закончился тридцать девятый год моей жизни, и мне следует прожить, по крайней мере, еще столько же. Было бы безрассудством, однако, воздерживаться от мыслей о такой далекой, казалось бы, вещи. В самом деле, и стар и млад одинаково сходят в могилу. Всякий не иначе уходит из жизни, как если бы он только что вступил в нее.
Добавьте сюда, что нет столь дряхлого старца, который, памятуя о Мафусаиле, не рассчитывал бы прожить еще годиков двадцать. Но, жалкий
глупец, - ибо что же иное ты собой представляешь! - кто установил срок твоей жизни? Ты основываешься на болтовне врачей. Присмотрись лучше к тому, что окружает тебя, обратись к своему личному опыту. Если исходить из естественного хода вещей, то ты уже долгое время живешь благодаря особому благоволению неба. Ты превысил обычный срок человеческой жизни. И дабы ты мог убедиться в этом, подсчитай, сколько твоих знакомых умерло ранее твоего возраста, и ты увидишь, что таких много больше, чем тех, кто дожил до твоих лет. Составь, кроме того, список украсивших свою жизнь славою, и я побьюсь об заклад, что в нем окажется значительно больше умерших до тридцатипятилетнего возраста, чем перешедших этот порог. Разум и благочестие предписывают нам считать образцом человеческой жизни жизнь Христа; но она кончилась для него, когда ему было тридцать три года. Величайший среди людей, на этот раз просто человек - я имею в виду Александра - умер в таком же возрасте.
И каких только уловок нет в распоряжении смерти, чтобы захватить нас врасплох!
….
Неизвестно, где поджидает нас смерть; так будем же ожидать ее всюду.
Размышлять о смерти - значит размышлять о свободе. Кто научился умирать, тот разучился быть рабом. Готовность умереть избавляет нас от всякого подчинения и принуждения. И нет в жизни зла для того, кто постиг, что потерять жизнь - не зло.
….
Какая бессмыслица огорчаться из-за перехода туда, где мы избавимся от
каких бы то ни было огорчений!
Подобно тому как наше рождение принесло для нас рождение всего окружающего, так и смерть наша будет смертью всего окружающего. Поэтому столь же нелепо оплакивать, что через сотню лет нас не будет в живых, как то, что мы не жили за сто лет перед этим. Смерть одного есть начало жизни другого. Точно так же плакали мы, таких же усилий стоило нам вступить в эту жизнь, и так же, вступая в нее, срывали мы с себя свою прежнюю оболочку.
….
Впрочем, природа не дает нам зажиться. Она говорит: “Уходите из этого мира так же, как вы вступили в него. Такой же переход, какой некогда бесстрастно и безболезненно совершили вы от смерти к жизни, совершите теперь от жизни к смерти. Ваша смерть есть одно из звеньев управляющего вселенной порядка; она звено мировой жизни.
Неужели ради вас стану я нарушать эту дивную связь вещей? Раз смерть -
обязательное условие вашего возникновения, неотъемлемая часть вас самих, то значит, вы стремитесь бежать от самих себя. Ваше бытие, которым вы наслаждаетесь, одной своей половиной принадлежит жизни, другой - смерти. В день своего рождения вы в такой же мере начинаете жить, как умирать.
…
Жизнь сама по себе - ни благо, ни зло: она вместилище и блага и зла. Смотря по тому, во что вы сами превратили ее. И если вы прожили один-единственный день, вы видели уже все.
…
И, на худой конец, все акты моей комедии, при всем разнообразии их,
протекают в течение одного года. Если вы присматривались к хороводу четырех времен года, вы не могли не заметить, что они обнимают собою все возрасты мира: детство, юность, зрелость и старость. По истечении года делать ему больше нечего. И ему остается только начать все сначала. И так будет всегда.
Или вы воображаете, что я стану для вас создавать какие-то новые развлечения?
Освободите место другим, как другие освободили его для вас. Равенство есть первый шаг к справедливости. Кто может жаловаться на то, что он обречен, если все другие тоже обречены? Сколько бы вы ни жили, вам не сократить того срока, в течение которого вы пребудете мертвыми. Все усилия здесь бесцельны: вы будете пребывать в том состоянии, которое внушает вам такой ужас, столько же времени, как если бы вы умерли на руках кормилицы.
…
Где бы ни окончилась ваша жизнь, там ей и конец. Мера жизни не в ее длительности, а в том, как вы использовали ее: иной прожил долго, да пожил мало; не мешкайте, пока пребываете здесь. Ваша воля, а не количество прожитых лет определяет продолжительность вашей жизни. Неужели вы думали, что никогда так и не доберетесь туда, куда идете, не останавливаясь? Да есть ли такая дорога, у которой не было бы конца? И если вы можете найти утешение в доброй компании, то не идет ли весь мир той же стязею, что вы?
…
Что пользы пятиться перед тем, от чего вам все равно не уйти? Вы видели
многих, кто умер в самое время, ибо избавился, благодаря этому, от великих несчастий. Но видели ли вы хоть кого-нибудь, кому бы смерть причинила их? Не очень-то умно осуждать то, что не испытано вами, ни на себе, ни на другом.
Почему же ты жалуешься и на меня и на свою участь? Разве мы несправедливы к тебе? Кому же надлежит управлять: нам ли тобою или тебе нами? Еще до завершения сроков твоих, жизнь твоя уже завершилась. Маленький человечек такой же цельный человек, как и большой.
Ни людей, ни жизнь человеческую не измерить локтями. Хирон отверг для себя бессмертие, узнав от Сатурна, своего отца, бога бесконечного времени, каковы свойства этого бессмертия.
Вдумайтесь хорошенько в то, что называют вечной жизнью, и вы поймете, насколько она была бы для человека более тягостной и нестерпимой, чем та, что я даровала ему. Если бы у вас не было смерти, вы без конца осыпали б меня проклятиями за то, что я вас лишила ее.
ЦитироватьЯ сознательно подмешала к ней чуточку горечи, дабы, принимая во внимание доступность ее, воспрепятствовать вам слишком жадно и безрассудно устремляться навстречу ей. Чтобы привить вам ту умеренность, которой я от вас требую, а именно, чтобы вы не отвращались от жизни и вместе с тем не бежали от смерти, я сделала и ту и другую наполовину сладостными и наполовину скорбными.
Я внушила Фалесу, первому из ваших мудрецов, ту мысль, что жить и умирать - это одно и то же. И когда кто-то спросил его, почему же, в таком случае, он все-таки не умирает, он весьма мудро ответил: “Именно потому, что это одно и то же.
Вода, земля, воздух, огонь и другое, из чего сложено мое здание, суть в такой же мере орудия твоей жизни, как и орудия твоей смерти. К чему страшиться тебе последнего дня? Он лишь в такой же мере способствует твоей смерти, как и все прочие. Последний шаг не есть причина усталости, он лишь дает ее почувствовать. Все дни твоей жизни ведут тебя к смерти; последний только подводит к ней”.
Таковы благие наставления нашей родительницы-природы.
Блог не плохой. Спорить о высоких материях это тоже не плохо. Мне интересно другое. Только большая просьба, откинем в сторону все умные термины, и подумаем как в реальности будет проходить процесс “из материи в дух”?. Вот наступил долгожданный год 2012. Наступил решающий день и час. Во первых на какие часы брать ориентацию ? На те что дома висят, или по гринвичу ? Время то везде у всех разное…ну это мелочи в принципе. На практике как это будет? Встречают люди новую эпоху и тут вдруг раз, и мы вышли из своих тел и стали духами? Или может мы уснем и не проснемся.?
ЦитироватьНа словах конечно все прерасно , скачек сознания и все. Но если подобный процесс будет индивидуален , то можно только догадываться сколько в мире будет “проснувшихся”. Я это к тому что почти 5 млд человек сильно верят каждый в свою веру. Как же они будут оковы с себя скидывать? Или вобще не будут? Если будет раз жатие материи то как оно проявится?
По поводу иннуаков и Давида. Мир который он описывает в целом утопия. Верить или не верить в их любовь и трепет дело каждого, но что-то мне подсказывает что с нами людьми это не прокатит. В силу наших так сказать “уникальных” черт. Хотя невозможного тоже нет, все реально в теории. Но на практике, это кажется не просто фантастикой , а как любят говорить “мега-аццка-убийственной” фантастикой. И еще кто может с уверенностью сказать что материя это материя ? Наш мозг проицирует сигналы и импульсы , передав их грубо говоря глазам, а они в свою очередь выдают нам картинку. Может вся эта статика иллюзия которая с одного центра генерирует то, что мы должны увидеть. Рабскую натуру человек ведь никто не отменял.
Совершенно верно подмечено.
Цитировать